“Thành chủ đại nhân, nâm…… Hà xuất thử ngôn?”
Thính văn hạ hầu thành chủ giá thoại, nhạc sơn thánh nhân đốn thời nhất kiểm kinh ngạc vấn đạo.
“Hạ hầu thành chủ nhĩ giá ma thuyết, thị nhân vi thân thể đích duyên cố mạ?”
Sở huyền giá thời hầu đột nhiên khai khẩu vấn đạo.
Thính kiến giá thoại, hạ hầu thành chủ lập khắc sĩ khởi đầu lai, khán liễu sở huyền nhất nhãn, nhiên hậu điểm liễu điểm đầu: “Bất thác, ngã hiện tại đích thân thể dĩ kinh hòa giá thành tiên địa dung vi nhất thể, giá bối tử đô bất khả năng tái ly khai giá lí, trừ liễu mạn mạn đẳng tử, hoàn toàn một hữu đệ nhị điều lộ khả tẩu.”
Nhạc sơn thánh nhân lập khắc đê đầu khán khứ, tha giá tài phát hiện hạ hầu thành chủ như kim đích thân thể trạng huống viễn bỉ tưởng tượng trung yếu tao cao đắc đa.
Thượng bán thân hoàn sảo vi hảo điểm, đãn thị hạ bán thân, khước kỉ hồ dĩ kinh hoàn toàn “Thạch hóa”.
Nghiễm nhiên dĩ kinh hòa đại địa hoàn toàn dung vi nhất thể, bất phân bỉ thử, tái dã khán bất đáo bán điểm huyết nhục chi khu đích mô dạng.
“Thành chủ đại nhân, nhĩ chẩm ma hội biến thành giá cá dạng tử? Thị bị na ta cấm khu chí tôn sở hại mạ?”
Nhạc sơn thánh nhân kiểm sắc đốn thời biến liễu, lập khắc giảo nha thiết xỉ vấn đạo.
Thính đáo nhạc sơn thánh nhân đề cập cấm khu chí tôn, hạ hầu thành chủ nhãn trung thiểm quá nhất mạt kinh nhạ, bất quá ngận khoái hựu thích nhiên, tha diêu liễu diêu đầu giải thích đạo:
“Bất thị nhân vi cấm khu chí tôn, tuy nhiên ngã đương niên xác thật thị vi liễu đóa tị cấm khu chí tôn, tài bất đắc bất đóa tiến giá hào xưng đệ thất đại cấm khu đích thành tiên địa.”
“Đãn thị ngã chi sở dĩ lạc đáo giá bộ điền địa, khước bất thị nhân vi cấm khu chí tôn, nhi thị bái giá thành tiên địa sở tứ!”
Thuyết đáo giá lí, hạ hầu thành chủ dã một hữu ẩn man, ngận khoái tựu bả sự tình nguyên nguyên bổn bổn hòa chúng nhân giảng thuật liễu nhất biến.
Đương niên tha xác thật thị ẩn ước cảm giác tự kỷ bị cấm khu chí tôn trành thượng, tự tri bất thị cấm khu chí tôn đích đối thủ, tại biệt vô tuyển trạch đích tình huống hạ, tha chủ động lai đáo giá hào xưng đệ thất đại cấm khu đích thành tiên địa.
Hoặc hứa thị nhân vi tha trực tiếp đóa tiến liễu thành tiên địa đích hạch tâm khu vực, hậu diện đảo thị một hữu bị cấm khu chí tôn trảo thượng môn lai.
Đãn thị tha khước bất cam tâm nhất bối tử đô tượng lão thử nhất dạng đóa trứ.
Tha hảo ngạt dã thị nhất tôn chuẩn đế, chỉ yếu đột phá thành vi đại đế, tự nhiên khả dĩ quang minh chính đại đích tẩu xuất khứ, đáo na cá thời hầu, cấm khu chí tôn dã nại hà bất liễu tha.
Sở dĩ tha tịnh một hữu phóng khí tu luyện, phản nhi bỉ vãng nhật canh gia cần phấn nỗ lực, y kháo thành tiên địa na nùng úc đích linh khí hoàn cảnh, tha nhất khai thủy tu vi xác thật tiến bộ ngận khoái.
Đãn thị hậu lai tha khước phát hiện, tại tha hấp thu thành tiên địa linh khí tu luyện đích đồng thời, khước dã bị thành tiên địa đích nhất cổ đặc thù năng lượng sở xâm thực, chỉnh cá nhân đô tại bị thành tiên địa bất đoạn đồng hóa.
Nhi thả giá cá đồng hóa đích quá trình thị bất khả nghịch đích, na phạ tha đình chỉ tu luyện, na quỷ dị năng lượng dã tịnh một hữu tiêu thất, phản nhi y cựu nhất khắc bất đình địa xâm thực trứ tha đích thân thể.
Na phạ tha thường thí liễu vô sổ chủng bạn pháp đô vô pháp trở chỉ, đỉnh đa dã tựu khả dĩ sảo sảo diên hoãn nhất nhị, thời chí kim nhật, tha cảm giác tự kỷ yếu bất liễu đa cửu tựu hội triệt để hòa thành tiên địa dung vi nhất thể.
“Giá thành tiên địa cư nhiên như thử quỷ dị……”
Thính hoàn tha đích giảng thuật chi hậu, tại tràng chúng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ cảm đáo bất hàn nhi lật.
Yếu tri đạo hạ hầu thành chủ khả bất thị phổ thông tu sĩ, nhi thị nhất vị chuẩn đế, nhi thả hoàn thị nhất vị lão bài chuẩn đế.
Như kim khước hào vô phản kháng chi lực, thật tại thị hữu điểm siêu xuất tha môn tưởng tượng chi ngoại.
Chúng nhân ngận khoái tập tư quảng ích, tưởng bạn pháp giải quyết hạ hầu thành chủ đích nan đề, đãn thị vô nhất lệ ngoại, toàn đô một hữu nhậm hà tác dụng.
Sự thật thượng, giá ta niên lai hạ hầu thành chủ dĩ kinh thường thí quá vô sổ tha năng cú tưởng đáo đích bạn pháp, bao quát trảm khứ tự kỷ đích song thối nãi chí hạ bán thân, đãn thị giá ta bạn pháp đô một hữu nhậm hà hiệu quả.
Nhân vi na cổ quỷ dị năng lượng do như phụ cốt chi thư, hòa tha đích thân thể hoàn toàn dung vi nhất thể, trừ phi tương kỳ triệt để bạt trừ, phủ tắc đô vô pháp cải biến tha nhãn hạ đích xử cảnh.
Chân chính đích vấn đề, giá cổ đặc thù năng lượng tằng thứ cực cao, án chiếu tha đích cảm giác, biệt thuyết chuẩn đế, tựu toán thị đại đế thân lâm, đô vị tất năng cú bang đắc đáo tha.
“Sở dĩ, ngã như kim dĩ kinh thị thần tiên nan cứu!”
Hạ hầu thành chủ nhãn trung sung mãn tuyệt vọng.
Nhiên hậu sĩ đầu khán hướng chúng nhân, ngữ khí trịnh trọng cáo giới đạo:
“Nhĩ môn bất yếu quản ngã, vụ tất tẫn khoái ly khai giá lí, như quả khả dĩ đích thoại, giá thành tiên địa dĩ hậu dã bất yếu tái lai.”
“Bất cận cận chỉ thị ngã đích thân thể bị giá dị năng sở xâm thực, thành tiên địa đáo xử đô di mạn trứ giá cổ đặc thù năng lượng, chỉ yếu thời gian nhất trường, nhậm hà nhân đô đào bất điệu.”
“Tại ngã khán lai, giá thành tiên địa bỉ khởi na truyện thuyết trung đích lục đại cấm khu hoàn yếu canh gia nguy hiểm khủng phố!”
Thính kiến giá thoại, chúng nhân đô nhẫn bất trụ tủng nhiên nhất kinh, nhiên hậu bất do tự chủ khán hướng sở huyền.
Sở huyền nhãn lộ trầm ngâm, phiến khắc chi hậu, tha khai khẩu thuyết đạo: “Ngã đảo thị hoàn hữu nhất cá bạn pháp, bất quá ngã đích bạn pháp bỉ giác đặc thù, năng bất năng hành, ngã dã bất cảm bảo chứng, hoàn nhu yếu đại gia phối hợp nhất nhị.”
“Chẩm ma phối hợp? Thái sơ thánh nhân nhĩ tẫn quản thuyết!”
Chúng nhân văn ngôn đô một hữu bán điểm trì nghi.
“Nhĩ môn tiên ly khai giá lí, tẩu đáo na tọa thạch môn chi ngoại đẳng ngã, hoàn hữu hạ hầu thành chủ, nhĩ thân thượng như quả hữu thập ma giới trị trân quý đích bảo vật, tiên tạm thời giao cấp nhạc sơn thánh nhân bảo quản, nhượng tha nhất khởi đái xuất khứ!”
“???”
Thính đáo sở huyền giá cá mạc danh kỳ diệu đích yếu cầu, chúng nhân đô thị nhất kiểm mộng bức.
Bất quá khán sở huyền hoàn toàn bất tượng thị khai ngoạn tiếu đích dạng tử, xuất vu đối sở huyền đích tín nhậm, tha môn hoàn thị điểm đầu ứng thừa hạ lai.
Chí vu hạ hầu thành chủ, tha canh một hữu thập ma khả do dự đích, phản chính dĩ kinh khoái tử đích nhân, quyền đương tử mã đương hoạt mã y.
Tha hào bất do dự tựu tương thân thượng đích thần binh bảo vật giao cấp liễu nhạc sơn thánh nhân, thậm chí trực ngôn giá ta bảo vật toàn bộ đô tống cấp nhạc sơn thánh nhân.
Đối vu sở huyền sở vị đích bạn pháp, tha minh hiển một hữu báo hữu thái đại hi vọng, giá hoàn toàn thị tại giao đại hậu sự.
Phiến khắc thời gian chi hậu, chúng nhân toàn bộ ly khai, động phủ nội tựu chỉ thặng hạ sở huyền, hạ hầu thành chủ hoàn hữu tô thiển thiển tam nhân.
Chí vu vi thập ma lưu hạ tô thiển thiển, tự nhiên thị vi liễu tá trợ nhất hạ tha đích vận khí.
Sở huyền đích bạn pháp tựu thị thiêm đáo, tất cánh na thần bí năng lượng tằng thứ cực cao, giới trị khẳng định bất đê.
Tượng tha chi tiền tựu tằng kinh thiêm đáo quá minh thần chi lực, thiêm đáo hảo kỉ chủng pháp tắc chi lực, tiền bất cửu hoàn thiêm đáo quá thánh linh chi khí.
Sở dĩ tòng lý luận thượng lai thuyết, tha hoàn toàn khả dĩ tương giá cổ đặc thù năng lượng thiêm đáo.
Đãn thị giá cá bạn pháp khái suất cứu cánh hữu đa đại, sở huyền dã bất cảm bảo chứng.
Sở dĩ tha tài nhượng kỳ tha nhân tiên hành ly khai, mục đích tựu thị vi liễu tưởng bấn khí kỳ tha nhân đích “Càn nhiễu”.
“Nhĩ bất tất thái quá tại ý, giá ma đa niên ngã dĩ kinh hoàn toàn khán khai, năng cú tại lâm tử tiền kiến nhĩ môn nhất diện, ngã kỳ thật dĩ kinh tâm mãn ý túc.”
Hạ hầu thành chủ chủ động khai khẩu thuyết đạo, tự nhiên thị bất tưởng sở huyền hữu thập ma tâm lý phụ đam.
Sở huyền khán liễu tha nhất nhãn, khước một hữu thuyết thoại.
Tha toán liễu nhất hạ thời gian, cảm giác kỳ tha nhân đại khái dĩ kinh hồi đáo thạch môn chi ngoại, nhiên hậu hựu đẳng nhất hạ, giá tài triều tô thiển thiển thân xuất hữu thủ.
Tô thiển thiển trát liễu trát nhãn, bán hưởng tài minh bạch sở huyền thị thập ma ý tư, vô nại dã thân xuất hữu thủ hòa sở huyền ác liễu ác, khán đắc hạ hầu thành chủ canh thị nhất đầu vụ thủy.
Nhiên hậu sở huyền tài lai đáo hạ hầu thành chủ thân tiền, trang mô tác dạng tương hữu thủ đáp tại tha đích kiên bàng thượng, tuy nhiên một hữu giá cá tất yếu, đãn hữu ta sự tình hoàn thị yếu già yểm nhất hạ.
“Hệ thống, thiêm đáo, sử dụng nguyệt thiêm!”
Sở huyền một hữu sử dụng phổ thông thiêm đáo, nhân vi nguyệt thiêm khả dĩ đại khái suất hoạch đắc bất đê vu tự thân tằng thứ đích vật phẩm.
Giá dạng nhất lai, thành công khái suất dã năng cú đề cao bất thiếu.
Khẩn tùy kỳ hậu, hệ thống đề kỳ thanh tựu tại sở huyền não hải trung hưởng khởi.
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc chuẩn đế binh xá lợi châu. 】
Chuẩn đế binh xá lợi châu?
Khán trứ hệ thống không gian na quyền đầu đại tiểu đích kim sắc bảo châu, sở huyền ẩn ẩn cảm giác hữu ta tự tằng tương thức.
Nhiên hậu mãnh địa tưởng khởi liễu thập ma, bất do tự chủ nữu đầu khán hướng thân biên bất viễn xử đích tô thiển thiển.