“Nhất khởi?”
“Nhất khởi!”
Sở huyền hòa kiếm lão nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn.
Một hữu nhậm hà ngôn ngữ giao lưu, cận cận chỉ thị nhất cá nhãn thần giao hối, lưỡng nhân tựu thuấn gian minh bạch liễu đối phương đích ý tư.
Như quả hoán tố thị tần gia đệ tam tổ hoặc giả thị thất sát lão tổ na chủng tâm cao khí ngạo đích cường giả, tha môn hoặc hứa hoàn hội ngại vu diện tử bất nguyện dĩ đa khi thiếu.
Đãn thị kiếm lão nhân minh hiển một hữu na ma đa giảng cứu.
Bất quản hắc miêu hoàn thị bạch miêu, chỉ yếu năng trảo đáo lão thử, na tựu thị hảo miêu.
Chí vu sở huyền, tha đích để tuyến…… Hảo ba, tạm thời tiên bất đàm giá cá vấn đề.
Phản chính tại sở huyền tự kỷ khán lai, tha giá ma tố nhất điểm vấn đề đô một hữu.
Tất cánh tha chỉ thị khu khu thánh vương cảnh tu vi, diện đối nhất vị đại thánh cảnh cường giả, trảo nhân liên thủ tái chính thường bất quá, giá ma hợp tình hợp lý đích an bài…… Nan đạo hoàn hội hữu nhân thuyết tam đạo tứ bất thành?
“Giá lưỡng cá gia hỏa……”
Khán kiến sở huyền lưỡng nhân đồng thời triều tự kỷ bức cận nhi lai, xích viêm lão tổ tâm tri tự kỷ đích sai trắc thành chân, kiểm sắc thuấn gian biến đắc vô bỉ nan khán, lập khắc tựu nhất bộ bộ hướng hậu thối khứ.
Giá chân bất thị tha đảm khiếp úy chiến, thật tại thị đối diện lưỡng cá nhân bất giảng võ đức.
Giá niên đầu, bất phạ na chủng thật lực cường đích nhân, tối phạ na chủng thật lực cường hoàn bất yếu kiểm đích nhân.
Hào vô nghi vấn, tha kim thiên đích vận khí tao cao thấu đỉnh, bính đáo đích lưỡng cá nhân, đô chúc vu na chủng thật lực cường hoàn bất yếu kiểm đích gia hỏa!
Bất quá tương bỉ giác nhi ngôn, xích viêm lão tổ nhãn hạ khước canh tưởng bả chân võ hoàng chủ duệ đáo diện tiền lai ngoan ngoan chất vấn nhất phiên.
Thuyết hảo đích tương kế tựu kế ni?
Thuyết hảo đích vạn vô nhất thất ni?
Vi thập ma tối hậu nhượng tha nhất cá nhân mặc mặc thừa đam liễu sở hữu.
Tảo tri đạo như thử, tha hoàn bất như khứ cảm thụ nhất hạ thái a kiếm giá kiện đế binh đích uy lực.
“Bá!”
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha tưởng hảo đối sách, nhất đạo thôi xán kiếm quang khước suất tiên phá không trảm lai.
Kiếm lão nhân xác thật bất quý thị lão âm bỉ, cương cương kiểm thượng hoàn nhất phiến vân đạm phong khinh, một hữu ti hào yếu động thủ đích ý tư, chuyển nhãn gian tựu hào bất do dự ngoan hạ sát thủ.
Tha khả bất cận cận chỉ thị tu vi kinh nhân, đồng thời dã thị nhất vị siêu phàm nhập thánh đích tuyệt thế kiếm tu.
Giá nhất đạo kiếm quang đích uy lực vô bỉ khả phạ, tựu liên hư không đô như đồng bố bạch nhất dạng bị khinh dịch thiết cát khai lai.
Xích viêm lão tổ kiến trạng tâm đầu nhất khẩn, tưởng đô một tưởng tựu ám trung chuẩn bị hảo đích phòng ngự thần thông thi triển xuất lai, đồng thời dĩ đệ nhất thời gian hướng hậu bạo thối nhi khứ.
Khả thị giá cá thời hầu, sở huyền khước dã động liễu.
Chuẩn xác lai thuyết, kỉ hồ tại kiếm lão nhân động thủ đích đồng thời, sở huyền tựu dĩ kinh động liễu.
Không gian pháp tắc chi lực đãng dạng, sở huyền thuấn gian xuất hiện tại xích viêm lão tổ đích thân hậu, một hữu cấp xích viêm lão tổ đào bào đích cơ hội, trực tiệt liễu đương tựu thị nhất quyền ngoan ngoan tạp lai.
Giá nhất quyền nghiễm nhiên dĩ kinh đạt đáo phản phác quy chân đích địa bộ, khán tự giản giản đan đan đích nhất quyền, thật tế thượng uẩn hàm đích lực đạo khước thị vô pháp tưởng tượng.
Sát na gian, đại phiến hư không đô phân phân băng hội khai lai, xích viêm lão tổ lập khắc thương hoàng đóa tị.
Đãn thị sở huyền đích công thế khước do như na liên miên bất tẫn đích triều thủy nhất dạng, nhất đán triển khai, tựu một hữu đình hạ lai đích thời hầu.
Thiên thiên tại đại thành thánh thể đích gia trì hạ, sở huyền đích mỗi nhất chiêu mỗi nhất thức đô uẩn hàm trứ khả phạ đích uy lực, ngận khoái tựu tương xích viêm lão tổ bức đắc hảo bất lang bái.
Kiếm lão nhân dã một hữu tác bích thượng quan, lập khắc tựu phối hợp sở huyền, thôi động nhất đạo đạo kiếm quang tòng tứ diện bát phương bất đoạn tập lai.
Đoản đoản phiến khắc thời gian, xích viêm lão tổ tựu nhất liên tổn thất liễu hảo kỉ kiện hộ thân bảo vật.
Tựu liên tối trọng yếu đích hộ thân bảo giáp, dã tại lưỡng nhân triều thủy bàn đích công thế hạ biến đắc tứ phân ngũ liệt.
Tòng đầu đáo vĩ, vô luận thị sở huyền hoàn thị kiếm lão nhân, đô cận cận chỉ thị sử dụng tối phổ thông đích công kích thủ đoạn, căn bổn một hữu động dụng nhậm hà để bài tuyệt chiêu.
Khả thị tức tiện như thử, tại lưỡng nhân liên thủ chi hạ, xích viêm lão tổ hoàn thị bị bức đắc hiểm tượng hoàn sinh.
“Án chiếu giá dạng hạ khứ, tối đa thập chiêu…… Bất, ngận khả năng chỉ yếu ngũ chiêu, ngã tựu yếu lạc bại……”
Xích viêm lão tổ nội tâm nhất phiến băng lương.
Tha tòng lai dã một hữu tưởng quá, tự kỷ thân vi đại thánh cảnh cường giả, án lý thuyết dĩ kinh trạm tại đại lục đích điên phong hành liệt, cư nhiên hội giá ma bất kham nhất kích.
“Bất năng tái đẳng liễu…… Hỏa chi hóa thân!”
Xích viêm lão tổ nhãn trung thiểm quá nhất mạt quyết đoạn, lập khắc tựu thi triển xuất tha tối cường đích để bài.
Xích viêm hoàng triều dĩ hỏa vi tôn, hạt vực nội tuyệt đại bộ phân nhân đô thị tu luyện hỏa chúc tính công pháp, tha tác vi hoàng triều lão tổ, tự nhiên canh thị như thử.
Bất quá hỏa chi hóa thân giá môn thần thông khước tịnh phi giá ma giản đan.
Truyện thuyết xích viêm hoàng triều nhất cộng thu tập hữu tam thập lục chủng đặc thù dị hỏa, chỉ yếu tương giá tam thập lục chủng dị hỏa hoàn toàn dung hợp, tương hội ủng hữu diệt thế chi uy.
Xích viêm lão tổ tuy thị đại thánh cảnh cường giả, đãn tha dã vô pháp tố đáo giá nhất điểm.
Tha nỗ lực liễu giá ma đa niên, dã cận cận chỉ thị dung hợp liễu thập nhị chủng dị hỏa nhi dĩ.
Bất quá giá thập nhị chủng dị hỏa dung hợp đích uy lực, khước dã viễn viễn siêu xuất tưởng tượng, phủ tắc dã bất hội bị xích viêm lão tổ thị vi bảo mệnh để bài.
“Oanh” đích nhất thanh bạo hưởng, xích viêm lão tổ thuấn gian hóa thân thành vi nhất đạo nhân hình hỏa diễm.
Vô luận thị sở huyền đích quyền kính hoàn thị kiếm lão nhân đích kiếm quang lạc tại tha đích thân thượng, cư nhiên đô vô pháp đối tha tạo thành nhậm hà thương hại.
“Ân?”
Kiếm lão nhân mi đầu nhất thiêu, lập khắc điều động pháp tắc chi lực, thủ trung đích thần kiếm dã tùy chi quang mang đại phóng.
Ngận khoái tựu hữu nhất đạo huyền sắc kiếm quang thiểm điện bàn trảm lạc hạ lai.
Giá nhất kiếm tự hồ biệt cụ huyền diệu, xích viêm lão tổ căn bổn vô pháp đóa tị, tha sở hóa đích hỏa diễm ngận khoái tựu phách trảm thành liễu lưỡng bán.
Đãn thị khẩn tiếp trứ, giá bị phách trảm thành lưỡng bán đích hỏa diễm cư nhiên ngận khoái hựu trọng tân dung hợp tại nhất khởi, phảng phật thập ma sự dã một hữu.
“Cáp cáp, nhĩ môn thật lực tuy cường, đãn thị tại ngã đích hỏa chi hóa thân diện tiền, dã tuyệt đối một hữu nhậm hà bạn……”
Xích viêm lão tổ nhất tảo chi tiền đích biệt khuất, khả thị tha đích thoại hoàn một thuyết hoàn, tựu khán kiến sở huyền đột nhiên triệu hoán xuất nhất đạo khủng phố vô bỉ đích hỏa diễm.
Bất, bất thị hỏa diễm, nhi thị thần diễm!
Tác vi ngoạn hỏa đích hành gia, xích viêm lão tổ kỉ hồ nhất dạng tựu nhận xuất lai, giá thị truyện thuyết trung đích thái dương chân hỏa!
Giá nhất thuấn gian, xích viêm lão tổ chỉ cảm giác thần hồn chiến lật.
Tha đích hỏa chi hóa thân bất cụ nhậm hà công kích, duy độc diện đối giá chủng phẩm giai kỳ cao đích thần diễm, tiên thiên xử vu nhược thế địa vị.
Hoặc giả thuyết, giá tựu thị tha đích khắc tinh!
Xích viêm lão tổ nhị thoại bất thuyết tựu hóa tác nhất đạo hỏa quang phi độn nhi đào.
Khả thị giá cá thời hầu, sở huyền khước dĩ không gian pháp tắc cường hành phong tỏa hư không, đồng thời dĩ thời gian pháp tắc tha đích giảm mạn tốc độ.
Nhiên hậu thái dương chân hỏa hóa tác cự đại vô bỉ đích tù lung, đệ nhất thời gian tương xích viêm lão tổ phong tỏa liễu khởi lai.
Diện đối thái dương chân hỏa sở hóa đích tù lung, xích viêm lão tổ căn bổn vô xử khả đào.
Nhi giá cá thời hầu, sở huyền thủ trung hựu xuất hiện liễu nhất diện diệc huyễn diệc chân đích thần bí bảo kính, chính thị chuẩn đế binh huyễn thần kính!
Đoản đoản phiến khắc thời gian, xích viêm lão tổ tựu bị sở huyền dĩ huyễn thần kính cường hành trấn áp.
Sở huyền nhất thời gian dã một tưởng hảo chẩm ma xử lý, tác tính tương tha trực tiếp phong ấn liễu khởi lai, nhiên hậu tùy thủ đâu tiến nội thế giới trung.
“Đẳng đại chiến kết thúc chi hậu tái hành phân phối.”
Sở huyền khán hướng kiếm lão nhân thuyết đạo.
Nhất tôn hoạt trứ đích đại thánh giới trị kỉ hà, thật tại nan dĩ cổ lượng.
Tổng nhi ngôn chi, khẳng định bỉ thần binh yếu trị tiền đa liễu.
“Bất bất bất, xích viêm lão tổ thị bị thái sơ thánh nhân nhĩ nhất thủ cầm hạ, ngã khả một bang thượng thập ma mang, tựu bất tham dữ phân phối liễu.”
Kiếm lão nhân liên liên bãi thủ.
Bất quá tha kiểm thượng khước thị sung mãn tiếu dung.
Sinh cầm trung châu nhất vị đại thánh, giá tuyệt đối thị khai chiến dĩ lai tha môn đông hoang tối đại đích thu hoạch.
Canh trọng yếu đích thị, trung châu đại thánh cấp cường giả bổn lai tựu bỉ tha môn thiếu nhất vị, hiện tại hựu giảm thiếu liễu nhất vị, tiếp hạ lai hoàn chẩm ma cân tha môn kháng hành?
Kiếm lão nhân hoàn cố tứ chu nhất quyển, lập khắc khán hướng liễu chính tại hòa tần gia đệ tam tổ kích đấu đích chân võ hoàng chủ.
Nhi sở huyền đích mục quang, khước thị tỏa định liễu chiến tràng thượng mỗ đạo thục tất đích thân ảnh!