Cự đại đích phi thuyền hoa phá hư không, tựu hảo tượng thừa phong phá lãng nhất dạng, kích đãng khởi nhất trận trận vân vụ lãng triều.
Viễn viễn vọng khứ, chỉ kiến thuyền thể biểu diện thiểm thước trứ lượng ngân sắc đích thần bí quang mang, thượng diện tự hồ bố mãn liễu sổ bất thanh đích phù văn cấm chế, nhất khán tựu tri đạo tạo giới bất phỉ.
Bất quá giá tao phi thuyền khước bất cận cận chỉ thị ngoại biểu xa hoa, phi thuyền thượng na nhất cá cá ửu hắc đích pháo khẩu, dã thiểm thước trứ lệnh nhân tâm quý đích nguy hiểm quang mang, hách nhiên đô thị cực kỳ hãn kiến đích linh năng pháo.
Giá ma đa linh năng pháo nhất đán khai hỏa, túng nhiên đỉnh tiêm cường giả dã yếu ẩm hận đương tràng.
Lánh ngoại phi thuyền lưỡng trắc hoàn trạm trứ chúng đa phi kiên chấp duệ đích lực sĩ, tử tế khán khứ, giá ta lực sĩ đích tu vi cư nhiên thanh nhất sắc đô đạt đáo liễu pháp tương cảnh, trứ thật hữu ta nhượng nhân tâm kinh.
Nhi phi thuyền tối tiền duyên đích giáp bản thượng, tắc trạm trứ nhất nam nhất nữ lưỡng cá niên khinh nhân.
Nam đích danh tự khiếu lương huy, nữ đích danh tự tống tư kỳ.
Lưỡng nhân nãi thị sư huynh muội quan hệ, quân thị lai tự vu đông hoang cổ thành.
“Sư huynh, nhĩ thuyết cha môn hà tất bào giá nhất tranh, thùy bất tri đạo hiện tại thái nhất thánh địa đích tình huống.”
“Tự tòng bách dư niên tiền thảm tao hoành họa chi hậu, thái nhất thánh địa tảo dĩ suy bại bất kham, như kim đích thật lực khủng phạ tựu liên tam lưu thế lực đô bất như.”
“Giá nhất thứ đông hoang nghị hội, hữu tất hữu nhượng tha môn tham gia mạ?”
Tống tư kỳ nhất kiểm bất giải khai khẩu vấn đạo.
Tương bỉ giác vu tống tư kỳ, tác vi sư huynh đích lương huy, tính cách minh hiển ổn trọng hứa đa, tha đảo thị thần sắc như thường.
“Bất quản tha môn hữu một hữu tư cách tham gia, đô bất thị ngã môn năng quyết định đích, sư phụ tha lão nhân gia nhượng ngã môn bào giá nhất tranh, nan đạo ngã môn hoàn năng cự tuyệt bất thành?
“Hanh, ngã khán sư phụ tha lão nhân gia tựu thị thanh sở giá nhất điểm, sở dĩ tha tự kỷ khứ liệt dương thánh địa, phản đảo nhượng ngã môn lưỡng cá lai giá thái nhất thánh địa.”
Đối vu tự kỷ sư phụ thị phủ như thử, lương huy bất trí nhất từ, chỉ thị đạm đạm thuyết đạo: “Thái nhất thánh địa hảo ngạt dã thị đông hoang nghị hội ủng hữu quyết nghị quyền đích cửu đại đại biểu chi nhất, địa vị bất thị phổ thông thế lực năng bỉ đích, na phạ bất nhượng kỳ tha thế lực tham gia, dã tuyệt đối bất hội bất nhượng tha môn tham gia.”
Tống tư kỳ văn ngôn phiết liễu phiết chủy, nhất kiểm bất tiết thuyết đạo: “Bất quá thị tiên bối di trạch bãi liễu, chính sở vị thất phu vô tội hoài bích kỳ tội, cửu đại đại biểu đích vị trí hà đẳng trân quý, bất tri đạo đa thiếu đại thế lực hổ thị đam đam, như quả thái nhất thánh địa túc cú thông minh, tựu ứng cai chủ động thối vị nhượng hiền, phủ tắc đích thoại, đáo thời hầu khủng phạ một tha môn thập ma hảo quả tử cật.”
“Giá hòa nhĩ hựu hữu thập ma quan hệ?”
Lương huy lập khắc trứu khởi mi đầu, hào bất khách khí huấn xích đạo, “Họa tòng khẩu xuất đích đạo lý nhĩ nan đạo bất đổng? Nhược thị giá thoại bị thái nhất thánh địa đích nhân thính đáo, nan bảo nhân gia bất hội nhân thử nhi hoài hận tại tâm!”
“Ngã hảo ngạt dã hữu pháp tương cảnh điên phong đích tu vi, khu khu nhất cá lạc phách thế lực, hựu năng bả ngã chẩm ma dạng.”
Tống tư kỳ mãn bất tại hồ thuyết đạo.
Bất quá khán tự kỷ sư huynh kiểm sắc nghiêm lệ, tha hoàn thị liên mang cải khẩu:
“Ngã dã tựu thị tại nhĩ diện tiền thuyết thuyết nhi dĩ, đương nhiên bất hội chân đích na ma sỏa.”
“Huống thả bất thị hữu sư huynh nhĩ tại ma, nhĩ khả thị đông hoang thiên kiêu bảng bài danh đệ nhị thập tứ vị đích tuyệt đỉnh thiên tài, phóng nhãn thanh nguyên phủ, hựu hữu kỉ cá nhân hội thị sư huynh nhĩ đích đối thủ!”
Lương huy kiến trạng vô nại thán liễu nhất khẩu khí.
Bất quá tha đảo dã một hữu phản bác.
Hiển nhiên tại tha tâm trung, thanh nguyên phủ xác thật một hữu kỉ cá nhân trị đắc trọng thị.
Chí thiếu dĩ kinh lạc phách đích thái nhất thánh địa, tịnh một hữu thập ma nhân trị đắc tha trọng thị.
“Khải bẩm thiếu chủ, tiền diện mã thượng tựu yếu để đạt thái nhất thánh địa, ngã môn đích phi thuyền thị tại ngoại diện đề tiền hàng lạc, hoàn thị trực tiếp tiến nhập thái nhất thánh địa?”
Nhất danh lực sĩ quá lai cung kính vấn đạo.
“Hà tất na ma ma phiền, trực tiếp tiến nhập thái nhất thánh địa, tảo điểm bả tiêu tức tống đáo, cha môn dã hảo tảo điểm ly khai.”
Bất đẳng lương huy khai khẩu, tống tư kỳ tựu bách bất cập đãi thuyết đạo.
Lương huy trương liễu trương chủy, tối chung hoàn thị một hữu phản bác.
Như quả thị na chủng thanh danh hiển hách đích đại thế lực, tha môn tự nhiên yếu tương phi thuyền đề tiền hàng lạc dĩ kỳ tôn kính.
Đãn thị nhất cá liên tam lưu thế lực đô bất như đích lạc phách thánh địa, ngận khả năng liên hộ tông đại trận đô một hữu, hiển nhiên bất nhu yếu giá ma ma phiền.
Nhiên nhi phiến khắc chi hậu, tùy trứ phi thuyền kế tục tiền tiến, ngận khoái tựu hữu nhất cá bàng đại vô bỉ đích trận pháp xuất hiện tại tha môn thị tuyến chi trung.
Túng nhiên một hữu tiến nhập trận pháp phạm vi chi nội, chỉ thị viễn viễn quan vọng, tha môn dã năng cú cảm thụ đáo na trận pháp đích kinh nhân uy lực.
Phảng phật hòa giá phiến không gian hoàn toàn dung vi nhất thể, na kinh nhân đích ngũ hành chi lực bất đoạn đãng dạng khoách tán, cấp nhân đích cảm giác tựu hảo tượng nhất cá hoàn toàn độc lập đích thế giới nhất dạng.
“Giá……”
Khán kiến giá dạng nhất mạc, lương huy hòa tống tư kỳ lưỡng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ trừng đại liễu song nhãn.
Bất thị thuyết thái nhất thánh địa dĩ kinh hoàn toàn lạc phách liễu mạ?
Chẩm ma hội ủng hữu như thử kinh nhân đích hộ tông đại trận?
Nhi giá cá thời hầu, na danh lực sĩ dã trọng tân hồi lai, nhất kiểm vô nại thuyết đạo: “Thiếu chủ, dĩ giá tọa trận pháp đích uy lực, ngã môn đích phi thuyền khủng phạ ngận nan trực tiếp tiến nhập thái nhất thánh địa.”
Lương huy chủy giác vi vi trừu súc, tuy nhiên giá bất thị tha tố đích quyết định, đãn tha giá nhất khắc hoàn thị nhẫn bất trụ cảm đáo nhất trận dam giới.
“Ngã tri đạo liễu, kí nhiên như thử, na phi thuyền tựu tại ngoại diện hàng lạc ba.”
“Giá hội bất hội căn bổn tựu bất thị thái nhất thánh địa, hoặc giả thuyết, giá địa phương tảo tựu bị kỳ tha thế lực chiêm liễu, bất nhiên dĩ thái nhất thánh địa đích thật lực, chẩm ma khả năng duy trì đắc liễu giá dạng nhất tọa bàng đại vô bỉ đích hộ tông đại trận?”
Tống tư kỳ nhất kiểm nan dĩ trí tín thuyết đạo.
“Bất quản thị bất thị, đẳng hội hạ khứ khán khán tựu tri đạo liễu!”
Lương huy trầm thanh thuyết đạo.
Tòng tha kiểm thượng biểu tình khả dĩ khán xuất, tha hiển nhiên dã thị hữu ta hoài nghi.
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha môn phi thuyền hàng lạc hạ lai, bạn tùy trứ nhất thanh oanh minh cự hưởng, chỉ kiến vô tẫn hỏa quang trùng thượng cao không, thuấn gian hóa tác nhất cá hỏa diễm hùng hùng đích cự đại quái vật.
“Dung nham cự nhân, giá địa phương chẩm ma hội xuất hiện giá chủng quái vật? Đại gia tiểu tâm giới bị, sở hữu linh năng bào chuẩn bị khai khải!”
Cảm thụ đáo dung nham cự nhân na cuồng bạo vô bỉ đích khí tức, lương huy đốn thời kiểm sắc đại biến.
Tại tha đại thanh phân phù đích đồng thời, tha lập khắc trùng thượng tiền khứ, nhất thân tu vi toàn lực thôi động khởi lai, tạo hóa pháp tương dã tại bối hậu ẩn ẩn phù hiện xuất lai.
Nhiên nhi xuất hồ tha dự liêu chi ngoại đích thị, na dung nham cự nhân tuy nhiên xuất hiện tại cao không chi trung, đãn thị khước tịnh một hữu lập mã hướng tha môn phát khởi tiến công.
Phản nhi nhất kiểm giới bị khán trứ tha môn, chấn lung phát hội đích thanh âm tùy chi hưởng khởi: “Nhĩ môn thị thập ma nhân? Vi thập ma xuất hiện tại ngã môn thái nhất thánh địa đích thượng không?
“Nhĩ môn thái nhất thánh địa?”
Lương huy hòa tống tư kỳ hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhãn trung quân thị nhẫn bất trụ phiếm xuất nhất mạt nan yểm đích ngạc nhiên.
“Bất thác, giá lí chính thị ngã môn thái nhất thánh địa đích địa bàn, ngã nãi thái nhất thánh địa thủ sơn đại tương!”
Dung nham cự nhân nhất kiểm kiêu ngạo sĩ khởi hạ ba.
Phảng phật đối vu tự kỷ giá cá thân phân cảm đáo vô bỉ tự hào.
Nhiên hậu tha na đăng lung bàn đại tiểu đích song nhãn tựu ác ngoan ngoan trành trứ phi thuyền thượng đích chúng nhân: “Bất yếu cân ngã đả mã hổ nhãn, nhĩ môn kim thiên tối hảo cấp ngã nhất cá hợp lý đích thuyết pháp, phủ tắc đích thoại, biệt quái ngã bất khách khí!”
Lương huy lưỡng nhân đốn thời cảm đáo vô bỉ hoang mậu.
Nhất đầu tạo hóa cảnh đích dung nham cự nhân, cư nhiên tâm cam tình nguyện sung đương thái nhất thánh địa đích thủ sơn đại tương.
Giá thái nhất thánh địa, chân đích thị tha môn yếu trảo đích na cá thái nhất thánh địa mạ?
“Giá ta gia hỏa thị bất thị tưởng yếu phản kháng, bất hành đích thoại giao cấp ngã lai!”
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha môn khai khẩu đáp thoại, bạn tùy trứ nhất thanh hưng phấn khiếu hảm, nhiên hậu chỉ kiến nhất đạo kim sắc lôi quang hô khiếu nhi lai.
Chuyển nhãn gian tựu hóa tác nhất cá hắc bạch phân minh đích bàng đại thân ảnh.
Khí tức chi cường hoàn toàn bất tại dung nham cự nhân chi hạ, đồng dạng hổ thị đam đam trành trứ tha môn.
Lương huy mục quang nhất chinh.
Như quả tha một khán thác đích thoại, giá ứng cai thị truyện thuyết trung đích thực thiết thú.
Hựu thị nhất đầu tạo hóa cảnh đích cường đại yêu thú!
Giá nhất thuấn gian, lương huy giản trực mộng liễu.
Nhãn khán lưỡng đầu quái vật ma quyền sát chưởng chuẩn bị động thủ, lương huy na cảm do dự, liên mang đại thanh hảm đạo:
“Thả mạn động thủ, ngã môn thị lai tự vu đông hoang cổ thành đích sử giả, thị đặc địa yêu thỉnh nhĩ môn thái nhất thánh địa tham gia đông hoang nghị hội đích!”