“Nhĩ……”
Sở huyền đích đột nhiên xuất hiện, hiển nhiên đại đại xuất hồ tô thiển thiển đích dự liêu chi ngoại.
Tha nhất song nhãn tình đốn thời trừng đắc lão đại, chỉnh cá nhân đô bất do tự chủ ngốc tại liễu nguyên địa.
Nhi khán kiến tha giá khả ái đích mô dạng, sở huyền đương tức tựu nhẫn bất trụ thân xuất tà ác chi thủ, động tác vô bỉ tự nhiên đích niết liễu niết tha đích tiểu kiểm: “Nhĩ thập ma nhĩ, giá ma đại thanh tảo đích bào đáo ngã mộc chi phong lai càn ma?”
Giá hạ tử tô thiển thiển chung vu thanh tỉnh quá lai, liên mang phách điệu sở huyền tác quái đích hữu thủ, đồng thời hậu thối nhất bộ, hổ trứ nhất trương tiểu kiểm trừng hướng sở huyền: “Nhĩ càn ma ni?”
Sở huyền tâm trung bình giới nhất cú “Thủ cảm bất thác”, nhiên hậu lược hiển di hám thu hồi hữu thủ, bất quá tha kiểm thượng khước một hữu ti hào phụ tội cảm, phản nhi nhất bổn chính kinh giải thích đạo:
“Ngã khán nhĩ tự hồ hoàn một thụy tỉnh, sở dĩ đặc địa bang nhĩ thanh tỉnh nhất hạ, giá khả thị ngã đích độc môn tuyệt kỹ, nhất bàn nhân ngã đô bất khinh dịch thi triển, bất quá dĩ ngã môn chi gian đích quan hệ, nhĩ tựu bất dụng thuyết tạ tạ liễu!”
“Hoàn yếu ngã thuyết tạ tạ……”
Túng nhiên dĩ tô thiển thiển đích hảo tì khí, giá nhất khắc dã nhẫn bất trụ tưởng yếu phá khẩu đại mạ.
Giá gia hỏa chiêm liễu tha tiện nghi bất thuyết, cư nhiên hoàn yếu tha thuyết tạ tạ, hoàn thuyết thị thập ma độc môn tuyệt kỹ, giản trực bả tha đương sỏa tử sái.
Tô thiển thiển thâm hấp nhất khẩu khí, giá tài miễn cường áp hạ tâm đầu đích hỏa khí.
Chi tiền nội tâm đích chủng chủng củ kết hòa đam ưu, bị sở huyền giá ma nhất lộng, dã bị giảo đắc thất linh bát lạc.
Tha tác tính dã lại đắc tái tưởng na ma đa, ngận khoái tựu khẩn banh trứ nhất trương tiểu kiểm, dĩ nhất chủng tiền sở vị hữu đích nghiêm túc biểu tình, khán hướng sở huyền vấn đạo: “Nhĩ nan đạo tựu một hữu thập ma tưởng yếu cân ngã thuyết đích mạ?”
“Thuyết thập ma?” Sở huyền nhất kiểm mê mang khán trứ tha.
“Ngã cấp nhĩ nhất điểm đề kỳ, tam thiên tiền!”
Tô thiển thiển lập khắc khai khẩu đề tỉnh đạo.
Nhiên hậu tha tựu song nhãn nhất trát bất trát trành trứ sở huyền, tự hồ ngận tưởng khán tha tiếp hạ lai đích phản ứng.
Đãn thị tô thiển thiển khước thất vọng liễu.
Nhân vi sở huyền đích kiểm sắc biểu tình căn bổn một hữu bán điểm biến hóa, phản nhi y cựu nhất kiểm mê mang khán hướng tha vấn đạo: “Tam thiên tiền? Tam thiên tiền phát sinh liễu thập ma?”
Tô thiển thiển nhất trương tiểu kiểm đốn thời khí đắc thông hồng, tha cảm giác tự kỷ tựu hảo tượng nhất chỉ đan thuần đích tiểu miên dương.
Nhi nhãn tiền giá cá gia hỏa, tắc thị nhất đầu giảo hoạt vô bỉ đích lão hồ li.
Tha lập khắc giảo nha thiết xỉ tái thứ đề tỉnh đạo: “Nhĩ bất yếu cân ngã trang hồ đồ, thuyết, nhĩ tam thiên tiền tại na lí? Hựu càn liễu ta thập ma?”
“Tam thiên tiền?”
Sở huyền tự hồ giá tài phản ứng quá lai, “Tam thiên tiền ngã hảo tượng khứ liễu nhĩ đích kim chi phong, nhiên hậu hoàn tá nhĩ đích động phủ đột phá liễu nhất hạ, hiện tại ngã dĩ kinh thuận lợi đột phá tử phủ cảnh tứ trọng thiên, thuyết khởi lai ngã hảo tượng hoàn ứng cai tạ tạ nhĩ, di, nhĩ kim thiên quá lai, bất hội thị lai trảo ngã thảo yếu hảo xử đích ba?”
“……”
Khán kiến sở huyền tam ngôn lưỡng ngữ tựu bả sự tình hồ lộng quá khứ, tái khán khán sở huyền đích tu vi dã dĩ kinh tòng “Tử phủ cảnh tam trọng thiên” biến thành liễu “Tử phủ cảnh tứ trọng thiên”.
Canh nhượng tha trảo cuồng đích thị, vô luận tha chẩm ma quan sát, đô thị thật thật tại tại đích “Tử phủ cảnh tứ trọng thiên”, phảng phật một hữu bán điểm sảm giả.
Tô thiển thiển chỉ cảm giác hảo tượng nhất quyền đả tại miên hoa thượng, nội tâm sung mãn liễu vô lực cảm.
Diện đối du diêm bất tiến đích sở huyền, tha dã thật tại một hữu thập ma bạn pháp.
Bán hưởng chi hậu, tô thiển thiển tái thứ sĩ khởi đầu lai, song nhãn trực thị trứ sở huyền, nhất tự nhất đốn trực tiếp vấn đạo: “Nhĩ cứu cánh thị thập ma nhân?”
Đương vấn xuất giá cá vấn đề chi hậu, tô thiển thiển đích tâm tình dã thị vô bỉ phục tạp.
Tha kí hi vọng năng cú thính đáo chân chính đích đáp án, hựu bất hi vọng thính đáo sở vị chân chính đích đáp án.
Sở huyền gia nhập thái nhất thánh địa thời gian tuy nhiên bất trường, đãn thị đối vu tô thiển thiển lai thuyết, khước dĩ kinh phát tự nội tâm đích nhận khả tha, dã dĩ kinh chân chính bả tha đương tố thị thái nhất thánh địa bất khả hoặc khuyết đích nhất phân tử.
Tha thật tại bất tưởng đương sơ hoắc thiên dật đích sự tình trọng diễn, tất cánh hoắc thiên dật tại tha tâm trung đích địa vị viễn viễn vô pháp hòa sở huyền tương đề tịnh luận.
Đương sơ bị hoắc thiên dật bối bạn, tha tuy nhiên dã cảm đáo bất sảng, đãn dã cận cận chỉ thị bất sảng nhi dĩ.
Đãn thị như quả sở huyền đích thân phân dã hữu vấn đề, như quả bị sở huyền bối bạn, na tha tuyệt đối vô pháp tiếp thụ.
Dã chính thị hoài trứ nhất chủng giá dạng đích mâu thuẫn tâm lý, sở dĩ tô thiển thiển tài nhất trực củ kết bất dĩ, thậm chí đô bất nguyện ý diện đối sở huyền, hận bất đắc đương giá kiện sự tình tòng lai một hữu phát sinh quá.
“Ngã thị thập ma nhân?”
Nhiên nhi xuất hồ tô thiển thiển dự liêu chi ngoại đích thị, thính đáo tha giá cá vấn đề, sở huyền tịnh một hữu tưởng tượng trung thống khổ tránh trát.
Chỉnh cá quá trình trung thậm chí đô một hữu nhất miểu chung do dự, tưởng đô một tưởng tựu trực tiếp cấp xuất liễu hồi đáp.
“Giá cá vấn đề hoàn dụng vấn ma, ngã đương nhiên thị tiểu sư tỷ nhĩ đích nhân a!”
“Ngã…… Ngã đích nhân?”
Tô thiển thiển đốn thời mục trừng khẩu ngốc, trực lăng lăng đích khán trứ sở huyền, nhất thời gian đại não đô hãm nhập liễu đãng cơ trạng thái.
Giá thị thập ma quỷ đáp án?
Tha giá ta thiên trà phạn bất tư, tẩm thực nan an, đẳng lai đích tựu thị giá ma cá quỷ đáp án?
Tưởng đáo giá lí, tô thiển thiển đột nhiên xuất ly đích phẫn nộ khởi lai.
Tha lập mã não tu thành nộ trừng trứ sở huyền: “Nhĩ bất yếu cân ngã đả mã hổ nhãn, ngã thị cân nhĩ nhận chân đích, khoái cáo tố ngã nhĩ đích chân chính thân phân, phủ tắc đích thoại, kim thiên biệt quái ngã bất khách khí!”
Thật tại thị bị sở huyền khí hôn liễu đầu, tô thiển thiển dã bất quản lưỡng nhân chi gian đích cự đại thật lực soa cự, trực tiếp loát khởi tụ tử, nhất phó nhất ngôn bất hợp tựu chuẩn bị đại đả xuất thủ đích dạng tử.
“Ngã dã thị nhận chân đích, nan đạo ngã bất thị bị tiểu sư tỷ nhĩ chiêu thu nhập môn đích mạ?”
“Nhĩ nan đạo bất ký đắc, đương sơ tại thanh nguyên phủ phủ thành, nhĩ thiên phương bách kế chiêu lãm đệ tử, đãn thị một hữu nhất cá nhân đáp lý nhĩ, nhĩ chủ động trảo na ta nhân đáp san, hoàn bị na ta nhân hề lạc tu nhục, đương thời na khả liên hề hề đích dạng tử, sách sách, chân thị…… Liên cẩu đô lại đắc đáp lý, tối hậu hoàn thị ngã khán bất quá nhãn……”
“Hảo liễu hảo liễu, nhĩ bất tất thuyết đắc giá ma tường tế!”
Thính sở huyền giá ma nhất thuyết, tô thiển thiển dã bất cấm tưởng khởi tự kỷ đương thời đâu kiểm đích dạng tử.
Như kim bị sở huyền hội thanh hội sắc đích miêu thuật xuất lai, canh thị một kiểm kiến nhân.
Tha đương tức tựu nhẫn bất trụ ô kiểm đại hảm khởi lai, cương cương nhiên khởi đích khí thế dã thuấn gian hàng đáo liễu cốc để.
Sở huyền kiến trạng đắc ý nhất tiếu, hanh, tiểu dạng, cân ngã đấu, khán ngã trị bất trị đắc liễu nhĩ?
“Tựu toán nhĩ thị ngã chiêu thu nhập môn đích, đãn nhĩ hoàn thị phiến liễu ngã!”
Tô thiển thiển ngận khoái hựu sĩ khởi đầu lai, đại thanh thuyết đạo.
“Ngã phiến liễu nhĩ thập ma?” Sở huyền vi tiếu vấn đạo, “Hoặc giả thuyết, nhĩ giác đắc thái nhất thánh địa hựu thập ma đông tây trị đắc ngã phiến mạ?”
“Ách……”
Sở huyền giá ma nhất thuyết, tô thiển thiển đốn thời ách khẩu vô ngôn.
Thái nhất thánh địa cùng đắc đinh đương hưởng, yếu thập ma một thập ma.
Duy nhất năng nã đắc xuất thủ đích đông tây, khủng phạ dã tựu chỉ hữu giá ngũ hành bí cảnh đích truyện thừa.
Đãn thị giá ngũ hành bí cảnh đích truyện thừa tối đa dã tựu đối tha môn giá chủng tạo hóa cảnh dĩ hạ đích tu sĩ hữu dụng.
Đối vu nhất vị dĩ kinh thành công đăng lâm vương giả chi vị đích phong vương cảnh cường giả lai thuyết, tự hồ một hữu nhậm hà dụng xử khả ngôn.
Tô thiển thiển nhất thời gian tưởng bất thông, như thử nhất cùng nhị bạch đích thái nhất thánh địa, đáo để hữu thập ma đông tây hấp dẫn sở huyền.
Nan đạo chân tượng tha sở thuyết đích na dạng…… Thị nhân vi tự kỷ?
Tưởng đáo giá lí, tô thiển thiển đốn thời nhẫn bất trụ trừng đại liễu song nhãn, phảng phật phát hiện liễu thập ma thiên đại đích bí mật nhất dạng.
Tưởng đương sơ tự kỷ tại phủ thành khả liên hề hề vô nhân lý hội, duy hữu sở huyền chủ động trảo thượng môn lai, yếu cầu gia nhập thái nhất thánh địa.
Sở huyền gia nhập thái nhất thánh địa giá ma trường thời gian, thập ma hảo xử một lao trứ bất thuyết, phản nhi thị tha môn kinh thường cân trứ sở huyền hỗn cật hỗn hát.
Hoàn hữu hảo kỉ thứ thái nhất thánh địa tao ngộ nguy hiểm khước đô hữu kinh vô hiểm đích độ quá, như kim khán lai, khủng phạ dã đô thị sở huyền ám trung xuất thủ.
……
Tưởng đáo sở huyền vi liễu tự kỷ vi liễu thái nhất thánh địa mặc mặc phụng hiến giá ma đa, tự kỷ khước phản nhi hoài nghi tha đích thân phân hoài nghi tha đích động cơ, tô thiển thiển đột nhiên nội tâm sung mãn quý cứu.
“Sở huyền sư đệ, thị ngã thác quái nhĩ liễu, tòng kim vãng hậu, nhĩ tựu thị ngã đích sư đệ, tựu thị…… Tựu thị ngã đích nhân!”
Thuyết đáo tối hậu, tô thiển thiển đích tiếu kiểm thượng dã nhẫn bất trụ phù hiện xuất nhất mạt túy nhân đích đà hồng, thậm chí liên tha na bạch tích đích bột cảnh, đô nhiễm thượng liễu nhất tằng đạm đạm đích hồng vựng.
“……”
Sở huyền nhất kiểm mang nhiên, tha hoàn thập ma đô một thuyết ni, giá tiểu ni tử chẩm ma tựu tự ngã công lược liễu?
Bất quá tô thiển thiển năng tự ngã công lược, đảo dã tỉnh đắc tha lãng phí khẩu thiệt, sở huyền lập mã điểm đầu phụ hòa: “Ngã đương nhiên thị tiểu sư tỷ nhĩ đích nhân.”
“Giá chủng…… Giá chủng thoại hoàn thị bất yếu tùy tiện thuyết……”
Tô thiển thiển hồng trứ kiểm thuyết đạo.
“Nga, đối liễu, giá thị huyền âm giáo thánh nữ tống đích hạ lễ, sư phụ nhượng ngã chuyển giao cấp nhĩ.”
Giá cá thời hầu tô thiển thiển tài chung vu tưởng khởi chính sự, ngận khoái tựu tòng trữ vật giới chỉ trung thủ xuất nhất cá bảo hạp đệ cấp sở huyền.
“Huyền âm giáo thánh nữ?”
Sở huyền văn ngôn nhất lăng.
“Một thác, huyền âm giáo thánh nữ tư già lam, nhân gia khả thị hào xưng thanh nguyên phủ đệ nhất mỹ nữ, giá hạ lễ tựu thị tha thân tự cấp nhĩ tống lai đích!”
Tô thiển thiển cổ khởi lưỡng tai thuyết đạo.
Sở huyền văn ngôn nhẫn bất trụ khán liễu tha nhất nhãn, đột nhiên văn đáo liễu nhất điểm thố vị, đốn thời tiếu liễu khởi lai.
“Tại ngã nhãn trung, tiểu sư tỷ nhĩ tài thị thanh nguyên phủ, bất, đông hoang đệ nhất mỹ nữ!”
Thuyết thoại gian, tha tựu tùy thủ đả khai liễu bảo hạp, nhất căn thâm lam sắc đích ngọc trâm phù hiện xuất lai, nhất cổ kinh nhân đích linh khí dã tùy chi dũng hiện xuất lai.
“Giá thị…… Thượng phẩm đạo khí?”
Tô thiển thiển nhẫn bất trụ trương đại liễu chủy ba.
Tuy nhiên tảo tựu sai đáo huyền âm giáo xuất thủ khẳng định bất hội tiểu khí, đãn dã một tưởng đáo hội giá ma bất phàm.
Thượng phẩm đạo khí khả bất thường kiến, canh hà huống giá chủng sức phẩm loại đích thượng phẩm đạo khí, giá ngọc trâm đích giới trị thậm chí đô bất bỉ nhất bàn đích cực phẩm đạo khí soa đa thiếu.
“Nhĩ hỉ hoan? Na tống cấp nhĩ liễu!”
Khu khu nhất kiện thượng phẩm đạo khí, sở huyền tự nhiên một hữu phóng tại nhãn lí.
Canh hà huống tha dĩ kinh hữu liễu thủy vân tiên y, giá kiện thượng phẩm đạo khí đối tha lai thuyết dã hữu điểm kê lặc.
Khán sở huyền như thử đại phương, tô thiển thiển dã bất cấm cảm động, bất quá tha hoàn thị hào bất do dự diêu đầu cự tuyệt: “Ngã bất yếu, nhi thả giá ngọc trâm hoàn thị nam khoản, ngã nhất cá nữ tử đái trứ tượng thập ma, hoàn thị nhĩ tự kỷ lưu trứ ba.”
“Giá cá dung dịch!”
Sở huyền văn ngôn khinh tiếu nhất thanh, nhiên hậu hữu thủ khinh khinh nhất mạt, chỉ kiến nhất đạo quang mang thiểm quá, ngọc trâm tựu thuấn gian biến liễu mô dạng.
“Hiện tại một vấn đề liễu ba?”
Khán trứ nhãn tiền giá ma nhất kiện thượng phẩm đạo khí bị sở huyền khinh nhi dịch cử cải biến mô dạng, tô thiển thiển đốn thời mãn kiểm thác ngạc.
Nhi giá cá thời hầu, sở huyền khước dĩ kinh trực tiếp động thủ, tương cải biến hậu đích ngọc trâm trực tiếp sáp tại liễu tha đích đầu thượng.
“Bất thác bất thác, ngã tựu thuyết ma, tiểu sư tỷ nhĩ tài thị đệ nhất mỹ nữ.”
Tô thiển thiển văn ngôn hỉ bất tự thắng.
Nhiên nhi giá cá thời hầu, sở huyền khước hựu thoại phong nhất chuyển.
“Tựu thị mỗ cá địa phương tiểu liễu điểm, tiểu sư tỷ, ngã kiến nghị nhĩ đa cật điểm mộc qua bổ bổ……”
Tô thiển thiển kiểm thượng tiếu dung đốn thời mãnh địa nhất cương, nhãn trung mạo xuất nguy hiểm đích quang mang, lập khắc giảo nha thiết xỉ hảm đạo: “Sở! Huyền!”