Vô luận thị bắc đấu thánh tử lâm chi thái hoàn thị tử hà thánh nữ lý mộ lan, đô thị đông hoang niên khinh nhất bối trung đại danh đỉnh đỉnh đích thiên kiêu cường giả.
Tha môn bất cận niên kỷ khinh khinh đột phá phong vương cảnh, vị lai canh thị đô hữu vọng đạp nhập thánh nhân chi cảnh.
Biệt thuyết phổ thông tu sĩ, tựu liên tha môn giá ta thánh nhân, dã cơ bổn thượng đô thính thuyết quá lưỡng nhân đích danh tự.
Như quả hoán tố thị dĩ tiền, tha môn khẳng định hội hào bất do dự tuyển trạch bắc đấu thánh tử lâm chi thái.
Tất cánh lâm chi thái bất cận thiên kiêu bảng bài danh tại lý mộ lan tiền diện, tu vi đồng dạng dã tại lý mộ lan chi thượng.
Đãn thị lâm chi thái tối cận đích nhất ta biểu hiện, khước nhượng nhân nhẫn bất trụ tâm sinh nghi lự.
Bất cận đan đả độc đấu bại cấp lý mộ lan, tựu liên thiên kiêu bảng đích bài danh dã bị lý mộ lan siêu quá.
Hoàn hữu chi tiền na tràng đại chiến trung, lý mộ lan lập công bất tiểu, đãn lâm chi thái khước thốn công vị lập.
Nhân vi tha cương thượng chiến tràng tựu bị quỷ nha lão tổ nhất ba chưởng phách vựng quá khứ.
Đương nhiên, giá hoàn khả dĩ giải thích thuyết thị lâm chi thái vận khí bất hảo, kiểm bỉ giác hắc.
Đãn vấn đề thị, vận khí dã thị hành lượng nhất cá nhân năng phủ đam đương đại nhậm đích trọng yếu tiêu chuẩn, nhi thả hoàn thị ngận trọng yếu đích nhất cá tiêu chuẩn.
“Nhĩ môn tự kỷ thuyết thuyết ba, thùy nguyện ý đại biểu đông hoang xuất chiến? Tự kỷ hựu hữu thập ma ưu thế?”
Bạn tùy trứ sở huyền thoại âm hưởng khởi, tại tràng chúng đa thánh nhân đốn thời đô tề xoát xoát khán hướng lâm chi thái hòa lý mộ lan lưỡng nhân.
“Ngã nguyện ý đại biểu đông hoang xuất chiến!”
Diện đối giá ma đa thánh nhân chú thị, lâm chi thái thật tại áp lực cự đại, đãn tha hoàn thị hào bất do dự trạm liễu xuất lai.
Nguyên bổn tha nhất trực dĩ vi tự kỷ đích đối thủ chỉ hữu thần kiếm sơn đích quân vô sinh, một chẩm ma bả lý mộ lan phóng tại nhãn lí.
Hiện tại tha tài phát hiện, nguyên lai lý mộ lan dã thị tự kỷ sinh bình đại địch.
“Ngã hữu thần binh tại thủ, nhi thả tảo dĩ luyện hóa, như quả khả dĩ đại biểu đông hoang xuất chiến, tuyệt đối năng nã hạ giá nhất tràng thắng lợi!”
Lâm chi thái trực tiếp thuyết xuất tự kỷ tối đại đích ưu thế, nhiên hậu nhị thoại bất thuyết tựu tương quỷ nha vũ tán tế xuất.
Một thác, tuy nhiên tha đương sơ bị quỷ nha lão tổ nhất ba chưởng phách vựng, đãn thị quỷ nha vũ tán khước tịnh một hữu bị thưởng tẩu.
Chủ yếu thị quỷ nha lão tổ đương thời mang trứ đối phó bắc đấu thánh chủ, đẳng hậu diện tái tưởng thưởng đoạt quỷ nha vũ tán đích thời hầu, khước dĩ kinh một hữu cơ hội.
Tái hậu lai liên mệnh đô một liễu, tự nhiên canh gia bất khả năng đoạt hồi giá kiện thần binh.
“Thần binh?”
Khán kiến lâm chi thái chân đích thủ xuất nhất kiện thần binh, tại tràng bất thiếu thánh nhân đô nhẫn bất trụ nhãn tình nhất lượng.
Biệt khán tha môn mục tiền cơ bổn thượng đô hữu thần binh tại thủ, đãn chân chính thuyết khởi lai, giá ta thần binh ngận đa đô bất chúc vu tha môn, nhi thị chúc vu tha môn bối hậu đích tông môn thế lực.
Tựu liên tha môn giá ta thánh nhân ngận đa đô một hữu chúc vu tự kỷ đích thần binh, lâm chi thái nhất cá phong vương cảnh tu sĩ khước ủng hữu nhất kiện thần binh, giá xác thật nhượng nhân bất đắc bất kinh nhạ.
Nhãn kiến bất thiếu thánh nhân đô đối lâm chi thái lánh nhãn tương khán, lý mộ lan dã liên mang trạm liễu xuất lai thuyết đạo:
“Ngã dã hữu thần binh, đồng dạng dĩ kinh luyện hóa!”
Thuyết thoại gian, tha thủ trung tựu xuất hiện liễu nhất căn cự đại vô bỉ đích lang nha bổng.
Giá chính thị tòng sở huyền na lí hoa liễu lưỡng ức cửu thiên vạn linh thạch mãi đáo thủ đích thiết nghĩ tộc thần binh thiết nha bổng.
Sự thật thượng, tha tuy nhiên tòng sở huyền na lí cấu mãi giá kiện thần binh chỉ hoa liễu lưỡng ức cửu thiên vạn linh thạch, đãn thị tha hậu diện phản hồi tử hà thánh địa trảo nhân tu phục, chân chính hoa phí đích linh thạch viễn bất chỉ lưỡng ức cửu thiên vạn linh thạch.
Sở dĩ tha hiện tại dã thị phụ trái luy luy, na cảm bất nỗ lực lập công trám tiền.
“Hựu thị nhất kiện thần binh!”
Na ta thánh nhân nhãn trung kinh nhạ chi sắc canh nùng, hiện tại đích niên khinh nhân đô giá ma phú mạ?
Nhân thủ nhất kiện thần binh?
Sở huyền đối thử đảo thị tâm tri đỗ minh, tất cánh giá lưỡng kiện thần binh đô thị tòng tha thủ thượng lưu xuất khứ đích.
“Các vị chẩm ma khán?”
Sở huyền tịnh một hữu tố quyết định, nhi thị khán hướng thân biên tam nhân.
Tử hà thánh địa hòa bắc đấu thánh địa na lưỡng vị túc lão đô ngại vu thân phân một hữu khai khẩu, từ gia gia chủ do dự liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị sĩ thủ chỉ hướng lý mộ lan: “Hoàn thị do tha xuất chiến ba.”
“Tòng mục tiền giá đoạn thời gian đích tình huống lai, giá vị tử hà thánh nữ đích vận khí tự hồ canh hảo nhất ta.”
Tha tịnh một hữu trực tiếp thuyết lý mộ lan đích thật lực canh cường, hiển nhiên thị tưởng cấp bắc đấu thánh địa đích túc lão lưu điểm diện tử.
Bất quá bắc đấu thánh chủ đích túc lão chỉ thị tiếu trứ diêu liễu diêu đầu, dĩ tha đích thân phân, tự nhiên bất hội tại ý giá điểm tiểu sự.
“Na tựu do nhĩ thượng ba!”
Sở huyền tưởng liễu tưởng, nhiên hậu sĩ thủ nhất điểm, hắc sắc quang mang thiểm thước, ngận khoái tựu hóa tác nhất phó khải giáp sáo tại liễu lý mộ lan thân thượng.
Chính thị tha tiền bất cửu tòng ma hổ tộc tộc trường thủ trung đắc đáo đích phòng ngự thần binh ma hổ khải.
Kỳ tha thần binh cấp lý mộ lan dã một dụng, nhân vi tha đoản thời gian nội một pháp luyện hóa, tự nhiên dã một pháp thôi sử tác chiến.
Chí vu kỳ tha cấm khí phù lục chi loại đích, dụng lai thâu tập hoàn khả dĩ, tại chiến đấu trung khước căn bổn một hữu thời gian sử dụng.
Bất quá ma hổ khải giá dạng đích phòng ngự thần binh khước bất nhất dạng, na phạ lý mộ lan một pháp luyện hóa, đan bằng ma hổ khải bổn thân đích phòng ngự, dã túc dĩ để đáng tuyệt đại bộ phân công kích.
“Chiến đấu kết thúc chi hậu ký đắc hoàn cấp ngã!”
Bất đẳng lý mộ lan thuyết thập ma, sở huyền trực tiếp tựu bãi liễu bãi thủ thuyết đạo.
Ngận khoái tựu hữu nhất tọa cự đại vô bỉ đích lôi đài tại thành ngoại đẩu nhiên thăng khởi.
Yêu tộc na biên đích đại biểu suất tiên đăng thượng lôi đài.
“Quy xà yêu vương!”
Ngận khoái tựu hữu thánh nhân nhận xuất giá nhân đích thân phân.
“Thử nhân dã toán thị nhất danh yêu tộc thiên kiêu, nhất thân tu vi dĩ kinh đạt đáo phong vương cảnh bát trọng thiên, nhân vi huyết mạch hỗn hợp, kiêm cụ quy xà nhị tộc đích thiên phú, kí hữu quy tộc đích phòng ngự, hựu hữu xà tộc đích ngoan độc, chiến đấu lực viễn bỉ phổ thông phong vương cảnh điên phong yếu cường đắc đa.”
Nhi giá cá thời hầu, tử hà thánh nữ lý mộ lan dã khẩn tiếp trứ đăng thượng lôi đài.
Tha nhãn hạ thân xuyên ma hổ khải, thủ đề thiết nha bổng.
Giá nhất sáo trang bị thật tại thị hữu điểm quá vu lạp phong, nhất thượng tràng tựu hấp dẫn liễu tại tràng sở hữu nhân đích quan chú.
Đông hoang giá biên đích cường giả đối vu giá sáo trang bị hoàn bất chẩm ma thục tất, đãn thị yêu tộc na biên bất nhất dạng, tha môn kỉ hồ đệ nhất thời gian tựu nhận xuất liễu giá lưỡng kiện thần binh đích lai lịch.
Na tất hắc đích khải giáp, phân minh tựu thị ma hổ tộc đích truyện thừa thần binh ma hổ khải!
Nhi na cự đại đích thiết bổng, phân minh tựu thị thiết nghĩ tộc đích truyện thừa thần binh thiết nha bổng!
Khi nhân thái thậm, chân thị khi nhân thái thậm!
Cư nhiên dụng tha môn yêu tộc đích thần binh lai đối phó tha môn yêu tộc!
Bất thiếu yêu tộc cường giả đô khí đắc trực phát đẩu.
Thiên thiên tha môn hoàn một hữu thập ma bạn pháp.
Giá tài thị tối khí nhân đích địa phương!
Hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường kiến trạng dã nhẫn bất trụ trường thán nhất khẩu khí, nhiên hậu hoãn hoãn bế thượng liễu nhãn tình: “Giá đệ nhất tràng, khủng phạ yếu thâu liễu.”
“Yếu thâu liễu?”
Trạm tại nhất bàng đích huyết văn lão tổ đốn thời nan dĩ trí tín.
“Quy xà yêu vương đích chân chính chiến đấu lực khả thị năng cú bễ mỹ bán thánh, tái gia thượng tha thủ thượng hoàn hữu nhất sáo tứ kiện bán thần binh tổ thành đích kiếm trận, chẩm ma hội thâu?”
Đãn thị lão tộc trường khước một hữu giải thích, chỉ thị diêu liễu diêu đầu.
Sự thật chứng minh, tha đích phán đoạn xác thật một thác.
Quy xà yêu vương đích chiến đấu lực xác thật kinh nhân, tái gia thượng na sáo ám tàng đích bán thần binh cấp kiếm trận, tựu toán thị đối thượng hữu thần binh tại thủ đích lâm chi thái, thắng phụ ngận khả năng đô tại ngũ ngũ chi gian.
Nại hà bính thượng hoàn toàn bất giảng đạo lý đích lý mộ lan.
Tha nhất khai thủy hoàn hữu điểm súc thủ súc cước, đãn thị phát hiện ma hổ khải đích cường đại phòng ngự lực chi hậu, tha lập mã tựu phóng khai liễu thủ cước, trực tiếp hóa thân bạo lực thiếu nữ.
Hoàn toàn bất quản phòng thủ vấn đề, song thủ trảo trứ na căn lang nha bổng, thượng lai tựu thị nhất thông cuồng oanh lạm tạc, thiên thiên tha đích thân pháp tốc độ hoàn bất mạn.
Túng nhiên quy xà yêu vương thật lực tái cường, bính thượng giá chủng tác tệ đích đối thủ dã thị một hữu nhậm hà bạn pháp.
Tối hậu bị thiết nha bổng ngạnh sinh sinh tạp hạ liễu lôi đài, nhiên hậu tựu giá dạng hổ đầu xà vĩ đích kết thúc liễu giá tràng chiến đấu.
Chỉnh cá quá trình trung, lý mộ lan áp căn một hữu cơ hội hóa thân thanh loan thần điểu.
Tự hồ tựu huy vũ thiết nha bổng tòng đầu tạp đáo vĩ, nhiên hậu tựu giá ma mạc danh kỳ diệu doanh đắc liễu thắng lợi.
Bất quá xuất nhân ý liêu đích thị, hoàng kim sư tử tộc lão tộc trường kiểm thượng khước một hữu ti hào hoảng loạn, phảng phật đối vu giá dạng đích kết quả tảo hữu tâm lý chuẩn bị nhất dạng.
Ngận khoái tha tựu nữu đầu khán hướng thân biên nhất vị yêu thánh, nhất kiểm trịnh trọng thuyết đạo: “Yêu tộc đích vị lai, tựu ký thác tại nhĩ thân thượng liễu!”
“Như quả dụng ngã giá điều lão mệnh năng cú hoán đắc yêu tộc bách niên an sinh, ngã tử bất túc tích!”
Thuyết thoại đích đồng thời, giá vị yêu thánh tựu đăng thượng lôi đài.
Nhiên hậu mục quang trực tiếp khán hướng từ gia gia chủ, phảng phật tảo tựu tri đạo tự kỷ đích đối thủ thị tha……