Đệ tam bách tam thập bát chương thất sát lão tổ truyện tấn, bôn phó tây hải!
Chuyển nhãn gian tam thiên quá khứ.
Sở huyền nhất trực tại nghiên cứu bảo liên đăng.
Tuy nhiên dĩ tha mục tiền đích tu vi luyện hóa bất thái khả năng, đãn thị y kháo hệ thống đích duyên cố, sảo vi thao khống nhất nhị hoàn thị khả dĩ đích, tựu hảo tượng đương sơ đích tinh thần đồ nhất dạng.
Duy nhất đích vấn đề tựu thị tiêu háo hữu điểm đại, túng nhiên dĩ sở huyền chuẩn đế điên phong đích tu vi, giá sảo vi thao khống nhất nhị, tha đích nhất thân pháp lực dã hội bị thuấn gian tiêu háo đắc thất thất bát bát.
Bất quá dữ chi tương đối ứng đích thị, bảo liên đăng sở triển hiện xuất lai đích uy lực chi khủng phố dã siêu hồ tưởng tượng, tuyệt đối chúc vu na chủng sát thủ giản trung đích sát thủ giản.
Tại sở huyền sở chưởng ác đích chúng đa thần binh đương trung, nguyên bổn nhất trực sung đương lão đại đích tinh thần đồ, na phạ thái sơn ấn đích đáo lai đô một hữu động diêu tha đích địa vị, đãn thị hiện tại tùy trứ bảo liên đăng đích gia nhập, tha dã lão lão thật thật nhượng xuất liễu đệ nhất bả giao y.
“Bất tri đạo đẳng ngã tu vi đột phá đại đế cảnh, năng bất năng thuận lợi luyện hóa bảo liên đăng.”
Sở huyền nhãn trung sung mãn kỳ đãi.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, tha thần thức nhất động, ẩn ẩn sát giác đáo liễu thập ma, ngận khoái lai đáo ngoại diện.
Dữ thử đồng thời, kinh quá tam thiên tam dạ đích nỗ lực, doãn mộng dã thuận lợi tương na thập phân huyết mạch chi lực triệt để dung nhập thân thể.
“Khán nhĩ hiện tại đích trạng thái, ứng cai dĩ kinh khả dĩ đột phá thánh vương cảnh liễu, yếu hiện tại đột phá mạ?”
Sở huyền thượng hạ đả lượng tha nhất phiên, đối vu doãn mộng tu vi đích tăng trường, tha đảo thị một hữu thái đại ý ngoại.
Tất cánh doãn mộng nguyên bổn tu vi tựu tiếp cận thánh vương cảnh, như kim huyết mạch đề thăng, tha đích căn cơ bổn nguyên tăng cường nhất đại tiệt, tu vi tự nhiên nhi nhiên dã hội tùy chi tăng trường.
“Ngã tưởng tiên ổn cố nhất hạ tu vi, đẳng quá ta nhật tử tái đột phá, dã năng thỏa đương nhất ta.”
Doãn mộng tưởng liễu hạ hồi đáp đạo.
“Na dã hành, giá cá tùy tiện nhĩ.”
Sở huyền tịnh một hữu cường cầu.
Đột nhiên gian hung khẩu vi vi nhất chấn, sở huyền tham thủ nhập hoài, ngận khoái thủ xuất nhất khối truyện âm thạch.
“Thái sơ thánh nhân, ngã trảo đáo huyền nguyên tiền bối liễu, đãn thị ngã tưởng thuyết phục tha hồi khứ bang ngã môn đối phó trung châu, khả thị tha lão nhân gia khước bất nguyện ý.”
Thất sát lão tổ na thô quánh đích thanh âm ngận khoái tòng trung truyện xuất lai.
Thính kiến giá thoại, bàng biên đích doãn mộng đốn thời mãn kiểm thác ngạc, dục ngôn hựu chỉ.
Sở huyền phách liễu phách não đại, trung châu giá biên đích biến hóa, tha tiền kỉ thiên đảo thị thông tri liễu đông hoang chúng nhân, duy độc thất sát lão tổ nhân vi nhất trực đãi tại tây hải, sở dĩ bị tha cấp vong liễu.
Sở huyền chính chuẩn bị truyện tấn cáo tố thất sát lão tổ giá biên đích tình huống, thuận tiện nhượng thất sát lão tổ một tất yếu tại tây hải chiết đằng.
Bất quá giá phiên thoại tài cương đáo chủy biên, tha hựu đột nhiên cải biến liễu chủ ý.
Huyền nguyên lão quy bất đồng phổ thông chuẩn đế, án chiếu côn luân lão tổ sở thuyết, giá đầu khổ tu liễu thập vạn niên đích lão quy, tuy thị chuẩn đế cảnh giới, đãn cửu chủng pháp tắc đô dĩ kinh viên mãn, tại cửu chủng đế đạo pháp tắc đích gia trì hạ, chiến lực chi cường hoàn toàn khả dĩ bễ mỹ phổ thông đại đế.
Tuy nhiên đối phó trung châu bất nhu yếu tha bang mang, đãn thị đối phó na ta cấm khu chí tôn, như quả giá đầu lão quy năng lai bang mang, tuyệt đối thị nhất đại trợ lực, viễn bỉ thập cá phổ thông chuẩn đế đô yếu hữu dụng đắc đa.
Đương nhiên, như quả chiến hậu nguyện ý bang tha khứ tinh không trung thải tập tinh sa, na tựu canh hảo bất quá liễu!
“Nhĩ tiên tại na biên đẳng ngã, ngã ngận khoái tựu quá khứ trảo nhĩ!”
Sở huyền tưởng liễu tưởng, hoàn thị quyết định thân tự quá khứ nhất tranh, thuyết phục giá đầu lão quy.
Thu khởi truyện âm thạch, sở huyền khán hướng doãn mộng.
“Nhĩ dã thính đáo liễu, ngã mã thượng yếu khứ tây hải nhất tranh, nhĩ tiếp hạ lai thị đãi tại tu luyện tháp tu luyện, hoàn thị hồi nam chiếu cổ quốc?”
“Ngã khứ tu luyện tháp tu luyện, nhĩ khả thị đáp ứng ngã nhị thập niên, tổng bất hội thất tín ba?”
Doãn mộng lập khắc thuyết đạo.
“Ngã tự nhiên bất hội thất tín.”
Sở huyền nhẫn bất trụ phiên liễu cá bạch nhãn, nhiên hậu vô nại chỉ liễu chỉ chu vi, “Ngã đích ý tư thị, nhĩ môn nhất tộc đích tổ địa một liễu, nhĩ nan đạo bất yếu hồi khứ giải thích nhất hạ?”
“Ách.”
Doãn mộng thần sắc nhất lăng, tha cương cương chỉ cố trứ nhân vi huyết mạch đề thăng nhi cao hưng, khước vong liễu giá nhất tra.
Tưởng đáo giá kiện sự tình đích nghiêm trọng hậu quả, tha kiểm sắc dã nhẫn bất trụ biến liễu.
Tùy tức tưởng liễu tưởng: “Ngã truyện tín cáo tố mẫu thân hòa tổ mẫu tha môn nhất thanh tựu hành liễu.”
Thuyết thoại gian tha tựu thủ xuất lưỡng trương linh chỉ, ngận khoái tả hảo lưỡng phân tín hàm, nhiên hậu chiết thành liễu lưỡng chỉ linh hạc.
Giá lưỡng chỉ linh hạc tại bí pháp gia trì hạ ngận khoái tựu phi nhập cao không chi trung, tốc độ khoái đắc kinh nhân, nhất chuyển nhãn gian tựu tiêu thất bất kiến.
“Nhĩ chẩm ma tại tín thượng cân tha môn thuyết, yếu đẳng nhĩ đột phá đại thánh tài hồi khứ?”
Sở huyền nhất kiểm cổ quái vấn đạo.
“Đương nhiên, ngã bả tổ địa cấp lộng diệt liễu, nhất đán đề tiền hồi khứ, bách phân chi bách yếu bị tha môn lưỡng cá ngoan ngoan tấu nhất đốn, chỉ hữu đột phá đại thánh, ngã tài hữu tự bảo chi lực!”
Doãn mộng nhất kiểm lý sở đương nhiên thuyết đạo.
“……”
Sở huyền đốn thời vô thoại khả thuyết.
Tương doãn mộng tống nhập nội thế giới tu luyện tháp trung, nhiên hậu sở huyền tựu hóa tác nhất đạo độn quang, trực bôn tây hải nhi khứ.
Như quả đãi tại đông hoang, tha khứ tây hải hoàn yếu nhiễu lộ, đãn thị tha thử khắc tựu tại trung châu, khứ tây hải tự nhiên phương tiện ngận đa.
Đại lục nhất phân vi ngũ, kỳ trung đông hoang, bắc cương, nam man, trung châu tứ địa đô dĩ kinh bị sở huyền thu nhập huy hạ, mỗi nhật đô hữu nguyên nguyên bất đoạn đích khí vận hối nhập cửu đỉnh chi trung, hiện tại chỉ thặng hạ tây hải thượng vị “Giao lương nạp cống”.
Hòa kỳ tha tứ địa tương bỉ, tây hải tuyệt đại bộ phân khu vực đô thị mang mang đại hải, nhân yên hi thiếu, khí vận chi lực dã hội tương ứng thiếu ngận đa, bất quá văn tử tái tiểu dã thị nhục, sở huyền tự nhiên bất nguyện phóng quá.
Na phạ tha hiện tại tu vi vô pháp đề thăng, đãn thị đẳng tha đột phá đại đế, giá ta tích toàn đích khí vận chi lực, đáo thời hầu đô khả dĩ tấn tốc chuyển hóa thành tu vi.
“Duy nhất đích vấn đề thị, kỳ tha tứ địa đô hữu minh xác đích thống trị giả, chỉ yếu hàng phục giá ta thống trị giả, tựu khả dĩ khinh nhi dịch cử thu long khí vận, đãn thị tây hải đích tình huống khước thị hữu điểm ma phiền.”
“Toán liễu, hoàn thị đẳng hữu không đích thời hầu tái lai giải quyết giá kiện sự tình ba, tạm thời hoàn thị tiên tập trung tinh lực đối phó tam cá nguyệt hậu đích cấm khu chí tôn.”
Sở huyền nhất biên hoành khóa hư không dĩ kinh nhân tốc độ hướng trứ tây hải cản khứ, nhất biên não hải trung lược quá chủng chủng niệm đầu.
Bàng vãn thời phân, sở huyền tựu lai đáo liễu tây hải.
Án chiếu thất sát lão tổ đề cung đích tọa tiêu vị trí, sở huyền trảo đáo liễu nhất tọa phương viên sổ bách lí đại tiểu đích hải đảo.
“Thái sơ thánh nhân, nhĩ chẩm ma lai đắc giá ma khoái?”
Khán kiến sở huyền đích sở huyền, thất sát lão tổ nhất kiểm kinh ngạc, tựu hảo tượng đại bạch thiên kiến đáo quỷ nhất dạng.
Tha đương sơ tòng đông hoang cản lai tây hải, khả thị hoa liễu hảo ngũ lục thiên thời gian.
Khả thị sở huyền ni, lưỡng nhân thượng ngọ tài cương cương thông thoại, bàng vãn sở huyền tựu xuất hiện tại liễu tây hải, giá thị thập ma tốc độ?
“Nhân vi tha thị chuẩn đế, nhi nhĩ chỉ thị đại thánh, tốc độ đương nhiên bất nhất dạng.”
Bất đẳng sở huyền đáp thoại, tựu hữu nhất cá lại dương dương đích thanh âm hưởng khởi.
Sĩ nhãn khán khứ, chỉ kiến bất viễn xử nhất cá bối phụ quy giáp đích lão đầu, chính nhất kiểm thung lại thảng tại nhất khối đại thạch thượng sái thái dương.
“Chuẩn đế?”
Thất sát lão tổ nhất song nhãn tình đốn thời trừng đắc tựu cân đồng linh tự đích.
Sở huyền một hữu ẩn man, điểm liễu điểm đầu.
Cương cương na nhất ti tu vi khí tức, bổn thân tựu thị tha cố ý hiển lộ xuất lai đích.
Thất sát lão tổ khước sanh mục kết thiệt, tài đoản đoản nhị thập đa niên bất kiến, sở huyền chẩm ma tựu thành chuẩn đế liễu?
“Hồi đầu tái cân nhĩ mạn mạn giải thích.”
Sở huyền phách liễu phách thất sát lão tổ đích kiên bàng, nhất thời gian dã một hữu cân tha thuyết thái đa, chủ yếu thị phạ tha tiếp thụ bất liễu.
Như quả trực tiếp cáo tố tha, tự kỷ bất cận thành liễu chuẩn đế, hoàn bả trung châu dã nhất khởi thu thập liễu, cổ kế thất sát lão tổ hội bả tha đương phong tử.
Sở huyền sĩ đầu khán hướng na quy giáp lão đầu.
Hào vô nghi vấn, đối phương ứng cai tựu thị đại diễn đế quân đương niên đích sủng thú, na đầu dĩ kinh hoạt liễu thập vạn tái đích huyền nguyên lão quy.
Hòa sở huyền nhất thân tu vi già già yểm yểm bất đồng, giá đầu lão quy đích tu vi một hữu ti hào yểm sức, phảng phật hoàn toàn bất đam tâm cấm khu chí tôn hội trành thượng tha nhất dạng.
Cấp nhân đích cảm giác tựu hảo tượng thâm bất khả trắc đích đại hải nhất dạng, thời bất thời hiên khởi nhất trận trận kinh đào hãi lãng.
“Tiểu tử, nhĩ quá lai trảo ngã càn ma?
Cai bất hội dã thị tưởng thuyết phục ngã bang nhĩ môn đối phó trung châu ba?”
Huyền nguyên lão quy ngận khoái khán trứ sở huyền khai khẩu vấn đạo.
“Bất, ngã thị lai tống các hạ nhất tràng thiên đại đích cơ ngộ!”
Sở huyền tiếu mị mị thuyết đạo.