Đệ tam bách tam thập chương trung châu thần phục, khí vận hối tụ!
Như kim đại điện nội giá sổ thập nhân, bất cận thị lục đại hoàng triều tứ đại cổ quốc đích hạch tâm cao tằng, đồng thời dã thị trung châu giá phiến thổ địa đích thống trị giả.
Nhượng tha môn tựu giá ma thần phục vu sở huyền, tha môn tự nhiên tâm hữu bất cam.
Khả thị yếu tha môn trạm xuất lai phản đối, tha môn hựu một giá cá đảm tử.
Tuy nhiên sở huyền chủy thượng thuyết nhượng tha môn đại đảm thuyết xuất nội tâm tối chân thật đích tưởng pháp, đãn thị giá chủng thoại, thính thính tựu hảo, thùy đương chân thùy thị sỏa tử!
“Khán lai nhĩ môn đô bất phản đối.”
“Kí nhiên bất phản đối, na ứng cai tựu thị tán thành liễu!”
Sở huyền lập khắc phủ chưởng nhi tiếu, phảng phật dĩ kinh minh bạch chúng nhân nội tâm đích tưởng pháp nhất dạng.
Trung châu chúng nhân: “……”
Tha môn cương tài thuyết thoại liễu mạ?
Đãn thị sở huyền khước bất quản tha môn tâm trung thập ma tưởng pháp, sĩ thủ gian tựu huy sái xuất nhất cá cá pháp tắc chủng tử, phân biệt lạc tại chúng nhân thân tiền.
“Kí nhiên nhĩ môn dĩ kinh quyết định thần phục, na tựu bả giá ta cấm chế chủng tử thôn hạ khứ ba.”
Giá nhất khắc, sở huyền dã bất tái khách khí, trực tiệt liễu đương yếu cầu đạo.
Chúng nhân kiểm sắc vi biến, tòng nhãn tiền giá ta cấm chế chủng tử đương trung, tha môn cảm thụ đáo liễu vô bỉ khả phạ đích pháp tắc khí tức.
Nhất đán thôn hạ khứ, tha môn nhật hậu mệnh vận khủng phạ tương hội thao khống vu sở huyền chi thủ.
“Tiêu chiến, tiêu ngọ, tiêu linh, thôn hạ cấm chế chủng tử ba, chỉ yếu nhĩ môn bất bão hữu thập ma kỳ tha tưởng pháp, giá cấm chế chủng tử đối nhĩ môn chỉ hội hữu hảo xử!”
Nhất trực trạm tại sở huyền thân hậu đích xích viêm lão tổ giá thời hầu trạm liễu xuất lai, đối trứ xích viêm hoàng triều đích tam vị thánh cảnh cường giả thuyết đạo.
Liên tha giá vị lão tổ đô thần phục liễu, nhĩ môn hoàn tại đẳng thập ma?
Nan đạo tưởng yếu khi sư diệt tổ bất thành?
“Tổ mẫu, xích viêm lão tổ thuyết đích một thác, nhĩ môn bất dụng đam tâm, giá ta cấm chế chủng tử bất hội hại nhĩ môn tính mệnh, chỉ yếu nhĩ môn bất bối bạn chủ thượng, phản nhi hội hữu bất tiểu hảo xử.”
Nam chiếu quốc chủ doãn mộng dã đồng dạng đối nam chiếu cổ quốc đích kỉ nhân thuyết đạo.
Tha môn lưỡng nhân tiền bất cửu đô dĩ kinh phục dụng quá giá tối tân bản bổn đích cấm chế chủng tử, thập phân thanh sở giá cấm chế chủng tử đích hiệu quả.
Chí vu cửu lê hoàng triều, chỉ kiến tha môn đích lão tổ tông xi hồng nhất cá nhãn thần quá khứ.
Vô luận thị xi phong giá vị đại thánh, hoàn thị cửu lê hoàng chủ, dĩ cập kỳ tha lưỡng vị thánh nhân, tha môn liên thí đô bất cảm phóng nhất cá, lập mã tựu dĩ tối khoái tốc độ tương na cấm chế chủng tử phân phân thôn nhập liễu phúc trung.
“Di, ngã đích tu vi, đột phá đáo liễu thánh nhân thất trọng thiên?”
“Cáp cáp, giá cấm chế chủng tử thái thần kỳ liễu, tại giá cấm chế chủng tử đích thứ kích hạ, ngã đích mộc chi pháp tắc cư nhiên nhất hạ tử tiểu thành liễu!”
“Ngã đích điện chi pháp tắc tiến bộ canh đại, cảm giác cự ly đại thành đô dĩ kinh bất viễn, lí diện uẩn hàm đích lôi đình pháp tắc thật tại thái cường liễu, giá cấm chế chủng tử năng bất năng cấp ngã tái lai kỉ khỏa?”
Thôn phục cấm chế chủng tử đích chúng nhân, ngận khoái đô nhẫn bất trụ phân phân kinh hô khởi lai.
Nguyên bổn tha môn dĩ vi giá cấm chế chủng tử chỉ thị sở huyền dụng lai khống chế tha môn đích thủ đoạn.
Đương chân chính thôn phục phúc trung tha môn tài tri đạo, giá cấm chế chủng tử tuy nhiên hội khống chế tha môn, đãn đồng dạng dã hội cấp tha môn đái lai thiên đại đích hảo xử.
Thậm chí hữu đích nhân hoàn giác đắc nhất khỏa bất cú, tưởng yếu trảo sở huyền tái yếu kỉ khỏa, nhiên hậu sở huyền cấp liễu tha nhất cá nhãn thần, nhượng tha tự kỷ thể hội.
Kỳ thật giá dã chính thường, sở huyền như kim thập ma tu vi, tha sở chưởng ác đích cửu đại pháp tắc canh thị phi bỉ tầm thường, giá cấm chế chủng tử khả vị thị ký thác trứ tha đích bổn nguyên chi đạo, viễn bỉ tưởng tượng trung yếu thần kỳ đắc đa.
Đối vu xi hồng giá chủng lão bài chuẩn đế, đoản thời gian nội xác thật một hữu thái cường đích hiệu quả.
Đãn thị đối vu tha môn giá ta thánh cảnh cường giả, hiệu quả khước thị kham xưng thập toàn đại bổ dược.
Nhất cá nhân lưỡng cá nhân hoặc hứa hoàn hội tác giả, đãn thị mỗi cá nhân đô giá ma thuyết, na khẳng định bất khả năng thị giả đích.
Thặng hạ đích nhân kiến trạng na cảm do dự, đặc biệt thị khán kiến bàng biên na ta nhân sí nhiệt đích mục quang, phảng phật tưởng yếu động thủ thưởng tha môn đích nhất dạng.
Bổn lai tha môn tựu một hữu thập ma cự tuyệt đích tư cách, nhãn hạ kí nhiên hữu hảo xử, tựu toán thị độc dược, tha môn dã nhận liễu.
“Giá cấm chế chủng tử lí diện uẩn hàm trứ vô bỉ huyền diệu đích pháp tắc chi lực, mỗi nhất chủng đô kham xưng kinh thế hãi tục, nhược thị ngã năng cú tham ngộ nhất nhị, vị lai chuẩn đế khả kỳ!”
Chân võ hoàng chủ nhất kiểm kinh hỉ.
Tha tuy nhiên thành công đột phá đại thánh, đãn thị chuẩn đế cảnh giới tha khước dã một hữu thái đại bả ác.
Đặc biệt thị chi tiền phục tô đế binh háo tổn liễu bất thiếu thọ nguyên đích tình huống hạ.
Đãn thị như kim giá cấm chế chủng tử, khước cấp tha khai khải liễu nhất phiến tân đích đại môn.
“Giá lí diện cư nhiên hoàn hữu truyện thuyết trung đích mệnh vận pháp tắc hòa nhân quả pháp tắc, ngã đích tử vi đấu sổ năng phủ đại thành, khán lai hi vọng tựu yếu lạc tại giá cá thượng diện, nhược thị năng hữu sở đắc, đột phá đại thánh tuyệt đối bất nan!”
Tử vi nữ đế đồng dạng chấn kinh bất dĩ.
Đoản đoản phiến khắc thời gian, sở hữu nhân đích tâm thái đô phát sinh liễu nhất bách bát thập độ biến hóa.
Tái thứ khán hướng sở huyền đích nhãn thần, dã biến đắc đại bất nhất dạng.
“Bái kiến chủ thượng, tòng kim vãng hậu, ngã đẳng nguyện phụng tiền bối vi chủ!”
Tại chân võ hoàng chủ đích đái lĩnh hạ, sở hữu nhân tái dã một hữu do dự, ngận khoái tựu dị khẩu đồng thanh cung thân hảm đạo.
Nhi tựu tại giá nhất thuấn gian, chỉnh cá trung châu chi địa đích khí vận chi lực đô ẩn ẩn phát sinh liễu biến hóa.
Sở huyền năng cú thanh sở cảm giác đáo kỳ trung đích soa biệt.
Nguyên bổn tha đối vu trung châu nhi ngôn, chỉ thị nhất cá ngoại nhân, hoặc giả thuyết thị địch nhân, chỉnh cá trung châu đích khí vận đô đối tha ẩn ẩn hữu ta bài xích.
Đãn thị thử thời thử khắc, tha khước thành liễu trung châu đích chủ nhân, giá ta khí vận bất cận bất tái bài xích tha, phản nhi phân phân hướng tha dũng lai.
Như quả sở huyền chỉ thị nhất cá phổ thông chuẩn đế, na tha dã chỉ năng bị động lợi dụng giá ta khí vận đích hiệu quả.
Chi tiền xi hồng tựu thị bão trứ giá dạng đích đả toán, tưởng yếu giá dạng lợi dụng chỉnh cá đại lục đích khí vận hiệu quả lai gia tốc tu luyện, nhiên hậu vị lai mỗ nhất nhật, khả dĩ hữu hi vọng đột phá đại đế chi cảnh.
Đãn thị sở huyền chưởng ác trứ cửu đỉnh giá kiện khí vận thần vật, khước khả dĩ hóa bị động vi chủ động.
Cảm thụ đáo nội thế giới trung cửu đỉnh chấn chiến, nguyên nguyên bất đoạn đích khí vận chi lực tòng tứ diện bát phương hối tụ nhi lai, tha đích kiểm thượng dã chung vu lộ xuất liễu nhất ti tiếu dung.
Tòng thử dĩ hậu, trung châu dã tương hội thị tha đích “Sản lương địa”.
“Dĩ hậu đại gia tựu thị nhất gia nhân, ngã khả dĩ hướng các vị thừa nặc, tha nhật đẳng ngã đột phá thành đế, các vị tương tái dã bất dụng đam tâm cấm khu chí tôn đích uy hiếp!”
Thính đáo sở huyền đích bảo chứng, chúng nhân tâm đầu nhất chấn, nhị thoại bất thuyết tựu tái thứ triều trứ sở huyền bái đảo.
Chúng nhân ngận khoái tán khứ, xích viêm lão tổ nhãn ba ba khán trứ sở huyền:
“Chủ thượng, đam ngộ liễu nhất thượng ngọ, khoái nhượng ngã hồi khứ chiến hạm đả tạo cơ địa ba, ngã ly khai liễu giá ma trường thời gian, na lí thuyết bất định đô loạn thành nhất đoàn tao liễu.”
Khán kiến tha nhất phó cấp bất khả nại đích dạng tử, sở huyền khóc tiếu bất đắc bãi liễu bãi thủ: “Bất dụng thái quá đam tâm, nhĩ bất thị dĩ kinh đề tiền an bài hảo liễu ma.”
“Khả thị bất thân nhãn trành trứ, ngã hoàn thị bất phóng tâm a.”
“Ngã đả toán nhượng nhĩ tại trung châu triệu tập nhất phê kỹ nghệ tinh trạm đích luyện khí sư hòa trận pháp sư, nhất khởi gia nhập đả tạo cơ địa, đáo thời hầu nhân thủ canh sung túc, đả tạo chiến hạm đích tốc độ tất nhiên năng gia khoái hảo kỉ bội, ma đao bất ngộ khảm sài công!”
“Dã đối!”
Thính kiến giá thoại, xích viêm lão tổ đốn thời nhãn tình nhất lượng, tưởng đáo trung châu các phương diện đích nhân tài khả bất tại thiếu sổ, chỉ yếu lạp quá lai, đả tạo tinh không chiến hạm đích tốc độ tất nhiên năng đại đại gia khoái.
Chí vu na ta hoàng triều cổ quốc hội bất hội phóng nhân?
Giá cá vấn đề căn bổn bất dụng khảo lự.
“Đãn thị tinh sa dĩ kinh dụng hoàn, hiện tại khuyết khẩu ngận đại, như quả tái bất cản khẩn bổ sung, tương hội đại đại tha diên chiến hạm đích đả tạo tốc độ.”
Thuyết đáo giá lí, xích viêm lão tổ hựu nhãn ba ba khán trứ sở huyền.
Sở huyền nhất thời gian dã thị vô nại: “Ngã dĩ kinh nhượng hạ hầu thành chủ lĩnh trứ lưỡng cụ chuẩn đế khôi lỗi khứ thu tập tinh sa, hoàn hữu xi hồng chuẩn đế đáo thời hầu dã hội nhất khởi bang trợ.”
Thuyết thoại gian, sở huyền tựu khán hướng bàng biên đích xi hồng.
Xi hồng kiểm sắc nhất cương, vô nại điểm liễu điểm đầu.
Tha đường đường chuẩn đế, một tưởng đáo đầu kháo sở huyền chi hậu đích chủ yếu công tác cư nhiên thị càn khổ lực, tha dã thị tương đương vô nại.
“Chủ thượng phóng tâm, đẳng ngã mang hoàn giá biên đích sự tình, tựu khứ tinh không trung bang mang.”
Sở huyền phách liễu phách tha đích kiên bàng: “Nhĩ môn tiên tân khổ nhất đoạn thời gian, hồi đầu ngã tựu tái cấp nhĩ trảo kỉ cá bang thủ, hoạt đích tựu bất hành tựu lộng thành khôi lỗi, tổng chi bất hội nhượng nhĩ môn nhất trực càn giá cá đích!”
Xi hồng ám tùng nhất khẩu khí, bất quá chủy thượng hoàn thị thuyết đạo: “Năng cú thế chủ thượng phân ưu, na thị ngã đích vinh hạnh, na phạ nhất trực thu tập tinh sa, ngã dã một thập ma.”
“Chân đích mạ?
Như quả nhĩ hỉ hoan càn giá cá, na ngã dã bất hội phản đối.”
Sở huyền lập khắc thuyết đạo.
Xi hồng: “……”
“Cáp cáp, khai cá ngoạn tiếu nhi dĩ.”
Sở huyền tiếu trứ bãi liễu bãi thủ, nhiên hậu hựu khán hướng doãn mộng, nhất kiểm kỳ đãi vấn đạo:
“Ngã đối nam chiếu cổ quốc mộ danh dĩ cửu, nhất trực một cơ hội quá khứ, nhĩ năng phủ đái ngã quá khứ chuyển chuyển?”