Đệ tam bách thất thập bát chương kim luân thiền sư, thời đại biến liễu!
“Giá cá vấn đề……”
Sở huyền lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu tưởng liễu tưởng, nhất bổn chính kinh hồi đáp đạo: “Như quả ngã thuyết, giá long thần thương thị tổ long chủ động tống cấp ngã đích, nhĩ môn hội tương tín mạ?”
Kỉ nhân đốn thời tề xoát xoát phiên liễu cá bạch nhãn.
Tựu toán yếu hồ lộng ngã môn, hảo ngạt dã yếu trảo cá tượng dạng đích lý do ba.
Giá long thần thương bị tổ long thị nhược sinh mệnh, tựu liên long tộc kỳ tha nhân tưởng yếu khán nhất nhãn đô bất dung dịch, chẩm ma hội tống cấp nhĩ giá cá tối đại đích địch nhân?
Trừ phi tổ long não tử phôi liễu hoàn soa bất đa.
“Khái khái, giá kiện sự tình thuyết lai thoại trường, đẳng hồi đầu hữu không đích thời hầu, ngã tái cân nhĩ môn mạn mạn tế thuyết, nhãn hạ cha môn hoàn thị dĩ chính sự vi trọng.”
Sở huyền hoàn cố tứ chu nhất quyển, nhiên hậu thập phân sinh ngạnh chuyển di liễu thoại đề:
“Đối liễu, na cá kim luân thiền sư ni, giá ma đại đích động tĩnh, tha chẩm ma một hữu xuất lai?”
Chúng nhân nhất kiểm vô nại, na lí bất minh bạch sở huyền giá thị tại cố ý chuyển di thoại đề.
Đãn thị sở huyền tự kỷ bất nguyện ý thuyết, tha môn dã một thập ma bạn pháp.
Án chiếu tha môn sai tưởng, giá long thần thương ứng cai hòa long cung hữu quan.
Nan đạo thị tổ long xuất vu mỗ chủng mục đích, tương long thần thương chuyên môn lưu tại long cung trung, nhiên hậu bị sở huyền ý ngoại phát hiện liễu?
Hoặc giả chân tượng sở huyền sở thuyết đích na dạng, giá thị tổ long chủ động tống cấp tha đích?
Tử tế nhất tưởng, hảo tượng hoàn chân hữu giá chủng khả năng.
Tất cánh nhãn hạ tổ long dĩ kinh tẩu đầu vô lộ, long thần thương tuy nhiên thị tha đích mệnh căn tử, đãn như quả liên mệnh đô một liễu, hoàn yếu mệnh căn tử hữu thập ma dụng?
Sở dĩ nã long thần thương giá kiện đại danh đỉnh đỉnh đích đệ nhất đế binh lai hối lộ sở huyền, vị thường bất thị nhất điều xuất lộ.
Đương nhiên, như quả tổ long tri đạo tha môn thử thời thử khắc đích tưởng pháp, cổ kế hội khí đắc thổ huyết.
Nhân vi trực đáo hiện tại, tha đô hoàn bất tri đạo giá kiện sự tình đáo để thị thùy càn đích!
Canh quan kiện đích thị, tha đâu thất đích hoàn viễn bất chỉ long thần thương!
Giá ta đông tây na phạ đâu tiến thủy lí, tha hảo ngạt hoàn năng thính cá hưởng.
Đãn thị tựu giá ma mạc danh kỳ diệu tiêu thất liễu, tha thị chân đích thập ma đô một lao trứ!
“Đế quân, na kim luân thiền sư hòa ngốc thứu chí tôn bất đồng, tha thường niên tương tự kỷ phong ấn, tự tòng tiến nhập hắc uyên chi hậu, ngã hảo tượng tòng vị kiến tha xuất khứ quá, như quả ngã một sai thác đích thoại, tha hiện tại ứng cai hoàn bất tri đạo ngoại giới sở phát sinh đích chủng chủng sự tình.”
Tổ phượng giá thời hầu khai khẩu giải thích đạo.
“Tha tằng kinh thị phật môn đại đế?”
Sở huyền hốt nhiên khai khẩu vấn đạo.
“Bất thác, tha thị thượng cổ thời kỳ chứng đạo đích phật môn đại đế, na thời hầu phật môn dã tằng kinh hưng thịnh quá nhất đoạn thời gian, xuất quá hảo kỉ vị đại đế.”
“Bất quá kỳ tha kỉ vị phật môn đại đế, yếu ma dĩ kinh vẫn lạc, yếu ma tựu thị mạo hiểm tiến nhập tinh không tái vô âm tấn, mục tiền càn nguyên đại lục tựu chỉ thặng hạ tha nhất nhân thượng tồn vu nhân thế.”
“Nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã đảo thị đối tha canh gia cảm hưng thú liễu, nhĩ ứng cai tri đạo tha phong ấn tại thập ma địa phương ba?
Đái ngã quá khứ khán khán.”
Sở huyền nhãn trung thiểm quá nhất ti hảo kỳ, đương tức tiện đối tổ phượng phân phù đạo.
Tổ phượng tự vô bất khả, ngận khoái tựu lĩnh trứ kỉ nhân trực bôn hắc uyên thâm xử nhi khứ.
Phiến khắc thời gian chi hậu, tha môn tựu lai đáo nhất tọa tự miếu tiền diện.
Giá tọa tự miếu tuy nhiên phổ phổ thông thông, đãn thị khước bố mãn liễu sổ bất thanh đích trận pháp cấm chế.
Vô sổ phạn văn phật kinh bị tuyên khắc tại tường bích thượng, thiểm thước trứ ám kim sắc đích thần bí quang mang, đồng thời dã dũng động trứ kinh nhân đích phật pháp khí tức, phảng phật vô sổ đắc đạo cao tăng tại thời thời khắc khắc tụng độc kinh văn nhất dạng.
Nhất điều điều pháp tắc tỏa liên túng hoành giao thác, tựu hảo tượng phong ấn trứ mỗ cá khả phạ quái vật nhất dạng.
Nhiên nhi thật tế thượng, giá tọa tự miếu lí diện phong ấn đích khước bất thị thập ma khả phạ quái vật, kháp kháp chính thị bố trí giá ta phù văn cấm chế đích kim luân thiền sư tự kỷ.
Trạm tại tự miếu ngoại diện, chúng nhân khả dĩ ẩn ước khán đáo lí diện nhất đạo thân ảnh bàn tất tọa tại lí diện.
Phảng phật dĩ kinh trầm tịch liễu vô sổ niên, chu thân khí tức dĩ kinh vi nhược đáo liễu nhất cá cực hạn trình độ.
Đồng thời thân thể dã tại giá vô sổ niên đích tiêu háo trung biến đắc khô sấu như sài, chỉ thặng hạ bì bao cốt đầu, thân thượng dĩ kinh khán bất đáo nhất điểm nhục, phảng phật tựu hảo tượng nhất cá khô lâu giá tử tọa tại na lí nhất dạng.
Tại sở huyền đích nhãn trung, giá vị kim luân thiền sư thân thượng đích chúng sinh oán niệm kỉ hồ thiếu đắc khả liên.
Tại tha sở kiến quá đích cấm khu chí tôn đương trung, cận cận chỉ thứ vu côn luân lão tổ.
Côn luân lão tổ thị nhân vi hữu trường sinh bảo dược, vô nhu thôn phệ tha nhân tựu khả dĩ tồn hoạt hạ khứ.
Đãn thị giá vị kim luân thiền sư năng cú nhất trực hoạt đáo kim thiên, thân thượng đích chúng sinh oán niệm khước như thử chi thiếu, na phạ sở huyền đô nhẫn bất trụ vi chi trắc mục.
Bất quá trắc mục quy trắc mục, sở huyền hoàn thị hào bất do dự mại bộ hướng tiền tẩu khứ.
Sát na gian, na ta trận pháp cấm chế lập khắc cấp kịch thiểm thước khởi lai, na ta phạn văn dã tùy chi hối tụ thành nhất tằng tằng kim quang bích lũy, phân phân trở đáng tại sở huyền đích tiền phương.
Đãn thị sở huyền hoàn thị nhất bộ bộ hướng tiền tẩu khứ, na kim quang bích lũy nhất tằng tiếp nhất tằng phá toái, căn bổn vô pháp đáng trụ sở huyền tiền tiến đích bộ phạt.
Nhân vi giá dạng đích biến cố, na kim luân thiền sư dã ngận khoái tòng trầm thụy trung tô tỉnh quá lai, mục quang tùy chi lạc tại sở huyền đẳng nhân đích thân thượng.
Tự hồ dĩ kinh thái đa niên một hữu khán đáo ngoại nhân, tha đích nhãn trung sung xích trứ nan yểm đích mê mang chi sắc.
“Tổ phượng, ngân dực chí tôn, nhĩ môn giá thị?”
Kim luân thiền sư đích mục quang suất tiên lạc tại tổ phượng hòa ngân dực chí tôn đích thân thượng.
“Giá vị thị thái sơ đại đế!”
Tổ phượng lưỡng nhân ngận khoái vi tha giới thiệu sở huyền đích thân phân.
“Thái sơ đại đế?”
Kim luân thiền sư dã bất thị bổn đản, mẫn duệ thính xuất lưỡng nhân ngữ khí trung đích cung kính, lập khắc khán hướng sở huyền, nhãn thần dã thuấn gian biến đắc hữu ta bất nhất dạng khởi lai.
Ngân dực chí tôn tạm thả bất thuyết, đãn tổ phượng đích thân phân khả bất đắc liễu, bất cận thị viễn cổ tam đại bá chủ chi nhất, canh thị hắc uyên chi chủ, tựu liên tha đương niên năng cú tiến nhập hắc uyên cấm khu, đô đa khuy liễu tổ phượng đích tiếp dẫn.
“Các hạ thị giá cá thời đại đích đương thế đại đế?”
Kim luân thiền sư lập khắc khai khẩu vấn đạo.
“Bất thác, nhi thả ngã dĩ kinh tảo bình côn luân khư hòa cửu nghi sơn giá lưỡng đại cấm khu, tựu liên hắc uyên mục tiền dã chỉ thặng hạ nhĩ nhất cá nhân, hữu một hữu hưng thú thế ngã hiệu lực?”
Sở huyền dã một hữu quải loan mạt giác, trực tiệt liễu đương vấn đạo.
Tương bỉ giác vu ngốc thứu chí tôn, tha đối kim luân thiền sư minh hiển yếu khán trọng đắc đa.
“Vi nhĩ hiệu lực?”
Kim luân thiền sư tâm đầu nhất chấn, bất do tự chủ khán hướng tổ phượng.
Tổ phượng na lí bất minh bạch tha đích ý tư, vô nại thán liễu nhất khẩu khí, điểm liễu điểm đầu thuyết đạo: “Kim luân thiền sư, thời đại biến liễu, đế quân anh minh thần võ, vị lai tiền đồ bất khả hạn lượng, năng cú tại tha đích huy hạ hiệu lực, na thị ngã môn đích vinh hạnh!”
“Đế quân đích ý tư thị, yếu tảo bình sở hữu cấm khu?”
Kim luân thiền sư nhẫn đương tức khán hướng sở huyền, nhất kiểm trịnh trọng khai khẩu vấn đạo.
“Bất thác, các hạ hoặc hứa thị lệ ngoại, đãn tuyệt đại bộ phân cấm khu chí tôn thị chẩm ma sinh tồn đích, tưởng tất nhĩ dã thanh sở.
Đặc biệt thị ngốc thứu chí tôn giá chủng, canh thị kham xưng đại lục đích chú trùng, ngã kí vi càn nguyên chi chủ, tự nhiên bất duẫn hứa tha môn giá ta chú trùng kế tục tồn tại hạ khứ!”
Sở huyền thái độ kiên quyết, bất dung trí nghi thuyết đạo.
“Ứng đương như thử, tảo tựu ứng đương như thử.”
Kim luân thiền sư nam nam tự ngữ, tha bất cận một hữu não tu thành nộ, nhãn trung phản nhi phù hiện xuất nhất mạt hân úy hòa thích nhiên.
Tùy tức khán hướng sở huyền, khổ tiếu thuyết đạo: “Đế quân hữu tâm tảo bình cấm khu, bần tăng lý đương khuynh lực tương trợ, đãn thị ngã như kim sinh mệnh lực dĩ kinh sở thặng vô kỉ, tức tiện tưởng yếu vi đế quân hiệu lao, khủng phạ dã thị hữu tâm vô lực.”
“Giá cá vô phương.”
Thuyết thoại gian, sở huyền tựu đâu cấp tha nhất chu diên thọ thần dược.
Một bạn pháp, nhân tham quả hoàn một thành thục, chỉ năng tạm thời tiên dụng giá diên thọ thần dược đỉnh nhất đỉnh.
Bất quá tức tiện chỉ thị nhất chu khả dĩ diên thọ kỉ bách niên đích diên thọ thần dược, kim luân thiền sư khước dã chấn kinh đắc vô dĩ phục gia.
Diên thọ thần dược hà đẳng trân quý, giá chủng đông tây nhất hướng đô thị khả ngộ nhi bất khả cầu.
Thượng chí đại đế, hạ chí phổ thông tu sĩ, vô luận thị thùy đắc đáo liễu đô hội trịnh trọng kỳ sự đích trân tàng khởi lai, hữu đích nhân thậm chí trực tiếp tựu đương tràng thôn phục.
Nhãn hạ tha hoàn một biểu kỳ thần phục ni, sở huyền cư nhiên tựu cấp liễu tha nhất chu diên thọ thần dược, giá đại phương đích trình độ, thật tại hữu điểm xuất hồ tha đích dự liêu chi ngoại.
“Giá……”
Kim luân thiền sư khán trứ sở huyền, nhất phương diện tưởng yếu cự tuyệt, đãn nhất phương diện hựu xá bất đắc cự tuyệt.
Sở huyền na lí bất minh bạch tha đích tâm tư, tùy thủ ngưng tụ nhất mai cấm chế chủng tử đâu cấp tha, nhiên hậu thuyết đạo:
“Giá bất thị bạch cấp nhĩ, nhi thị đề tiền phó nhĩ đích công tư, tiếp hạ lai nhĩ hoàn yếu thế ngã thải tập ngũ ức cân tinh sa lai hoàn trái.”
“Ngũ ức cân tinh sa?”
Kim luân thiền sư lăng liễu nhất hạ.
Nhất thời gian dã bất minh bạch sở huyền yếu na ma đa tinh sa càn ma.
Bất quá đối vu tha giá dạng nhất cá yếu tử đích nhân lai thuyết, kí nhiên năng cú hoạt hạ khứ, tự nhiên bất hội cự tuyệt.
Tha dã bất tái phế thoại, lập khắc tương na mai cấm chế chủng tử thôn liễu hạ khứ.
Đảo thị bàng biên đích tổ phượng hòa ngân dực chí tôn kiến trạng tương thị nhất tiếu.
Tha môn đích tiếu dung, hòa đương sơ đích cửu nghi sơn chủ như xuất nhất triệt.
Tổng toán hựu hữu tân nhân lai bồi tha môn liễu!