Đệ tứ bách lục thập chương đổ thạch phường, thanh đồng cổ quan!
Đệ nhị thiên trung ngọ thời phân.
Sở huyền nhất hành nhân lai đáo xích lang thành.
Xích lang thành nãi thị do xích lang tộc sở chưởng khống đích tiên thành.
Giá tọa tiên thành đích quy mô tuy nhiên bỉ bất thượng thiên lang thành, đãn dã cận cận chỉ thị lược tốn nhất trù nhi dĩ, phóng tại thiên lang thế giới, đồng dạng dã thị hữu sổ đích cổ lão tiên thành chi nhất.
Tòng thành nội nhất gian danh khí cực đại đích khôi lỗi điếm phô xuất lai, sở huyền hoa liễu nhị thập vạn tiên tinh mãi liễu nhất cụ chân tiên cấp khôi lỗi, nhiên hậu thuận đái thiêm đáo hoạch đắc liễu nhất bộ cổ tiên cấp khôi lỗi bí điển.
Giá dã tựu tương đương vu dụng nhị thập vạn tiên tinh, mãi liễu nhất cụ chân tiên cấp khôi lỗi ngoại gia nhất bộ cổ tiên cấp khôi lỗi bí điển.
Tự nhiên thị trám đại liễu.
Thiên lang thế giới giá chủng phát triển vô sổ niên đích lục cấp thế giới, các phương diện để uẩn xác thật viễn bỉ cương cương phát triển khởi lai đích càn nguyên thế giới cường đa liễu.
Tại thiên lang thế giới, sở huyền cảm giác năng thiêm đáo đích địa phương thật tại thị thái đa liễu.
Như quả bất thị thiêm đáo thứ sổ hữu hạn, tha giản trực hận bất đắc bả mỗi cá địa phương đô quang cố nhất biến.
“Na thị thập ma địa phương?”
Sở huyền đột nhiên chỉ trứ tiền phương nhất tọa thần quang thiểm diệu đích trang viên vấn đạo.
“Na thị đổ thạch phường.”
Hoắc ân ngận khoái hồi đáp đạo.
“Đổ thạch phường?”
Sở huyền vi vi nhất lăng, nhãn trung bất cấm phiếm xuất nhất mạt hảo kỳ chi sắc.
Đổ thạch nhất đạo nguyên viễn lưu trường, nguyên thạch chi trung ẩn tàng trứ chư đa trân bảo, vận khí hảo đích thoại, nhất đao bạo phú, đãn thị như quả vận khí bất hảo, dã hữu khả năng trực tiếp biến thành cùng quang đản.
Tuy nhiên càn nguyên thế giới dã đồng dạng hữu đổ thạch phường đích tồn tại, đãn thị quy mô minh hiển viễn viễn bỉ bất thượng giá lí, khán trứ na tán dật xuất lai đích chư đa thần quang, túng nhiên sở huyền đô nhẫn bất trụ vi chi trắc mục.
“Giá tọa đổ thạch phường, chuẩn xác lai thuyết ứng cai thị thiên lang thế giới quy mô tối đại đích nhất gia đổ thạch phường, bất quá ngã bất kiến nghị đại nhân nâm khứ na lí.”
“Như quả nâm chân tưởng yếu đổ thạch đích thoại, xích lang thành hoàn hữu kỳ tha nhất ta tiểu nhất điểm đích đổ thạch phường, nâm hoàn toàn khả dĩ khứ na ta đổ thạch phường bính bính vận khí.”
Khán kiến sở huyền tự hồ hữu ý động chi sắc, hoắc ân liên mang khai khẩu khuyến thuyết đạo.
“Vi thập ma?”
Trạm tại nhất bàng đích tô thiển thiển, nhất biên loát miêu nhất biên hảo kỳ vấn đạo, “Nan đạo thị giá tọa đổ thạch phường đích giới cách đặc biệt quý?
Hoàn thị thuyết giá tọa đổ thạch phường cơ bổn thượng một hữu khai xuất quá hảo đông tây?”
“Bất thị giá ta nguyên nhân.”
Hoắc ân diêu liễu diêu đầu, nghênh trứ chúng nhân hảo kỳ đích nhãn thần, tha ngận khoái giải thích thuyết đạo,
“Nhân vi giá gia đổ thạch phường thị xích lang tộc khai đích.”
“Thiên lang vương huy hạ tứ đại tâm phúc lang tộc, ảnh lang tộc thần bí quỷ dị, ma lang tộc hung tàn thị sát, bạch lang tộc hãn dũng thiện chiến, xích lang tộc tắc thị man hoành bá đạo.”
“Tại giá gia đổ thạch phường, như quả chỉ thị khai xuất nhất bàn đích đông tây, đảo dã vị tất hội chẩm ma dạng, đãn thị như quả khai xuất chân chính đích hảo đông tây, nhi thả hoàn một hữu bối cảnh đích thoại, bách phân chi bách hội bị tha môn trành thượng!”
“Bách dư niên tiền tằng kinh hữu nhân tại tha môn đổ thạch phường khai xuất quá nhất khẩu thần bí quan tài……”
“Quan tài?”
Thính kiến giá thoại, kỉ nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ nhất kiểm quỷ dị.
Thập ma dạng đích nguyên thạch, cư nhiên năng khai xuất giá chủng đông tây?
“Nhĩ môn bất yếu ngộ hội, bất thị na chủng phổ thông đích quan tài, nhi thị nhất khẩu thanh đồng cổ quan.”
“Na thanh đồng cổ quan do cửu điều long lạp trứ, xuất thế chi tế chỉnh cá thiên lang thế giới đô vi chi chấn động.”
“Nhược phi xích lang vương giá vị chuẩn tiên vương thân tự xuất thủ, giá khẩu thần bí vô bỉ đích thanh đồng cổ quan khủng phạ hội trực tiếp phá giới phi xuất!”
“Nhiên hậu ni?”
“Nhiên hậu giá khẩu thanh đồng cổ quan tự nhiên lạc nhập liễu xích lang vương đích thủ trung, chí vu khai xuất giá kiện thần bí bảo vật đích na nhân, cận cận chỉ đắc đáo liễu nhất bách vạn tiên tinh tác vi bổ thường.”
“Chỉ hữu nhất bách vạn tiên tinh?
Giá dã thái hắc liễu ba?”
Thính kiến giá thoại, chúng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ nhất kiểm bỉ di.
Nhất bách vạn tiên tinh tuy nhiên bất toán thiếu, đãn giá yếu khán hòa thập ma bỉ.
Nhất kiện như thử thần dị phi phàm đích bảo vật, khước cận cận chỉ cấp nhất bách vạn tiên tinh, giá giản trực tựu thị đả phát khiếu hoa tử.
“Nhi thả chư như thử loại đích sự tình tịnh bất tại thiếu sổ, đãn phàm khai xuất cao giới trị đích đông tây, cơ bổn thượng đô hội bị tha môn dĩ các chủng lý do đê giới thu tẩu, phủ tắc đích thoại, căn bổn tẩu bất xuất tha môn giá tọa đổ thạch phường đích đại môn.”
“Kí nhiên giá ma hắc, na vi thập ma hoàn hữu nhân quá khứ?”
Huyền không chi chủ nhất kiểm bất giải vấn đạo.
“Nhất tắc giá ta nội mạc nhất bàn nhân tịnh bất tri hiểu, đặc biệt thị na ta ngoại nhân, nhất đán lai đáo thiên lang thế giới, tự nhiên hội bị tha môn giá đệ nhất đại đổ thạch phường đích danh đầu sở hấp dẫn.”
“Kỳ thứ năng cú khai xuất na chủng cực phẩm bảo vật tất cánh chỉ thị cực thiếu sổ, nhi thả giá ta niên tha môn dã sảo vi thu liễm liễu nhất ta.”
“Tương bỉ giác nhi ngôn, tha môn giá tọa đổ thạch phường tuy nhiên giới cách quý nhất điểm, đãn khai xuất hảo đông tây đích bỉ lệ xác thật viễn bỉ nhất bàn đổ thạch phường cao đắc đa, hoàn thị hữu bất thiếu nhân kháo giá cá phát gia trí phú!”
Hoắc ân ngận khoái giải thích đạo.
Thuyết hoàn chi hậu tha tựu khán hướng sở huyền.
Nhi giá cá thời hầu, sở huyền khước tiếu liễu khởi lai.
“Như quả nhĩ bất thuyết giá ta, ngã hoàn chỉ thị hữu điểm hưng thú, đãn thính nhĩ giá ma nhất thuyết, ngã phản nhi canh gia cảm hưng thú liễu, ngã đảo yếu kiến thức nhất hạ, giá tọa đổ thạch phường cứu cánh hữu một hữu na ma thần kỳ……”
Đặc biệt thị đối vu hoắc ân sở thuyết đích na khẩu thanh đồng cổ quan, sở huyền thật tại thị hữu ta hảo kỳ.
Thuyết thoại gian, sở huyền tiện lĩnh đầu hướng trứ na tọa đổ thạch phường tẩu liễu quá khứ.
Chúng nhân kiến trạng tự nhiên một hữu thập ma trì nghi.
Đặc biệt thị thân vi chuẩn tiên vương đích huyền không chi chủ, canh thị một hữu bán điểm đam tâm.
Hoắc ân kiến trạng vô nại diêu liễu diêu đầu, chỉ năng lão lão thật thật cân liễu thượng khứ.
Tha môn nhất hành nhân khí thế bất tục, môn khẩu đích hộ vệ kiến trạng bất cận một hữu trở lan, phản nhi chủ động tương tha môn thỉnh liễu tiến khứ.
Tiến nhập đổ thạch phường nội bộ chi hậu, chỉ kiến sơn minh thủy tú, vân chưng hà úy, xuân ý áng nhiên, điểu ngữ hoa hương, đan đan hoàn cảnh, tựu phi đồng nhất bàn địa phương khả bỉ.
Tứ diện bát phương đô bãi phóng trứ nhất khối khối đại tiểu các dị đích nguyên thạch, quân thị hoàn nhiễu trứ chủng chủng thần quang, tự hồ thần dị phi phàm, đãn thị tử tế khứ khán, khước hựu nan dĩ phát hiện nhậm hà đoan nghê.
Nhãn hạ đổ thạch phường nội đích nhân tịnh bất thiếu, nhất cá cá đô tử tế trành trứ na ta nguyên thạch, tự hồ đô tại tư khảo.
Giá ta nhân trung, kí hữu phi phú tức quý đích niên khinh nhân, dã hữu đầu phát hoa bạch đích niên mại lão giả, nam nữ lão thiếu khả vị ứng hữu tẫn hữu.
Kỳ trung bất phạp chân chính đổng thạch chi nhân, nhiên nhi tức tiện thị giá ta nhân, dã bất cảm khinh dịch xuất thủ.
Nhất đao cùng, nhất đao phú, khả bất thị thuyết thuyết nhi dĩ.
Sở huyền hoàn cố tứ chu nhất quyển, kiểm thượng dã nhẫn bất trụ phiếm xuất nhất mạt nhiêu hữu hưng thú đích thần tình.
Tha tuy nhiên thị bão trứ nhất ta đặc thù mục đích nhi lai, đãn dã một hữu trứ cấp.
Chuyển đầu khán hướng chúng nhân, ngận khoái tiếu trứ thuyết đạo: “Bất như ngã môn mỗi nhân tiên tuyển nhất khối nguyên thạch, nhiên hậu thiết khai, khán khán thùy đích thủ khí tối hảo?”
Thính kiến giá thoại, trừ liễu huyền không chi chủ vô sở vị chi ngoại, kỳ tha kỉ nhân đô xuẩn xuẩn dục động.
Tựu liên hư không linh miêu đô nhất kiểm hưng phấn khiếu hoán khởi lai: “Ngã dã yếu ngã dã yếu!”
“Đại nhân, tùy tiện tuyển thập ma nguyên thạch đô hành mạ?”
Hoắc ân giá thời hầu dã nhất kiểm kích động vấn đạo.
Thử thời thử khắc đích tha, na lí hoàn hữu chi tiền khuyến trở sở huyền đích củ kết mô dạng.
Sở huyền tảo liễu nhất nhãn na ta nguyên thạch, minh hiển phân tác tam lục cửu đẳng.
Tiện nghi đích nguyên thạch, chỉ nhu yếu kỉ vạn tiên tinh.
Nhi quý đích nguyên thạch, khước yếu thượng thiên vạn tiên tinh, giá giới cách thậm chí bỉ cổ tiên khí hoàn yếu ngang quý hứa đa.
“Tùy tiện tuyển, đáo thời hầu ngã nhất khởi phó tiền.”
Sở huyền tự nhiên bất hội tại ý giá điểm tiểu tiền, đương tức tiện điểm liễu điểm đầu thuyết đạo.
Nhất thính sở huyền giá thoại, hư không linh miêu nhị thoại bất thuyết tựu trực bôn tối quý đích na khối nguyên thạch nhi khứ.
“Ngã yếu tuyển giá cá!”
Sở huyền nhất khán giới cách, hảo gia hỏa, nhất thiên bát bách bát thập bát vạn tiên tinh!