Chuyển nhãn gian hựu thị thất thiên quá khứ.
Giá thất thiên sở huyền kỉ hồ thị đại môn bất xuất nhị môn bất mại, nhất tâm nhất ý toàn bộ phác tại tu luyện thượng.
Nhi kinh quá giá thất thiên thời gian đích nỗ lực tu luyện, tha đích tu vi dã thuận lợi đột phá chí thánh nhân cảnh cửu trọng thiên.
Nhi thả hoàn đạt đáo liễu thánh nhân cảnh cửu trọng thiên điên phong chi cảnh.
Hoán nhi ngôn chi, dã tựu thị thánh nhân điên phong!
Bất quá tác vi đại giới, tha tiền bất cửu cương nã đáo thủ đích thất thập ngũ ức linh thạch, dã nhân thử nhi nhất hạ tử súc thủy liễu cận bán, chỉ thặng hạ tứ thập ức linh thạch.
Đoản đoản thất thiên thời gian, tựu tạp hạ khứ tam thập ngũ ức linh thạch.
Giá hoa tiền đích tốc độ, dĩ kinh bất thị lưu thủy, nhi thị tiết hồng!
Nhiên nhi tựu toán thị giá dạng, sở huyền khước y cựu một hữu ti hào đình hạ lai đích ý tư.
“Phản chính tam thập ngũ ức linh thạch đô hoa liễu, tác tính bất như tái gia bả kính, tái tạp ta linh thạch, nhất cổ tác khí trực tiếp đột phá đáo thánh vương cảnh!”
Sở huyền nhãn trung tinh mang thiểm thước.
Tha tòng lai bất thị na chủng hỉ hoan áp cảnh giới đích nhân.
Kí nhiên hữu hi vọng đột phá thành vi nhất tôn thánh vương, na tha hựu hà tất kế tục đình lưu tại thánh nhân cảnh?
Tức tiện thị thánh nhân cảnh điên phong, hòa thánh vương cảnh dã hữu trứ bổn chất đích soa biệt.
Thuyết cú bất khách khí đích thoại, thánh vương cảnh cường giả na phạ chỉ dụng nhất chỉ thủ, dã khả dĩ khinh dịch điếu đả nhất vị thánh nhân cảnh điên phong cường giả.
Chí vu linh thạch?
Giá đông tây lưu trứ hựu bất năng hạ tể.
Chính sở vị thiên kim tán khứ hoàn phục lai.
Nhi thả chỉ yếu hữu thật lực, đáo thời hầu hoàn phạ trám bất đáo linh thạch?
“Bất quá trực tiếp tại giá lí đột phá khẳng định bất hành.”
Nhãn hạ trấn bắc thành dĩ kinh tụ tập liễu sổ bách vạn tu sĩ.
Như quả tại giá lí đột phá, đáo thời hầu lôi kiếp hàng lâm, tha dã bất thanh sở hội thị thập ma dạng đích tình huống.
Sở huyền khả bất hi vọng nhân vi tự kỷ đích đột phá, đạo trí giá tọa ngật lập vô sổ niên đích cổ lão thành trì biến đắc tàn phá bất kham.
Tưởng đáo giá lí, sở huyền đích thân ảnh thuấn gian tựu tiêu thất tại cung điện chi trung.
Tha ngận khoái xuyên quá hộ thành đại trận, trực tiếp ly khai liễu trấn bắc thành đích phạm vi.
Nhiên hậu tựu hóa tác nhất đạo độn quang, tiến nhập hư không thâm xử.
Giá lí đáo xử đô sung xích trứ hỗn loạn vô tự đích không gian loạn lưu, cương phong tứ ngược, cuồng lưu tịch quyển.
Một hữu thánh nhân cấp biệt đích thật lực, căn bổn vô pháp thiệp túc giá phiến cao nguy khu vực.
Bất quá dĩ sở huyền như kim đích thật lực tự nhiên vô cụ phân hào.
Đặc biệt thị tha đích thái sơ thánh thể dĩ kinh đạt đáo đại thành chi cảnh, thân thể cường độ kham bỉ thần binh, na ta cương phong loạn lưu căn bổn một bạn pháp đối tha tạo thành nhậm hà ảnh hưởng.
“Giá lí soa bất đa khả dĩ liễu.”
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, đương tức tựu lục kiện thần binh nhất khởi triệu hoán xuất lai, nhượng tha môn thủ hộ tại tứ diện bát phương vi tự kỷ hộ pháp.
Giá lục kiện thần binh nhất đán bạo phát khởi lai, biệt thuyết thị thánh vương, tựu toán thị nhất tôn đại thánh quá lai, nhất bất tiểu tâm chi hạ dã yếu ẩm hận đương tràng.
Nhiên hậu sở huyền tài tương tâm thần trầm nhập nội thế giới, liên tục thôn phệ liễu tam thập ngũ ức linh thạch chi hậu, như kim thế giới thụ dĩ kinh sinh trường đáo lưỡng thiên trượng đích kinh nhân cao độ.
Sở huyền một hữu trì nghi, lập khắc điều động thặng hạ đích linh thạch, phân phân phá toái hóa tác nhất đạo đạo linh khí trường lưu, hướng trứ thế giới thụ dũng khứ.
Nhi tùy trứ việt lai việt đa đích linh khí trường lưu bị thế giới thụ hấp thu, thế giới thụ dã tái thứ dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ sinh trường khởi lai.
Lưỡng thiên nhất bách trượng!
Lưỡng thiên nhị bách trượng!
Lưỡng thiên tam bách trượng!
……
Bất tri bất giác hựu thị nhị thập ức linh thạch tạp tiến khứ.
Thế giới thụ sinh trường đáo liễu tam thiên trượng đích cao độ.
Đáo liễu giá cá cao độ, thế giới thụ tựu một hữu tái kế tục sinh trường, tự hồ thị dĩ kinh đạt đáo cực hạn.
Kỳ thật giá bất thị thế giới thụ đạt đáo cực hạn, nhi thị sở huyền mục tiền đích nội thế giới dĩ kinh đạt đáo cực hạn, chỉ năng duẫn hứa thế giới thụ sinh trường đáo giá cá địa bộ.
Hào vô nghi vấn, giá tài thị tha mục tiền tu vi đích chân chính bình cảnh.
Sở huyền vi vi trứu mi, nhất thời gian dã hữu điểm kỵ hổ nan hạ.
Nhị thập ức linh thạch đô tạp hạ khứ liễu, như quả đình lưu tại giá dạng bất thượng bất hạ đích vị trí thượng, na tựu hữu điểm dam giới liễu.
Bất quá tòng thánh nhân cảnh điên phong đáo thánh vương cảnh, tất cánh thị chúc vu đại cảnh giới đích đột phá, bất thị tiền diện na ta tiểu cảnh giới đích đột phá năng bỉ đích, nan độ tự nhiên bất khả đồng nhật nhi ngữ.
Tựu hảo tượng đông hoang cổ thành đích nhạc sơn thánh nhân, tha đạt đáo thánh nhân cảnh điên phong dĩ kinh hữu thượng bách niên thời gian, đãn thị khước thủy chung vô pháp đột phá thánh vương cảnh nhất dạng.
“Ngã kim thiên hoàn tựu bất tín liễu!”
Sở huyền giảo liễu giảo nha, nhãn trung thiểm quá nhất mạt ngoan sắc.
Tha khán liễu khán hoàn thặng hạ đích nhị thập ức linh thạch, tái thứ tòng trung trừu điều nhất bán tiến nhập nội thế giới.
Giá thập ức linh thạch ngận khoái tựu toàn bộ phá toái, hóa tác nhất cổ vô bỉ kinh nhân đích linh khí trường lưu dũng hướng thế giới thụ.
Nhi thế giới thụ dã lai giả bất cự, hoàn toàn bất tri đạo thập ma khiếu tố khách khí.
Chỉ kiến na vô sổ chi diệp đô diêu duệ khởi lai, tựu hảo tượng biến thành liễu nhất cá cự đại vô bỉ đích lục sắc tuyền qua nhất dạng, phong cuồng kình thôn trứ giá cổ bàng bạc nhi tinh thuần đích linh khí.
Bất tri quá khứ đa thiếu thời gian, đương giá thập ức linh thạch sở hóa đích linh khí bị thế giới thụ toàn bộ thôn phệ nhất không đích thời hầu, thế giới thụ tự hồ dã do lượng biến dẫn khởi liễu chất biến, ngạnh sinh sinh trùng phá liễu na tằng khán bất kiến đích gia tỏa.
Tha bất tái thị đình lưu tại tam thiên trượng đích cao độ, chuyển nhãn gian tựu tái thứ phong cuồng sinh trường khởi lai.
Đoản đoản phiến khắc thời gian, tựu tòng tam thiên trượng biến thành liễu tam thiên ngũ bách trượng.
Nhi đương thế giới thụ trùng phá gia tỏa chi hậu, dã liên đái trứ sản sinh liễu nhất liên xuyến đích biến hóa.
Sở huyền đích nội thế giới dã tùy chi phong cuồng khoách trương biến đại.
Nhiên hậu nội thế giới đích thành trường hựu phản bộ đáo sở huyền đích thân thượng, tha đích tu vi dã chung vu mại xuất liễu na chí quan trọng yếu đích nhất bộ.
Thánh vương cảnh!
“Oanh long long long ——”
Nhi tựu tại giá nhất thuấn gian, thiên kiếp ứng thanh nhi chí.
Kiếp vân di mạn, cuồng bạo vô bỉ đích lôi đình chi lực tại vực ngoại hư không chi trung hối tụ.
Viễn bỉ sở huyền đột phá thánh nhân cảnh đích thiên kiếp yếu khả phạ đắc đa, chuyển nhãn gian nhược đại đích hư không đô biến thành liễu lôi đình đích hải dương.
Phóng nhãn sở vọng, bất thị ô vân di mạn, tựu thị lôi điện thiểm thước, cấp nhân đích cảm giác tựu hảo tượng thế giới mạt nhật đẩu nhiên hàng lâm nhất dạng.
Bất quá nhân vi sở huyền thử khắc thân xử hư không thâm xử, sở dĩ giá nhất thứ tịnh một hữu dẫn khởi thập ma nhân quan chú.
“Nhị thập thất trọng thiên kiếp!”
“Hoặc giả dã khả dĩ xưng chi vi tam cửu thiên kiếp.”
Sở huyền nội tâm đối thử tảo hữu dự liêu, đảo thị một hữu thái quá kinh nhạ.
Tuy nhiên hữu ta kinh nhạ giá tam cửu thiên kiếp đích uy lực chi cường, đãn sở huyền dã một hữu thái quá kỵ đạn.
Tất cánh dĩ tha đại thành thánh thể đích thật lực, túc dĩ bễ mỹ đại thánh cảnh cường giả, như kim tái diện đối giá thánh vương cảnh đích thiên kiếp khảo nghiệm, tự nhiên một hữu thập ma thái đại vấn đề.
Đương nhiên, tức tiện như thử, sở huyền dã bất cảm tại tự kỷ đích thiên kiếp trung thiêm đáo.
Án chiếu chi tiền tại thiên kiếp trung thiêm đáo đích hậu quả lai khán, như quả tha cảm tại giá dạng đích thiên kiếp trung thiêm đáo, thuyết bất định giá tam cửu thiên kiếp phân phân chung tựu hội biến thành lục cửu thiên kiếp.
Tức tiện thị dĩ đại thánh cảnh đích thật lực, diện đối lục cửu thiên kiếp đa bán dã hội cú sang.
Sở dĩ vi liễu tự kỷ đích tiểu mệnh khảo lự, giá thời hầu hoàn thị ổn thỏa nhất điểm vi diệu.
Ngận khoái tựu hữu nhất trọng trọng lôi kiếp oanh lạc hạ lai.
Diện đối tiền diện giá ta lôi kiếp, sở huyền một hữu nhậm hà để đáng đích niệm đầu, nhậm do giá ta lôi kiếp trực tiếp phách lạc tại tha thân thượng.
Dĩ tha như kim đích thân thể tố chất, giá ta lôi kiếp dĩ kinh vô pháp đối tha tạo thành nhậm hà thương hại.
Phản đảo thị na ta lôi đình chi lực ngận khoái bị tha đích thân thể thôn phệ hấp thu, bất cận tăng cường liễu tha đích tu vi hòa thân thể tố chất, đồng thời tha sở chưởng ác đích lôi đình pháp tắc dã tại giá cá quá trình trung bất đoạn phàn thăng.
Đại ước nhất cá thời thần chi hậu, nhị thập thất trọng thiên kiếp toàn bộ hàng lạc hoàn tất.
Sở huyền cảm giác tựu hảo tượng tẩy liễu táo nhất dạng, bất cận một hữu ti hào áp lực, phản nhi chỉnh cá nhân đô tinh thần khí sảng.
Giá cá thời hầu, thiên đạo tưởng lệ hàng lạc hạ lai.
Ân, giá soa bất đa tựu tương đương vu tẩy hoàn táo chi hậu tái lai phân điểm tâm.
Mỹ tư tư!
Đương sở huyền tương thiên đạo tưởng lệ triệt để hấp thu chi hậu, tha đích tu vi dã chân chính ổn định tại thánh vương cảnh tằng thứ.
Giá thời hầu, giá tài toán thị nhất vị chân chính đích thánh vương!