Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ tam bách tứ thập cửu chương cửu nghi sơn chủ đích kinh nộ!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Đệ tam bách tứ thập cửu chương cửu nghi sơn chủ đích kinh nộ!

Đệ tam bách tứ thập cửu chương cửu nghi sơn chủ đích kinh nộ!

“Hoàn chân thị phong thủy luân lưu chuyển, một tưởng đáo tha môn kỉ thiên tiền nhất khởi sấm nhập côn luân khư, chuyển nhãn gian ngã môn dã lai cửu nghi sơn thượng môn bái phóng.”

Trạm tại cửu nghi sơn đích nhập khẩu xử, côn luân lão tổ mãn kiểm đô thị yểm sức bất trụ đích tiếu dung.

Tha nhất biên ma quyền sát chưởng, nhất biên nữu đầu khán hướng sở huyền: “Thoại thuyết hồi lai, một tưởng đáo nhĩ cư nhiên chân đích đề tiền chưởng ác liễu cửu nghi sơn đích tọa tiêu vị trí.”

“Giá hoàn đắc cảm tạ nhất hạ hắc ma lão nhân.”

Sở huyền tiếu liễu tiếu, nhiên hậu giản đan giải thích liễu nhất hạ ma chủng hòa hắc ma lão nhân chi gian đích đặc thù quan hệ.

“Giá ma thuyết đích thoại, dã thị nhân quả báo ứng.”

“Đương sơ thái nhất thánh địa thảm tao hắc ma lão nhân độc thủ, nhãn hạ bất cận hắc ma lão nhân tử tại nhĩ thủ thượng, tựu liên cửu nghi sơn đích tọa tiêu vị trí dã nhân vi tha nhi bạo lộ.”

“Tựu thị bất tri đạo cửu nghi sơn chủ tri đạo chi hậu, hội thị thập ma dạng đích tâm tình.”

Thuyết thoại gian, tha môn tam nhân đối thị nhất nhãn, đốn thời đô nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Khẩn tiếp trứ tha môn tựu khóa quá liễu na đạo hư không kết giới, nhất khởi tẩu tiến liễu cửu nghi sơn chi trung.

Giá nhất bộ khóa xuất, nghiễm nhiên như đồng tiến nhập liễu lánh ngoại nhất cá hoàn toàn độc lập đích thế giới nhất dạng.

Hòa côn luân khư nhất dạng, cửu nghi sơn dã đồng dạng xử vu dị vực chi trung, hòa càn nguyên thế giới hoàn toàn cách khai.

Cửu nghi sơn hảo tượng ẩn tàng tại nhất phiến hư huyễn chi trung, bất cận không gian hỗn loạn, đáo xử đô di mạn trứ tàn phá đích pháp tắc chi lực, lai tự vu tứ diện bát phương đích áp lực dã đẩu nhiên tăng gia.

Nhi thả việt vãng lí diện khứ, áp lực việt đại, đáo liễu hậu diện, giản trực nhượng nhân trất tức.

“Thị tha môn tam cá!”

Nhi tựu tại sở huyền tam nhân tiến nhập cửu nghi sơn đích na nhất thuấn gian, bàn tọa tại cửu nghi sơn thâm xử đích cửu nghi sơn chủ hoắc nhiên khởi thân, lập khắc tri đạo liễu tha môn đích đáo lai.

Giá nhất thuấn gian, cửu nghi sơn chủ thị thập ma dạng đích tâm tình, tựu liên tha tự kỷ đô vô pháp hình dung.

Tổng chi tuyệt đối bất thị cao hưng!

Tha nguyên bổn dĩ vi tự kỷ tòng côn luân khư đào tẩu, giá kiện sự tình hội tạm thời cáo nhất đoạn lạc.

Vi liễu phòng chỉ bị sở huyền đẳng nhân trành thượng, tha thậm chí đô một hữu nhậm hà lược sát đại lục sinh linh lai di bổ tự thân tiêu háo.

Nhi thị trực tiếp phản hồi cửu nghi sơn đóa liễu khởi lai, đả toán đẳng quá đoạn thời gian phong bình lãng tĩnh chi hậu tái tưởng bạn pháp giải quyết giá cá vấn đề.

Đãn thị tha vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá tài quá khứ đoản đoản tam thiên thời gian, sở huyền đẳng nhân cư nhiên tựu trực tiếp trảo thượng môn lai!

“Giá chẩm ma khả năng!”

“Tại lục đại cấm khu đương trung, cửu nghi sơn đích vị trí hoặc hứa bất thị ẩn tàng tối thâm đích, đãn tuyệt đối bất bỉ kỳ tha cấm khu soa đa thiếu.”

“Đặc biệt thị đương niên bị đại diễn na hỗn đản trảo thượng môn lai chi hậu, ngã canh thị chuyên môn hoa phí đại lực khí trọng tân bố trí liễu nhất phiên.”

“Tưởng yếu tại na mang mang hư không chi trung trảo đáo cửu nghi sơn nhập khẩu, giản trực bỉ đăng thiên hoàn nan, tha môn chẩm ma khả năng giá ma trảo đáo!”

Cửu nghi sơn chủ thật tại vô pháp lý giải.

Đãn thị vô luận tha chẩm ma nan dĩ lý giải, sở huyền tam nhân dĩ kinh tiến nhập cửu nghi sơn, xác thật thiết nhất bàn đích sự thật.

“Biện thành vương hòa hắc ma lão nhân dĩ tử, nan đạo nhĩ môn hoàn bất khẳng bãi hưu mạ?”

Cửu nghi sơn chủ áp ức trứ nộ hỏa đích thanh âm, ngận khoái tựu tòng cửu nghi sơn thâm xử lãnh lãnh truyện xuất.

Sở huyền tam nhân cước bộ nhất trệ.

Sở huyền kiểm thượng phiếm xuất nhất mạt ngoạn vị tiếu dung, đương tức khai khẩu hảm đạo: “Bất như xuất lai, ngã môn tọa hạ lai đàm đàm như hà?”

Cửu nghi sơn chủ văn ngôn kiểm sắc nhất trầm.

Tiên bất thuyết vô nhu phong ấn tự kỷ khả dĩ tùy ý xuất thủ đích côn luân lão tổ, đan đan sở huyền thủ trung đích bảo liên đăng, tha tựu tuyệt đối bất hội khinh dịch hiện thân.

Tái gia thượng minh minh bất thị đại đế khước hữu đại đế thật lực đích huyền nguyên lão quy, dĩ cập na bất tri đạo ẩn tàng tại thập ma địa phương đích tinh không chiến hạm.

Tha trừ phi não tử phôi liễu, tài hội chủ động xuất hiện tại sở huyền đẳng nhân diện tiền.

Nhi khán kiến cửu nghi sơn chủ bán thiên bất đáp thoại, sở huyền vô nại tủng liễu tủng kiên, giá ta cấm khu chí tôn đô thị hoạt liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích lão quái vật, nhất cá cá gian trá tự quỷ, quả nhiên một hữu na ma dung dịch thượng đương.

Bất quá sở huyền dã một hữu thái quá tại ý, tha môn tam nhân tựu tái thứ triều cửu nghi sơn thâm xử tẩu khứ.

Cửu nghi sơn chủ kiến trạng dã tri đạo kim thiên khủng phạ vô pháp thiện liễu.

Nhiên hậu tha dã bất tái phế thoại, lập khắc điều động pháp tắc chi lực, hóa tác nhất đạo đạo khủng phố thần thông, hướng trứ sở huyền tam nhân hô khiếu tập lai.

Tha hảo ngạt dã tại cửu nghi sơn đãi liễu vô sổ niên, chủ tràng ưu thế bất thị giả đích.

Na vô sổ hỗn loạn nhi tàn phá đích pháp tắc chi lực tự hồ đô bị tha dẫn động, minh minh chỉ sử xuất nhất phân lực, đãn phát huy xuất lai đích uy lực khước thuấn gian tăng cường sổ bội.

Khán kiến na nhất đạo đạo khủng phố thần thông hô khiếu nhi lai, sở huyền nhị thoại bất thuyết tựu thối hậu lưỡng bộ, tương giá cá nhậm vụ giao cấp liễu côn luân lão tổ.

Côn luân lão tổ vi vi nhất tiếu, giá cá thời hầu tự nhiên bất hội thôi thoát, chỉ kiến tha sĩ thủ nhất huy, nhất đạo kim sắc trường hồng trùng thiên nhi khởi, chuyển nhãn gian tựu tương na nhất đạo đạo thần thông toàn bộ trở đáng liễu hạ lai.

Bất quá cửu nghi sơn chủ đích thủ đoạn khước viễn bất chỉ giá ta.

Tha tuy nhiên một hữu tượng côn luân lão tổ na dạng tại cửu nghi sơn bố trí vạn thiên trận pháp, tùy thời tùy địa đả toán hòa nhân đồng quy vu tẫn, đãn thị cửu nghi sơn khước dã hữu kỳ đặc thù chi xử.

Bạn tùy trứ vô sổ tiêm duệ thứ nhĩ đích quái khiếu thanh hưởng khởi, nhiên hậu tựu khán kiến mật mật ma ma đích hắc ảnh tòng thâm sơn chi trung toản liễu xuất lai.

Hách nhiên thị nhất đầu đầu trương nha vũ trảo đích sơn tiêu.

Chỉ bất quá hòa phổ thông sơn tiêu bất đồng, giá ta sơn tiêu cực kỳ hung tàn, tự hồ bị cửu nghi sơn đích đặc thù hoàn cảnh sở cảm nhiễm, mỗi nhất đầu sơn tiêu đích thân thượng đô ẩn ẩn tán phát trứ kỉ phân pháp tắc chi lực đích khí tức ba động, tự hồ bỉ tầm thường yêu vương đô yếu canh gia khả phạ.

Khán kiến giá dạng nhất mạc, sở huyền lưỡng nhân dã nhẫn bất trụ mục quang nhất ngưng, tha môn lập khắc xuất thủ, nhất đạo đạo thần thông do như thất luyện bàn hướng tiền hô khiếu nhi khứ, đại phê sơn tiêu đô bị thuấn gian oanh sát nhi tử, thi cốt huyết nhục đáo xử phi tiên.

Đãn thị giá tịnh bất cận một hữu hách trụ hậu diện na ta sơn tiêu, tại na tiên huyết đích thứ kích hạ, tha môn phản nhi biến đắc canh gia phong cuồng.

Canh quan kiện đích thị, giá ta sơn tiêu đích sổ lượng thật tại thái đa, phảng phật vô cùng vô tẫn nhất dạng.

Na phạ sở huyền tòng nội thế giới trung tương xi hồng, hạ hầu vô kỵ dĩ cập na lưỡng cụ chuẩn đế khôi lỗi triệu hoán xuất lai bang mang, dã hoàn thị hữu điểm thủ mang cước loạn.

“Bất yếu triệu hoán tinh không chiến hạm, giá cửu nghi sơn thị tha đích địa bàn, tinh không chiến hạm ngận nan phát huy xuất chân chính uy lực, thuyết bất định tha tựu đẳng trứ nhĩ giá nhất thủ!”

Nhãn khán sở huyền trứu khởi mi đầu, côn luân lão tổ lập khắc truyện âm đề tỉnh đạo.

Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, điểm liễu điểm đầu.

Kỳ thật côn luân lão tổ bất thuyết tha dã tri đạo, tinh không chiến hạm tuy nhiên uy lực khủng phố, đãn tịnh phi một hữu khuyết hãm.

Giá chủng bổn ứng cai cao tường tinh không đích đại sát khí, dụng tại nhãn hạ giá chủng hoàn cảnh, xác thật bất thái thích hợp.

“Côn luân xích!”

Bất đẳng sở huyền tái thuyết thập ma, côn luân lão tổ trực tiếp tương tha đích đế binh triệu hoán xuất lai.

Bất đắc bất thừa nhận, chỉ hữu tại tha giá chủng đại đế cấp cường giả đích thủ trung, đế binh tài toán thị chân chính đích đế binh.

Nhi thả côn luân lão tổ hoàn bất thị phổ thông đại đế cấp cường giả, côn luân xích canh thị cân tùy tha vô sổ niên đích đế binh, phát huy xuất lai đích uy lực bỉ chi phổ thông đế binh hoàn yếu canh cường hứa đa.

Hạ nhất miểu, tựu hữu vô sổ khủng phố xích ảnh phù hiện xuất lai, mật mật ma ma biến bố chỉnh cá hư không, bàng như hồng lưu bàn hướng tiền tịch quyển nhi khứ.

Vô luận thị cửu nghi sơn chủ đích na ta thần thông, hoàn thị na ta hung tàn phong cuồng đích sơn tiêu, chuyển nhãn gian tựu bị toàn bộ nhất tảo nhi không.

Thậm chí tựu liên na hỗn loạn vô tự đích cửu nghi sơn, đô bị ngạnh sinh sinh oanh xuất liễu nhất điều đạo lộ, phảng phật nhất trực thông vãng cửu nghi sơn đích tối thâm xử khu vực.

“Cư nhiên liên đế binh đô động dụng liễu, tha giá thị yếu ngoạn chân đích mạ?”

Cửu nghi sơn chủ kiểm sắc đốn thời biến đắc vô bỉ nan khán.

Giá chủng trạng thái hạ đích côn luân lão tổ, căn bổn bất thị phổ thông thủ đoạn khả dĩ trở đáng.

Trừ phi tha bất cố kỵ tự thân trạng thái triệt để phục tô, nhiên hậu dã động dụng đế binh dữ chi bính mệnh, giá dạng tài hữu khả năng hoạch thắng.

Đãn dã chỉ thị hữu khả năng hoạch thắng nhi dĩ.

Sự thật thượng, dĩ tha như kim đích trạng thái, hoạch thắng đích khái suất bất túc nhất thành.

Tất cánh sở huyền hòa huyền nguyên lão tổ giá lưỡng cá bất tượng chuẩn đế đích chuẩn đế, đáo thời hầu khẳng định bất hội nhãn tranh tranh khán trứ.

“Nhĩ môn, giá thị đả toán bình điệu ngã cửu nghi sơn mạ?”

Giá nhất thứ, cửu nghi sơn chủ tái dã một hữu nhậm hà già yểm.

Tha na băng lãnh đích thanh âm thuấn gian truyện biến cửu nghi sơn nội ngoại, canh thị tại chỉnh cá đại lục đô truyện hưởng khởi lai.

“Thùy yếu bình điệu cửu nghi sơn?”

Cửu nghi sơn thâm xử, lưỡng đạo tự phong liễu bất tri đạo đa thiếu niên đích khủng phố thân ảnh hoãn hoãn tô tỉnh quá lai.

Dữ thử đồng thời, đại lục thượng kỳ tha kỉ đại cấm khu, dã hữu nhất vị vị tịnh vị trầm tịch đích chí tôn tương mục quang đầu hướng liễu giá biên.

Như quả thuyết sở huyền đẳng nhân chỉ thị hòa mỗ cá cấm khu chí tôn đại đả xuất thủ, tha môn hoàn lại đắc thao tâm.

Nhân vi sự bất quan kỷ.

Tha môn giá ta cấm khu chí tôn bổn tựu thị dữ thiên tranh mệnh, thùy hội nhàn trứ một sự khứ quản kỳ tha nhân tử hoạt.

Đãn thị như quả sở huyền đẳng nhân yếu bình điệu lục đại cấm khu chi nhất đích cửu nghi sơn, na vô nghi tựu thị tại xúc bính sở hữu cấm khu chí tôn đích nghịch lân.

Tất cánh tha môn kim thiên năng bình điệu cửu nghi sơn, na hạ nhất thứ hội bất hội bình điệu kỳ tha cấm khu?

Đối vu càn nguyên đại lục đích cấm khu chí tôn lai thuyết, giá thị nhất điều thùy dã bất khả du việt đích hồng tuyến!