“Tha tử liễu mạ?”
Man tộc đại trường lão kiểm sắc phục tạp vấn đạo.
“Bị ngã đích thiên phú thần thông chính diện kích trung, túng nhiên tha thị đại thánh, dã tuyệt đối tất tử vô nghi!”
Nhất danh thần tình cao ngạo đích xích bào thanh niên tòng cao không trung hàng lạc hạ lai.
Cương cương na đạo khủng phố vô bỉ đích xích sắc quang trụ, chính thị xuất tự vu tha chi thủ.
Tha chu thân hỏa diễm hoàn nhiễu, phảng phật dục hỏa nhi sinh đích thần linh.
Bổn tựu lang bái bất kham đích man tộc đại trường lão cân tha nhất đối bỉ, giản trực tựu hảo tượng khất cái nhất dạng.
“Giá thứ cứu nhĩ nhất mệnh, tiếp hạ lai thiên niên nội, nhĩ môn man tộc đích cung phụng tái gia ngũ thành!”
Xích bào thanh niên thái độ cứ ngạo, nhất kiểm lý sở đương nhiên thuyết đạo.
“Tái gia ngũ thành?”
Man tộc đại trường lão đốn thời trừng đại song nhãn, tự hồ bị đối phương đích sư tử đại khai khẩu hách đáo liễu.
“Nan đạo nhĩ đích mệnh bất trị giá ta?”
Xích bào thanh niên xuy tiếu nhất thanh, nhiên hậu hào bất khách khí thuyết đạo, “Biệt dĩ vi ngã bất tri đạo, trung châu cấp nhĩ môn khai xuất na ma cao đích giới mã, chỉ yếu nhĩ bang tha môn diệt liễu đông hoang, hoạch đắc đích hảo xử ứng cai viễn bất chỉ giá cá sổ ba.”
“Như quả chân diệt liễu đông hoang, đáo na cá thời hầu, ngã môn man tộc khủng phạ dã hội bất phục tồn tại, tựu toán cấp ngã môn tái đa đích hảo xử, hựu hữu thập ma dụng?”
Man tộc đại trường lão tịnh bất thị chân đích bị tham lam mê trụ song nhãn.
Hữu ta sự tình, tha kỳ thật khán đắc bỉ thùy đô thanh sở.
Xích bào thanh niên văn ngôn nhất lăng, tha đảo thị bất thanh sở giá ta, bất quá tha dã lại đắc thao tâm: “Giá ta sự tình ngã bất quản, phản chính cai cấp ngã môn phượng tộc đích cung phụng, nhất mai linh thạch đô bất năng thiếu!”
“Nguyên lai nhĩ lai tự phượng tộc!”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá lãnh băng băng đích thanh âm đột nhiên hưởng khởi.
Lưỡng nhân đốn thời tủng nhiên nhất kinh.
Sĩ đầu khán khứ, khước phát hiện nguyên bổn tại tha môn nhãn trung dĩ kinh vẫn lạc đích sở huyền, cư nhiên hoàn hảo vô tổn đích trạm tại tha môn đầu đỉnh thượng phương.
“Bị ngã môn đích thiên phú thần thông chính diện kích trung, nhĩ chẩm ma khả năng an nhiên vô dạng?”
Xích bào thanh niên kiểm sắc thuấn gian biến đắc vô bỉ nan khán, lập khắc nhẫn bất trụ đại thanh chất vấn đạo.
“Giá cá vấn đề, như quả nhĩ chân tưởng tri đạo đích thoại, bất như khứ địa phủ vấn diêm vương gia!”
Sở huyền chủy giác phiếm xuất nhất mạt lãnh tiếu, nhãn trung canh thị sát cơ thiểm thước.
Xích bào thanh niên đích thần thông tuy nhiên uy lực bất phàm, đãn thật tế thượng căn bổn tựu một hữu kích trung tha.
Tha liên vô địch kim thân đô một hữu động dụng, chỉ thị thi triển không gian pháp tắc, tựu thuấn gian tị khai liễu na đạo thần thông đích oanh sát.
Sở huyền chi sở dĩ một hữu mã thượng hiện thân, tựu thị tưởng khán khán đối phương đáo để thập ma lai đầu.
Tất cánh đại thánh khả bất thị thập ma đại bạch thái, nhãn hạ đột nhiên mạo xuất nhất vị, tự nhiên thị nhượng tha thập phân hảo kỳ.
Kết quả xuất nhân ý liêu, giá xích bào thanh niên cư nhiên thị lai tự vu truyện thuyết trung đích phượng tộc.
Phượng tộc hào xưng viễn cổ tam tộc chi nhất, đương thời hòa long tộc, kỳ lân tộc đỉnh túc nhi lập.
Hậu diện nhân vi giá tam tộc nhân vi đấu đắc thái lệ hại, thật lực đại phúc độ suy bại, giá tài bất đắc bất ẩn thối.
Sở huyền dã một hữu tưởng đáo, man tộc cư nhiên hoàn hòa phượng tộc hữu sở câu đáp.
Tương truyện phượng tộc nhất trực ẩn cư tại hỏa thần sơn, nan bất thành hỏa thần sơn tựu tại nam man mỗ cá địa phương?
“Kí nhiên nhĩ bất thuyết, na ngã tựu tái sát nhĩ nhất thứ!”
“Khu khu nhân loại, lâu nghĩ nhất bàn đích tồn tại, cư nhiên dã cảm tại ngã cao quý đích phượng tộc diện tiền hiêu trương?”
Khán kiến sở huyền tự hồ một hữu bả tự kỷ phóng tại nhãn lí, giá phượng tộc đại thánh đốn thời nộ bất khả át.
Tha nhị thoại bất thuyết tựu tái thứ thi triển thần thông hướng trứ sở huyền sát lai.
Đãn thị tha chi tiền thâu tập đô một năng bả sở huyền chẩm ma dạng, canh hà huống sở huyền như kim dĩ kinh hựu hữu liễu phòng bị.
Lưỡng nhân giao phong chi hậu, tha bất cận một năng nã hạ sở huyền, phản nhi ngận khoái tựu bị sở huyền sát đắc tiết tiết bại thối.
Vô luận tha thi triển thập ma thần thông, đô bị sở huyền nhất kích nhi phá, đại thành thánh thể đích uy lực viễn viễn siêu hồ tha đích tưởng tượng, dã chân chính diễn dịch liễu thập ma khiếu tố nhất lực phá vạn pháp.
Trạm tại nhất bàng đích man tộc đại trường lão mục trừng khẩu ngốc, giá phượng tộc đại thánh đích xử cảnh, hòa cương cương đích tự kỷ hà kỳ tương tự?
Án lý thuyết giá phượng tộc đại thánh đích thật lực khả bỉ tự kỷ cường liễu bất thiếu, đãn thị tại sở huyền diện tiền, cư nhiên dã một hữu phản kháng chi lực, giá thật tại nhượng tha hữu ta nan dĩ trí tín.
Yếu tri đạo giá khả thị nhất vị phượng tộc đại thánh, nhi phượng tộc đích huyết mạch hà đẳng cường đại, chẩm ma hội bị nhất danh đồng giai đích nhân tộc cường giả hoàn toàn niễn áp, giá giản trực tựu thị điên phúc liễu tha đích tam quan.
“Bất hành, bất năng giá dạng hạ khứ!”
Man tộc đại trường lão giảo liễu giảo nha, nhãn khán na phượng tộc đại thánh đích xử cảnh việt lai việt tao cao, tha dã bất cảm tái đẳng hạ khứ.
Tha lập khắc tha trứ chi tiền bị sở huyền trọng sang đích thân khu, dã tưởng yếu gia nhập chiến đấu.
Đãn thị tựu tại giá cá thời hầu, nhất đạo khí tức khủng phố đích thân ảnh tòng thiên nhi hàng, thuấn gian đáng tại liễu tha đích thân tiền.
“Lão man tử, nhĩ đích đối thủ thị ngã!”
Giá đạo thân ảnh chính thị cương cương nã hạ trung châu sử giả, hựu thuận đái giải quyết liễu kỉ danh man tộc thánh nhân đích lôi bằng đại thánh.
Chân chính thuyết khởi lai, tha hòa man tộc đại trường lão dã toán lão đối thủ.
Tha như kim trọng tân khôi phục toàn thịnh trạng thái, nhất thân thật lực thậm chí hoàn bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, tự nhiên hữu hưng thú bồi man tộc đại trường lão ngoạn ngoạn.
“Nhĩ chẩm ma dã lai liễu?”
Giá nhất khắc man tộc đại trường lão tâm trầm nhập cốc để.
“Cáp cáp, thị bất thị cảm giác ngận kinh hỉ?”
Lôi bằng đại thánh đại tiếu nhất thanh, nhiên hậu tựu hóa tác nhất đạo lôi quang hướng trứ man tộc đại trường lão sát khứ.
Man tộc đại trường lão kiến trạng kiểm sắc đại biến, căn bổn một hữu kỳ tha đích tuyển trạch, chỉ năng cường đề tu vi ứng phó lôi bằng đại thánh cuồng phong bạo vũ bàn đích công thế.
“Truyện thuyết trung đích phượng tộc, bất quá như thử nhi dĩ ——”
Dữ thử đồng thời, sở huyền hòa na phượng tộc đại thánh chi gian đích chiến đấu dã dĩ kinh phân xuất thắng phụ.
Sở huyền hào vô dự triệu đột nhiên thi triển xuất lục thần bát thức trung đích đệ lục thức tuyệt chiêu —— “Diệt” tự quyết!
Nhất kích đả xuất, chỉnh cá thiên không đô biến đắc nhất phiến hắc ám, vô pháp tưởng tượng đích lực lượng bạo phát xuất lai, phảng phật cụ hữu hủy thiên diệt địa chi uy.
Túng nhiên phượng tộc đại thánh đích thể phách cường độ kinh nhân, đãn hựu như hà năng để đáng đắc liễu như thử khủng phố đích công kích.
Tha tựu liên đóa tị đích cơ hội đô một hữu, não đại thuấn gian tựu hảo tượng tây qua nhất dạng tạc liệt khai lai, liên đái thân thể dã nhất khởi băng hội ngõa giải.
Nhiên nhi xuất nhân ý liêu đích thị, tức tiện như thử, giá phượng tộc đại thánh cánh nhiên y cựu một hữu vẫn lạc.
Tha phản nhi hóa thân phượng hoàng chi hỏa, thuấn gian tựu hùng hùng nhiên thiêu khởi lai.
Chuyển nhãn gian na phượng tộc đại thánh hựu trọng tân tòng na hùng hùng liệt diễm trung ngưng tụ thành hình, phảng phật hào phát vô tổn, nhất chuyển nhãn gian hựu trọng tân khôi phục điên phong.
Tịnh thả hoàn nhất kiểm hiêu trương khán hướng sở huyền: “Khu khu nhân loại, hựu khởi hội liễu giải ngã phượng hoàng huyết mạch đích cường đại, bất phạ cáo tố nhĩ, ngã vĩnh viễn bất tử bất diệt, nhĩ căn bổn bất thị ngã đích đối thủ!”
“Bất tử bất diệt? Ngã đảo yếu khán khán, nhĩ hoàn năng phục hoạt kỉ thứ!”
Sở huyền nhãn thần lãnh lệ, nhị thoại bất thuyết thao khống lôi linh thương trực tiếp quán xuyên liễu tha đích hung thang.
Na phượng tộc đại thánh cương cương phục hoạt tự hồ phản ứng hữu điểm trì độn, căn bổn lai bất cập đóa thiểm, chuyển nhãn gian hựu bị lôi linh thương nhất kích oanh sát.
Bất quá tựu hảo tượng cương cương đích họa diện trọng diễn nhất dạng, hạ nhất khắc tha hựu trọng tân phục hoạt.
“Cáp cáp, ngã đô thuyết liễu, nhĩ thị vĩnh viễn sát bất tử ngã đích!”
Nhi giá cá thời hầu, lôi bằng đại thánh dã truyện âm thuyết đạo: “Chủ nhân, tha giá ứng cai thị truyện thuyết trung đích phượng hoàng niết bàn chi thuật, truyện thuyết chưởng ác liễu giá môn thiên phú thần thông đích phượng tộc cường giả, trừ phi dĩ canh cao tằng thứ đích lực lượng ma diệt tha môn đích thần hồn, phủ tắc tựu toán sát liễu tha, tha dã khả dĩ tá trợ phượng hoàng chi hỏa bất đoạn dục hỏa trọng sinh.”
Sở huyền mục quang u nhiên, trành trứ na phượng tộc đại thánh lãnh lãnh khai khẩu: “Giá ma thuyết lai, giá phượng hoàng chi hỏa tài thị nhĩ đích căn bổn, na như quả ngã bả nhĩ đích phượng hoàng chi hỏa thôn liễu, nhĩ hoàn năng kế tục phục hoạt mạ?”
Thoại âm hưởng khởi đích đồng thời, sở huyền lập khắc tựu tương thái dương thần hỏa triệu hoán xuất lai.
Nhi khán kiến thái dương chân hỏa, na phượng tộc đại thánh đốn thời kiểm sắc đại biến.
Nhiên nhi hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, sở huyền khước dĩ kinh bạo khởi phát nan, tái thứ thao khống lôi linh thương tương kỳ oanh sát.
Giá nhất thứ phục hoạt chi hậu, na phượng tộc đại thánh dã bất tái khôi phục nhân hình, phản nhi trực tiếp hóa thân phượng hoàng bổn thể, triển sí dục phi.
Minh hiển thị tưởng yếu đào bào.
Đãn thị sở huyền khước khởi hội cấp tha cơ hội, thái dương chân hỏa thuấn gian tựu trương nha vũ trảo phác liễu thượng khứ.
Tuy nhiên tiền bất cửu cương cương thôn phệ đích na thập nhị chủng dị hỏa hoàn một hoàn toàn tiêu hóa, đãn thị truyện thuyết trung đích phượng hoàng chi hỏa, minh hiển canh đối tha đích vị khẩu, thái dương chân hỏa tự nhiên bất giới ý tái ngạch ngoại gia xan nhất thứ.
“Bất……”
Nhãn khán trứ việt lai việt đa đích phượng hoàng chi hỏa bị thái dương chân hỏa cường hành thôn phệ, na phượng tộc đại thánh chung vu nhẫn bất trụ kinh hoảng đại khiếu khởi lai.
“Hoàn bất khoái khoái trụ thủ!”
“Ngã nãi phượng tộc đại thánh, nhĩ giá cá ti tiện đích nhân loại, chẩm cảm như thử đối ngã!”
“Nhĩ nhược thị cảm sát ngã, ngã môn phượng tộc tuyệt đối bất hội nhiêu liễu nhĩ……”
Hoặc hứa thị ẩn thối đích thời gian thái trường, giá phượng tộc đại thánh minh hiển một hữu kinh lịch quá xã hội đích độc đả.
Hựu hoặc giả thị dữ sinh câu lai đích phượng tộc huyết mạch, nhượng tha hữu chủng cốt tử lí đích kiêu ngạo, căn bổn một hữu tương sở huyền giá cá nhân loại phóng tại nhãn lí.
Na phạ trực đáo giá cá thời hầu, tha y cựu cao cao tại thượng bất khẳng đê đầu.
Sở huyền nhãn thần lãnh mạc, canh bất hội thủ hạ lưu tình.
Chuyển nhãn gian na phượng hoàng chi hỏa tựu bị thôn phệ đắc chỉ thặng hạ tối hậu nhất điểm chân linh.
Như quả liên giá tối hậu nhất điểm chân linh đô một liễu, giá phượng tộc đại thánh dã tương hội triệt để vẫn lạc.
Tựu tại giá cá thời hầu, sở huyền tâm thần nhất lẫm, phảng phật bị mỗ cá khả phạ tồn tại trành thượng, bất do tự chủ sĩ khởi đầu lai.
Chỉ kiến nam man chi địa thâm xử, mỗ cá thần bí dị vực, nhất đầu lão phượng hoàng đẩu nhiên tranh khai song nhãn.
Na song phảng phật bất hàm nhậm hà cảm tình sắc thải đích băng lãnh mâu tử, hảo tự khóa việt liễu vô tẫn hư không, cư cao lâm hạ lãnh lãnh phủ thị trứ sở huyền……