“Ân? Một tử?”
Sở huyền mi đầu nhất thiêu, nhãn trung thiểm quá nhất mạt nan yểm đích sá dị chi sắc.
Dĩ tha đại thành cảnh giới đích thái sơ thánh thể, thân thể lực lượng nhất đán bạo phát, hoàn toàn khả dĩ bễ mỹ đại thánh cảnh cường giả.
Tái gia thượng tha hoàn thi triển liễu lục thần bát thức trung đích đệ lục thức.
Lưỡng tương điệp gia chi hạ, na nhất kích đích uy lực canh thị đạt đáo liễu nhất cá cực độ khả phạ đích trình độ.
Án lý thuyết tại giá dạng nhất kích chi hạ, ma hổ tộc tộc trường ứng cai tuyệt vô hạnh tồn đích khả năng tài đối.
Tất cánh đan bằng giá gia hỏa đích trường tương tựu tri đạo, khẳng định bất thị na chủng truyện thuyết trung đích chủ giác, bất khả năng đả bất tử.
Đãn thị tại sở huyền đích thần thức cảm tri chi hạ, thảng tại địa diện thượng na cự khanh trung đích ma hổ tộc tộc trường, phân minh tựu hoàn hoạt trứ.
Ngận khoái ma hổ tộc tộc trường tựu tòng cự khanh trung trọng tân trùng thượng cao không.
Giá cá thời hầu, sở huyền dã chung vu minh bạch đối phương vi thập ma năng cú tại tha na tuyệt mệnh nhất kích chi hạ hoạt hạ lai.
Thử thời thử khắc, ma hổ tộc tộc trường thân thượng đa liễu nhất phó hắc sắc khải giáp.
Giá phó hắc sắc khải giáp cực kỳ bất phàm, thượng diện minh khắc trứ sổ bất thanh đích thần bí văn lộ, tựu hảo tượng nhất đầu trương nha vũ trảo đích hắc sắc cự hổ nhất dạng, tán phát trứ vô tẫn đích hung khí, nhất ti nhất lũ đích minh văn quang phù vi vi thiểm thước, canh thị hữu trứ nhất cổ đồng tường thiết bích bàn đích cường đại phòng ngự khí tức đãng dạng khai lai.
Hào vô nghi vấn, giá thị nhất kiện thần binh!
Như quả sở huyền một khán thác đích thoại, giá ứng cai thị nhất kiện thánh vương binh!
Như quả cận cận chỉ thị nhất kiện phổ thông đích thánh vương binh, sở huyền dã bất hội giá ma kinh nhạ.
Tất cánh tha thủ thượng đích thôn thiên ma hồ, huyễn thần kính hòa tinh thần đồ, phẩm giai đô tại thánh vương binh chi thượng, tùy ý na nhất kiện đích giới trị, đô viễn viễn siêu quá giá phó khải giáp.
Sở huyền chi sở dĩ đối giá phó khải giáp lánh nhãn tương khán, chủ yếu thị nhân vi giá phó khải giáp thị nhất kiện cực kỳ hãn kiến đích phòng ngự tính thần binh.
Tương bỉ giác công kích tính thần binh, phòng ngự tính thần binh đích sổ lượng xác thật yếu thiếu đắc đa.
Chí thiếu sở huyền mục tiền ủng hữu đích lục kiện thần binh đương trung, một hữu nhất kiện thị na chủng thuần túy đích phòng ngự tính thần binh.
Sở dĩ trực đáo hiện tại, sở huyền hoàn xuyên trứ đương sơ tại ngũ hành bí cảnh thiêm đáo hoạch đắc đích thủy vân tiên y, phòng ngự lực chỉ năng cú đạt đáo cực phẩm đạo khí đích thủy chuẩn.
“Thử bảo dữ ngã hữu duyên!”
Tại khán đáo giá phó hắc sắc khải giáp đích nhất thuấn gian, sở huyền não hải trung tựu bất do tự chủ sinh xuất giá dạng đích niệm đầu.
Ân, giá hòa tham bất tham vô quan.
Tha dã bất thị na chủng kiến tài khởi ý đích nhân.
Thuần túy tựu thị giác đắc giá phó khải giáp hòa tha thập phân đầu duyên.
Tưởng tất giá phó khải giáp khán đáo tha ứng cai dã thị nhất dạng đích cảm giác.
Ngã kiến thanh sơn đa vũ mị, liêu thanh sơn kiến ngã ứng như thị.
Thật tại thị tương kiến hận vãn!
Kỳ thật dĩ sở huyền như kim đại thành thánh thể đích phòng ngự lực, tầm thường nhân căn bổn thương bất liễu tha.
Canh biệt thuyết tha hoàn hữu vô địch kim thân giá môn bug cấp biệt đích phòng ngự thần thông, canh thị bất dụng đam tâm hội bị nhân thâu tập ám toán.
Đãn thị tức tiện như thử, sở huyền hoàn thị giác đắc tự kỷ ứng cai lộng nhất phó phòng ngự lực canh cường đích hộ giáp xuyên tại thân thượng.
Tất cánh nhân vô viễn lự tất hữu cận ưu, tưởng yếu hoạt đắc trường, hoàn thị yếu cẩu nhất điểm vi diệu.
Thuyết bất định thập ma thời hầu, giá dạng nhất phó hộ giáp tựu năng cú tại quan kiện thời khắc cứu mệnh.
Sở huyền giác đắc đối phương thân thượng giá phó hắc sắc khải giáp tựu bỉ giác phù hợp tha tâm trung đích kỳ vọng.
“Một tưởng đáo nhĩ cư nhiên năng cú bạo phát xuất na dạng đích công kích!”
Tựu tại sở huyền đả toán hòa na ma hổ tộc tộc trường hảo hảo đàm đàm, khán đối phương năng bất năng bả na phó khải giáp tống cấp tha đích thời hầu, na ma hổ tộc tộc trường khước thưởng tiên khai khẩu liễu.
Tha nhất kiểm âm trầm tử tử trành trứ sở huyền, nhãn thần trung thấu lộ trứ hào bất yểm sức đích sâm nhiên sát ý.
Tha xác thật một hữu tưởng đáo, tự kỷ đường đường thánh vương cảnh cường giả, cư nhiên hữu nhất thiên hội bị nhân nhất chiêu lược đảo.
Nhược phi giá thứ lai đông hoang chi tiền, tha tương ma hổ tộc đích truyện thừa thần binh ma hổ khải xuyên tại thân thượng, sở huyền cương tài na nhất hạ, ngận khả năng túc dĩ yếu tha đích mệnh!
Tưởng đáo tự kỷ cư nhiên tại quỷ môn quan tiền chuyển liễu nhất quyển, ma hổ tộc tộc trường nội tâm đích nộ hỏa tựu tạch tạch tạch đích vãng thượng mạo.
“Bất quá dĩ nhĩ thánh vương cảnh đích tu vi, tưởng tất dã thị ám trung chuẩn bị hứa cửu, tài bạo phát xuất na dạng đích công kích ba.”
“Nhi thả dĩ nhĩ na dạng đích công kích đô nại hà bất liễu ngã, nhĩ kim thiên hoàn năng bả ngã chẩm ma dạng?”
“Bất phạ cáo tố nhĩ, ngã thân thượng giá phó khải giáp nãi thị ngã môn ma hổ tộc đích truyện thừa thần binh ma hổ khải, hữu tha tại, ngã dĩ kinh lập vu bất bại chi địa!”
“Sở dĩ kim thiên bại đích na cá nhân bách phân chi bách hội thị nhĩ, kim thiên bất bả nhĩ toái thi vạn đoạn, thật tại nan tiêu ngã tâm đầu chi hận!”
Ma hổ tộc tộc trường giảo nha thiết xỉ, nhãn trung sát ý thao thiên.
Thoại âm hưởng khởi đích đồng thời, tha tựu tái thứ hướng trứ sở huyền sát lai.
Bất quá giá nhất thứ tha dã học thông minh liễu, tiên tương ma hổ khải toàn lực thôi động khởi lai, tại na nhất tằng tằng hắc sắc quang mạc đích bảo hộ hạ, tha tài hướng trứ sở huyền sát lai.
Bất đắc bất thuyết, hữu giá dạng nhất kiện phòng ngự tính thần binh, diện đối đồng giai cường giả chi thời xác thật hữu trứ vô khả bỉ nghĩ đích cự đại ưu thế.
Nhân vi giá dạng nhất lai, tựu hoàn toàn bất dụng đam tâm phòng ngự, khả dĩ nhất môn tâm tư toàn lực tiến công.
Chính như ma hổ tộc tộc trường sở thuyết đích na dạng, tiên thiên lập vu bất bại chi địa.
Chỉ bất quá sở huyền hòa tha khước tịnh phi đồng giai cường giả, tuy nhiên lưỡng nhân tu vi tương soa bất đa, đãn thị chân thật chiến đấu lực, khước minh hiển bất tại đồng nhất cá đương thứ.
“Khán lai hảo hảo thương lượng thị bất hành liễu.”
Sở huyền ám thán nhất khẩu khí.
Tha đảo bất thị bất cảm hạ ngoan thủ, tha hiện tại đầu đông đích vấn đề thị, cai chẩm ma tại bất tổn phôi na kiện ma hổ khải đích tình huống hạ nã hạ ma hổ tộc tộc trường.
Tất cánh giá kiện ma hổ khải mã thượng tựu yếu biến thành tha đích đông tây, như quả lộng phôi liễu, đáo thời hầu hoàn bất đắc tha tự kỷ đào tiền khứ tu.
Nhi thả giá chủng cấp biệt đích thần binh, dã bất thị phổ thông nhân năng tu phục đích, chí thiếu dã yếu na chủng luyện khí tông sư tài hữu khả năng.
Thậm chí tựu liên tu phục nhu yếu đích tài liêu dã phi đồng nhất bàn, phản chính tựu thị tương đương ma phiền.
“Dụng tinh thần đồ giá kiện đế binh cường hành trấn áp khẳng định bất hành.”
“Tiên bất thuyết yếu lưu điểm để bài, đan đan thị đế binh cường hành trấn áp chi hạ, ma hổ khải khẳng định ngận nan hoàn hảo vô tổn.”
“Khán lai chỉ năng tái động dụng huyễn thần kính giá kiện chuẩn đế binh liễu.”
Đoản đoản phiến khắc thời gian, sở huyền tựu dĩ kinh tưởng hảo liễu đối sách.
Tha đảo thị một hữu lập tức thôi động huyễn thần kính, nhi thị tiên tương huyền hồng kiếm hòa na nhất bách linh thất bính cực phẩm bảo kiếm nhất khởi triệu hoán xuất lai, tổ hợp thành thiên cương địa sát kiếm trận.
Chuyển nhãn gian tựu tương ma hổ tộc tộc trường khốn tại liễu thiên cương địa sát kiếm trận sở hình thành đích kiếm vực chi trung.
Bất quản ma hổ khải năng bất năng nã đáo thủ, thủ tiên nhân bất năng bào liễu.
Bổn lai hoàn khí thế hung hung yếu trảo sở huyền báo cừu tuyết hận đích ma hổ tộc tộc trường, chuyển nhãn gian tựu bị yêm một tại liễu na vô tẫn kiếm khí chi trung.
Tùy trứ sở huyền tu vi thật lực tiến bộ, thiên cương địa sát kiếm trận sở phát huy xuất lai đích uy lực dã tùy chi đề thăng.
Na phạ giá ma hổ tộc tộc trường thị thánh vương cảnh cường giả, tại na nguyên nguyên bất đoạn đích kiếm khí công sát hạ, khước dã thốn bộ nan hành, phản nhi chỉ năng y kháo ma hổ khải đích cường đại phòng ngự lực ngạnh giang trứ.
Bất quá giá chủng cấp biệt đích công kích, minh hiển công phá bất liễu ma hổ khải đích phòng ngự, tự nhiên dã nại hà bất liễu ma hổ tộc tộc trường.
Như quả sở huyền bất phạ ma phiền đích thoại, bảo trì giá dạng cao cường độ đích tiến công trì tục hạ khứ, tương ma hổ tộc tộc trường nhất thân tu vi triệt để háo không, đẳng đáo tha một hữu pháp lực thôi động ma hổ khải, sở huyền tự nhiên khả dĩ tương giá kiện thần binh hoàn hảo vô tổn đích thu nhập nang trung.
Chỉ bất quá thánh cảnh cường giả khả dĩ điều động thế giới chi lực lai bổ sung tự thân, tưởng yếu tương tha triệt để háo không, hiển nhiên bất thị đoản thời gian nội năng bạn đáo đích sự tình.
Bỉ như tượng sở huyền giá chủng nội thế giới cách ngoại bàng đại ổn định đích quái thai, ngận khả năng háo cá nhất niên bán tái, tha đô một thập ma sự tình.
Ma hổ tộc tộc trường tức tiện bất như sở huyền, đãn tha hảo ngạt dã thị thánh vương cảnh cường giả, kiên trì nhất lưỡng cá nguyệt, ứng cai hoàn thị một thập ma vấn đề đích.
Sở huyền khả một hưng thú cân tha mạn mạn háo thượng nhất lưỡng nguyệt thời gian.
Giá cá thời hầu, tựu thể hiện xuất huyễn thần kính giá kiện chuẩn đế binh đích cường đại chi xử.
Bất quá sở huyền y cựu một hữu trực tiếp động dụng huyễn thần kính.
Nhi thị tiên tương chủng chủng thủ đoạn thi triển xuất lai, thậm chí tựu liên thất đại phân thân đô nhất khởi triệu hoán liễu xuất lai.
Bất quá tại thiên cương địa sát kiếm trận sở hình thành đích kiếm vực chi trung, ngoại nhân đảo thị vô pháp sát giác.
Hoàn hữu trừ liễu tinh thần đồ hòa huyễn thần kính một hữu động dụng chi ngoại, kỳ tha kỉ kiện thần binh đô nhất khởi dụng thượng.
Sở huyền dã toán thị cấp túc ma hổ tộc tộc trường diện tử.
Nhi giá dã đối ma hổ tộc tộc trường tạo thành liễu tiền sở vị hữu đích cự đại trùng kích.
Tha thật tại vô pháp tưởng tượng, giá thế thượng chẩm ma hội hữu giá dạng đích quái vật.
Như quả thượng thiên tái cấp tha nhất cá cơ hội, tha tuyệt đối nhị thoại bất thuyết bạt thối tựu bào!
Nhi thả án chiếu ma hổ tộc tộc trường đích cảm giác, đối phương giá dạng thủ đoạn bách xuất chi hạ, minh minh dĩ kinh năng cú tương tha trảm sát.
Đãn tựu thị bất sát tha.
Tự hồ tựu thị cân tha ngoạn!
Thật tại nhượng tha bách tư nan đắc kỳ giải.
Tưởng đáo giá lí, tha chỉnh cá nhân tinh thần đô nhẫn bất trụ hữu điểm hoảng hốt khởi lai.
Nhi sát giác đáo tha đích trạng thái biến hóa, sở huyền đương cơ lập đoạn tương huyễn thần kính toàn lực thôi động khởi lai.
Tại na mộng huyễn bàn đích quang mang thiểm thước chi hạ, lập khắc hướng trứ ma hổ tộc tộc trường lung tráo nhi khứ.
Túng nhiên hữu ma hổ khải trở đáng để tiêu, y cựu bất khả tị miễn đối ma hổ tộc tộc trường tạo thành liễu trí mệnh đích ảnh hưởng.
Giá nhất thuấn gian, ma hổ tộc thuấn gian ngốc tại nguyên địa.
Nhất đạo kiếm quang thiểm quá, tha đích đầu lô tựu giá dạng hòa thân thể phân ly.
Ma hổ khải giá kiện thần binh đích phản ứng đảo thị vô bỉ quả đoạn, đệ nhất thời gian tựu yếu độn nhập hư không đào bào.
Đãn thị tha như kim thân xử kiếm vực chi trung, hựu như hà năng đào đắc điệu, chuyển nhãn gian tựu bị sở huyền cường hành trấn áp, nhiên hậu đâu tiến liễu nội thế giới trung.
Dữ thử đồng thời, ma hổ tộc tộc trường đích thi thể dã bị thôn thiên ma hồ thôn liễu hạ khứ.
Chẩm ma thuyết dã thị nhất cụ thánh vương cảnh cường giả đích thi thể, bất năng lãng phí!