Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ nhị bách nhất thập cửu chương chuẩn đế chi thương, cấm khu chí tôn!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách nhất thập cửu chương chuẩn đế chi thương, cấm khu chí tôn!

“Hoàn thỉnh đại trường lão chỉ điểm.”

Sở huyền tự nhiên bất thanh sở kỳ trung duyên do.

Đại trường lão đặng oánh thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu tiện nhất tự nhất đốn thuyết đạo: “Nhân vi đương thời thái nhất thánh địa xuất liễu nhất vị chuẩn đế!”

“???”

Sở huyền mãn kiểm thác ngạc.

Tha nhất thời gian thậm chí đô dĩ vi thị tự kỷ thính thác liễu.

Xuất liễu nhất vị chuẩn đế, giá bất ứng cai thị đại hỉ sự mạ, chẩm ma hội thảm tao hoành họa?

Nhi thả chuẩn đế thị thập ma cấp biệt đích tồn tại?

Na thị cận thứ vu đại đế đích tuyệt đại cường giả.

Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, chuẩn đế tựu thị đại đế đích dự bị dịch.

Tại như kim giá cá thánh nhân đô nan đắc nhất kiến đích thời đại, chuẩn đế kỉ hồ tựu thị vô địch đích đại danh từ.

Thuyết cú bất khách khí đích thoại, tức tiện dĩ sở huyền như kim đích thật lực, tái gia thượng tinh thần đồ giá kiện đế binh, diện đối nhất vị chuẩn đế, tha đa bán dã yếu bào lộ, nhân vi song phương đích tu vi thật tại tương soa thái đại.

Phổ thông thánh nhân diện đối nhất vị chuẩn đế, khủng phạ đối phương đô bất nhu yếu thân tự xuất thủ, đan đan na chuẩn đế uy áp, tựu túc dĩ trấn áp nhất đại phê thánh nhân.

Chuẩn đế tuy nhiên bất như chân chính đích đại đế, đãn chung cứu dã thị nhất vị đế cảnh tồn tại, hòa thánh cảnh cường giả, chúc vu tiệt nhiên bất đồng đích lưỡng cá tằng thứ.

Thái nhất thánh địa xuất liễu nhất vị chuẩn đế, án chiếu chính thường đích tiết tấu, bất ứng cai thị nhất thống đông hoang, nhiên hậu nã hạ trung châu, tái hoành tảo bắc cương, nam man dĩ cập tây hải, tòng thử độc bá đại lục mạ?

Chẩm ma phản nhi thảm tao diệt môn chi họa?

Giá nhất thuấn gian, sở huyền mãn tâm đô thị nghi hoặc bất giải.

Đối vu sở huyền đích phản ứng, đại trường lão đặng oánh tịnh một hữu thái quá ý ngoại.

Bất quá tha khước tịnh một hữu lập mã giải thích, phản nhi nhất kiểm bình tĩnh khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ khả tri đạo, càn nguyên đại lục dĩ kinh đa thiếu niên một hữu đản sinh tân đích đại đế?”

“Đa thiếu niên?”

Sở huyền vi vi trứu mi, giá kiện sự tình tha đảo thị một hữu đặc biệt quan chú quá, sai trắc đạo, “Ứng cai dĩ kinh hữu kỉ vạn niên liễu ba?”

“Bất thị kỉ vạn niên, nhi thị thập vạn niên, chỉnh chỉnh thập vạn niên!”

“Tự tòng đại diễn đế quân thất tung dĩ hậu, càn nguyên đại lục tựu tái dã một hữu đản sinh quá nhậm hà nhất vị đại đế.”

“Nhi chi tiền kỉ hồ mỗi cách nhất lưỡng vạn niên, đô hội hữu nhất vị tân đích đại đế đản sinh, càn nguyên đại lục vô sổ niên lai, kỉ hồ tòng lai một hữu trung đoạn quá.”

Sở huyền vi vi trứu mi, ẩn ước sai đáo liễu đại trường lão đích ý tư, hữu ta nan dĩ trí tín vấn đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, hữu nhân trở chỉ tân đích đại đế đản sinh, nan đạo giá tựu thị thái nhất thánh địa bị diệt đích nguyên nhân?”

Thuyết đáo giá lí, sở huyền mã thượng hựu vấn đạo: “Khả vấn đề thị, như kim đại lục thượng, thùy năng cú diệt điệu nhất vị chuẩn đế?”

“Tựu toán thị hữu kỳ tha đích chuẩn đế, ứng cai dã vô pháp khinh dịch diệt điệu nhất vị đồng giai đích chuẩn đế ba.”

“Tức tiện thị nhất vị điên phong chuẩn đế, dã vô pháp thao khống đại lục thập vạn niên chi cửu!”

“Nhĩ thuyết đắc bất thác, tựu toán thị điên phong chuẩn đế, dã tuyệt đối vô pháp tố đáo giá nhất điểm, khả vấn đề thị, như quả đối phương bất thị chuẩn đế ni?”

Đại trường lão đặng oánh mục quang u nhiên khán hướng sở huyền phản vấn đạo.

Thính kiến giá thoại, sở huyền tủng nhiên nhất kinh, nội tâm bất do tự chủ phiếm khởi nhất ti mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.

Đương tức tựu nhẫn bất trụ càn tiếu đạo: “Đại trường lão, nhĩ biệt khai ngoạn tiếu, nhĩ tự kỷ cương tài dã thuyết liễu, giá thập vạn niên lai, đại lục đô một hữu tân đích đại đế đản sinh.”

Nhiên nhi đại trường lão đặng oánh tiếp hạ lai đích thoại, khước nhượng sở huyền đích tâm tình thuấn gian trầm nhập cốc để.

“Giá thập vạn niên thị một hữu tân đích đại đế đản sinh, đãn thị giá tịnh bất đại biểu, dĩ tiền đích na ta đại đế toàn bộ đô tử liễu!”

“Tựu liên ngận đa phong vương cảnh cường giả đô chưởng ác hữu tự phong chi pháp, canh hà huống thị na ta kinh tài tuyệt diễm hoành áp nhất cá thời đại đích đại đế, nan đạo tha môn tựu bất năng tự phong?”

“Tuy nhiên đại đế đô thị tâm cao khí ngạo chi bối, tuyệt đại bộ phân đô bất nguyện dĩ giá chủng cẩu diên tàn suyễn đích phương thức thâu sinh, đãn chung cứu hoàn thị hữu nhất ta lệ ngoại.”

“Truyện thuyết đại lục thượng nhất cộng hữu lục đại cấm khu, quân thị ẩn tàng tại bất tri danh đích dị vực thời không chi trung.”

“Nhi khai sang giá ta cấm khu đích, tựu thị thượng cổ thời đại nhất ta tầm tiên vô quả khước hựu bất cam tâm tựu thử vẫn lạc đích đại đế, tha môn tương tự kỷ phong ấn tại na cấm khu chi trung, tự hào cấm khu chí tôn, mặc mặc đẳng đãi trứ thành tiên khế cơ đích đáo lai.”

“Bất quá tự phong chi pháp chung cứu tịnh phi vạn năng, tùy trứ thời gian mạn mạn quá khứ, giá ta cấm khu chí tôn đích sinh mệnh dã hội tùy chi mạn mạn lưu thệ, giá cá thời hầu tha môn tựu nhu yếu lược đoạt ngoại giới đích sinh mệnh lực lai di bổ khuy tổn, nhĩ thuyết, giá cá thế giới thượng hoàn hữu thập ma bỉ nhất vị chuẩn đế đích sinh mệnh lực canh năng cú hấp dẫn tha môn?”

“Giá……”

Sở huyền đốn thời nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu khí, nội tâm dã bất cấm mông thượng nhất tằng âm ảnh.

Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na tha môn khổ khổ tu luyện hoàn hữu thập ma dụng?

Tân tân khổ khổ tu luyện đáo chuẩn đế cảnh giới, bổn dĩ vi hữu vọng thành vi nhất tôn đại đế, một tưởng đáo tối hậu khước chỉ năng luân vi tha nhân bổ sung sinh mệnh lực đích liệp vật.

Giá bất tựu cân bả trư dưỡng phì liễu, nhiên hậu đẳng quá niên tể sát nhất cá đạo lý mạ?

Giản trực tựu thị nhất cá tiếu thoại!

“Đại trường lão, nhĩ thuyết đắc giá ta, nan đạo đô thị chân đích?”

Sở huyền hoàn thị hữu ta nan dĩ trí tín.

Đại trường lão đặng oánh nhãn trung thiểm quá nhất mạt phục tạp.

“Nhĩ bất tín ngận chính thường, sự thật thượng tựu toán thị ngã, nhược phi thân nhãn sở kiến, khủng phạ dã hội nan dĩ trí tín!”

“Đãn thị……”

“Như quả nhĩ thân nhãn mục đổ nhất vị cao cao tại thượng đích chuẩn đế bị nhân tam chiêu oanh sát, nhĩ tựu hội tương tín liễu!””

Tha tự hồ hồi tưởng khởi liễu thập ma, nhãn trung nhẫn bất trụ phiếm xuất nhất mạt khắc cốt minh tâm đích hận ý.

Nhất thời gian tựu liên song thủ đô nhẫn bất trụ ác khẩn liễu quyền đầu, lập khắc giảo nha thiết xỉ thuyết đạo:

“Ngã môn thái nhất thánh địa đương thời đích thánh chủ, kham xưng thị thiên túng kỳ tài, cận cận tam thiên niên thời gian, tựu đạp nhập chuẩn đế chi cảnh!”

“Ngã môn thái nhất thánh địa sở hữu nhân đô đối tha báo dĩ cự đại kỳ vọng, đô nhận vi tha tương hội thành vi ngã môn thái nhất thánh địa hữu sử dĩ lai đích đệ nhất vị vô thượng đại đế!”

“Nhiên nhi đương na đạo khả phạ ma ảnh xuất hiện đích thời hầu, cận cận chỉ thị nhất chiêu, tựu tương tha giá vị chuẩn đế thuấn gian trọng sang.”

“Nhiên hậu đệ nhị chiêu, tha đích chuẩn đế binh dã bị đả đắc toàn diện băng hội!”

“Đẳng đáo đệ tam chiêu lạc hạ, tha tựu dĩ kinh bị na đạo khả phạ ma ảnh cường hành thôn phệ.”

“Tái nhiên hậu, ngã môn chỉnh cá thái nhất thánh địa đô bị tha đồ lục nhất không.”

“……”

Thính hoàn đại trường lão đích thoại, sở huyền nhất thời gian dã nhẫn bất trụ trương đại liễu chủy ba, hãm nhập liễu cửu cửu đích trầm mặc chi trung.

“Nan đạo dĩ tiền tựu một hữu xuất hiện quá giá dạng đích sự tình phát sinh?”

“Dĩ tiền mỗi cá thời đại đô hữu đại đế tọa trấn, na ta cấm khu chí tôn vị tất cảm tố đắc thái quá.”

“Cư thuyết đương niên đại diễn đế quân tại thế thời, đảo thị hữu cấm khu chí tôn ám trung thu cát sinh mệnh, đãn thị khước bị đại diễn đế quân trảo trụ cơ hội, nhất thứ tính khanh tử liễu tam vị cấm khu chí tôn!”

“Hoặc hứa dã chính thị nhân vi giá cá duyên cố, sở dĩ thặng hạ na ta cấm khu chí tôn tài bất cảm nhượng tân đích đại đế xuất hiện, phủ tắc tái xuất hiện nhất vị đại diễn đế quân, tha môn dã thừa thụ bất trụ.”

Sở huyền chủy giác vi vi trừu súc, đột nhiên hữu điểm tưởng tiếu, đãn thị hựu tiếu bất xuất lai.

Đối vu đại diễn đế quân đích tố pháp, tha tự nhiên thị phách thủ khiếu hảo.

Khả vấn đề thị, đại diễn đế quân đảo thị sảng liễu, đãn thị khước bả tha môn giá ta hậu bối cấp khanh thảm liễu.

Án chiếu hiện tại giá dạng đích tình huống, tha khởi bất thị liên chuẩn đế cảnh giới đô bất năng đột phá.

Nhất đán đột phá chuẩn đế, thị bất thị dã hội bị na ta cấm khu chí tôn trảo thượng môn lai?

Giá nhất khắc, sở huyền đột nhiên hữu ta minh bạch, vi thập ma tại tha đản lộ thân phân chi hậu, đại trường lão hội đệ nhất thời gian tựu đái tha lai đáo giá lí.

Khủng phạ tựu thị vi liễu nhượng tha tâm sinh giới bị chi ý, bất yếu thái quá kiêu ngạo tự đại.

Giá cá thế giới đích thủy, viễn bỉ tưởng tượng trung yếu thâm đắc đa!

Như quả đáo thời hầu bộ thượng liễu na vị thái nhất thánh chủ đích hậu trần, na tựu chân đích hậu hối đô lai bất cập.

“Đại trường lão nhĩ thị phủ tri đạo, hủy điệu thái nhất thánh địa đích na cá gia hỏa, tha đáo để thị thập ma thân phân?”

Sở huyền sĩ khởi đầu lai vấn đạo.

“Đương thời thánh chủ xưng hô tha vi hắc ma lão nhân.”

“Như quả ngã một sai thác đích thoại, tha ứng cai thị thượng cổ thời kỳ dĩ thiên ma chi thân chứng đạo đích na vị ma đạo đại đế.”

“Sổ thiên niên tiền tằng kinh tại đông hoang hoành hành nhất thời đích hắc ma giáo, cư thuyết tựu thị truyện thừa tha đích đạo thống……”