Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ nhị bách nhị thập lục chương tưởng đổ nhất bả đích bắc đấu thánh tử
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ nhị bách nhị thập lục chương tưởng đổ nhất bả đích bắc đấu thánh tử

“Tiền…… Tiền bối, nâm giá thoại thị tòng hà thuyết khởi a?”

Thính kiến sở huyền giá thoại, lâm chi thái nhãn trung thiểm quá nhất mạt nan yểm đích hoảng loạn, nội tâm canh thị dũng hiện xuất nan dĩ tưởng tượng đích chấn kinh.

Tha thủ thượng xác thật hữu nhất kiện thần binh, danh vi bắc đấu tinh nghi.

Giá thị tha đương niên ý ngoại sấm nhập nhất xử thần bí cấm địa, nhiên hậu nhân họa đắc phúc tòng na cấm địa chi trung sở hoạch.

Tha năng cú dĩ bất túc bách tuế chi linh tu luyện chí phong vương cảnh lục trọng thiên, giá kiện thần binh khả vị thị cư công chí vĩ.

Nhân vi giá kiện thần binh khả dĩ tiếp dẫn tinh quang, phối hợp tha bổn thân đích tinh thần thánh thể, tu luyện hiệu quả thật tại phi đồng tầm thường.

Đãn thị tha đắc đáo giá kiện thần binh chi hậu, tòng vị tại ngoại nhân diện tiền sử dụng quá, nhất trực tàng tại tự thân tử phủ không gian.

Biệt thuyết na ta ngoại nhân, tựu liên tha sư phụ bắc đấu thánh chủ đô bất tri đạo tha ủng hữu giá kiện thần binh, như kim khước bị sở huyền nhất khẩu đạo phá, tha như hà năng cú bất chấn kinh?

Tựu toán thánh nhân tu vi thông thiên, ứng cai dã vô pháp khán thấu tha đích tử phủ không gian ba?

Sự thật thượng, sở huyền xác thật vô pháp khán thấu tha đích tử phủ không gian, đãn vấn đề thị thiên kiêu bảng giá kiện đặc thù thần vật khước khả dĩ khán thấu.

Sở dĩ tại sở huyền chưởng ác liễu thiên kiêu bảng chi hậu, tự nhiên nhi nhiên dã tựu tri đạo liễu tha giá cá bí mật.

“Bắc đấu tinh nghi!”

Khán lâm chi thái tự hồ hoàn đả toán thỉ khẩu phủ nhận, sở huyền trực tiệt liễu đương thuyết xuất giá kiện thần binh đích danh tự.

“……”

Lâm chi thái đốn thời chấn kinh đắc vô dĩ phục gia, tựu liên chủy ba đô trương đắc lão đại, phảng phật khả dĩ tắc hạ hảo kỉ cá áp đản.

Giá nhất khắc tha tái dã một hữu nhậm hà hoài nghi, sở huyền tịnh bất thị trá tha, nhi thị chân đích tri đạo tha thủ thượng hữu nhất kiện thần binh, phủ tắc dã bất khả năng nhất khẩu đạo xuất giá kiện thần binh đích danh tự.

“Nhĩ…… Nhĩ thị chẩm ma tri đạo ngã hữu giá kiện thần binh đích?”

Lâm chi thái thật tại vô pháp lý giải, tự kỷ tàng đắc giá ma nghiêm thật, sở huyền thị chẩm ma phát hiện đích.

“Giá cá nhĩ tựu biệt quản liễu, nhĩ tựu trực tiếp thuyết tá bất tá ba?”

Sở huyền đương nhiên bất khả năng cáo tố tha tự kỷ thị tòng thiên kiêu bảng thượng tri đạo đích.

Giá ma nhất thuyết, thiên kiêu bảng đích bí mật khởi bất thị hội bị bộc quang.

“Tiền bối, nâm tựu biệt khai ngoạn tiếu liễu.”

Lâm chi thái tưởng đô một tưởng tựu trực tiếp diêu đầu.

Tha hựu bất thị sỏa tử, tuy nhiên bất thanh sở huyền thị chẩm ma tri đạo tha giá cá bí mật đích, đãn thị bả thần binh tá cấp sở huyền, khởi bất thị nhục bao tử đả cẩu —— hữu khứ vô hồi?

Giá tựu cân tá tiền nhất cá đạo lý, tá đích thời hầu dung dịch, đãn thị tái tưởng yếu hồi lai, khả tựu một na ma giản đan liễu.

Sở huyền văn ngôn đảo dã một hữu giác đắc ý ngoại, tất cánh bất thị mỗi cá nhân đô tượng tiểu sư tỷ na ma đại phương, trực tiếp nã thần binh tác vi lễ vật tống nhân.

Tuyệt đại bộ phân nhân đô thị tượng lâm chi thái giá dạng, tức tiện hữu thần binh, dã hội tàng đắc nghiêm nghiêm thật thật, khán đô bất cấp nhân khán nhất nhãn.

“Nâm bất hội tưởng yếu trực tiếp động thủ cường thưởng ba, giá lí khả thị trấn bắc thành, ngã sư phụ khả thị bắc đấu thánh chủ!”

Khán kiến sở huyền thần sắc bất đối, lâm chi thái lập mã nhất kiểm giới bị đại thanh thuyết đạo.

“Phóng tâm ba, ngã hoàn bất chí vu na ma một phẩm.”

Sở huyền đốn thời phiên liễu cá bạch nhãn.

Tựu toán lâm chi thái đích thật lực bất bị tha phóng tại nhãn lí, đãn tha dã bất chí vu trực tiếp động thủ cường thưởng.

“Kỳ thật ngã thị tưởng cân nhĩ tố cá giao dịch!”

Thuyết thoại gian, sở huyền hữu thủ nhất phiên, đắc tự vu hắc nha lão tổ đích na kiện quỷ nha vũ tán đốn thời xuất hiện tại tha thủ trung.

“Tiền bối, nâm cai bất hội thị tưởng nã giá kiện thần binh hoán ngã đích bắc đấu tinh nghi ba?”

Lâm chi thái nhất phó khán bạch si nhất dạng đích nhãn thần khán hướng sở huyền.

Bắc đấu tinh nghi tuy nhiên dã thị vương giai thần binh, đãn khước chúc vu na chủng tối đỉnh cấp đích vương giai thần binh.

Khả thị giá quỷ nha vũ tán, tác vi quỷ nha tộc đích truyện thừa thần binh, thủ tiên tài liêu tựu bỉ giác nhất bàn, kỳ thứ luyện chế thủ pháp dã bỉ giác thô thiển.

Đương nhiên, giá ta đô thị tương đối vu kỳ tha thần binh nhi ngôn.

Đãn thị vô luận chẩm ma thuyết, giá quỷ nha vũ tán, đô chỉ năng toán thị na chủng tối phổ thông đích vương giai thần binh.

Lưỡng giả giới trị soa liễu hà chỉ sổ bội.

Canh biệt thuyết bắc đấu tinh nghi giá kiện thần binh hòa tha chúc tính hoàn vô bỉ khế hợp.

Tha trừ phi não tử trừu liễu, tài hội nguyện ý dụng bắc đấu tinh nghi hòa sở huyền giao hoán giá kiện quỷ nha vũ tán.

Nhiên nhi hoàn một đẳng tha bả thoại thuyết hoàn, chỉ kiến sở huyền thủ trung lôi quang điện hồ thiểm thước, ngận khoái hựu hữu nhất kiện thần binh phù hiện xuất lai.

Giá nhất thứ, lâm chi thái đốn thời trừng đại liễu song nhãn.

“Ngã hoán!”

“Giá kiện thần binh ngã hoán!”

Lâm chi thái nhị thoại bất thuyết tựu lập khắc điểm đầu.

Khán tha nhất kiểm cấp thiết đích dạng tử, phảng phật hận bất đắc trực tiếp động thủ cường thưởng nhất dạng.

Khai thập ma ngoạn tiếu, nhất kiện vương giai thần binh hoán nhất kiện thánh binh, nhi thả hoàn thị nhất kiện cực kỳ hãn kiến đích lôi chúc tính thánh binh, tha sỏa liễu tài hội bất hoán!

Khán kiến lâm chi thái giá tiền hậu thái độ đích cự đại biến hóa, sở huyền nhẫn bất trụ nhất kiểm vô ngữ.

“Nhĩ tiên biệt trứ cấp, thính ngã bả thoại thuyết hoàn.”

“Ngã môn khả dĩ đổ nhất bả, như quả nhĩ doanh liễu, ngã tựu nã lôi linh thương hòa nhĩ giao hoán.”

“Như quả nhĩ thâu liễu, na bất hảo ý tư, na tựu chỉ năng hoán giá kiện quỷ nha vũ tán.”

“Chẩm ma dạng, nhĩ nguyện bất nguyện ý đổ?”

“Tiên thuyết hảo, nhĩ nhất đán đáp ứng hạ lai, khả tựu một hữu phản hối đích cơ hội liễu, vô luận thị doanh hoàn thị thâu, đô yếu tín thủ thừa nặc!”

Sở huyền nhất kiểm vi tiếu khán trứ lâm chi thái thuyết đạo.

Lâm chi thái đốn thời nhất trận do dự.

Như quả hoán lôi linh thương giá kiện thánh binh, tha tự nhiên vạn phân nguyện ý.

Đãn như quả hoán quỷ nha vũ tán giá kiện vương giai thần binh, na tha vô nghi tựu khuy đại liễu.

Nhi tựu tại giá cá thời hầu, tự hồ bị lưỡng kiện thần binh đích cường đại khí tức sở kinh động, đại điện nội chúng đa cường giả đô bị hấp dẫn liễu quá lai.

“Chẩm ma hồi sự?”

Bắc đấu thánh chủ lai đáo lâm chi thái thân biên vấn đạo.

Lâm chi thái vô nại, chỉ năng bả sự tình đại trí thuyết liễu nhất hạ.

Thính đáo lâm chi thái thủ thượng cư nhiên hữu nhất kiện thần binh, bắc đấu thánh chủ dã nhẫn bất trụ nhất trận kinh nhạ, thâm thâm khán liễu tha nhất nhãn, hiển nhiên một tưởng đáo tự kỷ giá đệ tử cư nhiên hoàn đối tự kỷ tàng liễu nhất thủ.

Bất quá khẩn tiếp trứ thính đáo sở huyền sở thuyết đích giao dịch, bắc đấu thánh chủ hựu bất cấm nhất trận trầm mặc.

Dĩ thần binh hoán thần binh, sở huyền giá đảo bất toán thị dĩ đại khi tiểu.

Chỉ bất quá cứu cánh thị trám hoàn thị bồi, tựu yếu khán lâm chi thái tự kỷ đích bổn sự liễu.

“Bất tri thái sơ thánh nhân tưởng yếu chẩm ma đổ?”

Bắc đấu thánh chủ tuy nhiên đối lâm chi thái ẩn man thần binh đích sự tình nhi hữu sở bất mãn, đãn bắc đấu tinh nghi giá kiện thần binh chung cứu chúc vu lâm chi thái, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, giá dã thị chúc vu tha môn bắc đấu thánh địa đích thần binh, tha tự nhiên bất khả năng phóng nhậm bất quản, đương tức tựu đại thế lâm chi thái hướng sở huyền vấn đạo.

“Như quả thái sơ thánh nhân tưởng yếu áp chế cảnh giới hòa ngã giá đệ tử đả nhất tràng chi loại đích đổ đấu, na tựu bất yếu đề liễu!”

Tác vi nhất vị thánh nhân, bắc đấu thánh chủ hựu khởi hội bất thanh sở thánh nhân đích thật lực.

Thuyết cú bất khách khí đích thoại, nhất vị chân chính đích thánh nhân, tức tiện thị bả tự thân cảnh giới áp chế đáo cực hạn, dã viễn viễn bất thị nhất vị phong vương cảnh cường giả sở năng cú kháng hành đích.

Nhân vi mỗi nhất vị thánh nhân đô thị dĩ kinh khai tích nội thế giới đích tồn tại, sở dĩ vô luận na cá phương diện, đô thắng quá phong vương cảnh cường giả viễn bất chỉ nhất cá đương thứ.

Sở dĩ như quả sở huyền thân tự hạ tràng, vô luận bỉ thập ma, lâm chi thái đô bất hội hữu nhậm hà thắng toán.

“Ngã tự nhiên bất hội dĩ đại khi tiểu.”

Sở huyền khinh tiếu nhất thanh, nhiên hậu hoàn cố chu vi nhất quyển, tha đích mục quang ngận khoái tựu lạc tại lý mộ lan thân thượng.

Đương tức tựu sĩ thủ nhất chỉ thuyết đạo: “Lâm chi thái vô nhu hòa ngã đả, chỉ yếu hòa tha đả nhất tràng, nhiên hậu doanh liễu tha, giá tràng đổ đấu tựu toán tha doanh liễu, giá dạng tổng khả dĩ tiếp thụ ba?”

“Ngã?”

Lý mộ lan nhất kiểm mộng bức.

Tha giá thứ bất quá trạm tại bàng biên khán cá nhiệt nháo nhi dĩ, giá kiện sự tình hòa tha hữu thập ma quan hệ?

“Tha?”

Lâm chi thái dã đồng dạng nhất kiểm thác ngạc.

Tùy tức tâm trung đại hỉ.

Đối vu tử hà thánh nữ lý mộ lan, tha tự nhiên vô bỉ thục tất.

Lý mộ lan như kim bất quá phong vương cảnh tứ trọng thiên, vô luận tu vi hoàn thị thật lực, đô viễn bất như tha.

Như quả đối thượng sở huyền, vô luận chẩm ma bỉ, tha đô một hữu bán điểm tín tâm.

Đãn thị đối thượng lý mộ lan, vô luận chẩm ma bỉ, tha đô hữu thập túc tín tâm.

“Hảo, ngã đáp ứng liễu!”

Tự hồ sinh phạ sở huyền phản hối nhất dạng, lâm chi thái tưởng đô một tưởng tựu lập mã đáp ứng hạ lai.

Nhiên hậu khán trứ sở huyền thủ trung đích lôi linh thương, tha mãn kiểm đô thị tự tín tiếu dung.

Phảng phật na mã thượng tựu yếu biến thành tha đích nhất dạng.

Tựu vấn, phi long kỵ kiểm chẩm ma thâu?