Đệ tam bách cửu thập thất chương cổ tiên khí, tuyệt mệnh cung!
Bạn tùy trứ hệ thống đề kỳ thanh hưởng khởi, xuất hiện tại sở huyền hệ thống không gian đích thị nhất trương cung.
Nhất trương thiểm thước trứ hắc bạch nhị sắc đích thần cung!
Na cổ phác nhi tinh trí đích cung thân tựu hảo tượng na dạ không trung đích nhất luân loan nguyệt, tự hồ thị do vô thượng thần tài sở chú tạo, minh minh ứng cai kiểu khiết vô hạ, đãn thị khước tán phát trứ vô tẫn đích hắc ám khí tức.
Ngân hôi sắc đích cung huyền dã tượng thị do mỗ chủng thần bí dị thú đích chủ cân chế tác nhi thành, đồng thời triền nhiễu trứ cực kỳ khả phạ đích quy tắc lực lượng, sảo vi đạn động nhất hạ, đô hội sử đắc hư không băng toái.
Hào vô nghi vấn, giá trương cung thị nhất kiện tiên khí, nhi thả hoàn thị nhất kiện cổ tiên khí.
Tuyệt mệnh cung!
Giá trương cung vô nhu tiễn thỉ, chỉ yếu lạp động cung huyền, tựu hội tự động hình thành năng lượng hóa đích tiễn thỉ.
Nhi thả giá ta năng lượng hóa đích tiễn thỉ uy lực viễn bỉ thật chất hóa đích tiễn thỉ uy lực canh cường, mỗi nhất chi tiễn thỉ đô phụ đái trứ nhất ti hủ chi quy tắc đích lực lượng.
Nhất đán trung tiễn, thật lực nhược giả hội trực tiếp hủ hóa thành nhất than dịch thể, thật lực cường giả dã hội tượng cung trạch giá dạng, vô sổ niên đô thâm thụ kỳ thống khổ chiết ma.
Nhược phi thật tại phóng bất hạ tâm trung cừu hận, cung trạch khủng phạ dã vô pháp nhẫn đáo kim thiên, tảo tựu dĩ kinh nhất tử liễu chi liễu.
Một thác, giá tựu thị cung trạch na cá bạch nhãn lang đệ tử ám toán cung trạch đích na kiện cổ tiên khí.
Sở huyền dã thị khảo lự đáo giá kiện cổ tiên khí hòa cung trạch đích ki bán ngận thâm, sở dĩ tài thường thí nhất hạ, một tưởng đáo cư nhiên chân đích bả giá kiện cổ tiên khí cấp thành công hao lai liễu.
Nhãn hạ cung trạch na cá viễn tại thần trận thế giới đích bạch nhãn lang đệ tử hội bất hội phát phong tha bất tri đạo, đãn thị tha đích tâm tình xác thật ngận bất thác.
Nhất kiện cổ tiên khí, giới trị liên thành!
Biệt thuyết đối vu tha giá dạng đích chân tiên lai thuyết, tựu toán đối vu na ta cổ tiên, dã thị nhất kiện bất khả đa đắc đích trọng bảo, thậm chí ngận đa cổ tiên áp căn tựu một hữu cổ tiên khí bàng thân.
“Nhĩ nhận thức giá trương cung mạ?”
Sở huyền tương giá trương cung tòng hệ thống không gian thủ liễu xuất lai, nhiên hậu đối trứ cung trạch vấn đạo.
Nguyên bổn hư nhược vô lực đích cung trạch nhất khán kiến sở huyền thủ trung giá trương cung, đốn thời tựu thủ cước tịnh dụng tòng địa thượng ba liễu khởi lai.
Tha nhất song nhãn tình trừng đắc lão đại, nhãn trung sung mãn nan dĩ tưởng tượng đích chấn kinh chi sắc.
“Giá thị tuyệt mệnh cung!”
“Giá kiện cổ tiên khí bất thị ứng cai tại ngã na nghiệt đồ hàn tiêu đích thủ thượng, chẩm ma hội tại nâm giá lí?”
Cung trạch khán hướng sở huyền, nhất kiểm chấn kinh vấn đạo.
Cư tha sở tri, tha na đệ tử hàn tiêu đối vu giá kiện cổ tiên khí nhất hướng thị nhược sinh mệnh, tòng bất khinh dịch kỳ nhân, canh biệt thuyết giao đáo tha nhân thủ trung.
Tựu liên tha giá cá tố sư phụ đích, đô một hữu kiến quá kỉ thứ.
Dã tựu thị nhân vi giá kiện cổ tiên khí thị tha đương sơ thân thủ bang hàn tiêu thủ đắc, tái gia thượng tối hậu thị bị giá kiện cổ tiên khí ám toán, sở dĩ tha tài hội nhất nhãn tựu nhận xuất giá trương cung đích lai lịch.
Chỉ bất quá tha thật tại tưởng bất thông, giá kiện cổ tiên khí chẩm ma xuất hiện tại sở huyền đích thủ thượng.
Tựu toán sở huyền hòa hàn tiêu lưỡng nhân nhận thức, đãn thị hàn tiêu đích tính cách, ứng cai bất hội tương giá kiện cổ tiên khí tá cấp sở huyền tài đối.
Canh hà huống lưỡng nhân hoàn tương cách trứ lưỡng cá bất đồng đích thế giới ni.
“Nan đạo…… Nâm tằng kinh khứ quá thần trận thế giới?”
Cung trạch mãnh địa sĩ đầu, khán hướng sở huyền, tự hồ tưởng đáo liễu nhất chủng khả năng.
Khẩn tiếp trứ tha tựu khai thủy tự hành não bổ khởi lai.
“Nâm khẳng định tằng kinh khứ quá thần trận thế giới, phủ tắc chẩm ma khả năng khinh dịch tòng ngã thủ trung đoạt tẩu lục hợp tiên trận đích chưởng khống quyền.”
“Phủ tắc dã bất khả năng hội ngã thần trận môn bí truyện đích trận long chi thuật.”
“Hoàn hữu tuyệt mệnh cung giá kiện cổ tiên khí dã thị nhất dạng……”
“Tựu liên ngã thể nội đích hủ chi quy tắc lực lượng, ứng cai dã thị lợi dụng tuyệt mệnh cung tài tương kỳ triệt để thanh trừ, đối bất đối?”
Sở huyền trương liễu trương chủy, đáo liễu chủy biên đích thoại hựu trọng tân yết liễu hồi khứ.
Tha trành trứ cung trạch khán liễu kỉ miểu chung, nhiên hậu nhất kiểm vô nại điểm liễu điểm đầu.
“Một tưởng đáo cư nhiên bị nhĩ khán xuất lai liễu.”
“Một thác, ngã xác thật tằng kinh khứ quá thần trận thế giới, nhi thả hòa nhĩ na đệ tử hoàn kết hạ liễu nhất ta lương tử!”
Na phạ lưỡng nhân nguyên lai một hữu lương tử, tùy trứ giá trương tuyệt mệnh cung lạc nhập sở huyền thủ trung, lưỡng nhân dã hữu lương tử liễu.
“Hoàn thỉnh đại nhân trợ ngã sát liễu na khi sư diệt tổ đích súc sinh!”
Cung trạch nhị thoại bất thuyết tựu trực tiếp quỵ liễu hạ lai, giá nhất khắc, tha nội tâm tái dã một hữu liễu nhậm hà hoài nghi.
Tựu liên hàn tiêu thị nhược sinh mệnh đích tuyệt mệnh cung, sở huyền đô năng cú lộng đáo thủ, giá thuyết minh thập ma?
Thuyết minh sở huyền đích thật lực thủ đoạn viễn siêu tha tưởng tượng chi ngoại!
Dĩ giá dạng đích năng lực, như quả sở huyền chân nguyện ý trợ tha báo cừu tuyết hận, tuyệt đối một hữu nhậm hà vấn đề.
“Ngã kí nhiên đáp ứng nhĩ liễu, tự nhiên bất hội phản hối, nhĩ tiên tạm thời cân tại ngã thân biên, đẳng ngã giá biên sự tình kết thúc, ngã môn tái nhất khởi khứ thần trận thế giới tẩu nhất tranh!”
Giá dã thị sở huyền cứu trị cung trạch đích chân chính mục đích.
Tuy nhiên cung trạch giá vị chân tiên thất trọng thiên cảnh giới đích cường giả nhất đán khôi phục thật lực dã ngận hữu giới trị.
Đãn thị tương bỉ giác nhi ngôn, sở huyền hoàn thị canh gia khán trọng tha bối hậu na cá thần trận thế giới.
Vô luận thị thần trận thế giới đích trận đạo truyện thừa, hoàn thị thần trận thế giới nội na cá năng cú đản sinh bất hủ vật chất đích địa phương, sở huyền đô thập phân cảm hưng thú.
Thuyết thật thoại, dĩ tha như kim đích tu vi thật lực, càn nguyên thế giới năng cú cung tha hao dương mao đích địa phương dĩ kinh bất đa.
Như thử nhất lai, tự nhiên chỉ năng khứ kỳ tha thế giới hao nhất hao.
Tiên bả dương mao hao càn tịnh, nhiên hậu tái thuận đạo bả thiên đạo dã nhất khởi luyện hóa liễu, khả vị thị nhất cử lưỡng đắc.
Đương nhiên, tại thử chi tiền, sở huyền hoàn yếu tiên giải quyết cự sa thế giới đích vấn đề tái thuyết.
Tất cánh dĩ kinh cân hắc sa hoàng sảng ước quá nhất thứ, sở huyền chẩm ma nhẫn tâm nhượng tha kế tục tái đẳng hạ khứ.
“Đa tạ đại nhân, khái khái…… Khái khái……”
Thoại hoàn một thuyết hoàn, cung trạch tựu bất do tự chủ đại thanh khái thấu khởi lai.
Tuy nhiên hủ chi quy tắc đích lực lượng dĩ kinh hoàn toàn thanh trừ, đãn thị tha đích thân thể khước dã dĩ kinh hư nhược đáo cực trí.
Sở huyền kiến trạng thượng tiền nhất bộ, tương na tam tích chân tiên tinh huyết trọng tân đả nhập tha đích thể nội, nhiên hậu hựu thủ xuất kỉ chu diên thọ linh dược giao cấp tha.
Cung trạch kiến trạng dã một hữu thôi từ, phản chính tha dĩ kinh đả toán bả giá điều mệnh mại cấp sở huyền, thủ tiên tự nhiên yếu tiên hoạt trứ tài hành.
Cung trạch ngận khoái tựu bàn tất tọa hạ khai thủy khôi phục khởi lai.
Sấn thử giá cá thời gian, sở huyền dã nhất tâm nhị dụng, nhất biên điều động pháp lực luyện hóa cổ tiên khí tuyệt mệnh cung, nhất biên luyện hóa na tam mai hủ chi quy tắc đích toái phiến.
Na tam mai hủ chi quy tắc đích toái phiến luyện hóa khởi lai đảo thị ngận khoái, đương tương giá tam mai hủ chi quy tắc toái phiến luyện hóa chi hậu, sở huyền dã thành công chưởng ác liễu nhất bộ phân hủ chi quy tắc.
Nhi chưởng ác giá bộ phân hủ chi quy tắc, sở huyền minh hiển cảm giác đáo tự kỷ cửu đại hạch tâm pháp tắc chi nhất đích sinh tử pháp tắc dã tùy chi tiền tiến liễu nhất tiểu bộ.
Tuy nhiên một hữu trực tiếp thuế biến thành vi quy tắc chi lực, đãn thị hòa chi tiền tương bỉ, hoàn thị hữu thập phân minh hiển đích đề thăng.
“Chân chính thuyết khởi lai, hủ hủ pháp tắc ứng cai toán thị tử vong pháp tắc đích hạ vị pháp tắc chi nhất.”
“Nhược thị năng cú hoàn toàn chưởng ác hủ hủ quy tắc, thuyết bất định khả dĩ tá thử nhượng tử vong pháp tắc thuế biến thành vi quy tắc chi lực, đáo thời hầu sinh tử pháp tắc dã năng cú cân trứ nhất khởi hoạch đắc thuế biến.”
Sở huyền tâm trung ám ám tưởng đáo.
Thành tiên tịnh bất nhất đại biểu tựu nhất định năng cú chưởng ác quy tắc chi lực.
Kháp kháp tương phản, ngận đa chân tiên nãi chí cổ tiên một hữu chưởng ác quy tắc chi lực, đô thị nhất kiện ngận thường kiến đích sự tình.
Quy tắc chi lực tựu như đồng sát thủ giản, sở dĩ uẩn hàm quy tắc chi lực đích tiên khí tài hội hiển đắc uy lực tuyệt luân.
Nhất đán chưởng ác quy tắc chi lực, đặc biệt thị na chủng uy lực cường đại đích quy tắc chi lực, tại đồng giai cường giả đích tranh đấu trung tương hội chiêm cư tuyệt đối thượng phong.
Nhi thả quy tắc chi lực hoàn quan hệ trứ vị lai tu vi cảnh giới đích tấn thăng, đối vu nhậm hà nhất vị tiên nhân lai thuyết, đô thị bất khả hốt thị đích vấn đề.
Tựu giá dạng, bất tri bất giác tựu quá khứ tam thiên thời gian.
Sở huyền tương tuyệt mệnh cung giá kiện cổ tiên khí thành công luyện hóa, cung trạch đích thân thể dã khôi phục liễu đại bán.
Tuy nhiên cự ly khôi phục điên phong thật lực hoàn soa bất thiếu, đãn thị chính thường hoạt động khước dĩ kinh một hữu thập ma vấn đề.
Tùy hậu lưỡng nhân tựu ly khai liễu giá tọa bình bình vô kỳ đích tiểu đảo.
Tại ly khai chi tiền, sở huyền đại thủ nhất huy, tương na lục can chân tiên cấp trận kỳ hòa tam thập lục can bán tiên cấp trận kỳ nhất khởi thu liễu khởi lai.
Giá lục hợp tiên trận hảo ngạt dã thị nhất cá chân tiên cấp trận pháp, na ta trận kỳ đích chỉnh thể giới trị bất á vu nhất kiện chân tiên khí, tự nhiên bất năng lãng phí.
Khán trứ sở huyền vô bỉ thục luyện đích động tác, cung trạch trát liễu trát nhãn, tổng cảm giác na lí hảo tượng hữu điểm bất đối.