Dạ mạc hàng lâm, vạn lại câu tịch.
Sở huyền tĩnh tọa tại cung điện trung, khán trứ thân tiền huyền phù đích cửu tọa bảo đỉnh, tha nhãn trung thấu lộ trứ nan yểm đích hỉ sắc.
Giá chính thị tha tiền bất cửu tại chiến tràng thượng thiêm đáo đích thu hoạch.
Giá cửu tọa bảo đỉnh lai lịch khả bất tiểu.
Chính thị truyện thuyết trung đích cửu đỉnh!
Cửu đỉnh quân thị dĩ vô thượng thần kim sở chú tạo, thượng diện tuyên khắc trứ vô sổ danh sơn đại xuyên hòa vạn thiên kỳ dị chi vật, tựu hảo tượng nhất phúc phúc địa đồ nhất dạng, hựu phảng phật diễn hóa trứ nhất cá cá thần bí đích thế giới.
Túng nhiên dĩ sở huyền như kim đích cảnh giới, đô hữu chủng nan dĩ sủy trắc đích cảm giác.
Cửu đỉnh tịnh phi thần binh, đãn khước viễn bỉ phổ thông thần binh yếu trân quý vô sổ bội.
Tha môn đô thị cổ lão thần châu đích trấn quốc chí bảo, hoặc giả thuyết thị trấn áp khí vận đích vô thượng thần vật.
Sở huyền dã hữu điểm nghi hoặc bất giải, vi thập ma năng cú tại chiến tràng thượng thiêm đáo hoạch đắc giá dạng đích khí vận thần vật.
“Nan đạo thị nhân vi tam bách vạn yêu tộc đại quân nhất chiến nhi một, tương đương vu tiệt thủ liễu yêu tộc đích khí vận, nhi giá cửu đỉnh hựu thị khí vận thần vật, sở dĩ lưỡng giả sản sinh liễu quan liên?”
Sở huyền nhất thời gian dã hữu điểm cảo bất đổng, bất quá giá bất yếu khẩn, tổng quy đối tha lai thuyết bất thị thập ma phôi sự.
Cửu đỉnh tuy nhiên dã khả dĩ dụng vu chiến đấu, đãn thị tha tối đại đích giới trị khước tịnh bất thị dụng vu chiến đấu, nhi thị dụng lai trấn áp hòa thu long khí vận.
Khí vận giá đông tây huyền nhi hựu huyền, đãn khước chân thật tồn tại.
Khí vận cường đích nhân, thiên sinh bỉ kỳ tha nhân canh dung dịch thành công.
Bỉ như hữu ta nhân nhất xuất sinh tựu hữu thần vật bạn sinh, thập ma đô một càn tựu hữu cao nhân chủ động thượng môn thu đồ, na phạ khiêu cá nhai đô năng cú hoạch đắc thần công chí bảo, giá ta đô thị khí vận sở chung đích thể hiện.
Tượng na ta sở vị đích chủ giác, nhất bàn tựu thị thiên địa khí vận sở chung chi nhân.
Đãn bất cận cận chỉ thị nhân hữu khí vận, thế gian vạn vật kỳ thật đô hữu khí vận, nãi chí vương triều thế giới đô hữu khí vận.
Chỉ bất quá tuyệt đại bộ phân nhân đô khán bất kiến khí vận, canh vô pháp lợi dụng khí vận.
Nhi tối thiện trường lợi dụng khí vận đích, vô nghi tựu thị đạo môn trung nhân.
Ngận đa đạo môn trung nhân đầu thân vương triều, tựu thị vi liễu tá trợ vương triều khí vận tu luyện.
Sở huyền tuy nhiên bất toán thị thuần chính đích đạo môn trung nhân, đãn tha sở tu luyện đích 《 thái ất kim chương 》 khước thị nhất bộ vô thượng cấp biệt đích đạo môn công pháp, sở dĩ sở huyền dã đồng dạng khả dĩ lợi dụng khí vận tu luyện.
“Khí vận hòa hương hỏa bất đồng.”
“Hương hỏa hữu độc, đãn khí vận khước vô hại.”
“Nhi thả ngã giá dạng trực tiếp lợi dụng cửu đỉnh trung đích khí vận chi lực tu luyện, vô nhu hòa nhậm hà vương triều thế lực bảng định, canh bất hội đối ngã tạo thành thập ma phụ diện ảnh hưởng.”
Sở huyền mục quang như cự, khả dĩ thanh tích khán đáo như kim cửu đỉnh lí diện dĩ kinh tích luy bất thiếu khí vận, do như kim tử nhất bàn thiểm thước trứ thôi xán đích quang mang.
Đồng thời dã dũng động trứ nhất cổ thuyết bất thanh đạo bất minh đích huyền diệu khí tức.
Như kim cận cự ly quan sát khí vận chi lực, sở huyền cảm giác tự kỷ đích thân thể đô ẩn ẩn táo động khởi lai, phảng phật giá thần bí kim quang đối tự kỷ hữu trứ vô cùng đích hấp dẫn lực.
Tha một hữu do dự, đương tức tựu vận chuyển 《 thái ất kim chương 》 trung luyện hóa khí vận đích tu luyện pháp môn.
Tùy tức tựu khán kiến cửu đỉnh lí diện đích khí vận chi lực hóa tác nhất điều điều kim sắc trường lưu, ngận khoái tựu phân phân dũng nhập sở huyền đích thân thể lí diện.
Sát na gian, sở huyền tựu cảm giác tự kỷ đích tu vi nãi chí thể phách, đô tại dĩ nhất chủng vô pháp tưởng tượng đích tốc độ phong cuồng đề thăng.
Y kháo bắc đấu tinh nghi hòa tinh thần đồ giá lưỡng kiện thần binh hấp thu tinh quang tu luyện, dĩ kinh toán thị đại phúc độ gia khoái liễu tu luyện tốc độ.
Đãn thị như kim hấp thu khí vận chi lực tu luyện, khước viễn bỉ hấp thu tinh quang tu luyện hoàn yếu canh khoái bách bội thiên bội vô sổ bội.
Tựu hảo tượng tẩu tại nhất điều thời không toại đạo lí diện nhất dạng, mỗi thời mỗi khắc khán đáo đích đô thị bất đồng đích phong cảnh họa diện.
Sở huyền tài cương cương đột phá thánh vương cảnh bất cửu, như kim tự nhiên thị xử vu thánh vương cảnh nhất trọng thiên đích cảnh giới.
Đãn thị tại giá khí vận chi lực đích bang trợ hạ, tha đích tu vi khước nhất lộ mãnh trướng, chuyển nhãn gian tựu đạt đáo liễu thánh vương cảnh nhất trọng thiên đích điên phong.
Nhiên hậu một hữu ti hào đình trệ, trực tiếp tựu nhất cổ tác khí đột phá đáo liễu thánh vương cảnh nhị trọng thiên.
Nhi thả đáo liễu thánh vương cảnh nhị trọng thiên dã một hữu đình trệ hạ lai.
Tùy trứ nguyên nguyên bất đoạn đích khí vận chi lực dũng nhập tha đích thể nội, tha đích tu vi y cựu tại dĩ nhất chủng vô pháp tưởng tượng đích tốc độ phi tốc tăng trường.
Bất tri quá liễu đa thiếu thời gian, khủng phố đích khí tức tạc khai, chỉnh cá cung điện đô thuấn gian sung xích trứ nhất cổ áp ức chí cực đích khả phạ uy áp, tựu liên thủ tại điện ngoại đích a hoàng đô nhẫn bất trụ cảm đáo đầu bì nhất trận phát ma.
Thánh vương cảnh tam trọng thiên!
Sở huyền tranh khai song nhãn, nhãn trung thấu lộ trứ nhất ti nan yểm đích chấn kinh.
Tuy nhiên tảo tựu tri đạo khí vận chi lực hiệu quả bất phàm, đãn tha dã một hữu tưởng đáo hiệu quả hội hảo đáo giá chủng trình độ.
Tòng thánh vương cảnh nhất trọng thiên đáo thánh vương cảnh tam trọng thiên, tựu toán tha lợi dụng bắc đấu tinh nghi hòa tinh thần đồ giá lưỡng kiện thần binh mỗi thiên kiên trì bất giải hấp thu tinh quang tu luyện, một hữu cá thập kỉ nhị thập niên, dã thị bất khả năng đích sự tình, tất cánh thánh vương cảnh hòa thánh nhân cảnh dĩ kinh tiệt nhiên bất đồng.
Nhi thả thập kỉ nhị thập niên, đối vu kỳ tha thánh vương cảnh cường giả nhi ngôn, dĩ kinh thị nhất cá siêu hồ tưởng tượng đích tốc độ.
Đối vu kỳ tha thánh vương cảnh cường giả lai thuyết, tức tiện tha môn dã năng cú trảo đáo các chủng linh đan diệu dược gia khoái tu luyện tốc độ, đãn tưởng yếu tòng thánh vương cảnh nhất trọng thiên đột phá đáo liễu thánh vương cảnh, khủng phạ chí thiếu dã yếu kỉ bách niên tài hành.
Nhiên nhi hiện tại đoản đoản sổ cá thời thần, sở huyền tựu hoàn thành liễu giá dạng đích khóa việt, giá tốc độ đương chân thị siêu hồ tưởng tượng.
Tựu liên sở huyền tự kỷ đô nhẫn bất trụ vi chi chấn kinh.
Tất cánh thùy đô tri đạo, tu vi cảnh giới việt vãng hậu diện tấn cấp việt nan, hậu diện đột phá nhất cá cảnh giới sở nhu yếu tiêu háo đích thời gian, ngận khả năng bỉ tiền diện đột phá thập cá cảnh giới gia khởi lai hoàn đa.
“Chẩm ma đáo liễu ngã giá lí, khước tượng thị phản quá lai nhất dạng?”
Sở huyền vô nại khổ tiếu.
“Chỉ khả tích cửu đỉnh trung tích toàn đích khí vận chi lực dĩ kinh bị tiêu háo nhất không.”
Khán trứ biến đắc không không như dã đích cửu đỉnh, sở huyền tâm trung nhẫn bất trụ hữu ta oản tích.
Như quả hữu túc cú đích khí vận chi lực, biệt thuyết thị đại thánh cảnh giới, tựu toán thị chuẩn đế cảnh giới nãi chí đại đế cảnh giới, tự hồ dã bất thị thập ma bất khả năng đích sự tình.
Đối vu cửu đỉnh giá kiện khí vận thần vật đích giới trị, sở huyền dã hữu liễu canh gia chân thiết đích nhận tri.
Bất quá cửu đỉnh trung tích toàn đích khí vận chi lực tuy nhiên bị tiêu háo nhất không, đãn thị cửu đỉnh y cựu hoàn tại nguyên nguyên bất đoạn đích sản sinh tân đích khí vận chi lực.
“Giá ta khí vận chi lực tự hồ đại bộ phân thị lai tự vu dĩ trấn bắc thành vi trung tâm đích quảng khoát địa bàn.”
“Thiếu bộ phân lai tự vu đông hoang kỳ tha địa phương, bỉ như đông hoang cổ thành hòa đông nam thất phủ.”
“Vô luận thị nhân loại hoàn thị kỳ tha sinh linh nãi chí thảo mộc thực vật, đãn phàm thị giá ta khu vực nội đích sinh vật, tự hồ đô tại nguyên nguyên bất đoạn đích sản xuất khí vận chi lực.”
Sở huyền nhãn trung thiểm thước trứ kỳ dị chi sắc.
Tha năng cú cảm giác đắc xuất lai, giá chính thị cửu đỉnh trấn áp thu long khí vận đích tác dụng.
Nhi thả cửu đỉnh tịnh bất thị cường hành áp trá lược đoạt kỳ tha sinh vật đích khí vận chi lực.
Sự thật thượng, khí vận chi lực thị nhất chủng “Khả tái sinh tư nguyên”, thế gian vạn vật đô hữu khí vận, dã năng cú nguyên nguyên bất đoạn đích sản xuất khí vận.
Chỉ bất quá nhân vi giá ta khí vận vô pháp đắc đáo hữu hiệu lợi dụng, hựu một hữu cửu đỉnh giá dạng đích thần vật tiến hành trấn áp, sở dĩ giá ta khí vận tuyệt đại bộ phân đô tại vô hình trung mạn mạn lưu thất.
Nhi hiện tại cửu đỉnh sở trấn áp thu long đích khí vận, chính thị giá bộ phân bổn ứng cai lưu thất đích khí vận.
Sở dĩ giá bất hội đối giá phiến khu vực đích sinh linh tạo thành nhậm hà bất hảo đích ảnh hưởng.
Phản nhi nhân vi khí vận bị trấn áp đích duyên cố, tha môn đích khí vận hoàn hội biến đắc bỉ vãng nhật canh thịnh nhất trù.
“Án chiếu nhãn hạ giá ý tư, tự hồ thị tương giá ta địa phương nhận định vi thị ngã đích địa bàn, ngã tại giá ta địa phương ảnh hưởng lực tối đại, sở dĩ khả dĩ lợi dụng cửu đỉnh nguyên nguyên bất đoạn thu long khí vận?”
“Na như quả ngã năng cú tương ảnh hưởng lực khoách đại đáo kỳ tha địa phương, bỉ như thuyết bắc cương, trung châu, nãi chí chỉnh cá đại lục, na thị bất thị khả dĩ lợi dụng cửu đỉnh thu long chỉnh cá đại lục đích khí vận?”
“Đáo na cá thời hầu, ngã khởi bất thị thập ma đô bất dụng tố, tu vi thật lực dã năng cú đột phi mãnh tiến?”
Sở huyền đột nhiên tưởng đáo nhất chủng khả năng.
Như quả khả dĩ thu long chỉnh cá đại lục đích khí vận vi tha sở dụng, thập ma cấm khu chí tôn thượng cổ đại đế, hảo tượng dã tựu na ma hồi sự nhi dĩ……