Đệ tam bách nhị thập cửu chương thùy tán thành, thùy phản đối?
“Thùy tán thành, thùy phản đối?”
Thính kiến sở huyền giá thoại, tại tràng chúng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ lăng liễu nhất hạ.
Chuẩn xác lai thuyết, tha môn đáo hiện tại đô hoàn một hữu hoàn toàn tiếp thụ sở huyền đột nhiên xuất hiện đích sự thật.
Nhãn hạ hựu thính đáo sở huyền giá dạng hào bất khách khí đích vấn thoại, đối tha môn nhi ngôn, vô dị vu hỏa thượng kiêu du.
“Chân dĩ vi ngã môn trung châu vô nhân?”
Chân võ hoàng chủ nhãn trung nộ ý nhất thiểm.
Tuy nhiên tha bất thanh sở xi hồng kỉ nhân thị chẩm ma bị sở huyền hống phiến, đãn thị tha tằng kinh hòa sở huyền giao quá thủ, tự nhận vi vô bỉ thanh sở sở huyền đích để tế.
Tại tha khán lai, sở huyền thật lực tuy cường, đãn dã tựu thị nhất vị đại thánh nhi dĩ.
Hiện tại cự ly thượng thứ đại chiến tài cương cương quá khứ nhị thập đa niên.
Đoản đoản nhị thập đa niên đích thời gian, sở huyền tựu toán tu vi hữu sở đề thăng, ứng cai dã bất hội hữu thập ma thái đại biến hóa.
Nhi khu khu nhất vị đại thánh, tựu tưởng yếu cường hành chinh phục tha môn trung châu lục đại hoàng triều tứ đại cổ quốc, giản trực tựu thị si nhân tố mộng!
Tác vi trung châu đệ nhất đại hoàng triều đích hoàng chủ, như kim canh thị dĩ kinh đột phá thành vi đại thánh cảnh cường giả, chân võ hoàng chủ giác đắc tự kỷ hữu trách nhậm dã hữu nghĩa vụ trạm xuất lai.
Khả thị hoàn một đẳng tha hữu sở động tác, khước hữu nhất cá nhân bỉ tha động tác canh khoái.
“Nhĩ tưởng yếu thống trị trung châu, trừ phi lão phu tử liễu, phủ tắc ngã tuyệt đối bất hội đồng ý!”
Nhất cá âm trầm đích thanh âm thuấn gian hưởng triệt chỉnh cá cung điện.
Sĩ nhãn khán khứ, giá trạm xuất lai chi nhân, chính thị thái âm lão tổ.
Thuyết thoại đích đồng thời, tha na nhất thân đại thánh cảnh tu vi dã thuấn gian triển hiện xuất lai, nhất đạo đạo do như thật chất đích sâm nhiên khí tức hoàn nhiễu chu thân.
Chi tiền na tràng đại chiến trung, thái âm hoàng chủ tựu thị tử tại sở huyền thủ thượng.
Thái âm lão tổ hận bất đắc tương sở huyền toái thi vạn đoạn, chẩm ma khả năng hội nguyện ý thần phục vu sở huyền?
“Xi hồng tiền bối, tuy nhiên bất thanh sở nhĩ môn thị nhân vi thập ma nguyên nhân bị giá gia hỏa hiếp bách, đãn kim nhật chi sự nhĩ môn vô nhu sáp thủ, chỉ nhu yếu tác bích thượng quan tức khả, toàn bộ giao cấp ngã môn, ngã môn hội nhượng tha tri đạo, độc tự nhất nhân sấm nhập trung châu thị thập ma hạ tràng!”
“Đại gia hoàn tại đẳng thập ma, cân ngã nhất khởi thượng, sấn thử cơ hội tiên tể liễu giá cá cuồng vọng đích gia hỏa, dĩ báo đương sơ chi cừu, thuận tiện dã đoạn khứ đông hoang nhất tí!”
Thuyết đáo giá lí, thái âm hoàng chủ sĩ đầu trành trứ sở huyền, mãn kiểm đô thị tranh nanh sát cơ.
Tại tha khán lai, sở huyền thật lực tựu toán tái cường, nan đạo hoàn năng đáng đắc trụ ngã môn giá ma đa nhân liên thủ vi công bất thành?
Bất quản sở huyền kim thiên đả trứ thập ma chủ ý, đãn thị độc tự nhất nhân lai đáo trung châu, tựu thị tha sở phạm hạ đích tối đại thác ngộ!
“Thuyết hoàn liễu ba?”
Khả thị xuất hồ tha dự liêu chi ngoại đích thị, sở huyền văn ngôn bất cận một hữu ti hào hoảng loạn, phản nhi nhất kiểm bình tĩnh khán trứ tha.
Na bình tĩnh nhi lãnh đạm đích mục quang, hoàn hảo tượng tại khán nhất cá tử nhân nhất dạng.
“Thuyết hoàn liễu, na tựu khứ tử ba!”
Nhiên hậu bất đẳng tha tái thuyết thập ma, bạn tùy trứ sở huyền thoại âm lạc hạ, đế binh chi lực thuấn gian phong tỏa hư không, khủng phố vô bỉ đích pháp tắc chi lực oanh nhiên trấn áp hạ lai.
Thân vi đại thánh cảnh cường giả đích thái âm lão tổ, cư nhiên một hữu nhậm hà phản kháng chi lực, nhất song nhãn tình trừng đắc lão đại, tựu hảo tượng thuấn gian mộng liễu nhất dạng.
Khẩn tiếp trứ tựu thính kiến “Phanh” đích nhất thanh bạo hưởng, tha đích thân thể tựu giá dạng trực tiếp tạc liệt khai lai.
Tại na khủng phố pháp tắc chi lực đích trấn áp hạ, đảo thị một hữu dẫn khởi ba cập thái đại phạm vi.
Đãn thị na huyết nhục hoành phi đích họa diện, hoàn thị nhượng chúng nhân khán đắc xúc mục kinh tâm.
Nhi thả bất cận cận chỉ thị thân thể tứ phân ngũ liệt, tựu liên thần hồn dã cân trứ nhất khởi tiêu vẫn, hoán nhi ngôn chi, tha giá thị chân chính thân tử đạo tiêu.
Nhất vị đại thánh, tựu thử vẫn lạc!
Khán kiến giá dạng nhất mạc, nguyên bổn hoàn đả toán phụ hòa thái âm hoàng chủ đích trung châu chúng nhân, đốn thời đô nhẫn bất trụ tâm đầu nhất chiến.
Tha môn đáo liễu chủy biên đích thoại, dã ngạnh sinh sinh trọng tân yết liễu hồi khứ.
Hoàn hữu dĩ kinh mại xuất hữu cước đích chân võ hoàng chủ, dã bất do tự chủ tương mại xuất đích hữu cước trọng tân thu liễu hồi lai.
Thậm chí tựu liên thể nội ám trung điều động khởi lai đích pháp lực, dã bất động thanh sắc ám trung tán khứ.
Chí vu nguyên lai na ta thập ma trách nhậm nghĩa vụ đích tưởng pháp, đô tại đoản đoản nhất thuấn gian tiêu thất đắc vô ảnh vô tung.
Tha nhãn quan tị tị quan tâm, tựu hảo tượng nhất cá phổ phổ thông thông đích cật qua quần chúng nhất dạng, na lí hoàn hữu vãng nhật đệ nhất hoàng chủ đích phong phạm.
“Nhĩ……”
Duy độc thái âm hoàng triều thặng hạ lưỡng vị thánh nhân, nhất kiểm chấn kinh phẫn nộ khán trứ sở huyền, tự hồ hoàn toàn vô pháp tiếp thụ tự gia lão tổ tựu giá ma đột nhiên một liễu.
Khả thị đối vu tha môn giá chủng tiểu lâu la, sở huyền khước liên thuyết thoại đích cơ hội đô một hữu cấp tha môn.
Hữu thủ nhất huy, khủng phố vô bỉ đích pháp tắc chi lực tựu lạc tại tha môn đầu thượng.
“Phanh!”
“Phanh!”
Hựu thị lưỡng thanh bạo hưởng.
Giá lưỡng danh thái âm hoàng triều đích thánh nhân, dã bộ thượng liễu thái âm lão tổ đích hậu trần, cân trứ nhất khởi thần hồn tẫn diệt.
Chúng nhân tâm thần dã cân trứ tái thứ chiến đẩu liễu lưỡng hạ.
Nhất chuyển nhãn đích công phu, lệ chúc vu thái âm hoàng triều đích tam vị thánh cảnh cường giả tựu giá ma tử liễu.
Kỳ trung thậm chí hoàn bao quát thái âm lão tổ giá vị đại danh đỉnh đỉnh đích đại thánh cảnh cường giả.
Tối nhượng chúng nhân cảm đáo chấn kinh đích thị, tại giá cá quá trình đương trung, sở huyền thủy chung biểu hiện đắc khinh miêu đạm tả.
Biệt thuyết thi triển thần thông thôi động thần binh, tựu liên tu vi đô một hữu hoàn toàn bạo phát, cấp nhân đích cảm giác, tựu hảo tượng tùy thủ phách tử liễu kỉ chỉ thương dăng nhất dạng.
Đường đường đại thánh cảnh cường giả, cư nhiên chỉ thị thương dăng?
Giá thật tại hữu điểm siêu xuất chúng nhân tưởng tượng.
Đãn thị phóng tại đương hạ, giá cá hình dung khước hựu thị vô bỉ đích chân thật thiếp thiết.
“Chuẩn đế!”
Tha môn dã bất thị chân đích sỏa tử, tòng sở huyền biểu hiện xuất lai đích thật lực, tái liên hệ xi hồng đẳng nhân đích biểu hiện, như quả tha môn một sai thác đích thoại, sở huyền đa bán dĩ kinh thị nhất vị chuẩn đế.
Thậm chí ngận khả năng hoàn bất thị nhất bàn đích chuẩn đế, phủ tắc đích thoại, dã bất hội nhượng xi hồng giá dạng đích lão bài chuẩn đế thần phục.
Một thác, tha môn chi tiền thị bất cảm vãng giá phương diện liên tưởng, đãn thị hiện tại, tha môn bất liên tưởng đô bất hành liễu.
“Na cá, thái sơ…… Thái sơ tiền bối.”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, huyền võ hoàng chủ đột nhiên thượng tiền nhất bộ.
“Nhĩ dã yếu phản đối?”
Sở huyền mục quang thuấn gian lạc tại tha đích thân thượng.
Bị sở huyền mục quang trành thượng, huyền võ hoàng chủ đốn thời thần hồn nhất chiến.
Phảng phật dĩ kinh tẩu đáo liễu quỷ môn quan tiền, chỉ yếu tái vãng tiền tẩu nhất bộ, đẳng đãi tha đích ngận khả năng tựu thị thân thủ dị xử đích hạ tràng.
Bất, ứng cai thị thi cốt vô tồn tài đối.
Túng nhiên huyền võ hoàng chủ dã thị thánh vương cảnh đích cường giả, giá nhất khắc khước dã nhẫn bất trụ hữu chủng lưỡng thối phát nhuyễn đích cảm giác.
“Bất, bất thị, ngã thị tưởng thuyết……”
Huyền võ hoàng chủ gian nan yết hạ nhất khẩu thóa mạt, nhiên hậu tài giảo nha thuyết đạo,
“Ngã môn trung châu hòa nhĩ môn đông hoang đương sơ thiêm đính đình chiến hiệp nghị đích thời hầu, đương thời khả thị lập hạ liễu thiên đạo thệ ngôn, tam thập niên chi nội hỗ bất xâm phạm, hiện tại ứng cai hoàn một đáo tam thập niên ba, nâm…… Yếu bất tiên hồi khứ, đẳng quá lục niên đa cha môn tái thảo luận giá kiện sự tình?”
Thính kiến chân võ hoàng chủ giá thoại, chúng nhân đô nhẫn bất trụ nhãn tình nhất lượng.
Tựu hảo tượng tại sa mạc trung khoái yếu khát tử đích nhân, đột nhiên phát hiện nhất đại oản thanh thủy nhất dạng.
Một thác, cự ly tam thập niên hoàn thặng hạ lục niên đa thời gian!
Dĩ vãng tha môn giác đắc thời gian quá đắc thái mạn, đãn thị hiện tại, tha môn tài phát hiện giá lục niên đa thời gian thị giá ma bảo quý.
Tuy nhiên lục niên đa thời gian tịnh bất toán trường, tòng nhãn hạ đích tình huống lai khán, tựu toán tái cấp tha môn lục niên đa thời gian, ngận khả năng dã thị ẩm trấm chỉ khát nhi dĩ.
Đãn hảo ngạt nhượng tha môn hữu cá hoãn trùng đích thời gian.
Thuyết bất định, tha môn tựu năng cú tại giá lục niên đa thời gian lí diện tưởng xuất bạn pháp lai.
“Cư nhiên nhượng ngã tiên hồi khứ đẳng lục niên đa, nhĩ khả chân thị cá nhân tài!”
Sở huyền nhất thời gian dã nhẫn bất trụ khóc tiếu bất đắc.
Giá ma kỳ ba đích chủ ý, cư nhiên dã năng tưởng đắc xuất lai.
“Một thác, ngã môn đương sơ xác thật lập hạ thiên đạo thệ ngôn, ước định tam thập niên nội hỗ bất xâm phạm.”
“Đãn thị ngã môn đông hoang nhãn hạ khả một hữu phái xuất nhất binh nhất tốt công đả nhĩ môn trung châu, dã một hữu chiêm lĩnh nhĩ môn nhất thành nhất địa, tự nhiên dã tựu đàm bất thượng xâm phạm.”
“Tựu toán thị hiện tại, ngã dã thị tại cân nhĩ môn hảo hảo thương lượng, hi vọng nhĩ môn năng cú thâm minh đại nghĩa, chủ động thần phục, giá như hà năng toán thị vi bối thiên đạo thệ ngôn?”
Hảo hảo thương lượng?
Thính kiến sở huyền giá thoại, tại tràng chúng nhân đô nhẫn bất trụ mục trừng khẩu ngốc.
Nâm lão nhân gia cứu cánh thị hữu đa hậu đích kiểm bì, tài năng cú nhất kiểm bình tĩnh thuyết xuất giá dạng đích thoại lai.
Sĩ thủ gian tựu lộng tử liễu tha môn trung châu tam vị thánh cảnh cường giả, giá tựu thị nâm sở vị hảo hảo thương lượng đích phương thức?
“Hảo liễu, đam ngộ đích thời gian dĩ kinh cú đa liễu, tưởng tất nhĩ môn ứng cai dĩ kinh khảo lự hảo liễu, hiện tại cấp ngã nhất cá tối chung đáp phục ba.”
“Thùy tán thành, thùy phản đối?”
“Đại gia đô thị hữu thân phân đích nhân, tựu bất yếu tái lãng phí các tự đích thời gian liễu, thỉnh đại đảm đích thuyết xuất nhĩ môn nội tâm tối chân thật đích tưởng pháp!”
Sở huyền khán trứ chúng nhân, nhất kiểm cổ lệ khai khẩu thuyết đạo.
Trung châu chúng nhân diện diện tương thứ.
Bất đồng vu chi tiền đích phẫn phẫn bất bình.
Giá nhất thứ, khước thị tái dã một hữu nhất cá nhân cảm khiêu xuất lai phản đối.
Tất cánh thái âm lão tổ đích tiền xa chi giám, tựu bãi tại nhãn tiền.