Đệ tứ bách ngũ thập lục chương viên mãn quy tắc, tiên binh các!
“Lưu hạ huyết dịch đăng ký khẳng định bất hành, nhược thị tha môn đáo thời hầu nã ngã môn đích huyết dịch ám trung tố thủ cước, na ngã môn khởi bất thị yếu thụ chế vu nhân?”
Huyền không chi chủ bản trứ kiểm thuyết đạo.
Ngận đa bí thuật chỉ nhu yếu dĩ tiên huyết vi môi giới, tựu khả dĩ thi triển xuất lai.
Nhược thị thi thuật giả đích thật lực túc cú cường, tại giá phương diện đích đạo hành túc cú thâm, thậm chí khả dĩ thi triển nhất ta túc dĩ trí mệnh đích khả phạ bí thuật.
Đương nhiên, thiên lang thế giới giá ma quy định, khẳng định bất thị vi liễu chuyên môn châm đối mỗ cá nhân, chính thường tình huống hạ dã bất hội giá dạng tố, canh đa ứng cai chỉ thị vi liễu dĩ phòng vạn nhất nhi dĩ.
Khả thị nhất đán phát sinh thập ma sự tình, na tựu bất hảo thuyết liễu.
Giá niên đầu, thập ma đô khả dĩ cao cổ, đãn tuyệt đối bất năng cao cổ đối thủ đích tiết thao.
“Khả vấn đề thị, như quả bất giá ma bạn, na cha môn chẩm ma xuất khứ?”
Hoắc ân nhất kiểm vô nại.
“Tiên bất thuyết ma lang vương giá vị chuẩn tiên vương thân tự tại giá truyện tống điện tọa trấn, đan đan chu vi na thành thiên thượng vạn đích cường giả, dã bất thị na ma hảo đả phát đích.”
“Nhi thả giá tọa truyện tống điện nãi thị kiến tại thiên lang thành nội bộ, nhất đán bạo phát trùng đột, tứ diện bát phương tương hội hữu vô sổ cường giả quá lai chi viện, đáo na cá thời hầu, túng nhiên ngã môn hữu thông thiên đích bổn sự, khủng phạ dã hội tại kiếp nan đào.”
Hoắc ân nhất kiểm tiêu cấp khuyến thuyết đạo.
Tha giá đảo bất thị đan thuần thế sở huyền đẳng nhân đam ưu, canh đa hoàn thị vi liễu tha tự kỷ đích tính mệnh an toàn khảo lự.
Tất cánh tha hiện tại đích tiểu mệnh hoàn toàn chưởng ác tại sở huyền thủ thượng, nhất đán sở huyền đẳng nhân tao ngộ ý ngoại, na tha đa bán dã hoạt bất hạ khứ, na cảm bất tẫn tâm tẫn lực.
Khán kiến chúng nhân đô phân phân khán hướng tự kỷ, sở huyền thu hồi quan sát tứ chu đích mục quang, tiếu trứ thuyết đạo: “Tiểu vấn đề nhi dĩ, bất dụng đam tâm!”
Thuyết thoại đích đồng thời, chỉ kiến tha hữu thủ nhất huy, nhất trận hư không quang mang tương sở hữu nhân lung tráo khởi lai.
Hạ nhất miểu, bao quát sở huyền tại nội đích nhất hành nhân, tựu giá ma bằng không tiêu thất bất kiến.
Nhân vi tha môn bổn thân hoàn một hữu hoàn toàn tẩu xuất giới môn, sở dĩ giá cá quá trình một hữu dẫn khởi nhậm hà nhân chú ý.
Duy độc ma lang vương giá vị chuẩn tiên vương ẩn ẩn cảm giác na lí bất đối kính, thuấn gian tranh khai liễu song nhãn.
Do như ưng chuẩn bàn duệ lợi đích mục quang tảo thị đại điện nội na nhất tọa tọa giới môn, đãn thị khước một hữu phát hiện nhậm hà dị thường.
“Ứng cai chỉ thị ngã đích thác giác nhi dĩ.”
“Tựu toán thiên lang vương đại nhân thân tự quá lai, dã bất khả năng hoàn toàn bình tế ngã đích cảm tri.”
“Nhãn hạ giá ta nhân bất quá tựu thị nhất ta chân tiên cổ tiên nhi dĩ, nhược thị năng cú tại ngã đích nhãn bì để hạ cảo thập ma tiểu động tác, na dã thật tại thái cao cổ tha môn liễu……”
Ma lang vương tự tín nhất tiếu, ngận khoái hựu trọng tân bế khởi liễu song nhãn, tái thứ tiến nhập tu luyện trạng thái.
Nhi giá cá thời hầu, sở huyền đẳng nhân khước dĩ kinh lai đáo liễu thiên lang thành nội đích nhai đạo thượng.
Khán trứ chu vi nhiệt nháo phi phàm đích cảnh tượng, sở hữu nhân đô hữu chủng hoảng như tố mộng bàn đích cảm giác.
“Ngã môn cương cương bất thị hoàn tại truyện tống điện, chẩm ma sưu đích nhất hạ, bất, liên sưu đích nhất hạ đô một hữu, chẩm ma tựu trực tiếp lai đáo liễu giá đại nhai thượng?”
Hoắc ân nhất kiểm chấn kinh khai khẩu vấn đạo.
“Thị không gian quy tắc!”
Huyền không chi chủ đảo thị thuấn gian hữu sở phán đoạn.
“Bất quá na truyện tống điện chuyên môn bố trí hữu cấm không trận pháp, dĩ ngã tiểu thành cảnh giới đích không gian quy tắc căn bổn vô pháp xuyên thấu, na phạ đại thành cảnh giới đích không gian quy tắc, ứng cai dã bất khả năng giá ma vô thanh vô tức, duy hữu chưởng ác đáo viên mãn cảnh giới tài hữu khả năng……”
“Nguyên lai giới chủ đại nhân bất cận dã chưởng ác hữu không gian quy tắc, nhi thả hoàn dĩ kinh đạt đáo liễu viên mãn cảnh giới!”
“Khuy ngã hoàn nhất trực vi tự kỷ tiểu thành cảnh giới đích không gian quy tắc nhi triêm triêm tự hỉ, hòa giới chủ đại nhân tương bỉ, ngã giá điểm thủy bình, khủng phạ tựu liên cấp đại nhân đề hài đô bất phối!”
Giá nhất khắc, huyền không chi chủ nội tâm đích chấn kinh giản trực dật vu ngôn biểu.
Tương không gian quy tắc chưởng ác chí tiểu thành cảnh giới, giá bổn thị tha tối kiêu ngạo đích nhất kiện sự tình.
Một tưởng đáo hòa sở huyền bỉ khởi lai, tha tối kiêu ngạo đích nhất điểm, khước căn bổn bất trị nhất đề.
Giá nhất thuấn gian, huyền không chi chủ tái khán hướng sở huyền đích nhãn thần, dĩ kinh bất chỉ thị cung kính thần phục, ẩn ẩn đô hữu ta manh mục sùng bái khởi lai.
Sở huyền đảo thị bất tri đạo huyền không chi chủ đích tâm lý biến hóa, đối vu tha lai thuyết, giá cận cận chỉ thị tùy thủ thi vi nhi dĩ.
Tha như kim tựu liên thế giới bích lũy đô khả dĩ khinh dịch xuyên quá, khu khu nhất tọa truyện tống điện, hựu như hà năng đáng đắc trụ tha?
“Tẩu ba, hảo bất dung dịch quá lai nhất tranh, tiên tứ xử tẩu tẩu.”
Sở huyền thuyết thoại gian tựu hướng tiền tẩu khứ.
Kỳ tha nhân văn ngôn dã đô các tự án hạ tâm tư, đặc biệt thị tô thiển thiển hòa huyền không chi chủ lưỡng nhân, hòa sở huyền nhất dạng, dã thị đệ nhất thứ lai đáo thiên lang thế giới, đối vu giá biên đích nhất thiết đô thập phân hảo kỳ.
Chí vu hoắc ân, đại diễn đế quân hòa hồng liên tiên nhân, tự nhiên tựu thị chuyên môn phụ trách giảng giải.
“Đại nhân, na tọa tiên binh các soa bất đa tựu thị thiên lang thành quy mô tối đại đích binh khí thương phô, nhi thả khẩu bi nhất hướng bất thác, yếu bất yếu tiến khứ khán khán?”
Nhất hành nhân liên tục chuyển quá kỉ điều nhai đạo, ngận khoái đại diễn đế quân tựu chỉ trứ tiền diện nhất tọa cách ngoại hào hoa đích kiến trúc thuyết đạo.
“Tiên binh các?”
Tài cương lai thiên lang thế giới, phản chính đô thị tứ xử cuống nhất hạ, sở huyền đảo dã một hữu thập ma mục đích địa, tác tính tiện điểm liễu điểm đầu.
Ngận khoái tha môn nhất hành nhân tựu tẩu tiến tiên binh các trung.
Tuy nhiên sở huyền đẳng nhân tịnh một hữu khắc ý hiển lộ tu vi, đãn thị tha môn nhất hành nhân khí chất xác thật bất tục, tiên binh các đích chưởng quỹ ngận khoái tựu chủ động nghênh liễu thượng lai.
Giá thị nhất cá ngận hữu thân hòa lực đích lão nhân, tuy nhiên xuyên trứ đả phẫn thập phân giản đan, đãn khước thu thập đắc càn tịnh chỉnh khiết, tòng thượng đáo hạ nhất ti bất cẩu, cấp nhân đích ấn tượng dã thập phân bất thác.
“Hoan nghênh quý khách thượng môn, bất tri hữu thập ma thị lão hủ năng bang đắc thượng mang đích?”
Chưởng quỹ đích thập phân khách khí vấn hầu đạo.
Sở huyền triều tha điểm đầu tiếu liễu tiếu, nhiên hậu hoàn cố tứ chu nhất quyển.
Lí diện đích không gian viễn bỉ ngoại diện khán thượng khứ yếu đại đắc đa, bất quá giá đệ nhất tằng sở bãi phóng đích, cơ bổn thượng đô thị ta thánh binh hòa đế binh, sở huyền như kim tự nhiên khán bất thượng nhãn.
“Hữu canh hảo nhất điểm đích đông tây mạ?”
Sở huyền vấn đạo.
Chưởng quỹ đương tức thân thủ tố liễu nhất cá “Thỉnh” đích động tác.
“Ma phiền quý khách di bộ nhị lâu.”
“Na ngã môn tựu thượng nhị lâu khán khán ba.”
Sở huyền đẳng nhân ngận khoái tựu tại chưởng quỹ đích đái lĩnh hạ lai đáo nhị lâu.
Hòa nhất lâu tương bỉ, nhị lâu đích đông tây minh hiển thiếu liễu hứa đa, đãn thị giới trị khước thắng quá bất chỉ nhất trù.
Nhân vi nhị lâu bãi phóng đích, tối khởi mã đô thị chân tiên khí, nhi thả kỳ trung bất phạp tinh phẩm.
Chúng đa tiên quang thiểm diệu chi hạ, dã tán phát trứ vô bỉ kinh nhân đích khí tức ba động.
Đại diễn đế quân hòa hồng liên tiên nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ khán trực liễu nhãn.
Tha môn dĩ vãng tuy nhiên dã lai quá giá lí, đãn thị na thời hầu nang trung tu sáp, tự nhiên một cảm thượng giá nhị lâu lai.
Bất quá giá ta đông tây, hiển nhiên hoàn thị đả động bất liễu sở huyền.
Tha ngận khoái tựu diêu liễu diêu đầu tái thứ vấn đạo: “Hoàn hữu canh hảo đích mạ?”
Chưởng quỹ vi vi nhất lăng, nhẫn bất trụ khán liễu sở huyền nhất nhãn, nhiên hậu tiếu đạo: “Khán lai khách nhân đích nhãn quang xác thật bất thị nhất bàn đích cao, na tựu tam lâu thỉnh ba!”
Phiến khắc chi hậu, tha môn hựu lai đáo tam lâu.
Tam lâu đích đông tây bỉ chi nhị lâu hựu tái thứ cao liễu nhất cá đương thứ, tuy nhiên sổ lượng đại phúc độ giảm thiếu, đãn thị giá lí đích mỗi nhất kiện hách nhiên đô thị cổ tiên khí.
Khán trứ na ta phong tồn tại đặc thù cấm chế chi trung đích thập kỉ kiện cổ tiên khí, biệt thuyết kỳ tha nhân, tựu toán thị huyền không chi chủ giá vị chuẩn tiên vương đô nhẫn bất trụ mục quang nhất ngưng.
Giá nhất thuấn gian, tha thậm chí hữu chủng tưởng yếu tương giá ta bảo vật thưởng lược nhất không đích trùng động.
Bất quá tưởng đáo giá tiên binh các năng cú tại giá thiên lang thế giới khai giá ma đa niên, bất khả năng một hữu y trượng, tha hựu thuấn gian lãnh tĩnh liễu hạ lai.
Giá chưởng quỹ đích tự hồ nhất điểm bất đam tâm chúng nhân hữu thập ma kỳ tha tưởng pháp, phản nhi nhất kiểm tự tín khán hướng sở huyền, giác đắc giá thứ ứng cai năng cú nhượng sở huyền mãn ý.
Đãn thị xuất hồ tha ý liêu chi ngoại đích thị, sở huyền cư nhiên tái thứ diêu liễu diêu đầu.
Nhiên hậu tựu thính sở huyền thuyết đạo: “Nhĩ dã biệt nhượng ngã tái thượng lâu liễu, nhĩ tựu trực tiếp cáo tố ngã, nhĩ giá tiên binh các hữu một hữu tiên vương khí?”
“Tiên vương khí?”
Thính kiến giá thoại, chưởng quỹ đốn thời trương đại liễu chủy ba, bán thiên thuyết bất xuất nhất cú thoại lai.
Giá na lai đích quá giang long, vị khẩu thị bất thị thái đại liễu điểm?