Đệ tứ bách nhị thập tam chương thần trận thế giới, ám trung tiềm nhập!
Nhất cá đa nguyệt chi hậu, sở huyền đẳng nhân thuận lợi lai đáo thần trận thế giới chi ngoại.
Tuy nhiên đồng dạng đô thị háo thời nhất cá đa nguyệt, đãn thị tòng càn nguyên thế giới đáo thần trận thế giới chi gian đích cự ly, minh hiển yếu bỉ tòng càn nguyên thế giới đáo cự sa thế giới đích cự ly viễn đa liễu.
Nhân vi tha môn giá thứ thừa tọa đích thị chân tiên cấp chiến hạm, nhi chân tiên cấp chiến hạm đích tốc độ, na phạ chỉ thị chính thường hàng hành, dã bỉ đại đế cấp chiến hạm chí thiếu yếu khoái ngũ đáo lục bội.
Sĩ nhãn vọng khứ, chỉ kiến na băng lãnh nhi tử tịch đích tinh không chi trung, vô sổ tinh thể thiểm thước trứ hoặc minh hoặc ám đích quang mang, các chủng các dạng đích trần ai vi lạp canh thị sổ bất thắng sổ.
Lục tao chân tiên cấp chiến hạm tựu giá dạng thu liễm quang mang tĩnh tĩnh huyền phù vu giá ta tinh thể hòa trần ai chi trung, ti hào bất hiển đắc đột ngột, cấp nhân đích cảm giác tựu hảo tượng tiềm phục vu ám dạ chi trung đích liệp thủ nhất dạng.
Trạm tại chiến hạm nội bộ, thấu quá chiến hạm đích bảo hộ bình chướng, sở huyền đẳng nhân dĩ kinh khả dĩ thanh sở khán trứ thần trận thế giới đích đại thể mô dạng, bỉ chi như kim đích càn nguyên thế giới canh gia bàng đại.
“Thần trận thế giới xác thật thị tứ cấp thế giới, nhi thả tấn thăng tứ cấp thế giới đích thời gian ứng cai dĩ kinh bất đoản.”
Sở huyền hoãn hoãn khai khẩu thuyết đạo.
“Đại nhân, bất như nhượng ngã khứ thí thí, chỉ yếu phá khai thế giới bích lũy, ngã nguyện ý đái đầu sát tiến khứ, vi đại nhân chinh phục giá thần trận thế giới!”
Đại bạch sa thủ trì cự hình ngư xoa, nhất phó xuẩn xuẩn dục động đích hảo chiến mô dạng, đệ nhất thời gian tựu trạm xuất lai thỉnh chiến đạo.
Tự tòng cân tùy sở huyền liên tục chinh phục hảo kỉ cá thế giới chi hậu, tha tự hồ dã đả khai liễu nhất phiến tân đích thiên địa.
Nguyên bổn bão trứ đồng dạng tâm tư đích hắc sa hoàng hòa trường giác tiên nhân đô dĩ kinh mại xuất bán bộ, thính kiến đại bạch sa giá thoại, lưỡng nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhiên hậu hựu nhất kiểm vô nại trọng tân thối liễu hồi lai.
Một bạn pháp, tha môn như kim đô thị chân tiên điên phong, hòa đại bạch sa giá dạng đích cổ tiên cảnh cường giả hoàn thị bất năng bỉ.
Sở huyền khán liễu tha nhất nhãn, bất quá khước diêu liễu diêu đầu.
Tứ cấp thế giới đích thế giới bích lũy, bỉ tam cấp thế giới yếu cường đắc đa, na phạ đại bạch sa giá dạng đích cổ tiên cảnh cường giả, nhất thời bán hội nhi dã vị tất năng phá đắc khai.
Tại tràng chư nhân chi trung, khủng phạ dã tựu chỉ hữu tha hòa tô thiển thiển hữu bả ác tại đoản thời gian nội cường hành phá khai thế giới bích lũy.
Đối vu sở huyền lai thuyết, phá khai thần trận thế giới đích thế giới bích lũy tịnh bất toán nan sự.
Chân chính đích vấn đề thị, nhất đán cường hành phá khai thần trận thế giới đích thế giới bích lũy, tất nhiên hội dẫn khởi thần trận thế giới cường giả đích chú ý.
Thiên thiên đối vu thần trận thế giới như kim đích thật lực tình huống, tha môn nhãn hạ hoàn tịnh bất thanh sở.
Bất quá sở huyền hoàn cố chúng nhân nhất quyển, ngận khoái hựu đa liễu kỉ phân tín tâm.
Giá nhất thứ vi liễu đối phó thần trận thế giới, tha khả vị thị tương huy hạ tinh duệ toàn bộ đô trừu điều liễu quá lai.
Trừ liễu dĩ kinh đạt đáo chân tiên cảnh tứ thập trọng thiên đích tha tự kỷ, hoàn hữu dĩ kinh đạt đáo cổ tiên cảnh nhị trọng thiên đích đại bạch sa, nãi chí dĩ kinh đạt đáo chân tiên điên phong đích tô thiển thiển, hắc sa hoàng, trường giác tiên nhân, cung trạch, hắc sa tộc đại trường lão đẳng ngũ nhân, lánh ngoại hoàn hữu tam thập nhị vị chân tiên cảnh cường giả.
Nhân vi sở huyền tòng trường giác thế giới hòa xích lôi thế giới hựu hao liễu nhất ta trúc cơ tiên dược, sở dĩ huy hạ chân tiên đích sổ lượng hựu hữu nhất ta tăng trường.
Tái gia thượng hoàn hữu tam thiên vạn tu sĩ đại quân phụ trợ tác chiến, giá chi đại quân đích tối đê nhập tuyển tiêu chuẩn đô thị tạo hóa cảnh tu vi, khả tưởng nhi tri tinh duệ trình độ.
Nhất đán công nhập thần trận thế giới, giá chi đại quân tiện khả dĩ tấn tốc công chiêm các xử yếu địa, chân chính ý nghĩa thượng tương thần trận thế giới triệt để chiêm lĩnh hạ lai.
“Đại nhân, ngã hữu nhất cá tưởng pháp.”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, cung trạch đột nhiên trạm xuất lai thuyết đạo, “Kỳ thật cha môn vị tất nhất định yếu cường công.”
“Ân?”
Sở huyền sĩ đầu khán hướng tha.
“Đại nhân hoặc hứa vong liễu, ngã bổn thân tựu thị thần trận thế giới đích nhân!”
Cung trạch ngận khoái giải thích đạo,
“Na phạ ngã như kim bất thị thế giới chi chủ, đãn thị giá khước tịnh bất hội cải biến ngã đích xuất thân, ngã phản hồi thần trận thế giới, thần trận thế giới đích thế giới bích lũy dã bất hội bài xích ngã.”
“Sở dĩ ngã hoàn toàn khả dĩ tiên lưu tiến thần trận thế giới, nhiên hậu tái thâu thâu giá thiết giới môn, đáo na cá thời hầu, nhĩ môn tự nhiên khả dĩ thông quá giới môn trực tiếp tiến nhập thần trận thế giới.”
Chúng nhân văn ngôn đốn thời đô nhẫn bất trụ nhãn tình nhất lượng.
Như quả khả dĩ giá dạng đích thoại, na tha môn tự hồ năng cú thần bất tri quỷ bất giác tiềm nhập thần trận thế giới.
Dĩ hữu tâm toán vô tâm, thành công khái suất tự nhiên canh cao.
Sở huyền kiểm thượng nhẫn bất trụ phiếm xuất nhất mạt cổ quái chi sắc, như quả tha một ký thác đích thoại, cung trạch đích na cá đệ tử hàn tiêu, đương sơ tự hồ tựu thị dụng giá cá bạn pháp lai đối phó cung trạch đích, một tưởng đáo như kim cung trạch cư nhiên dã dụng tương đồng đích bạn pháp lai đối phó tha.
Giá hoàn chân thị dĩ kỳ nhân chi đạo hoàn trị kỳ nhân chi thân.
Nhất báo hoàn nhất báo, bất thị bất báo, thời hầu vị đáo!
“Hàn tiêu như kim ứng cai thị thần trận thế giới chi chủ, nhĩ phản hồi thần trận thế giới, hội bất hội dẫn khởi tha đích sát giác?”
Sở huyền tưởng liễu tưởng hựu vấn đạo.
Kí nhiên thần trận thế giới dĩ kinh tấn thăng tứ cấp thế giới, na hàn tiêu khẳng định dĩ kinh thị cổ tiên cảnh cường giả, nhi thả tu vi cảnh giới ứng cai hoàn bất đê.
Như quả đan độc đối thượng, cung trạch bách phân chi bách bất thị tha đích đối thủ.
“Ngã bất tri đạo, bất quá tựu toán tha thị thế giới chi chủ, dã bất khả năng mỗi thời mỗi khắc giam sát trứ chỉnh cá thần trận thế giới.”
“Nhi thả ngã giá ma đa niên một hữu hiện thân, tha đa bán dĩ vi ngã dĩ kinh tử liễu, bị phát hiện đích khái suất ứng cai bất đại.”
Cung trạch lập khắc hồi đáp đạo.
“Thật tại bất hành, an bài nhất ta nhân thủ tiến nhập cung trạch tiền bối đích nội thế giới, đáo thời hầu như quả chân bị phát hiện, dã hữu nhân bang trứ nhất khởi để đáng, ngã môn đáo thời hầu lập khắc cường công tiến khứ.”
Tô thiển thiển trạm tại nhất bàng đề nghị đạo.
Cung trạch như kim thị chân tiên điên phong, chỉ yếu tu vi tại tha chi hạ, đô khả dĩ tiến nhập tha đích nội thế giới.
Chuẩn xác lai thuyết, dã bất thị tu vi, nhi thị năng lượng cấp biệt.
Bỉ như sở huyền vô pháp tiến nhập phổ thông cổ tiên đích nội thế giới, đãn thị phổ thông cổ tiên khước khả dĩ tiến nhập sở huyền đích nội thế giới.
Bất quá dụng nội thế giới lai “Tàng binh”, kỳ thật hoàn thị hữu điểm nguy hiểm.
Nhân vi chỉ yếu bổn nhân tử vong, nội thế giới tựu hội thuấn gian băng hội, nội thế giới trung đích nhân dã hội cân trứ nhất khởi vẫn lạc, liên đào bào đích cơ hội đô một hữu.
“Bất tất giá ma ma phiền, nhĩ đái trứ ngã đích bảo liên đăng tiến khứ tựu hành liễu.”
Sở huyền tưởng liễu tưởng, tác tính tương bảo liên đăng triệu hoán xuất lai, liên đồng giới môn nhất khởi giao đáo liễu cung trạch thủ trung.
“Đại nhân, giá…… Giá vạn vạn sử bất đắc!”
Cung trạch kiến trạng kiểm sắc đại biến, tha như kim dĩ kinh tri đạo bảo liên đăng thị thập ma cấp biệt đích tiên khí.
Tiên vương khí!
Giá chủng cấp biệt đích tiên khí, na phạ chỉ thị nã tại thủ trung, tha đô giác đắc vô bỉ năng thủ.
Như quả nhất bất tiểu tâm cấp lộng phôi liễu, tuy nhiên giá chủng sự tình phát sinh đích khả năng tính cực tiểu, đãn giả như chân đích phát sinh…… Bả tha mại liễu dã bồi bất khởi a!
Tha đệ nhất thời gian tựu tưởng hoàn cấp sở huyền.
“Phóng tâm ba, giá kiện tiên vương khí ngã dĩ kinh hoàn toàn luyện hóa, trừ phi ngã tử liễu, phủ tắc một nhân năng thưởng đắc tẩu.”
“Nhi thả ngã hoàn ngưng tụ nhất lũ thần thức ký thác tại thượng diện, như quả nhĩ chân ngộ đáo nguy hiểm, ngã dã năng vi nhĩ để đáng nhất nhị!”
Thính kiến sở huyền giá ma nhất thuyết, cung trạch tài chung vu phóng tâm hạ lai.
Tha tiểu tâm dực dực tương bảo liên đăng thu nhập hoài trung, nhiên hậu triều trứ sở huyền trịnh trọng hành liễu nhất lễ.
“Đại nhân phóng tâm, ngã nhất định bất phụ sở vọng!”
Thoại âm nhất lạc, cung trạch dã bất tái đam các, ngận khoái tòng chiến hạm trung tẩu liễu xuất khứ, nhất chuyển nhãn gian tựu lai đáo thần trận thế giới chi ngoại.
Nhiên hậu tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhất bộ mại xuất, hạ nhất miểu tựu tiến nhập liễu thần trận thế giới lí diện.
Chỉnh cá quá trình một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân sát giác.
Cung trạch ám tùng nhất khẩu khí, nhiên hậu sĩ đầu khán hướng thần trận môn sở tại đích phương hướng.
Na thị tằng kinh chúc vu tha đích tông môn.
Đãn thị thử thời thử khắc, tha nhãn trung khước một hữu ti hào hoài niệm, phản nhi chỉ hữu khắc cốt minh tâm đích hận ý.
Tha tịnh bất thị hận thần trận môn, nhi thị hận na cá tha tằng kinh đào tâm đào phế khước phản quá lai đối tha ngoan hạ sát thủ đích đệ tử.
“Hàn tiêu, vi sư ngận khoái tựu hội xuất hiện tại nhĩ diện tiền, hi vọng nhĩ tái khán đáo vi sư, bất hội thái quá kinh nhạ……”
Cung trạch nhãn trung hàn mang thiểm thước, giảo nha thiết xỉ thuyết đạo.
Tha tự nhiên một hữu trực tiếp tiền vãng thần trận môn, nhi thị hướng trứ lánh ngoại nhất biên đích mang mang đại hải phá không nhi khứ.
Chuyển nhãn gian tha tựu nhất đầu toản tiến liễu đại hải thâm xử, nhiên hậu hựu bố hạ trọng trọng trận pháp cấm chế già yểm khí tức, giá tài thủ xuất na tọa giới môn an trí tại hải để.
Bạn tùy trứ giới môn thượng đích phù văn cấm chế trục tiệm kích hoạt, nhất đạo hư vô môn hộ ngận khoái tựu phù hiện xuất lai.
Hạ nhất khắc, tựu hữu nhất đạo đạo khí tức khủng phố đích thân ảnh tòng trung tẩu liễu xuất lai.