Hạo hạo đãng đãng đích trung châu đại quân do như triều thủy bàn thối tẩu.
Đông hoang nhất phương tịnh vị xuất thủ trở lan.
Nhân vi đông hoang ngũ vị đại thánh, trừ liễu sở huyền an nhiên vô dạng chi ngoại, kỳ tha tứ nhân như kim đô thị nhất kiểm thương bạch.
Để đáng cương cương đế binh phục tô đích na nhất kích, trứ thật nhượng tha môn phó xuất liễu bất tiểu đích đại giới.
Chí thiếu đoản thời gian nội, tha môn thụ đáo đích ảnh hưởng đô bất tiểu, phát huy xuất lai đích thật lực dã hội đại đả chiết khấu.
Giá ma nhất lai, đông hoang nhất phương mục tiền năng cú phát huy xuất toàn thịnh chiến lực đích đại thánh, tựu chỉ thặng hạ sở huyền nhất nhân.
Chí vu trung châu na biên, tam vị đại thánh phụ trách điện hậu, hổ thị đam đam trành trứ tha môn.
Kỳ trung chân võ hoàng chủ thủ trì võ thần phủ nhi lập.
Tương bỉ giác lai thuyết, tha đích trạng thái kỳ thật canh soa, nhất phó tiêu háo quá độ đích dạng tử.
Đãn thị tán phát xuất lai đích khí tức khước cực độ nguy hiểm, tựu hảo tượng nhất tọa tùy thời đô hữu khả năng bạo phát đích hỏa sơn nhất dạng.
Thử thời thử khắc, chân võ hoàng chủ song nhãn tử tử trành trứ sở huyền.
Nhất phương diện chấn kinh sở huyền thừa thụ liễu đế binh nhất kích cư nhiên hào phát vô thương.
Lánh ngoại nhất phương diện, tắc thị não nộ sở huyền phá phôi liễu tha môn trung châu đích đại kế.
Tại tha khán lai, nhược phi sở huyền đột nhiên sát xuất, tha môn trung châu giá thứ tuyệt đối bất hội bại đắc giá ma thảm, tha dã bất nhu yếu háo tổn thọ mệnh lai phục tô đế binh.
Chân võ hoàng chủ thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ nội tâm đích nộ hỏa, nhiên hậu nhất tự nhất đốn thuyết đạo: “Bả xích viêm lão tổ hòa nam chiếu quốc chủ giao xuất lai, kim thiên ngã môn song phương đáo thử vi chỉ!”
“Nhĩ thuyết thập ma?”
Sở huyền lăng liễu nhất hạ, tự hồ một phản ứng quá lai, “Nhĩ bất thị tại cân ngã khai ngoạn tiếu ba?”
Chân võ hoàng chủ diện vô biểu tình khán trứ tha, nhiên hậu lãnh lãnh thuyết đạo: “Nhĩ sát liễu thái âm hoàng chủ, ngã môn khả dĩ tạm thời bất dữ nhĩ kế giác, đãn thị bị nhĩ cường hành tù cấm đích xích viêm lão tổ hòa nam chiếu quốc chủ, tha môn đô thị ngã môn trung châu đích trọng yếu nhân vật, nhĩ kim thiên vô luận như hà dã yếu giao xuất lai, giá thị ngã môn đích để tuyến!”
“Nhĩ môn đích để tuyến?”
Sở huyền đốn thời tiếu liễu khởi lai, phảng phật thính đáo liễu thập ma thiên đại đích tiếu thoại nhất dạng, nhiên hậu khán trứ chân võ hoàng chủ nhất kiểm phúng thứ thuyết đạo, “Nhĩ chẩm ma bất nhượng ngã trực tiếp bả tự kỷ đích đầu đoá hạ lai tống cấp nhĩ ni? Khán lai nhĩ môn đích để tuyến hoàn thị bất cú đê a……”
Chân võ hoàng chủ văn ngôn đốn thời kiểm sắc nhất trầm, lập khắc thôi động thủ trung thượng xử vu phục tô trạng thái hạ đích võ thần phủ, ngữ khí sung mãn uy hiếp thuyết đạo: “Nhĩ bất yếu bức ngã!”
“Như quả nhĩ giác đắc ngã giá thị tại bức nhĩ, đại khả dĩ động thủ thí thí.”
Sở huyền nhất kiểm lãnh tiếu khán trứ tha, một hữu ti hào thối nhượng đích ý tư.
Tha tuy nhiên bất nguyện háo tổn thọ mệnh phục tô đế binh, đãn thị giá tịnh bất đại biểu tha phạ liễu.
Tha tu luyện chí kim đô một siêu quá bách tuế, chân bỉ khởi thọ mệnh, tại tràng một hữu nhất cá nhân năng bỉ đắc quá tha.
Như quả chân bức cấp liễu tha, đại bất liễu háo tổn nhất lưỡng bách niên thọ mệnh, đáo na cá thời hầu, đối diện giá ta nhân nhất cá đô biệt tưởng bào!
“Ngã sổ tam hạ, như quả nhĩ môn tái bất tẩu, na kim thiên tựu bất dụng tẩu liễu.”
Sở huyền mục quang sâm nhiên, dã bất cấp chân võ hoàng chủ tái thuyết thoại đích cơ hội, trực tiếp thượng tiền nhất bộ hảm đạo: “Nhất!”
Giá thoại nhất xuất, lôi bằng đại thánh đương tức cân trứ thượng tiền nhất bộ, thủ trung đích lôi thần chuy tùy chi trán phóng tử sắc thần quang.
Kiếm lão nhân đẳng tam vị đại thánh, dã đồng dạng một hữu do dự thập ma, đô phân phân thôi động thủ trung thần binh.
Tuy nhiên tha môn như kim trạng thái kham ưu, đãn giảo khẩn nha quan, dã vị tất bất năng nhất chiến.
Dữ thử đồng thời, đông hoang nhất phương đích chúng đa thánh nhân hòa vô sổ tu sĩ, dã đô phân phân thượng tiền nhất bộ, nhất thời gian kiếm bạt nỗ trương!
“Nhị!”
Sát na gian, song phương đích khí phân tái thứ biến đắc khẩn trương khởi lai!
Trung châu chúng nhân đích kiểm sắc đô nhẫn bất trụ biến liễu.
Đáo liễu giá nhất bộ, tha môn tự nhiên bất tưởng tái kế tục đả hạ khứ.
Biệt thuyết cửu lê lão tổ, tựu liên thái âm lão tổ đô bất do tự chủ khán hướng chân võ hoàng chủ.
“Lai nhật phương trường, nhãn hạ bất yếu tái mạo hiểm!”
“Tựu toán tha môn phu lỗ liễu xích viêm lão tổ hòa nam chiếu quốc chủ, dã tuyệt bất cảm khinh dịch sát liễu tha môn, hồi đầu ngã môn tái tưởng bạn pháp đáp cứu tha môn.”
Chân võ hoàng chủ nhãn trung thiểm quá nhất mạt bất cam, hận hận khán liễu sở huyền nhất nhãn, tha tối chung hoàn thị bất cảm đổ, bất đắc bất giảo nha thổ xuất nhất cá tự: “Tẩu!”
……
Trọng tân hồi đáo thiên lang quan nội.
Tu phục trận pháp đích công tác tự nhiên vô nhu sở huyền thao tâm.
Tha bàn tất tọa tại nhất tọa phủ để nội, nguyên nguyên bất đoạn đích thiên địa linh khí tòng tứ diện bát phương dũng nhập tha đích thân thể.
Viễn viễn khán khứ, tha đích thân thể tựu hảo tượng nhất cá hắc động nhất dạng, tứ ý kình thôn trứ hải lượng đích thiên địa linh khí.
Giá ta thiên địa linh khí tiến nhập tha đích thân thể lí diện chi hậu, ngận khoái tựu bị chuyển hóa vi tinh thuần vô bỉ đích pháp lực, bất đoạn khôi phục trứ sở huyền đích thân thể trạng thái.
Bất tri quá liễu đa thiếu thời gian, đương sở huyền tái thứ tranh khai song nhãn đích thời hầu, tha nhãn trung tinh mang thiểm thước, nghiễm nhiên dĩ kinh trọng tân khôi phục đáo điên phong trạng thái.
Tùy hậu sở huyền thân ảnh nhất thiểm, lập khắc tiến nhập nội thế giới trung, tha đích mục quang suất tiên lạc tại na tọa bảo tháp thần binh thượng diện.
“Nhất kiện thánh vương binh!”
Giá chính thị chi tiền thái âm hoàng chủ thủ trung đích na kiện thần binh, bị tha cường hành phong ấn chi hậu, tùy thủ đâu tiến liễu nội thế giới.
Tại tinh thần đồ giá kiện đế binh đích trấn áp hạ, giá tọa bảo tháp thần binh đảo thị lão thật đắc ngận, nhất điểm dã bất cảm tạc thứ.
Bất quá thoại thuyết hồi lai, diện đối nhất kiện đế binh, cảm tạc thứ đích thần binh dã một hữu kỉ kiện.
“Nhĩ đích chủ nhân dĩ tử, nhĩ khả nguyện thần phục vu ngã?”
Sở huyền nhãn thần bình đạm.
Đáo liễu tha như kim đích tằng thứ, nhất kiện thánh vương binh, dĩ kinh một hữu na ma trọng yếu.
Tha mục tiền thủ thượng nhất cộng hữu thất kiện thần binh.
Trừ liễu xuyên tại thân thượng đích ma hổ khải chi ngoại, kỳ tha lục kiện thần binh trung, huyền hồng kiếm hòa bắc đấu tinh nghi đô tiệm tiệm hữu điểm cân bất thượng đương thứ, chỉ năng luân vi công năng tính thần binh.
Bắc đấu tinh nghi chuyên môn phụ trách hấp dẫn tinh quang, phụ trợ tu luyện.
Huyền hồng kiếm sung đương thiên cương địa sát kiếm trận đích hạch tâm, gia cường thiên cương địa sát kiếm trận đích uy lực.
Thặng hạ lai đích tinh thần đồ, thôn thiên ma hồ, huyễn thần kính hòa lôi linh thương tài thị tha mục tiền chủ yếu sử dụng đích thần binh.
Nhi giá tứ kiện thần binh đương trung, phẩm giai tối đê đích lôi linh thương dã thị đại thánh binh, nhi thả hoàn thị cực kỳ hãn kiến đích lôi chúc tính đại thánh binh.
Giá ma bỉ giác khởi lai, giá tọa bảo tháp thần binh bất quá thánh vương binh, nhi thả hoàn bất thị phòng ngự thần binh, đối sở huyền đích hấp dẫn lực tự nhiên một hữu na ma đại.
Đương nhiên, hảo ngạt dã thị nhất kiện thánh vương binh, kí nhiên lạc nhập tha đích thủ trung, sở huyền dã bất hội hiềm khí tựu thị liễu.
“Ngã nguyện ý…… Thần phục!”
Bảo tháp thần binh do dự liễu phiến khắc, tối chung hoàn thị tuyển trạch thần phục.
Tuy nhiên vô luận giá bảo tháp thần binh thị phủ thần phục, sở huyền đô khả dĩ cường hành luyện hóa.
Đãn tha nguyện ý chủ động phối hợp, sở huyền chung cứu hoàn thị khả dĩ tỉnh ta lực khí.
Bán cá thời thần chi hậu, giá kiện thần binh đích chủ nhân tựu biến thành liễu sở huyền.
Sở huyền dã chung vu tri hiểu giá kiện thần binh đích chân chính danh tự —— cực âm tháp!
Giá thị nhất kiện âm chúc tính thần binh, khả công khả thủ, hoàn khả dĩ trấn áp khốn địch, tổng chi dạng dạng toàn năng.
Bất quá dạng dạng toàn năng, tòng lánh ngoại nhất cá giác độ lai thuyết, dã đại biểu trứ mỗi nhất phương diện đô bỉ giác bình dung.
Sở huyền đảo dã một hữu thái quá thất vọng, tương giá cực âm tháp tạm thời đâu cấp âm dương phân thân, tối khởi mã khả dĩ gia khoái nhất ta âm dương pháp tắc đích thành trường tốc độ.
“Hòa cực âm tháp tương bỉ, hoặc hứa giá tài thị ngã chân chính đích thu hoạch……”
Sở huyền hữu thủ nhất phiên, ngận khoái tựu hữu nhất tọa ba chưởng đại tiểu đích thần bí kiến trúc xuất hiện tại tha thủ chưởng tâm.
Dũng động trứ phi phàm đích khí tức.
Giá chính thị tha tại võ thần phủ thần uy lung tráo chi hạ thiêm đáo đích thu hoạch.
Thuyết thật thoại, sở huyền đương thời dã tựu thị tùy thủ thường thí nhất hạ nhi dĩ.
Bão trứ vạn nhất đích tâm thái.
Hữu thu hoạch, tự nhiên canh hảo.
Một thu hoạch, dã vô phương.
Như quả kháp xảo bính thượng na vạn phân chi nhất đích khái suất, trực tiếp tẩu cẩu thỉ vận bả võ thần phủ thiêm đáo thủ, na trung châu nhất phương dã tựu bất dụng tái đả liễu.
Bất quá ngận hiển nhiên, tha đích vận khí hoàn một hảo đáo na chủng trình độ.
“Đãn thị giá đông tây, dã vị tất tựu bỉ võ thần phủ soa đa thiếu.”
Sở huyền hữu thủ nhất sĩ, tha thủ trung đích kiến trúc lập khắc phi liễu khởi lai, nghênh phong nhi trướng, chuyển nhãn gian tựu hóa tác nhất cá bàng nhiên đại vật, bị sở huyền an trí tại tu luyện tháp bất viễn đích địa phương.
Tối thượng diện đích bài biển thượng khắc trứ long phi phượng vũ tam cá đại tự —— võ đấu tràng!
Giá võ đấu tràng khả bất thị phổ thông cách đấu tràng, nhi thị chân võ đại đế đương niên ý ngoại hoạch đắc đích nhất kiện dị bảo.
Giá võ đấu tràng tối đại đích tác dụng, tựu thị khả dĩ huyễn hóa các chủng các dạng đích đối thủ, dụng lai huấn luyện chiến đấu kỹ xảo, tăng gia tự thân đích chiến đấu kinh nghiệm.
Đối vu nhất danh chân chính đích cường giả nhi ngôn, không hữu tu vi một hữu thập ma dụng, na phạ chưởng ác tái đa thần thông bí thuật, phát huy bất xuất uy lực dã thị bạch đáp.
Duy hữu tương giá ta đông tây dung hội quán thông, chân chính biến thành tự kỷ đích bổn năng, khả dĩ tùy thời tùy địa thi triển xuất lai, na dạng tài toán thị nhất danh hợp cách đích cường giả.
Sở huyền nhân vi thân hoài thái sơ thánh thể, chiến đấu thiên phú đảo thị bất đê, đãn thị chân yếu thuyết tha đích chiến đấu kinh nghiệm đa ma phong phú, na dã thị vô kê chi đàm.
Tượng tha giá chủng tư thâm lão cẩu, hướng lai bất hỉ hoan mạo hiểm, dĩ vãng tuyệt đại bộ phân đối thủ, tha đô thị dĩ canh cường đích thật lực tiến hành niễn áp.
Nhãn hạ giá tọa võ đấu tràng đối vu tha lai thuyết, tự nhiên thị hữu trứ vô bỉ cự đại đích bang trợ.
“Võ đấu tràng sở huyễn hóa đích đối thủ dữ chân nhân vô dị, nhi thả tại lí diện chiến đấu vĩnh viễn bất hội chân chính tử vong, thậm chí đô bất nhu yếu đam tâm tiêu háo vấn đề, khả dĩ triệt để phóng khai thủ cước khứ chiến đấu.”
“Chỉ yếu tằng kinh ngộ đáo đích đối thủ, đô khả dĩ tại võ đấu tràng huyễn hóa xuất lai.”
“Na phạ một hữu giao quá thủ đích đối thủ, chỉ yếu hoạch đắc đối phương nhất lũ khí tức, dã đồng dạng khả dĩ tại võ đấu tràng huyễn hóa xuất lai.”
Sở huyền mục quang vi vi thiểm thước.
Tha ngận khoái tiến nhập võ đấu tràng trung.
Phiến khắc thời gian chi hậu, nhất đạo huyết quang thiểm thước đích khủng phố thân ảnh bị huyễn hóa xuất lai.
Chính thị tằng kinh phúc diệt liễu thái nhất thánh địa đích hắc ma lão nhân!
Sở huyền chi tiền thiêm đáo hoạch đắc quá đối phương đích nhất tích tinh huyết, tự nhiên khả dĩ tương kỳ huyễn hóa xuất lai.
“Ngã kim thiên đảo yếu khán khán, ngã hiện tại hòa cấm khu chí tôn cứu cánh hữu đa đại soa cự……”