“Đẳng đẳng, ngã hữu nhất cá vấn đề!”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, liệt dương thánh địa đích lão thánh chủ đột nhiên trạm liễu khởi lai.
Tha mục quang trực thị sở huyền, diện lộ lãnh tiếu khai khẩu vấn đạo:
“Nhãn hạ yêu tộc đại doanh đích tình huống ngã môn đô tri đạo, dĩ kinh bị thành thiên thượng vạn đích trận pháp cấm chế sở lung tráo, đại gia cơ bổn thượng đô khứ thường thí quá, tựu liên lão phu tiếp cận thánh nhân cảnh điên phong đích tu vi đô vô công nhi phản.”
“Đương nhiên, ngã giá tịnh bất thị hoài nghi thái sơ thánh nhân đích thật lực, đan luận thật lực, lão phu dã bất cảm khoa khẩu thuyết năng thắng đắc quá thái sơ thánh nhân, đãn thị bỉ giác thần thức cường độ, giá phương diện lão phu hoàn thị hữu điểm tự tín đích.”
“Cảm vấn thái sơ thánh nhân, nhĩ thị như hà tại na vô sổ trận pháp cấm chế đích già yểm hạ, tham tra đáo yêu tộc cụ thể tình huống đích?”
Thính kiến giá thoại, tại tọa chúng nhân mục quang nhất chinh, tùy tức đô ngận khoái phản ứng quá lai.
Thị a, như kim yêu tộc đại doanh bị vô sổ trận pháp cấm chế sở già tế phong tỏa, giản trực tựu tượng đồng tường thiết bích nhất dạng.
Tựu toán thị nhất vị điên phong thánh nhân quá lai, khủng phạ đô vô kế khả thi.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, sở huyền hựu như hà năng cú tham tra đáo yêu tộc đại doanh đích cụ thể tình báo?
Tưởng đáo giá lí, sở hữu nhân đô bất do tự chủ hướng trứ sở huyền khán khứ.
Nhi khán kiến chúng nhân đích phản ứng, liệt dương thánh địa lão thánh chủ đắc ý nhất tiếu, khẩn tiếp trứ hựu kế tục thuyết đạo:
“Tức tiện thái sơ thánh nhân nhĩ chưởng ác hữu thập ma đặc thù bí pháp, năng cú tra minh na lục vị yêu thánh đích tình huống, giá hoàn miễn cường năng thuyết đắc quá khứ, đãn thị nhĩ thuyết đích na vị ma hổ tộc thánh vương, dĩ thái sơ thánh nhân nhĩ mục tiền đích tu vi, khủng phạ hoàn lực hữu vị đãi ba?”
“Các hạ đích hoài nghi bất vô đạo lý.”
Xuất hồ liệt dương thánh địa lão thánh chủ dự liêu chi ngoại, tại tha giá phiên chất nghi chi hạ, sở huyền bất cận một hữu ti hào não nộ hoảng trương, phản nhi nhất kiểm tán đồng điểm liễu điểm đầu.
Khẩn tiếp trứ dã bất đẳng liệt dương thánh địa lão thánh chủ tái thuyết thập ma, chỉ kiến sở huyền chủy giác phiếm xuất nhất mạt trào phúng tiếu dung, ý vị thâm trường khán liễu tha nhất nhãn, nhiên hậu trực tiệt liễu đương thuyết đạo: “Bất quá các hạ nhược thị giác đắc thần thức bỉ ngã canh cường, na khủng phạ tựu hữu điểm quá vu tự tín liễu.”
“Ngã đích tu vi hảo ngạt dã tiếp cận thánh nhân cảnh điên phong, đan luận thần thức, hựu khởi hội bất như nhĩ?”
Liệt dương thánh địa lão thánh chủ lập khắc nhất kiểm tự tín thuyết đạo.
Khả thị tha đích thoại cương thuyết hoàn, tựu khán kiến sở huyền chu thân khí tức mãnh địa nhất biến, chuyển nhãn gian tựu tòng thánh nhân cảnh thất trọng thiên nhất lộ hướng thượng tiêu thăng.
Đoản đoản phiến khắc thời gian, tựu siêu quá liễu tha, trực tiếp đạt đáo thánh nhân cảnh điên phong tằng thứ.
Nhi thả đạt đáo thánh nhân cảnh điên phong chi hậu, cư nhiên y cựu một hữu ti hào đình hạ lai đích xu thế, phản nhi kế tục hướng thượng mãnh trướng.
Ngận khoái tựu nhất cổ tác khí trùng phá liễu thánh nhân cảnh điên phong đích cực hạn, tiến nhi mại nhập lánh ngoại nhất cá toàn tân đích tằng thứ.
Sát na gian, chỉnh cá nghị sự đại thính phảng phật đô hoàn toàn lạc nhập sở huyền đích khống chế chi trung.
Na phạ tại tọa đích chúng đa thánh nhân, nhất thời gian đô hữu chủng thân bất do kỷ đích cảm giác.
“Giá……”
“Giá chẩm ma khả năng?”
“Nhĩ…… Nhĩ thị thánh vương?”
Khán kiến giá dạng nhất mạc, liệt dương thánh địa lão thánh chủ đốn thời trương đại liễu chủy ba, nhãn tình châu tử dã thị trừng đắc lão đại, giản trực tựu tượng thị nhất đối đồng linh nhất dạng.
“Thánh vương!”
Tại tràng sở hữu nhân tại giá nhất thuấn gian dã đô nhẫn bất trụ đảo hấp nhất khẩu lương khí.
Cảm thụ đáo sở huyền thân thượng sở tán phát xuất lai đích na cổ lệnh nhân tâm chiến đích khả phạ khí tức, tha môn nhất cá cá nội tâm đích chấn kinh đô dật vu ngôn biểu.
“Nhĩ tiền bất cửu minh minh hoàn thị nhất vị thánh nhân, tựu liên thánh nhân cảnh bát trọng thiên đô một hữu đột phá, chẩm ma đột nhiên gian tựu biến thành liễu nhất vị thánh vương?”
Liệt dương thánh địa lão thánh chủ lập khắc nhất kiểm nan dĩ trí tín đại thanh vấn đạo.
Kỳ tha nhân bất tri đạo sở huyền hòa liệt dương thánh địa chi gian đích quá tiết, đãn thị tha tự kỷ khước tâm tri đỗ minh.
Chỉ bất quá ngại vu sở huyền đích thật lực, tha tài bất cảm thống phá na tằng song hộ chỉ, đãn thị tha nội tâm thâm xử khước nhất trực một hữu phóng khí báo cừu đích niệm đầu.
Khả thị sở huyền nhãn hạ sở triển hiện xuất lai đích tu vi, vô nghi thị cấp liễu tha trọng trọng nhất kích.
Bổn lai na cụ thánh vương cấp khôi lỗi tựu dĩ kinh nhượng tha kỵ đạn bất dĩ, hiện tại tựu liên sở huyền bổn nhân tu vi dã đạt đáo thánh vương cảnh, tha hoàn chẩm ma báo cừu?
Sở huyền vi vi nhất tiếu, nhiên hậu tủng liễu tủng kiên, nhất kiểm khinh tùng thuyết đạo: “Nhất bất tiểu tâm tựu đột phá liễu.”
Nhất bất tiểu tâm tựu đột phá liễu?
Thính kiến sở huyền giá thoại, biệt thuyết liệt dương thánh địa lão thánh chủ, tựu liên tại tràng kỳ tha thất vị thánh nhân, thính liễu đô nhẫn bất trụ khí đắc tưởng đả nhân.
Hoàn hữu kỳ tha tham hội đích na ta bán thánh dĩ cập phong vương cảnh cường giả, nhất cá cá dã đồng dạng trương đại liễu chủy ba, hảo bán thiên thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.
“Tha chẩm ma khả năng thị nhất vị thánh vương?”
Tử hà thánh nữ lý mộ lan nhãn trung sung mãn nan dĩ trí tín.
Tưởng đáo sở huyền na khanh mông quải phiến dạng dạng tại hành đích hành sự tác phong, tha chỉ cảm giác tự kỷ đích tam quan đô ẩn ẩn hữu ta động diêu.
Nan bất thành…… Giá tài thị tẩu hướng thành công đích chính xác đồ kính?
Bắc đấu thánh tử lâm chi thái nội tâm dã đồng dạng mông thượng nhất tằng âm ảnh.
Tha bổn lai hoàn tưởng trứ tự kỷ đột phá thành vi thánh nhân chi hậu, tái tưởng bạn pháp tòng sở huyền thủ trung bả bắc đấu tinh nghi yếu hồi lai.
Khả thị tha hiện tại cự ly thánh nhân hoàn soa đắc lão viễn, sở huyền khước phản nhi dĩ kinh thành vi nhất vị thánh vương.
Án chiếu giá dạng hạ khứ, tha thập ma thời hầu tài năng cản thượng sở huyền, hoặc giả…… Giá bối tử đô một hữu hi vọng liễu?
Tại tràng chi trung, tối cao hưng đích vô nghi tựu thị xuân thu thương hội đích hội trường kim nguyên thánh nhân.
Tha xác thật một hữu tưởng đáo, tự kỷ tiền bất cửu tài tương sở huyền lạp tiến xuân thu thương hội, một tưởng đáo sở huyền chuyển nhãn gian tựu cấp tha lai liễu nhất cá giá ma đại đích kinh hỉ.
Nhất vị thánh vương!
Tha môn xuân thu thương hội cư nhiên hữu nhất vị thánh vương cảnh đích cổ đông!
Chỉ yếu bả giá cá tiêu tức phóng xuất khứ, dĩ hậu vô luận thị thùy tưởng yếu đối tha môn xuân thu thương hội hạ bán tử, đô yếu tiên điêm lượng điêm lượng, tự kỷ năng phủ thừa thụ đắc khởi nhạ nộ nhất vị thánh vương đích đại giới.
Nhất trực quá liễu hứa cửu, chúng nhân tài tòng giá cá nhượng nhân chấn kinh đích tiêu tức trung khôi phục quá lai.
“Khủng phạ thái sơ thánh nhân tảo tựu dĩ kinh đột phá thánh vương cảnh, chỉ bất quá nhất trực cố ý tàng trứ.”
“Trực đáo giá nhất thứ, đắc tri yêu tộc hữu nhất vị thánh vương, tha tài bất đắc bất bạo lộ xuất lai.”
“Giá gia hỏa chân năng tàng chuyết, thật tại thị nhất cá lão âm bỉ!”
Chúng nhân tự nhiên bất tương tín sở huyền sở thuyết “Nhất bất tiểu tâm tựu đột phá liễu” đích quỷ thoại.
Tòng thánh nhân cảnh thất trọng thiên đáo thánh vương cảnh, trung gian soa liễu lưỡng cá tiểu cảnh giới hòa nhất cá đại cảnh giới.
Chính thường lai thuyết, sổ bách niên thời gian đô vị tất năng cú khóa việt.
Nhi sở huyền lai đáo trấn bắc thành mãn đả mãn toán dã tựu bất đáo nhất cá nguyệt, tựu toán thị thiên nhân chuyển thế, dã bất khả năng đột phá giá ma khoái.
Bất quá giá đối tha môn lai thuyết, khước thị nhất kiện hảo sự.
Nhân vi giá dạng nhất lai, tha môn chí thiếu bất dụng tái đam tâm vô pháp kháng hành yêu tộc na vị thánh vương.
Sở dĩ trừ liễu liệt dương thánh địa lão thánh chủ thất hồn lạc phách chi ngoại, kỳ tha nhân kiểm thượng đô nan yểm hỉ sắc.
“Bất tri thái sơ thánh nhân năng phủ đối phó đắc liễu na vị ma hổ tộc đích thánh vương?”
Từ gia gia chủ lập khắc nhẫn bất trụ vấn đạo.
“Ứng cai một hữu thập ma vấn đề.”
Sở huyền ngận khoái đáp đạo.
Thính kiến giá thoại, tại tọa sở hữu nhân đốn thời đô trọng trọng tùng liễu nhất khẩu khí, phảng phật tâm lí đích nhất khối thạch đầu chung vu lạc liễu hạ lai.
Tùy hậu chúng nhân nhãn tình đô nhẫn bất trụ lượng liễu khởi lai.
Nhược thị sở huyền năng cú đáng trụ na vị ma hổ tộc thánh vương, tha môn thặng hạ bát vị thánh nhân tái đối thượng na lục vị yêu thánh, ưu thế tự hồ phản nhi bỉ chi tiền canh đại.
“Chính sở vị xà vô đầu bất hành, long vô thủ bất hành, hoàn vọng thái sơ thánh nhân năng cú thống lĩnh trấn bắc thành tam bách vạn tu sĩ, cấp yêu tộc nhất cá ngoan ngoan đích giáo huấn.”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, kim nguyên thánh nhân chủ động trạm xuất lai, đại thanh khai khẩu thuyết đạo.
Chúng nhân hỗ tương đối thị nhất dạng, dã đô một hữu do dự thập ma, ngận khoái đô phân phân biểu kỳ nguyện ý thính tòng sở huyền hào lệnh.
Chi tiền tha môn đô thị thánh nhân, thùy dã bất bỉ thùy soa, tức tiện cường hành tuyển xuất nhất cá lĩnh đầu nhân, kỳ tha nhân dã vị tất phục khí.
Đãn thị hiện tại sở huyền tác vi thánh vương cảnh cường giả, do tha lai đam nhậm giá cá lĩnh đầu nhân, kỳ tha nhân tự nhiên một hữu thập ma ý kiến.
“Kí nhiên như thử, na trạch nhật bất như chàng nhật, tựu bất yếu tái cấp yêu tộc phản ứng đích cơ hội, minh nhật nhất tảo, ngã môn tựu toàn diện xuất kích!”
Thuyết thoại gian, sở huyền tựu tương yêu tộc kỳ tha tình báo truyện cấp tại tràng sở hữu nhân.
Đắc đáo yêu tộc sở hữu tình báo chi hậu, chúng nhân tâm trung tái dã một hữu nhậm hà nghi lự.
Nhất cá cá đô ma quyền sát chưởng, phân phân khai thủy chuẩn bị khởi lai, tựu đẳng trứ minh nhật nhất tảo, thống soái đại quân sát hướng yêu tộc!