Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ nhị bách tam thập bát chương di, ngã đích thần binh ni?
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Sở huyền trạm tại địa diện thượng, thôn thiên cẩu tộc đích yêu thánh huyền phù tại bán không trung.

Na thôn thiên cẩu tộc yêu thánh sở hóa thân đích hắc sắc cự khuyển thể trường thượng thiên trượng.

Nhi sở huyền đích thể hình bất túc kỳ thiên phân chi nhất.

Song phương giá dạng đối thị, khả vị thị hoàn mỹ diễn dịch liễu thập ma khiếu tố đại nhãn trừng tiểu nhãn.

Đãn thị diện đối hòa tự kỷ thể hình hoàn toàn bất thành bỉ lệ đích sở huyền, na thôn thiên cẩu tộc yêu thánh khước sắt sắt phát đẩu, căn bổn bất cảm việt lôi trì nhất bộ.

Phảng phật tiền diện thị vô để thâm uyên nhất dạng, chỉ yếu thượng tiền nhất bộ, nghênh tiếp tha đích tựu hội thị tử vô táng thân chi địa.

Bất, bất thị phảng phật!

Nhi thị bách phân chi bách đích tử vô táng thân chi địa!

Tất cánh thiết nghĩ tộc yêu thánh na hoạt sinh sinh đích lệ tử tựu bãi tại nhãn tiền.

Giá nhất khắc, tha thậm chí hận bất đắc thời gian tối hảo vĩnh viễn đình trệ bất tiền.

Đãn giá hiển nhiên thị bất khả năng đích sự tình.

Chỉ kiến sở huyền diện vô biểu tình khán trứ tha, nhiên hậu sĩ khởi hữu thủ, thủ chưởng tâm trung thuấn gian xuất hiện liễu nhất bính bảo kiếm.

Chính thị huyền hồng kiếm!

Khẩn tiếp trứ tựu hữu nhất ti nhất lũ đích sâm nhiên kiếm khí dũng hiện xuất lai, chuyển nhãn gian tựu tương sở huyền chỉnh cá nhân hoàn toàn bao khỏa.

Lệnh nhân tâm quý đích khả phạ khí tức trực trùng vân tiêu, phảng phật tựu liên giá phiến thiên địa đô bị na phong lợi đích kiếm khí ngạnh sinh sinh tê liệt khai lai liễu nhất dạng.

“Phốc ——”

Nhất đại khẩu tiên huyết tòng na thôn thiên cẩu tộc yêu thánh khẩu trung cuồng phún xuất lai.

“Ách?”

Sở huyền kiến trạng thần sắc nhất chinh, tha tự hồ hoàn một xuất thủ ba.

Na thôn thiên cẩu tộc yêu thánh xác thật bất thị bị sở huyền sở thương, nhi thị tha tự kỷ cường hành trung chỉ thần thông tao thụ liễu phản phệ.

Nhiên hậu tha dã bất cảm đào bào, nhi thị tại đệ nhất thời gian hóa thân nhân hình, lão lão thật thật lai đáo sở huyền diện tiền, nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp quỵ liễu hạ lai.

Nam nhân tất hạ hữu hoàng kim, đãn…… Tha thị cẩu, bất thị nhân!

Thôn thiên cẩu tộc yêu thánh minh hiển bất thị thiết nghĩ tộc yêu thánh na chủng thiết đầu oa, tha ngận thanh sở nhãn hạ thị cá thập ma trạng huống.

Yếu ma tử, yếu ma hàng.

Tha bất tưởng tử, tự nhiên chỉ năng đầu hàng.

“Tiểu nhân nguyện ý thần phục vu tiền bối, chỉ cầu tiền bối nhiêu ngã nhất mệnh.”

Sở huyền mi đầu nhất thiêu, thần sắc bất biến thuyết đạo: “Ngã cương cương dĩ kinh cấp quá nhĩ môn cơ hội, đãn nhĩ tự hồ tịnh một hữu trân tích……”

“Tiểu nhân bất tự lượng lực mạo phạm tiền bối, tự tri tội nghiệt thâm trọng tội cai vạn tử, hoàn thỉnh tiền bối niệm tại thượng thiên hữu hảo sinh chi đức đích phân thượng, nhiêu tiểu nhân nhất mệnh.”

“Tiểu nhân hảo ngạt ủng hữu yêu thánh tu vi, đối tiền bối ứng cai hữu điểm dụng xử.”

“Nhi thả ngã thục tri bắc cương chi sự, nhật hậu nhược thị tiền bối hữu nhu yếu, tiểu nhân tuyệt đối hội tri vô bất ngôn ngôn vô bất tẫn!”

Vi liễu hoạt mệnh, tha hiện tại dã cố bất liễu hứa đa, kỉ hồ tựu soa trực tiệt liễu đương đích thuyết, ngã nguyện ý tố “Yêu gian”.

Thính kiến giá thoại, sở huyền chủy giác phiếm xuất nhất mạt ngoạn vị tiếu dung.

Tha đảo một hữu nhân thử tựu khán bất khởi giá vị thôn thiên cẩu tộc yêu thánh, lâu nghĩ thượng thả thâu sinh, canh hà huống đối phương giá dạng nhất vị khả dĩ khinh khinh tùng tùng hoạt thượng sổ thiên niên đích yêu thánh.

Năng hoạt trứ, hựu hữu kỉ cá nhân nguyện ý khứ tử?

Na chủng ninh tử bất khuất đích ngạnh cốt đầu chung cứu chỉ thị thiếu sổ.

“Kí nhiên nhĩ thành tâm đầu hàng, na tựu phóng khai tâm thần, nhượng ngã chủng hạ cấm chế.”

Lý giải quy lý giải, đãn sở huyền khước tịnh một hữu điệu dĩ khinh tâm, tất cánh cổ vãng kim lai, trá hàng đích khả bất tại thiếu sổ.

Nhi nhất đán tại tâm thần trung chủng hạ cấm chế, tương hội hào vô phản kháng chi lực, na phạ thị trá hàng, dã hội biến thành chân hàng.

Na thôn thiên cẩu tộc yêu thánh tự nhiên thanh sở giá nhất điểm, tác vi nhất vị yêu thánh, tha tịnh bất tưởng luân lạc đáo giá nhất bộ.

Đãn thị nhân tại ốc diêm hạ bất đắc bất đê đầu, như quả tha cảm cự tuyệt, khủng phạ hạ nhất miểu sở huyền thủ trung đích kiếm tựu hội triều tha phách hạ lai.

Vi liễu hoạt mệnh, tha chỉ năng án chiếu sở huyền đích yếu cầu, lão lão thật thật phóng khai liễu tâm thần.

Tùy hậu sở huyền tại tha thể nội chủng hạ liễu cấm chế, viễn bỉ đương sơ tại khổng lễ thể nội chủng hạ đích cấm chế yếu phục tạp hà khắc đắc đa.

Nhất đán tha sảo hữu dị động, cấm chế trung uẩn hàm đích thất chủng pháp tắc chi lực tựu hội thuấn gian bạo phát.

Đáo na cá thời hầu, tha đích nội thế giới đô hội triệt để băng tháp, bách phân chi bách hội thị thi cốt vô tồn đích hạ tràng, tựu toán thiên vương lão tử lai liễu đô cứu bất liễu.

Chủng hạ cấm chế chi hậu, sở huyền tái khán hướng tha đích nhãn thần dã hoãn hòa liễu hứa đa, tương huyền hồng kiếm trọng tân thu hồi thể nội, nhiên hậu vấn đạo: “Nhĩ khiếu thập ma danh tự…… Toán liễu, dĩ tiền danh tự tựu bất yếu tái dụng liễu, tòng kim vãng hậu, nhĩ tựu khiếu a hoàng ba.”

“A hoàng?”

Thính kiến giá cá lạn đại nhai đích danh tự, thôn thiên cẩu tộc yêu thánh chủy giác vi vi trừu súc.

Bất quá liên cấm chế đô nhượng sở huyền chủng hạ liễu, cải cá danh tự hựu toán đắc liễu thập ma.

A hoàng tựu a hoàng ba, tổng bỉ thập ma tiểu hoàng tiểu bạch yếu hảo.

“Đa tạ chủ nhân tứ danh, tòng kim vãng hậu, ngã tựu khiếu a hoàng.” A hoàng lập khắc cung thân tạ đạo.

“Quả nhiên hữu nhãn lực kính.” Sở huyền kiến trạng vi vi điểm liễu điểm đầu, đối bỉ thái nhất thánh địa na hảo cật lại tố đích viên viên hòa nguyệt thỏ, sở huyền nội tâm canh gia mãn ý.

“Nhĩ tiên sảo tác khôi phục, đẳng hồi đầu chiến đấu kết thúc chi hậu, tái bả bắc cương đích sự tình tường tế cân ngã thuyết nhất hạ.”

“Thị chủ nhân!”

A hoàng lập khắc ứng đạo.

Bất quá tha hoàn thị lão lão thật thật trạm tại sở huyền thân hậu, tựu hảo tượng nhất cá trung tâm cảnh cảnh đích hộ vệ nhất dạng.

Sở huyền sĩ đầu vọng khứ, chỉ kiến thặng hạ na lưỡng danh yêu thánh dã một hữu đào quá nhất kiếp, dĩ kinh bị chúng nhân liên thủ trảm sát.

Tất cánh bát đối nhị, nhi thả giá lưỡng danh yêu thánh tu vi thật lực dã ngận nhất bàn.

Như quả giá dạng hoàn nã bất hạ lai, sở huyền chân yếu hoài nghi giá ta gia hỏa thị bất thị cố ý phóng thủy liễu.

“Đối liễu, ngã thị bất thị vong ký liễu thập ma?”

Sở huyền mãnh địa hồi đầu, đột nhiên khai khẩu vấn đạo.

Tha tổng cảm giác tự kỷ hảo tượng vong ký liễu thập ma, đãn thị nhất thời bán hội nhi hựu tưởng bất khởi lai.

Sở huyền bất cấm nữu đầu khán hướng a hoàng.

A hoàng lăng liễu nhất hạ, tử tế tưởng liễu tưởng, nhiên hậu thí tham vấn đạo: “Chủ nhân, nâm thị bất thị tưởng thuyết thiết nghĩ tộc na kiện truyện thừa thần binh thiết nha bổng?”

“Đối đối đối, ngã tựu thị tưởng thuyết giá cá lai trứ, soa điểm cấp vong liễu, nguyên lai na kiện thần binh khiếu thiết nha bổng, tuy nhiên phẩm chất nhất bàn, đãn chẩm ma thuyết dã thị nhất kiện thần binh!”

Nhiên nhi sở huyền sĩ đầu khán khứ, khước phát hiện cương cương thiết nha bổng trụy lạc đích địa phương, dĩ kinh liên cá ảnh tử đô khán bất đáo.

“Nan đạo na thần binh tự kỷ đào liễu?”

Sở huyền lăng liễu nhất hạ, thần binh hữu linh, tự kỷ đào bào thật tại tái chính thường bất quá, sở huyền đô kiến quá bất chỉ nhất lưỡng thứ.

“Ứng cai bất hội ba, cương cương chủ nhân nâm na nhất kích, dĩ kinh tương na thiết nha bổng trọng sang, khí linh thuyết bất định dĩ kinh bán tử bất hoạt, ứng cai ngận nan tự kỷ đào tẩu……”

A hoàng trứu mi thuyết đạo.

“Na thị bị kỳ tha nhân thâu thâu kiểm khứ liễu?”

Sở huyền kiểm sắc đốn thời bất hảo khán liễu.

Án chiếu chiến tràng đích quy củ, nhất bàn đô thị thùy đích chiến lợi phẩm quy thùy đích.

Nhi thả tha tác vi đại quân thống soái, tam bách vạn tu sĩ đại quân trung đương chi vô quý đích đệ nhất nhân, cư nhiên hữu nhân liên tha đích chiến lợi phẩm đô cảm hắc, giản trực đảm đại bao thiên!

“Quả nhiên xuất lai hỗn, đô thị yếu hoàn đích!””

Sở huyền giảo liễu giảo nha.

Hướng lai đô thị tha hao biệt nhân đích dương mao, một tưởng đáo kim thiên cư nhiên hữu nhân phản quá lai hao tha đích dương mao.

Canh nhượng tha vô nại đích thị, tha phát hiện tự kỷ cư nhiên một thập ma bạn pháp.

Nhân vi nhãn hạ giá chiến tràng thượng nhân thật tại thị thái đa liễu, thùy tri đạo thiết nha bổng thị bị na cá kiểm khứ liễu.

Thuyết bất định hữu nhân tương cách thiên lí chi ngoại, đô năng cú dĩ bí thuật tương na thiết nha bổng thâu thâu thủ tẩu.

Nan đạo vi liễu giá ma nhất kiện phổ thông thần binh, tha hoàn yếu đại phí chu chương bả tam bách vạn tu sĩ đích trữ vật trang bị đô nhất cá cá kiểm tra nhất biến?

Giá hiển nhiên thị bất khả năng đích sự tình.

Thậm chí giá kiện sự tình thuyết bất định tựu bất thị nhân loại tu sĩ càn đích, nhi thị bị mỗ cá yêu tộc kiểm khứ liễu, na tha canh gia một hữu thập ma bạn pháp.

“Ai, tựu đương thị tố hảo sự tích đức hành thiện, dã bất tri đạo tiện nghi liễu na cá vương bát đản……”

Sở huyền hoàn cố tứ chu, tối chung hoàn thị bất đắc bất phóng khí.

Nhiên nhi tựu tại giá cá thời hầu, tha mục quang nhất ngưng.

Đột nhiên phát hiện bất viễn xử, nhất đạo quỷ quỷ túy túy đích thân ảnh, ẩn ẩn hữu ta thục tất!