Vô sổ tinh oánh dịch thấu đích thần bí quang điểm tại hệ thống không gian thiểm thước xuất hiện.
Nhiên hậu giá ta thần bí quang điểm tấn tốc ngưng tụ thành hình.
Ngận khoái tựu hóa tác nhất cá ba chưởng đại tiểu đích thần bí bảo kính, nhất ti nhất lũ mộng huyễn bàn đích quang mang tòng kính diện trung chiết xạ xuất lai.
Giá cá bảo kính thời ẩn thời hiện, tựu hảo tượng tại hư huyễn dữ hiện thật chi gian bất đoạn lai hồi xuyên toa nhất dạng, cấp nhân nhất chủng cực bất chân thật đích cảm giác.
Dữ thử đồng thời, hệ thống đích đề kỳ thanh dã tại sở huyền não hải trung hưởng khởi.
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc chuẩn đế binh huyễn thần kính. 】
Chuẩn đế binh?
Huyễn thần kính?
Sở huyền mục quang nhất ngưng, trành trứ nhãn tiền giá cá diệc huyễn diệc chân đích thần bí bảo kính, tha nội tâm bất cấm phiếm khởi trận trận liên y.
Như quả tha một hữu sai thác đích thoại, giá cá huyễn thần kính ứng cai tựu thị đương sơ thái nhất thánh địa na vị thái nhất thánh chủ đích binh khí.
Tất cánh chuẩn đế binh giá chủng cấp biệt đích binh khí, viễn viễn bất thị phổ thông thần binh năng cú tương đề tịnh luận, tức tiện dĩ đương thời thái nhất thánh địa đích cường thịnh, ngận đại khái suất ứng cai dã tựu chỉ hữu giá ma nhất kiện.
Án chiếu đại trường lão đặng oánh sở thuyết, giá kiện chuẩn đế binh ứng cai thị bị na vị cấm khu chí tôn hắc ma lão nhân nhất kích đả toái, như kim khước bị hệ thống trọng tân hiển hóa xuất lai, xác thật hữu điểm xuất hồ sở huyền dự liêu chi ngoại.
Bất quá tưởng đáo chi tiền tại đông hoang cổ thành đích thời hầu, hệ thống tựu liên thượng cổ đại thánh đích tu luyện tâm đắc đô năng cú trọng hiện, như kim tương giá kiện chuẩn đế binh trọng tân phục nguyên, tự hồ dã bất thị thập ma vô pháp tiếp thụ đích sự tình.
Nhất kiện chuẩn đế binh, đối vu sở huyền lai thuyết tự nhiên thị siêu hồ tưởng tượng đích thu hoạch.
Tuy nhiên tha mục tiền thủ đầu thượng dĩ kinh hữu bất thiếu thần binh, đãn thị thần binh giá chủng đông tây, tha vĩnh viễn bất hội hiềm đa.
Nhi thả chân chính thuyết khởi lai, tha thủ thượng đích thần binh dã bất toán đa.
Lôi linh thương, thôn thiên ma hồ, huyền hồng kiếm, tinh thần đồ, hoàn hữu quỷ nha tộc na kiện truyện thừa thần binh quỷ nha vũ tán, tức tiện tái gia thượng giá huyễn thần kính, tổng cộng dã tựu lục kiện thần binh nhi dĩ.
Yếu tri đạo tha khả thị hữu trứ thất đại phân thân, hiện tại mỗi cá phân thân phối nhất kiện thần binh đô bất cú, hựu chẩm ma năng toán đa?
Sở huyền một hữu đam các thời gian, ngận khoái tựu điều động tu vi, khai thủy luyện hóa giá huyễn thần kính đích thần binh hạch tâm.
Tha như kim tu vi khả bất thị cương cương đột phá thánh nhân cảnh đích thời hầu khả bỉ, na cá thời hầu luyện hóa tinh thần đồ giá kiện đế binh, tha khả vị thị phế liễu cửu ngưu nhị hổ chi lực, bất đắc bất tương thân thượng đích linh thạch nhất khởi tạp liễu tiến lai, tối hậu tài miễn cường thành công.
Đãn thị hiện tại tha dĩ kinh đạt đáo thánh nhân cảnh thất trọng thiên cảnh giới, tái gia thượng huyễn thần kính giá kiện chuẩn đế binh dã viễn bất như tinh thần đồ giá kiện đế binh, sở dĩ sở huyền tái luyện hóa khởi lai dã khinh tùng ngận đa.
Đương nhiên, giá dã thị nhân vi huyễn thần kính đích khí linh tịnh một hữu phản kháng, phản nhi chủ động phối hợp sở huyền, phủ tắc đích thoại, luyện hóa nhất kiện chuẩn đế binh dã một hữu na ma giản đan.
Tại huyễn thần kính đích chủ động phối hợp hạ, đoản đoản sổ cá thời thần chi hậu, sở huyền tựu thành công tương giá huyễn thần kính luyện hóa chưởng ác.
Dữ thử đồng thời, sở huyền đối vu giá kiện chuẩn đế binh đích tình huống dã hữu liễu canh gia thanh tích đích nhận thức.
Huyễn thần kính tịnh bất thị na chủng dĩ công phòng chúc tính kiến trường đích phổ thông thần binh, nhi thị nhất kiện bỉ giác thiếu kiến đích phụ trợ tính thần binh.
Tha chân chính cường đại chi xử tại vu nhất cá “Huyễn” tự.
Bỉ như giá cá bảo kính sở phụ đái đích kính hoa tuế nguyệt chi thuật, tựu thị nhất chủng năng cú thao khống nhân ngũ cảm đích đặc thù huyễn thuật, thậm chí năng cú cải biến nhân đích ký ức, nhượng nhân tại bất tri bất giác chi gian trung chiêu.
Như quả toàn lực thôi động giá kiện thần binh, canh thị khả dĩ bố hạ nhất cá bàng đại vô bỉ đích huyễn giới, tại giá cá phạm vi nội đích sở hữu nhân đô tương hội thụ kỳ ảnh hưởng, tâm chí bất kiên đích nhân thậm chí hội hoàn toàn trầm luân kỳ trung nhi bất khả tự bạt.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá kiện thần binh khả dĩ khán tác thị nhất kiện “Ngược thái thần khí”.
Đối phó để kháng bất trụ tha uy lực đích nhân, khả thị khinh nhi dịch cử khống chế nhất đại phiến, hiệu quả viễn bỉ phổ thông thần binh yếu cường đắc đa.
Đãn thị nhất ta chân chính đích cường giả, bỉ như thuyết hắc ma lão nhân na dạng đích cấm khu chí tôn, hoàn toàn bất thụ tha đích huyễn thuật ảnh hưởng, tựu một hữu thái đại tác dụng liễu.
Sở huyền thử thời thử khắc dã toán thị minh bạch, vi thập ma giá kiện chuẩn đế binh hội bị nhất kích đả đắc băng hội, thật tại thị nhân vi tha bổn tựu bất thị na chủng thiện trường chính diện chiến đấu đích thần binh.
“Bất quá, như quả hoán tố thị nhất vị đại đế thao khống giá kiện chuẩn đế binh, tình huống hoặc hứa hựu hội đại bất nhất dạng.”
“Binh khí chung cứu chỉ thị binh khí nhi dĩ, năng cú phát huy xuất thập ma dạng đích uy lực, tối chung hoàn yếu khán sử dụng tha đích nhân.”
“Thuyết đáo để, hoàn thị nhân vi na vị thái nhất thánh chủ thật lực bất như hắc ma lão nhân, phủ tắc đích thoại, đương thời hoặc hứa hựu thị lánh ngoại nhất cá kết cục.”
Sở huyền mục quang thiểm thước, tùy hậu tha tựu tương giá kiện thần binh thu nhập nội thế giới trung tiến hành dựng dưỡng.
“Hệ thống, cấp ngã kế tục thiêm đáo.”
Tuy nhiên hoạch đắc liễu nhất kiện chuẩn đế binh, đãn thị sở huyền tịnh một hữu tựu thử đình thủ.
Giá lí tác vi thái nhất thánh địa đích di tích, án lý thuyết thiêm đáo hoạch đắc hảo đông tây đích khái suất ứng cai bất đê.
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc vương giai phù lục nhất trương. 】
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc cực phẩm linh thạch nhị thập khối. 】
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thánh nhân cấp công pháp nhất bộ. 】
……
Ngận khoái tựu thị nhất liên xuyến hệ thống đề kỳ hưởng khởi.
Hoặc hứa thị nhân vi sở huyền sử dụng phổ thông thiêm đáo đích duyên cố, tiếp hạ lai thiêm đáo đích thu hoạch minh hiển soa liễu hứa đa.
Đảo dã bất năng toán thị lạp ngập, đãn thị đối vu sở huyền lai thuyết, giới trị khước bất toán thái đại.
Nhãn khán nhất liên tam thập thứ thiêm đáo đô một hữu thập ma đặc biệt hảo đích thu hoạch, sở huyền giảo liễu giảo nha, tái thứ sử dụng nhất thứ nguyệt thiêm.
Nguyệt thiêm tuy nhiên nhu yếu tam thập thứ phổ thông thiêm đáo thứ sổ hợp tịnh, đãn thị thiêm đáo đích thu hoạch khước cơ bổn thượng bảo chứng bất hội đê vu tha bổn thân đích tu vi cảnh giới.
Quả bất kỳ nhiên.
Đương sở huyền sử dụng nguyệt thiêm chi hậu, thu hoạch mã thượng biến đắc đại bất nhất dạng.
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thiên ma tinh huyết nhất tích. 】
Khán trứ thủ chưởng tâm giá tích tán phát trứ quỷ dị khí tức đích thần bí huyết dịch, na phạ dĩ sở huyền như kim đích tu vi thật lực, thậm chí đô ẩn ẩn hữu chủng tâm thần chiến lật đích cảm giác.
Giá nhất tích huyết dịch trung sở uẩn hàm đích khủng phố năng lượng, viễn viễn siêu xuất sở huyền đích tưởng tượng chi ngoại, tha thậm chí đô bất cảm trực tiếp điều động thần thức tiến khứ tham tra.
Như quả giá nhất tích huyết dịch thuấn gian dẫn bạo đích thoại, biệt thuyết tha giá dạng đích thánh nhân, tựu toán thị thánh vương nãi chí đại thánh, khủng phạ đô hội tại khoảnh khắc gian thân tử đạo tiêu.
Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá ma tiểu tiểu nhất tích tinh huyết, thậm chí bỉ nhất tôn hoạt sinh sinh đích đại thánh đô yếu khả phạ.
“Nhất tích tinh huyết tựu khả dĩ bễ mỹ nhất tôn đại thánh, thậm chí bỉ nhất tôn đại thánh hoàn yếu khả phạ, giá thiên ma tinh huyết đáo để thập ma lai đầu, nan đạo thị……”
Sở huyền thuấn gian tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng.
Tha như kim tại thái nhất thánh địa đích di chỉ thiêm đáo, án lý thuyết thiêm đáo thu hoạch đô ứng cai hòa thái nhất thánh địa hữu quan tài đối.
Khả thị thái nhất thánh địa tác vi nhất cá thuần chính đích nhân tộc thế lực, bất khả năng hòa thiên ma xả thượng thập ma quan hệ.
Sở dĩ duy nhất đích khả năng, tựu thị đương sơ phúc diệt thái nhất thánh địa đích na vị hắc ma lão nhân.
Án chiếu đại trường lão đặng oánh sở thuyết, tha tự hồ tựu thị tại thượng cổ thời đại dĩ thiên ma chi thân chứng đạo.
“Giá tích thiên ma tinh huyết bất hội chân đích lai tự vu tha ba?”
Tưởng đáo giá cá khả năng, sở huyền đốn thời đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Hệ thống thiêm đáo thị tòng thời gian trường hà trung tiệt thủ kết duyên, bất cận hữu quá khứ, hữu vị lai, đồng dạng dã hữu hiện tại.
Tha dĩ vãng thiêm đáo tuy nhiên ngẫu nhĩ dã hội tòng kỳ tha nhân thân thượng hoạch đắc đông tây, đãn giá chủng tình huống tịnh bất toán đa, nhi thả na ta nhân cơ bổn thượng đô tại tha năng cú ứng phó đắc phạm vi chi nội.
Đãn thị giá thứ đích hắc ma lão nhân minh hiển đại bất nhất dạng, giá thị nhất vị cấm khu chí tôn, đương sơ canh thị nhất tôn hoành áp nhất cá thời đại đích đại đế.
Canh trọng yếu đích thị, giá gia hỏa hiện tại đa bán hoàn hoạt trứ!
Tưởng đáo giá lí, sở huyền nhị thoại bất thuyết tựu tương giá tích thiên ma tinh huyết trọng tân tắc tiến hệ thống không gian, nhiên hậu đệ nhất thời gian giá ngự thần phong phi chu độn không nhi khứ.
Tha dã bất cố kỵ linh thạch tiêu háo, lập khắc tựu dĩ “Đệ tam đương” đích tốc độ phi khoái ly khai giá lí.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, mỗ xử vị vu dị vực thời không đích thần bí khu vực, nhất tôn hãm nhập trầm tịch đích khả phạ ma ảnh đẩu nhiên tranh khai song nhãn.
Đốn thời tựu hữu lưỡng đạo huyết hồng sắc đích quang mang bạo xạ xuất lai, do như lưỡng bính lợi kiếm nhất dạng xạ xuyên thương khung.
Một hữu nhậm hà dự triệu, tha đích chu thân khí tức đẩu nhiên hạ hàng nhất đại tiệt.
Nguyên bổn duy trì thanh niên đích diện dung, dã thuấn gian biến thành liễu mãn kiểm trứu văn đích lão giả.
Phát hiện giá dạng quỷ dị chí cực đích biến hóa, túng nhiên tha kiến đa thức quảng, nhất thời gian dã nhẫn bất trụ mộng liễu.
Khẩn tùy kỳ hậu, tựu hữu nhất thanh hiết tư để lí đích nộ hống thanh hưởng triệt giá phiến hư không.
“Thị thùy!!!”