【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thánh linh chi khí nhất đạo. 】
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thánh linh chi khí nhất đạo. 】
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thánh linh chi khí nhất đạo. 】
……
Liên tục thập thứ thiêm đáo hoàn tất.
Khán trứ hệ thống không gian đa xuất lai đích thập đạo thánh linh chi khí, sở huyền nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu.
Bất quá giá nhất thứ tha một hữu tái đầu thiết, lập khắc tại tâm trung mặc niệm: “Hệ thống, sử dụng nguyệt thiêm!”
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc thánh linh chi khí tam thập đạo. 】
Sở huyền: “……”
Tha tựu tưởng vấn nhất hạ, giá hòa tiền diện hữu thập ma khu biệt mạ?
“Nan đạo giá thánh linh hồ chỉ năng sản xuất thánh linh chi khí?”
Sở huyền mục quang vi trầm.
Bổn lai hoàn dĩ vi khả dĩ hoạch đắc bỉ thánh linh chi khí canh cao cấp đích linh khí.
Khả thị như kim khán lai, tự hồ thị tha tưởng đa liễu.
Tứ thập thứ thiêm đáo hoán liễu tứ thập đạo thánh linh chi khí, chân chính thuyết khởi lai, đảo dã bất toán khuy.
Tất cánh tha dụng bất liễu dã khả dĩ cấp kỳ tha nhân dụng.
Nhất đạo thánh linh chi khí khả dĩ để đắc thượng đại thánh thập niên tu vi, như quả thị cấp thánh nhân hòa thánh vương sử dụng, đề thăng hiệu quả khẳng định canh gia minh hiển.
Đãn thị đối vu sở huyền lai thuyết, dã đàm bất thượng đa trám.
Nhân vi tha hữu tu luyện tháp, chỉ yếu bả nhân vãng tu luyện tháp lí diện nhất đâu tựu hành liễu.
Án chiếu tô thiển thiển chi tiền toán đích, chỉ yếu tiến nhập đệ nhị thập ngũ tằng, nhị thập ngũ bội thời gian gia tốc, bán cá nguyệt tựu năng để đắc thượng nhất niên, thập niên bất quá tựu thị ngũ cá nguyệt đích sự tình nhi dĩ.
Đối vu thánh nhân nhi ngôn, tối trị tiền đích thị thời gian, tối bất trị tiền đích kháp kháp dã thị thời gian.
Canh quan kiện đích thị, thánh linh chi khí chỉ năng nhất cá nhân dụng, tu luyện tháp khước bất hạn chế nhân sổ.
Sở huyền tưởng liễu hạ, tối chung hoàn thị một hữu tái kế tục thường thí.
Chí vu giá tứ thập đạo thánh linh chi khí, tha nguyên bổn thị đả toán cấp bạch liên hòa nguyệt thỏ các thập đạo, viên viên hòa dung nham cự nhân các ngũ đạo, nhiên hậu thặng hạ thập đạo lưu cấp tô thiển thiển.
Đãn thị khán trứ tô thiển thiển tự hồ tịnh bất khuyết thiếu thánh linh chi khí.
Sở huyền tưởng liễu tưởng, tối chung hoàn thị bả thặng hạ giá thập đạo thánh linh chi khí nhất khởi cấp liễu viên viên hòa dung nham cự nhân.
Đẳng tương giá ta thánh linh chi khí luyện hóa, viên viên hòa dung nham cự nhân ứng cai dã soa bất đa khả dĩ đột phá thành yêu thánh liễu.
……
Sổ cá thời thần chi hậu, thánh linh hồ thượng đích thánh linh chi khí bị chúng nhân bộ tróc nhất không, mỗi cá nhân hoặc đa hoặc thiếu đô hữu ta thu hoạch.
Vận khí hảo đích bỉ như tô thiển thiển, tha cụ thể hoạch đắc liễu đa thiếu thánh linh chi khí sở huyền dã một hữu tế sổ, đãn thị tha đích tu vi khước trực tiếp tòng thánh nhân cảnh tứ trọng thiên đột phá đáo liễu thánh nhân cảnh thất trọng thiên, giá đề thăng đích tốc độ giản trực bỉ khai quải hoàn lệ hại.
Vận khí bất hảo đích, ách, chính thị chi tiền hào xưng tối thiện trường trảo ngư đích bắc đấu thánh chủ.
Một bạn pháp, tha đích thật lực bất bỉ kỳ tha nhân cường, vận khí tự hồ canh gia bất hành, dã khả năng thị chi tiền trang bức bại phôi liễu nhân phẩm.
Tân tân khổ khổ hảo kỉ cá thời thần, tối chung chỉ hoạch đắc liễu nhất đạo thánh linh chi khí, bất quá tổng quy bỉ thập ma đô một lao trứ yếu cường.
“Tẩu ba, đại gia kế tục tiền tiến ba.”
Tại thánh linh hồ thu hoạch mãn mãn, chúng nhân đối vu tiếp hạ lai đích hành trình dã canh gia kỳ đãi.
Thành tiên địa nguy hiểm quy nguy hiểm, đãn thị chỉ yếu vận khí hảo, hoạch đắc đích hảo xử dã viễn phi nhất bàn địa phương khả bỉ.
Tiến nhập thành tiên địa nội bộ khu vực chi hậu, dã bất tái thị nhất phiến hoang dã.
Nhi thị đa xuất liễu hứa đa đoạn bích tàn viên đích di tích, ẩn ước khả kiến giá lí đương niên tự hồ dã tằng kinh phồn thịnh quá.
Na ta tàn lưu đích phù lục trận văn, y cựu lưu thảng trứ lệnh nhân tâm quý đích khí tức.
Nhất lộ hướng tiền tẩu khứ, đột nhiên gian nhãn tiền quang cảnh nhất biến, nhất tọa khôi hoằng bàng đại đích cổ tự đột nhiên xuất hiện tại tha môn chính tiền phương, nhi thả hảo xảo bất xảo tựu đáng tại tha môn đích khứ lộ thượng.
Chúng nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhãn trung đô nhẫn bất trụ thiểm quá nhất mạt nghi đậu, nhãn hạ giá chủng tình huống, thật tại hữu điểm bất thái chính thường.
“Lạc chi” nhất thanh khinh hưởng, lưỡng phiến thanh đồng đại môn ngận khoái tựu bị chúng nhân thôi khai.
Nhiên nhi tự miếu trung sở trình hiện đích nhất mạc, khước thị nhượng sở hữu nhân đô nhẫn bất trụ mục trừng khẩu ngốc.
Chỉ kiến na cổ tự đích quảng tràng thượng tọa mãn liễu nhất đạo đạo thân ảnh, đãn thị giá ta thân ảnh khước bất thị thập ma tăng nhân, nhi thị nhất đầu đầu diện mục tranh nanh đích hư thú.
Chỉ bất quá giá ta hư thú hoàn toàn một hữu cùng hung cực ác đích mô dạng, phản nhi khẩn bế trứ song nhãn, biểu tình kiền thành, tựu hảo tượng nhất cá cá phóng hạ đồ đao chân tâm quy y đích tín đồ nhất dạng.
Na phạ sở huyền đẳng nhân tiến nhập tự trung, giá ta hư thú dã một hữu tranh khai nhãn tình khán tha môn nhất hạ.
Giá quỷ dị đích tình hình, thật tại thị nhượng chúng nhân đô nhẫn bất trụ hữu chủng mao cốt tủng nhiên đích cảm giác.
“Nhĩ môn lai liễu?”
Nhất cá phiêu miểu đích thanh âm đột ngột hưởng khởi.
Chúng nhân sĩ đầu khán khứ, chỉ kiến na chính trung ương đích cao đài thượng, bất tri hà thời đa liễu nhất cá xuyên trứ ca sa đích lão hòa thượng.
Tha thử khắc chính mãn kiểm từ tường vi tiếu khán trứ chúng nhân.
“Giá gia hỏa……”
Sở huyền đốn thời nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu.
“Tiểu tâm.”
Bất đẳng sở huyền khai khẩu, bàng biên đích kiếm lão nhân lập khắc trầm thanh đề tỉnh đạo.
Sở huyền nữu đầu khán hướng tha.
“Tín ngưỡng thành thánh.” Kiếm lão nhân nhãn trung sung mãn kỵ đạn, khẩu trung hoãn hoãn thổ xuất tứ cá tự.
“Nhĩ đích ý tư thị……” Nhất bàng đích từ gia lão tổ tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, đốn thời kiểm sắc vi biến.
“Một thác, giá lão hòa thượng bách phân chi bách thị y kháo tín ngưỡng thành thánh, như kim khán tự chính thường, đãn thật tế thượng đa bán dĩ kinh phong liễu, nhĩ môn khán tha đích nhãn tình tựu tri đạo……”
Kiếm lão nhân lập khắc đê thanh thuyết đạo.
Thính kiến giá thoại, chúng nhân đô bất ước nhi đồng hướng trứ na lão hòa thượng đích nhãn tình khán khứ.
Chỉ kiến giá lão hòa thượng tuy nhiên kiểm đái tiếu dung, đãn nhất song nhãn tình khước hào vô tiêu cự, canh một hữu bán điểm thần thải.
Tử tế khán khứ, tha đích song nhãn đồng khổng trung phản nhi dũng động trứ nhất đạo đạo tất hắc nhi băng lãnh đích tuyền qua, tựu hảo tượng yếu tương nhân thôn phệ tiến khứ nhất dạng.
“Phật giải chúng sinh khổ, nhất thiết khổ giai nguyên vu vọng, nhĩ đẳng khả khẳng phóng hạ trần duyên, quy y ngã phật?”
Lão hòa thượng phảng phật khán bất đáo chúng nhân đích dị dạng thần tình, phản nhi nhất kiểm từ tường khai khẩu vấn đạo.
“Ngã môn chỉ thị lộ quá nhi dĩ, tịnh phi hữu ý đả nhiễu, đại sư năng phủ tá cá đạo?”
Sở huyền bất động thanh sắc khai khẩu vấn đạo.
“Phật giải chúng sinh khổ, nhất thiết khổ giai nguyên vu vọng, nhĩ đẳng khả khẳng phóng hạ trần duyên, quy y ngã phật?”
Lão hòa thượng phảng phật thính bất đáo sở huyền đích thoại, nhất tự bất soa tái thứ trọng phục vấn đạo.
Thậm chí tòng đầu đáo vĩ, tha đích thần thái biểu tình dĩ cập thuyết thoại ngữ khí đô một hữu ti hào cải biến.
Chúng nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhất thời gian đô diện diện tương thứ, bất tri cai chẩm ma bạn tài hành
Lôi bằng đại thánh kiến trạng thượng tiền nhất bộ, trực tiếp kiểm sắc bất thiện vấn đạo: “Lão hòa thượng, nhĩ đáo để thị thập ma ý tư, ngã môn bất nguyện hựu như hà?”
Nhất thính “Bất nguyện” giá lưỡng cá tự, na lão hòa thượng kiểm thượng biểu tình đốn thời biến liễu.
Tiếu dung thuấn gian tiêu thất, thủ nhi đại chi đích tắc thị lãnh lệ.
“Nhĩ môn đương chân bất nguyện quy y ngã phật?”
Tha sĩ thủ nhất chỉ quảng tràng na nhất cá cá hư thú, lệ thanh thuyết đạo: “Tựu liên tha môn đô nguyện ý quy y ngã phật, nhĩ môn vi hà bất nguyện?”
Thuyết đáo tối hậu, tha dĩ kinh trực tiếp tê hống khởi lai, kiểm thượng biểu tình canh thị biến đắc tranh nanh khởi lai.
Nhi giá cá thời hầu, na vô sổ hư thú dã phân phân tranh khai song nhãn, nhất song song yêu dị đích mâu tử thuấn gian tỏa định liễu sở huyền đẳng nhân.
Hung lệ chi sắc tái thứ phù hiện xuất lai, trương nha vũ trảo, phảng phật hạ nhất miểu tựu hội nhất khởi triều trứ chúng nhân phác sát nhi lai.
“Đại sư giá thị yếu cường bức ngã môn?” Sở huyền vi vi mị khởi song nhãn vấn đạo.
“Khổ hải vô nhai, hồi đầu thị ngạn, phóng hạ đồ đao, lập địa thành phật!”
Lão hòa thượng lãnh lãnh khai khẩu.
Tha đích não hậu thuấn gian hữu vô sổ trương diện khổng phù hiện xuất lai, tựu hảo tượng nhất phúc phúc nữu khúc đích họa tượng nhất dạng.
Nhiên hậu giá ta diện khổng hựu hòa lão hòa thượng đích trọng hợp tại nhất khởi, sử đắc tha kiểm thượng đích biểu tình dã biến đắc canh gia âm sâm quỷ dị, na lí hoàn hữu nhất đinh điểm phật môn cao tăng đích mô dạng.
Phản đảo thị tha đích tu vi khí tức chính dĩ nhất cá vô bỉ khủng phố đích tốc độ phong cuồng bạo tăng, do như thật chất đích uy áp thuấn gian lung tráo chỉnh cá cổ tự.
Dữ thử đồng thời, na ta hư thú dã phảng phật đắc đáo liễu chỉ lệnh, lập khắc ngưỡng thiên bào hao khởi lai, nhiên hậu tựu tranh tiên khủng hậu bàn nhất khởi triều trứ sở huyền đẳng nhân phác sát nhi lai.