Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ nhất bách nhất thập nhất chương liệt dương cửu vương, viêm vương khổng lễ!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhất bách nhất thập nhất chương liệt dương cửu vương, viêm vương khổng lễ!

Khả phạ đích hỏa diễm do như triều thủy bàn hướng trứ tứ diện bát phương phong cuồng mạn diên, chuyển nhãn gian tựu tương nhược đại đích thiên không đô tuyển nhiễm đắc nhất phiến thông hồng.

Giá nhất thuấn gian, chỉnh cá thế giới phảng phật đô nhiên thiêu khởi lai liễu nhất dạng, sở hữu nhân đô trí thân vu mạn vô biên tế đích hỏa hải chi trung.

Cao ôn liệt diễm bất đoạn xâm tập, ngận khoái tựu tương chúng nhân chích khảo đắc mãn đầu đại hãn.

Khán trứ cao không trung na đạo bị vô sổ hỏa diễm thốc ủng hoàn nhiễu đích khủng phố thân ảnh, sở hữu nhân nhãn trung đô nhẫn bất trụ phù hiện xuất nan yểm đích kinh khủng chi sắc.

“Tha thị…… Viêm vương khổng lễ!”

Hoa tử tấn song nhãn đồng khổng mãnh địa nhất súc, khán kiến na phô thiên cái địa bàn đích khủng phố hỏa diễm, tha kỉ hồ đệ nhất thời gian tựu nhận xuất liễu đối phương đích thân phân.

Nhân vi năng cú tương hỏa diễm chưởng ác đáo giá chủng trình độ đích cường giả thật tại bất đa.

Giá bất cận nhu yếu chưởng ác hỏa chi áo nghĩa, canh thị nhu yếu tương hỏa chi áo nghĩa chưởng ác đáo cực thâm đích trình độ.

Nhi cự ly tha môn tối cận đích nhất vị, vô nghi tựu thị viêm vương khổng lễ!

“Tha tựu thị viêm vương khổng lễ?”

“Đại danh đỉnh đỉnh đích liệt dương cửu vương chi nhất?”

“Liệt dương cửu vương, đại biểu trứ liệt dương thánh địa cửu đại vương giả, mỗi nhất vị đô thị túng hoành đông hoang đích khả phạ cường giả.”

“Tha giá dạng đích đại nhân vật, chẩm ma hội lai đáo cha môn thanh nguyên phủ?”

Chúng nhân ngận khoái đô nhẫn bất trụ phân phân kinh hô khởi lai.

Thanh nguyên phủ tuy nhiên dã chúc vu đông hoang thất thập nhị phủ chi nhất, đãn thị nhân vi địa xử thiên tích, vật sản dã bất toán phong phú, sở dĩ ngận thiếu hữu giá chủng cấp biệt đích siêu cấp cường giả xuất hiện.

Thượng nhất thứ tự hồ hoàn thị đại bán niên tiền liệt dương thánh chủ đích phân thân hàng lâm……

Tưởng đáo giá lí, sở hữu nhân đốn thời đô phảng phật minh bạch liễu thập ma, lập khắc tề xoát xoát nữu đầu hướng trứ thái nhất thánh địa chúng nhân khán khứ.

Như quả tha môn một ký thác đích thoại, thượng nhất thứ liệt dương thánh chủ phân thân hàng lâm, tựu thị bị thái nhất thánh địa đích na vị thái thượng trường lão sở diệt.

Giá nhất thứ viêm vương khổng lễ thân tự lai đáo thái nhất thánh địa, đa bán tựu thị vi liễu liệt dương thánh chủ báo cừu tuyết hận lai liễu!

“Viêm vương khổng lễ, giá gia hỏa ngận cường mạ?”

“Viên viên liên na dung nham cự nhân đô năng càn điệu, tha nan đạo hoàn năng thị viên viên đích đối thủ?”

“Thật tại bất hành, ngã hòa viên viên nhất khởi liên thủ càn điệu tha!”

A hổ hoàn mỹ thuyên thích liễu thập ma khiếu tố “Vô tri giả vô úy”, tha bất cận một hữu ti hào hại phạ, phản nhi phách trứ hung bô đại thanh thuyết đạo.

Sở huyền kỉ nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, đô quyết định vô thị giá cá một hữu não tử đích mãng phu.

“Đại trường lão, yếu bất thỉnh thái thượng trường lão xuất thủ ba, viêm vương khổng lễ, giá thị phong vương cảnh đích siêu cấp cường giả, viễn phi ngã môn năng cú kháng hành!”

Lỗ bá tác vi thái nhất thánh địa tứ đại trường lão trung niên kỷ tối đại đích nhất vị, minh hiển yếu lý trí đắc đa, đệ nhất thời gian tựu tưởng đáo “Diêu nhân”.

Đại trường lão đặng oánh mân liễu mân chủy thần, bất hoảng bất mang bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu thuyết đạo: “Tạm thời tiên bất cấp, thái thượng trường lão chính tại bế quan, bất năng tùy tiện đả nhiễu, như quả chân nhu yếu tha xuất thủ đích thời hầu, ngã hội liên hệ tha đích!”

Nhiên nhi chân thật tình huống khước thị, tha áp căn bất tri đạo cai chẩm ma liên hệ thái thượng trường lão.

Sở dĩ tha nhãn hạ dã chỉ thị biểu diện thượng đạm định, nội tâm kỳ thật hoảng loạn vô bỉ.

Tha tịnh một hữu phát hiện, tha đích bảo bối đồ đệ tô thiển thiển, hoàn hữu tha tối khí trọng đích sở huyền, thử khắc chính nhất kiểm cổ quái đích khán trứ tha.

“Một tưởng đáo đại trường lão diễn kỹ hoàn đĩnh hảo đích, quả nhiên nữ nhân đô thị thiên sinh đích diễn kỹ phái.”

Sở huyền sách sách xưng kỳ.

“Hảo liễu, nhĩ tựu bất yếu tiếu thoại sư phụ tha lão nhân gia liễu, tha dã thị bị bức vô nại, nhĩ thuyết, cha môn hiện tại cai chẩm ma bạn?”

Tô thiển thiển nhất kiểm tiêu cấp hướng sở huyền truyện âm vấn đạo.

Tha tâm lí tự nhiên thanh sở, như kim đích thái nhất thánh địa, duy hữu sở huyền tài năng đối phó đắc liễu na viêm vương khổng lễ.

Nhiên nhi hoàn một đẳng sở huyền đáp thoại, tha hựu mã thượng tự cố tự địa thuyết đạo:

“Đãn thị hiện tại giá ma đa nhân khán trứ, nhĩ nhất đán xuất thủ, khẳng định hội bạo lộ thân phân.”

“Nhĩ đích thân phân nhất đán bạo lộ, thị bất thị tựu hội nhạ lai khả phạ cừu gia?”

“Dĩ nhĩ hiện tại đích thật lực, năng đối phó đắc liễu na ta cừu gia mạ? Như quả bất hành, nhĩ tiếp hạ lai thị bất thị tựu yếu vong mệnh thiên nhai……”

Đoản đoản thời gian chi nội, tô thiển thiển tựu dĩ kinh não bổ xuất nhất liên xuyến đích nghiêm trọng hậu quả.

Như quả tái diên thân nhất hạ, hoàn toàn khả dĩ tả xuất lánh ngoại nhất cá bản bổn nhiệt huyết phục cừu đích cố sự.

“……”

Sở huyền trương liễu trương chủy, nhất thời gian dã bất tri đạo cai thuyết thập ma.

Thuyết khởi lai giá kiện sự tình dã quái tha.

Tha chi tiền vi liễu năng cú an an tĩnh tĩnh đích thiêm đáo tu luyện, cố ý phiến tô thiển thiển thuyết tự kỷ đóa tại thái nhất thánh địa, thị vi liễu đóa tị khả phạ cừu gia đích truy sát, sở dĩ nhượng tha bang mang ẩn man thân phân.

Đương nhiên, tha na thời hầu dã tựu tùy khẩu nhất đề nhi dĩ, tựu liên tha tự kỷ đô một chẩm ma phóng tại tâm thượng.

Na tưởng đáo tô thiển thiển cư nhiên nhất trực bả giá kiện sự tình lao lao ký tại tâm lí.

Bất cận thủy chung đối sở huyền đích thân phân thủ khẩu như bình, một hữu thấu lộ cấp nhậm hà nhất cá nhân.

Tựu liên nhãn hạ giá ma nguy cấp đích thời khắc, tha đô hoàn tại đam tâm sở huyền đích thân phân vấn đề.

Sở huyền dã bất tri đạo cai cao hưng hoàn thị cai khổ não.

Bất quá tự kỷ lập hạ đích nhân thiết, quỵ trứ dã yếu ổn trụ!

Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, đương tức điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Nhĩ thuyết đắc hữu đạo lý, bất quá……”

“Khu khu nhất cá phong vương cảnh tứ trọng thiên, hỏa chi áo nghĩa dã chỉ thị cương chưởng ác đáo đại thành cảnh giới, giá chủng gia hỏa, hựu hà tu ngã thân tự xuất thủ?”

“Nan đạo nhĩ hoàn hữu kỳ tha đích bang thủ?” Tô thiển thiển lập khắc nhãn tình nhất lượng vấn đạo.

Sở huyền một hữu thuyết thoại, chỉ thị tiếu trứ chỉ liễu chỉ tha.

Tô thiển thiển đốn thời nhất kiểm mộng bức.

Tự kỷ bất quá khu khu pháp tương cảnh tam trọng thiên, tựu liên na dung nham cự nhân đô đối phó bất liễu, na năng đối phó đắc liễu giá hào xưng liệt dương cửu vương chi nhất đích viêm vương khổng lễ?

“Oanh long long long ——”

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, na viêm vương khổng lễ tố túc liễu thanh thế, chung vu nhất bộ bộ hướng trứ thái nhất thánh địa tẩu lai.

Tha cước bộ nhất động, na mạn thiên hỏa hải dã tùy chi nhi động.

Cấp nhân đích cảm giác, tựu hảo tượng chỉnh cá hỏa diễm thế giới nhất khởi hướng trứ thái nhất thánh địa lung tráo trấn áp nhi lai nhất dạng.

Giá dạng do như mạt nhật bàn đích khủng phố cảnh tượng, dã cấp thái nhất thánh địa chúng nhân đái lai liễu vô pháp tưởng tượng đích áp lực.

Tu vi giác nhược đích nhân, thậm chí đô một bạn pháp kế tục trạm tại nguyên địa.

Nhi na ta tu vi cao cường đích nhân, nhất cá cá dã đô thị mãn kiểm kinh hoảng.

“Thái nhất thánh địa, đương niên xác thật cường thịnh vô bỉ.”

“Đãn như kim tảo dĩ suy bại bất kham, dã phối hòa ngã môn liệt dương thánh địa tương đề tịnh luận?”

“Nhượng nhĩ môn na vị thái thượng trường lão cổn xuất lai ba!”

“Ngã kim thiên đảo yếu khán khán, tha hữu hà đức hà năng, cư nhiên cảm công nhiên tuyên xưng đả bại liễu ngã môn liệt dương thánh địa đích thánh chủ……”

Viêm vương khổng lễ nhãn thần bễ nghễ, tư thái cuồng quyến, tha na cứ ngạo đích thanh âm ngận khoái tựu long long truyện hưởng khởi lai.

Phô thiên cái địa bàn đích khủng phố uy áp dã tùy chi tịch quyển nhi lai, chỉnh cá thái nhất thánh địa tự hồ đô tại giá uy áp đích trùng kích hạ chiến chiến phát đẩu.

“Đại trường lão, hiện tại cai chẩm ma bạn?”

Lỗ bá đẳng nhân đô bất do tự chủ khán hướng đại trường lão đặng oánh.

Đặng oánh kiểm sắc cương ngạnh, tha mục tiền tu vi bất quá bán bộ tạo hóa cảnh nhi dĩ.

Diện đối tạo hóa cảnh cường giả, tha hoặc hứa hoàn năng để kháng nhất nhị.

Đãn thị yếu tha trực diện nhất vị phong vương cảnh cường giả, minh hiển hoàn thị thái quá vi nan tha liễu.

“Sở huyền, nhĩ khoái cáo tố ngã, ngã đáo để chẩm ma tố tài năng cú đối phó đắc liễu tha?”

Tô thiển thiển giá thời hầu dã nhất kiểm tiêu cấp hướng sở huyền vấn đạo.

Tuy nhiên tha tự nhận vi căn bổn vô pháp hòa phong vương cảnh cường giả tương kháng hành.

Đãn thị kí nhiên sở huyền giá ma thuyết, khẳng định bất thị vô đích phóng thỉ.

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhãn thần trung sung mãn liễu kiên quyết chi ý, tự hồ dĩ kinh tố hảo chuẩn bị khoát xuất khứ bính mệnh.

Nhiên nhi sở huyền khước nhất kiểm nghi hoặc khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu chỉ liễu chỉ tha hoài trung đích tiểu gia hỏa: “Ngận giản đan, bả tha phao xuất khứ tựu hành liễu!”

“……”

Tô thiển thiển đốn thời nhất kiểm dam giới, nguyên lai cân tha bổn nhân một hữu bán mao tiền quan hệ.

Khẩn tiếp trứ, tha tựu đê đầu khán hướng nhất trực oa tại tự kỷ hoài lí thụy giác đích tiểu gia hỏa.

Ngọc thỏ giá thời hầu dã bất đắc bất tranh khai song nhãn, nhãn thần trung mãn thị u oán khán hướng sở huyền giá cá chủ nhân, tự hồ ngận tưởng đại thanh vấn nhất cú: “Nhĩ chẩm ma hảo ý tư?”