Đệ tam bách ngũ thập bát chương thần tượng chi lực, thánh thể viên mãn!
“Tha đích nhục thân dĩ kinh đạt đáo chuẩn đế điên phong…… Nhược thị tái tố đột phá, khởi bất tựu thị đại đế tằng thứ?”
Côn luân lão tổ nhất kiểm chấn kinh, khán trứ bất viễn xử đích sở huyền.
Sở huyền như kim chính xử vu đột phá quan đầu, thái sơ thánh thể dĩ kinh hoàn toàn vận chuyển khởi lai.
Sở dĩ côn luân lão tổ thanh sở khán đáo sở huyền đích nhục thân tằng thứ, hách nhiên dã dĩ kinh đạt đáo liễu chuẩn đế điên phong.
Dã thị trực đáo thử thời thử khắc, côn luân lão tổ tài tri đạo nguyên lai sở huyền bất cận tu vi đạt đáo chuẩn đế điên phong, nhục thân phương diện dã đồng dạng dĩ kinh đạt đáo chuẩn đế điên phong.
“Giá gia hỏa…… Cứu cánh hoàn tàng liễu đa thiếu để bài?”
Côn luân lão tổ nhất thời gian dã thị cảm đáo vô ngữ.
Na phạ tha hoạt liễu giá ma đa niên, dã tòng lai một kiến quá bỉ sở huyền hoàn năng tàng chuyết đích nhân.
Tuy nhiên hòa sở huyền nhận thức giá ma cửu, đãn thị tha khước căn bổn vô pháp xác định sở huyền đích cực hạn tại na lí.
Nhất khai thủy đích thời hầu, tha chỉ dĩ vi sở huyền thị nhất cá thiên phú trác tuyệt đích chuẩn đế, bỉ xi hồng canh hữu tiềm lực đột phá thành đế, sở dĩ tài đối tha báo dĩ kỳ đãi.
Na tưởng đáo sở huyền cư nhiên cấp tha đào xuất cá đại bảo bối…… Bất đối, thị đào xuất nhất tao tinh không chiến hạm, thậm chí hoàn lộng xuất liễu nhất cá chiến hạm đả tạo cơ địa.
Bổn dĩ vi giá tựu thị sở huyền tối đại đích sát thủ giản, một tưởng đáo hậu diện đối phó hắc ma lão nhân đích thời hầu, sở huyền hựu nã xuất nhất trản vô pháp hình dung đích thần đăng.
Y kháo giá trản khả phạ vô bỉ đích thần đăng, sở huyền cư nhiên trực tiếp bả hắc ma lão nhân giá vị đại danh đỉnh đỉnh đích cấm khu chí tôn tống nhập liễu luân hồi, liên đái tổ phượng giá cá ngoạn hỏa đích hành gia đô soa điểm trực tiếp thiêu tử.
Nhãn hạ dã thị nhất dạng.
Bổn dĩ vi sở huyền chỉ thị tu vi đạt đáo chuẩn đế điên phong, yếu đẳng pháp tắc viên mãn chi hậu, tài hữu hi vọng đột phá thành đế.
Giá tự nhiên bất thị đoản thời gian nội năng thành công đích, án chiếu tha đích tâm lý dự kỳ, na phạ đẳng đãi nhất lưỡng thiên niên, tha đô giác đắc tái chính thường bất quá.
Khước một tưởng đáo sở huyền ngận khoái hựu cấp liễu tha nhất cá đại đại đích kinh hỉ, cư nhiên lánh tích hề kính, tẩu khởi liễu nhục thân thành đế đích lộ tử.
Giá na lí thị trường giang hậu lãng thôi tiền lãng, giá phân minh thị yếu tha môn giá ta tiền lãng trực tiếp phách tử tại sa than thượng a!
Giá dạng hạ khứ, tha môn giá ta lão gia hỏa hoàn chẩm ma hỗn?
Giá nhất thuấn gian, côn luân lão tổ thật tại bất tri đạo cai thuyết thập ma tài hảo.
Chí vu huyền nguyên lão quy hoàn hữu xi hồng, hạ hầu vô kỵ đẳng nhân, tha môn đảo thị một na ma đa tưởng pháp, tất cánh tha môn tảo tựu bị sở huyền trấn phục liễu.
Khán trứ chu thân thần quang hoàn nhiễu hảo tự thần chỉ tái sinh nhất bàn đích sở huyền, tha môn nội tâm đô bất do tự chủ sung mãn chấn hám, nhiên hậu hạ ý thức hảm khởi liễu 666.
Sở huyền bổn nhân dã một hữu thái đa cảm giác, thử thời thử khắc đích tha, dĩ kinh hoàn toàn trầm tẩm tại luyện hóa thần sơn hạch tâm đích quá trình chi trung.
Đan luận nan độ, luyện hóa giá cá lai tự vu cửu nghi sơn đích thần sơn hạch tâm bất á vu đương sơ na lũ tiên lực.
Đãn thị sở huyền đích tu vi thật lực khước dĩ kinh kim phi tích bỉ.
Đương thời luyện hóa na lũ tiên lực đích thời hầu, sở huyền chỉ thị chuẩn đế nhị trọng thiên cảnh giới.
Nhi hiện tại tha dĩ kinh đạt đáo chuẩn đế điên phong cảnh giới, thật lực thắng quá đương sơ bất chỉ nhất cá đương thứ.
Sở dĩ hiện tại tha tái luyện hóa giá thần sơn hạch tâm, tự nhiên bất khả năng hoàn nhu yếu chỉnh chỉnh tam niên na ma trường thời gian.
Bạn tùy trứ nguyên nguyên bất đoạn đích thần sơn năng lượng bị tha nạp nhập thể nội, sở huyền cảm giác tự kỷ đích thân thể dã đắc đáo nhất thứ hựu nhất thứ tẩy phạt thối luyện.
Tại giá cá quá trình đương trung, tha đích bì nhục cốt cách nãi chí mỗi nhất cá tế bào, tự hồ đô hoạch đắc liễu toàn tân đích thuế biến.
Tha na nguyên bổn dĩ kinh đạt đáo chuẩn đế điên phong đích thân thể tố chất, dã tái thứ hướng trứ canh cao đích tằng thứ bất đoạn phàn thăng khởi lai.
Bất cận đại thành cảnh giới đích thái sơ thánh thể trán phóng xuất thôi xán thần mang, 《 thần tượng trấn ngục kính 》 giá bộ vô thượng công pháp dã đồng dạng toàn lực vận chuyển.
Tha đích thân thể phảng phật hóa tác liễu vô sổ vi lạp, mỗi nhất cá vi lạp đô hảo tự nhất đầu cổ lão nguyên tượng tại bào hao nộ hống.
Nhiên hậu tại na vô dữ luân bỉ đích sung phái năng lượng chi xanh hạ, giá ta nguyên tượng đô ẩn ẩn khai thủy phát sinh tân đích biến hóa, tự hồ đô tại hướng đệ tứ cá tằng thứ đích thần tượng chuyển biến.
Khủng phố đích thanh thế việt lai việt kinh nhân, đáo liễu hậu diện, dĩ kinh di mạn sổ vạn lí chi địa, na phạ tại giá hạo hãn đích tinh không đô động tĩnh bất tiểu, dã hữu việt lai việt đa đích hư không quái vật bị hấp dẫn quá lai.
Hảo tại hữu côn luân lão tổ đẳng nhân bang mang hộ pháp, giá ta tranh nanh hung tàn đích hư không quái vật biệt thuyết đối sở huyền tạo thành ảnh hưởng, tựu liên sở huyền đích chu thân bách lí phạm vi đô tiến bất liễu.
Giá dã sử đắc sở huyền khả dĩ tòng dung bất bách đích nhất tâm nhất ý toàn lực đột phá.
Thời gian bất tri bất giác tựu quá khứ ngũ cá nguyệt.
Na cá thần sơn hạch tâm đích năng lượng dã bị sở huyền luyện hóa liễu đại bán, chỉ thặng hạ cực tiểu nhất bộ phân một hữu luyện hóa.
Đáo liễu giá cá thời hầu, sở huyền cảm giác tự kỷ đích thân thể soa bất đa dĩ kinh đáo liễu năng cú thừa thụ đích cực hạn, tựu hảo tượng cật xanh liễu nhất dạng.
Giá nhất khắc, tha cự ly đại đế tằng thứ dã chân chính chỉ thặng hạ bán bộ chi soa.
Mại quá khứ, tựu khả dĩ thuận lợi đột phá đáo đại đế tằng thứ.
Mại bất quá khứ, na tựu y cựu bị đáng tại đại đế chi môn ngoại diện.
“Đô dĩ kinh tẩu đáo liễu giá nhất bộ, tái thối súc…… Na dã bất tượng thoại a!”
“Sở dĩ, hoàn thị nhất cổ tác khí, cấp ngã đột phá ba!”
Giá nhất khắc, sở huyền song mâu phảng phật hóa tác lưỡng cá cổ lão tinh thần, trán phóng xuất vô pháp tưởng tượng đích diệu nhãn quang mang.
Chỉnh cá thân thể dã đồng dạng bính phát xuất hãi nhân đích khí cơ, nhất đạo đạo tuyền qua bất đoạn tịch quyển cuồng dũng khởi lai.
Tha bổn tựu bất thị na chủng chiêm tiền cố hậu đích tính cách, tuy nhiên bình nhật lí cẩu đắc ngận, đãn thị chân đáo liễu yếu toàn lực dĩ phó đích thời hầu, tha dã tuyệt đối bất hội hữu bán điểm do dự.
Giá nhất khắc, sở huyền trực tiếp tựu điều động khởi toàn bộ đích tu vi pháp lực, tương bảo liên đăng hòa thái dương chân hỏa nhất khởi thôi động khởi lai.
Tá trợ na lưỡng đại thần diễm đích lực lượng, cường hành luyện hóa thần sơn hạch tâm tối hậu thặng hạ đích na nhất tiểu bộ phân.
Thái dương chân hỏa đích uy lực bất dụng đa thuyết, kinh quá sở huyền nhất thứ thứ đích bồi dưỡng, các chủng các dạng đích dị hỏa đô thôn liễu bất tri đạo đa thiếu, tảo dĩ tiến hóa đáo nhất cá kinh nhân tằng thứ.
Chí thiếu tại càn nguyên đại lục thượng, dĩ kinh hãn hữu hỏa diễm năng cú dữ chi tương đề tịnh luận.
Nhi bảo liên đăng đích đăng hỏa canh bất dụng giới thiệu, giá chúc vu lánh ngoại nhất cá tằng thứ đích hỏa diễm, tựu liên hắc ma lão nhân đích thần hồn đô năng phần thiêu, tựu liên tổ phượng đô nan dĩ để đáng, đan tựu nhãn hạ nhi ngôn, uy lực thậm chí hoàn tại thái dương chân hỏa chi thượng.
Như kim giá lưỡng đại thần diễm nhất khởi thôi động khởi lai, tuy nhiên cấp sở huyền đái lai đích áp lực bất tiểu, đãn thị hiệu quả khước dã hảo đắc xuất kỳ.
Thần sơn hạch tâm tối hậu thặng hạ na nhất bộ phân, đốn thời tựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ dung hóa.
Giá tối hậu nhất bộ phân thần sơn hạch tâm thậm chí đô một hữu chuyển hóa vi thuần túy đích năng lượng, nhi thị trực tiếp hóa tác dịch thái, chuyển nhãn gian tựu dung nhập liễu sở huyền đích thân thể lí diện.
“Oanh oanh oanh oanh ——”
Giá nhất sát na, sở huyền đích thân thể phảng phật bạo tạc liễu nhất dạng.
Biệt thuyết cơ nhục cốt cách, tựu liên mỗi nhất điều kinh mạch, mỗi nhất tích huyết dịch, mỗi nhất cá tế bào lí diện, đô sung xích trứ vô pháp tưởng tượng đích khủng phố năng lượng.
Huyết dịch tại phí đằng, phảng phật hóa tác liễu nhất cá tuyệt thế dung lô, yếu tương giá phiến tinh không cường hành luyện hóa nhất dạng.
Tha đích thân thể dã ẩn ẩn bành trướng liễu khởi lai, giản trực tựu tượng thị nhất khỏa tiểu hình thái dương.
Sung xích trứ vô pháp tưởng tượng đích khủng phố khí tức, phảng phật tùy thời tùy địa đô hữu khả năng bạo tạc.
Cảm thụ đáo na do như thật chất đích khả phạ uy áp, trừ liễu côn luân lão tổ năng cú thừa thụ chi ngoại, na phạ huyền nguyên lão quy giá chủng khả dĩ bễ mỹ phổ thông đại đế đích lánh loại chuẩn đế, đô bất đắc bất liên liên hướng hậu thối khứ.
Chí vu xi hồng hòa hạ hầu vô kỵ giá dạng đích lão bài chuẩn đế, canh thị đô tại đệ nhất thời gian tựu hướng hậu bạo thối nhi khứ.
Nhi giá cá thời hầu, kinh quá ngũ cá nguyệt đích nỗ lực, lượng biến chung vu dẫn khởi chất biến, sở huyền dã chung vu thành công mại xuất liễu na bán bộ.
Nguyên tượng vi lạp chính thức hướng trứ thần tượng vi lạp chuyển biến.
Thái sơ thánh thể dã chung vu trục tiệm bộ nhập viên mãn tằng thứ.
Đan đan giá cá biến hóa đích quá trình, tựu háo khứ liễu thất thiên thất dạ.
Nhất trực đẳng đáo thất thiên thất dạ chi hậu, sở huyền đích thân thể tài chung vu triệt để hoàn toàn thuế biến.
Sở huyền hoãn hoãn tranh khai song nhãn.
Cảm thụ đáo nhục thân sở phát sinh đích cự đại biến hóa, cử thủ đầu túc chi gian tự hồ đô uẩn hàm trứ vô pháp tưởng tượng đích khả phạ lực lượng.
Na phạ nhất khỏa tinh thần lạc tại tha diện tiền, tha đô cảm giác khả dĩ y kháo nhất song quyền đầu tương kỳ oanh toái.
Cường đại!
Vô dữ luân bỉ đích cường đại!
Tại thái sơ thánh thể triệt để viên mãn chi hậu, tha đích thân thể tố chất dã tùy chi đạt đáo nhất cá phỉ di sở tư đích địa bộ.
Na phạ bất vận chuyển nhậm hà tu vi, bất điều động nhậm hà pháp tắc chi lực, tha dã khả dĩ tại tinh không trung tự do hoạt động, na ta tinh không dị năng tái dã vô pháp xâm thực tha phân hào.
Như quả tái diện đối cấm khu chí tôn, tha dã vô nhu thối súc, canh bất dụng tá trợ kỳ tha ngoại lực thủ đoạn, đan bằng giá dạng đích nhục thân lực lượng, tha tựu khả dĩ dữ chi ngạnh bính ngạnh.
Tức tiện bất năng dụng nhất song quyền đầu tương đối phương chuy bạo, tha dã khả dĩ dụng vượng thịnh đích sinh mệnh lực, tương đối phương ngạnh sinh sinh tha tử.
“Bất quá, thiên kiếp ni?”
Sở huyền sĩ khởi đầu lai, khán trứ thiên không, nhẫn bất trụ vi vi trứu khởi mi đầu.