Nhất đạo khí thế như hồng đích thân ảnh hoa quá bán không, chính thị cương cương kết thúc thánh địa hội nghị đích khổng lễ.
“Giá ta thực cổ bất hóa đích lão đông tây, tổng hữu nhất thiên tha môn hội hậu hối!”
Tưởng đáo cương cương hội nghị thượng tự kỷ đích đề nghị tái nhất thứ bị na ta thánh địa trường lão vô thị, khổng lễ đích kiểm sắc nhất phiến âm trầm.
Phiến khắc thời gian chi hậu, tha đích thân ảnh hàng lạc tại côn minh phong.
Vô luận thị viêm vương hoàn thị liệt dương cửu vương chi nhất, đô cận cận chỉ thị tha đích ngoại hào nhi dĩ.
Tha tại liệt dương thánh địa đích chính thức thân phân thị, liệt dương thánh địa nhị thập bát tọa chủ phong chi nhất đích côn minh phong chi chủ.
“Truyện lệnh hạ khứ, bổn tọa tiếp hạ lai yếu bế quan tu luyện, bất kiến nhậm hà ngoại khách!”
Khổng lễ nhất lạc hạ lai tựu lập khắc trầm thanh phân phù đạo.
Tại chúng đa đệ tử đích ứng nặc thanh trung, tha đại bộ tẩu tiến độc chúc vu tha đích cung điện chi trung.
Tiến nhập cung điện, tọa liễu hạ lai.
Khổng lễ y cựu dư nộ vị tiêu, nhẫn bất trụ giảo nha thiết xỉ mạ đạo:
“Khai hội khai hội, giá ta lão gia hỏa bất tri đạo tòng na học lai đích, nhất thiên đáo vãn tựu tri đạo khai hội.”
“Sự tình đô dĩ kinh quá khứ tam cá đa nguyệt, thánh địa hội nghị dã triệu khai liễu thất bát thứ, khước hoàn một thương lượng xuất nhất cá kết quả lai, giản trực ly phổ!”
“Thánh chủ vẫn lạc, ngã môn liệt dương thánh địa khước trì trì vô pháp nã xuất nhất cá thái độ, ngoại nhân hoàn bất tri đạo chẩm ma khán đãi ngã môn liệt dương thánh địa!”
“Canh quan kiện đích thị, tha môn căn bổn bất tri đạo na cá gia hỏa đích khủng phố, như quả bất năng toàn lực dĩ phó cấp dư na gia hỏa lôi đình nhất kích, nhất đán nhượng tha thành công đào thoát, vị lai tất tương hậu hoạn vô cùng!”
Nhất thông cuồng mạ chi hậu, khổng lễ giá tài cảm giác khí tiêu liễu hứa đa.
Kỳ thật tác vi liệt dương thánh địa tối niên khinh đích phong vương cảnh cường giả, tha vãng nhật tại liệt dương thánh địa đích địa vị hoàn thị tương đương cao đích, tuyệt đối bất chí vu tượng hiện tại giá dạng bị nhân hốt thị.
Nhi giá nhất thứ chi sở dĩ bị nhân hốt thị, tối chủ yếu nguyên nhân hoàn thị nhân vi tha lâm trận thoát đào, tại chúng nhân nhãn lí thị cá khả sỉ đích đào binh.
Tuy nhiên tha giác đắc tự kỷ giá thị chiến lược tính triệt thối, tất cánh dĩ đương thời đích tình hình, tha tựu toán lưu hạ lai hựu hữu thập ma dụng, cân kỳ tha nhân nhất khởi bồi táng mạ?
Khả vấn đề thị kỳ tha nhân bất giá ma khán, tất cánh na ma đa nhân đô tử liễu, thiên thiên tựu tha nhất cá nhân hoạt liễu hạ lai…… Dã bất đối, hoàn hữu tử dương chiến kích dã đồng dạng đào liễu xuất lai.
Bất quá tử dương chiến kích tác vi thần binh, thị liệt dương thánh địa đích truyện thừa để uẩn chi nhất, bất cận một hữu nhân hội quái tha, phản nhi sở hữu nhân đô giác đắc tha tố đắc đối.
Đãn thị đối vu khổng lễ giá cá đại hoạt nhân, na ta nhân khả tựu một giá ma khoan dung liễu.
Tức tiện ngại vu khổng lễ đích thân phân thật lực bất hội trực tiếp thuyết thập ma, đãn thị khán tha đích nhãn thần, hoàn thị bất khả tị miễn đái thượng hữu sắc nhãn kính.
“Đẳng ngã thành vi thánh chủ, đệ nhất kiện sự tình tựu thị phế trừ trường lão nghị hội! Giá ta lão ngoan cố, thành sự bất túc bại sự hữu dư, tảo tựu ứng cai bị tảo tiến lịch sử đích lạp ngập đôi lí diện.”
Khổng lễ nhẫn bất trụ giảo nha thiết xỉ mạ đạo.
Bất quá tha dã tri đạo, dĩ tha mục tiền giá chủng tình huống, kỉ hồ bất khả năng thành vi liệt dương thánh địa đích thánh chủ.
Nhân vi tha hữu giá cá hắc lịch sử tại, thủ tiên tựu quá bất liễu trường lão nghị hội giá nhất quan.
“Tiêu tiêu khí, nhân vi na ta gia hỏa, khí phôi liễu thân thể bất trị đắc.”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá lược đái tiếu ý đích khuyến úy thanh đột nhiên hưởng khởi.
“Nhĩ thuyết đắc đối, nhân vi na ta lão ngoan cố sinh khí xác thật bất trị…… Thùy?”
Khổng lễ hạ ý thức tiếp quá thoại tra.
Bất quá thuyết đáo nhất bán, tha mãnh địa sát giác bất đối kính, lập khắc trạm khởi lai nhất kiểm não nộ thuyết đạo: “Ngã bất thị thuyết liễu yếu bế quan tu luyện, nhượng nhĩ môn bất yếu đả nhiễu mạ?”
Tha minh hiển dĩ vi thuyết thoại chi nhân thị côn minh phong đích mỗ nhân, đương tức tựu mãn kiểm nộ dung, chính chuẩn bị đại thanh huấn xích.
Khả thị đương tha khán đáo tọa tại bất viễn xử y tử thượng na cá du nhiên tự đắc đích thân ảnh, tha chỉnh cá nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ kinh ngốc liễu.
Đặc biệt thị khán trứ đối phương kiểm thượng na trương vô bỉ thục tất đích thanh đồng diện cụ, tha song nhãn đồng khổng đô nhẫn bất trụ mãnh địa thu súc, đáo liễu chủy biên đích thoại dã ngạnh sinh sinh chỉ trụ.
Hầu kết bất do tự chủ cổn động liễu nhất hạ, khổng lễ gian nan yết hạ nhất khẩu thóa mạt.
Giá nhất thuấn gian, tha cảm giác tự kỷ chỉnh cá nhân đô ma liễu.
Tiền sở vị hữu đích khủng hoảng thuấn gian sung xích tha đích nội tâm.
“Nhĩ…… Nhĩ chẩm ma hội xuất hiện tại ngã môn liệt dương thánh địa?”
Thoại âm vị lạc, khổng lễ tựu lập khắc trạm khởi thân lai.
Đệ nhất thời gian tựu tưởng yếu độn không nhi đào.
Khả thị tựu tại tha chuẩn bị đào bào chi tế, khước kinh ngạc phát hiện chỉnh cá đại điện đích không gian đô bị nhất cổ tuyệt cường đích lực lượng cường hành phong cấm liễu khởi lai.
Nguyên bổn tham thủ khả phá đích không gian bích lũy, hiện tại đột nhiên biến đắc do như đồng tường thiết bích nhất bàn, dĩ tha đích tu vi thật lực cư nhiên nan dĩ hám động phân hào.
“Nhĩ bất tất bạch phí lực khí.”
Khán kiến tha đích cử động, sở huyền đạm đạm khai khẩu thuyết đạo.
“Ngã kí nhiên cảm giá ma quang minh chính đại đích tọa tại nhĩ diện tiền, tựu đại biểu căn bổn bất phạ nhĩ bào liễu.”
“Thật thoại cáo tố nhĩ, giá phiến không gian đô bị ngã hoàn toàn phong tỏa, vô luận giá lí phát sinh thập ma sự tình ngoại nhân đô bất hội tri hiểu, na phạ nhĩ kim thiên hảm phá hầu lung, ngoại diện đích nhân dã thính bất đáo!”
Sở huyền mục tiền đích không gian pháp tắc dĩ kinh đạt đáo tiểu thành thủy chuẩn, phong tỏa giá dạng nhất phiến không gian, đối tha lai thuyết xác thật một hữu nhậm hà nan độ.
“Tưởng tất nhĩ dã thanh sở ngã đích thật lực, ứng cai bất dụng ngã động thủ ba, bất như tọa hạ lai, cha môn hảo hảo liêu liêu.”
Sở huyền sĩ đầu khán hướng khổng lễ, nhất kiểm vi tiếu khai khẩu khuyến thuyết đạo.
Tha bổn lai hoàn đầu đông cai chẩm ma tại như thử bàng đại đích liệt dương thánh địa nội tầm trảo thần binh tinh hoa, khước một tưởng đáo ý ngoại phát hiện liễu khổng lễ đích thân ảnh.
Tiếp hạ lai đích sự tình dã tựu giản đan liễu, sở huyền nhất lộ vĩ tùy khổng lễ lai đáo côn minh phong.
Biệt thuyết côn minh phong na ta đệ tử, tựu liên thân vi phong vương cảnh cường giả đích khổng lễ tự kỷ đô một hữu ti hào sát giác.
Thính kiến sở huyền giá thoại, khổng lễ đích kiểm sắc đốn thời biến đắc vô bỉ nan khán.
“Nhĩ bất yếu thái hiêu trương, giá lí khả bất thị đại diễn tiên phủ, canh bất thị nhĩ môn thái nhất thánh địa, nhi thị ngã môn liệt dương thánh địa!”
“Ngã môn liệt dương thánh địa cường giả như vân, đại năng như vũ.”
“Tựu toán nhĩ đích thật lực tái cường, nhất đán bị phát hiện, kim thiên dã tuyệt đối hội thị tử lộ nhất điều!”
Biệt khán khổng lễ chủy thượng khiếu hiêu đắc lệ hại, đãn tha đích thân thể phản ứng khước thập phân thành thật.
Thuyết thoại gian tha tựu án chiếu sở huyền đích yếu cầu, lão lão thật thật tọa liễu hạ lai.
Sở huyền kiến trạng khinh tiếu nhất thanh, dã lại đắc phản bác, ngận khoái tựu kế tục thuyết đạo:
“Thuyết khởi lai ngã môn dã toán hữu duyên, giá ứng cai dĩ kinh thị đệ tam thứ kiến diện liễu ba, tuy nhiên quá trình bất thái du khoái, đãn chung cứu dã toán thị thục nhân……”
“Kí nhiên thị thục nhân, na ngã dã tựu bất quải loan mạt giác liễu.”
“Ngã tưởng hướng nhĩ đả thính nhất ta liệt dương thánh địa đích sự tình, chỉ yếu nhĩ lão lão thật thật phối hợp, ngã bất hội bả nhĩ chẩm ma dạng, như hà?”
“Nhĩ giá thị tưởng yếu ngã xuất mại liệt dương thánh địa?”
Thính kiến sở huyền giá thoại, khổng lễ lập khắc trọng tân trạm liễu khởi lai, trừng đại nhãn tình khán hướng sở huyền, nhất kiểm phẫn khái đại thanh thuyết đạo,
“Bất khả năng!”
“Ngã khổng lễ ninh tử bất khuất, tuyệt phi na chủng tham sinh phạ tử chi nhân!”
“Kim thiên tựu toán nhĩ sát liễu ngã, ngã dã tuyệt đối bất hội xuất mại liệt dương thánh địa!”
Khán tha nhất phó hãn bất úy tử đích mô dạng, sở huyền dã bất tại ý, chỉ thị diêu liễu diêu đầu: “Nhĩ bả sự tình thuyết đắc thái nghiêm trọng liễu, giá chẩm ma năng toán thị xuất mại liệt dương thánh địa ni, chỉ thị thấu lộ nhất ta vô quan khẩn yếu đích tiêu tức nhi dĩ.”
“Nhĩ bất phương tự kỷ tưởng nhất hạ, nhĩ hoàn hữu đại hảo đích tiền trình, hoàn hữu quang minh đích vị lai, nhĩ cương tài tự kỷ dã bất thuyết liễu, tưởng yếu thành vi liệt dương thánh địa đích thánh chủ, phế trừ trường lão nghị hội.”
“Ngã giác đắc nhĩ đích tưởng pháp ngận hảo, ngã tương tín tại nhĩ đích đái lĩnh chi hạ, liệt dương thánh địa khẳng định hội hữu canh hảo đích phát triển, tuyệt đối bỉ hiện tại cường đa liễu!”
Thính kiến sở huyền giá thoại, khổng lễ đảo thị nhẫn bất trụ nhãn tình nhất lượng.
Tuy nhiên sở huyền thị địch nhân, đãn bất khả phủ nhận, sở huyền dã thị nhất vị siêu phàm nhập thánh đích khả phạ cường giả.
Nhi hiện tại bị giá dạng nhất vị cường giả nhận khả, tha nội tâm dã bất cấm hữu ta kiêu ngạo.
Đãn thị giá cá thời hầu, sở huyền khước hựu thoại phong nhất chuyển, ý vị thâm trường thuyết đạo:
“Khả thị như quả nhĩ đột nhiên tử liễu, nhĩ đích giá ta tưởng pháp khả đô một pháp thật hiện liễu.”
“Vi liễu nhất ta vô quan khẩn yếu đích tiêu tức nhi tử, sách sách, thuyết thật thoại, ngã đô thế nhĩ giác đắc oản tích.”
“Nhi thả nhĩ giá dạng vi liễu liệt dương thánh địa nhi tử, hựu hữu kỉ cá nhân tri đạo?”
“Kỳ tha nhân bất cận bất hội đồng tình nhĩ, phản nhi chỉ hội giác đắc nhĩ thật lực thái nhược, đáo thời hầu, nhĩ đích sỉ nhục phản nhi canh nan tẩy xoát……”
“Hảo liễu, nhĩ bất yếu tái thuyết liễu!”
Khổng lễ kiểm sắc thiết thanh, lập khắc xuất thanh đả đoạn đạo.
“Tiên thuyết hảo, ngã chỉ hội hồi đáp nhĩ nhất ta vô quan khẩn yếu đích tiêu tức.”
“Nhi thả ngã giá dã bất thị phạ nhĩ, chỉ thị giác đắc cha môn xác thật toán thị thục nhân.”
“Một tất yếu nhân vi nhất ta vô quan khẩn yếu đích tiêu tức nhi đả sinh đả tử.”
Khán tha tranh trứ nhãn tình thuyết hạt thoại đích dạng tử, sở huyền nhẫn bất trụ ám tự nhất tiếu.
Đối vu khổng lễ đích tuyển trạch, sở huyền một hữu nhậm hà ý ngoại.
Nhân vi tòng tha chi tiền lưỡng thứ đích biểu hiện, sở huyền tựu tri đạo, giá gia hỏa tuyệt đối bất thị na chủng ninh tử bất khuất đích nhân.
“Đối, ngã minh bạch.”
Sở huyền vi vi nhất tiếu.
Thoại âm vị lạc, tha tựu thuấn gian xuất hiện tại khổng lễ đích thân tiền.
Nhất chỉ điểm tại tha đích ngạch đầu thượng.
Thuấn gian tương nhất đạo cấm chế đả nhập tha đích thể nội.