Đệ tứ bách thất thập chương áp trục chi vật, thuần dương kiếm phổ!
Giá cá đái trứ cẩu đầu diện cụ đích chuẩn tiên vương, chính thị xích lang vương.
Chí vu tọa tại tha thân biên na vị chuẩn tiên vương, tắc thị ảnh lang vương.
Xích lang vương sĩ đầu khán hướng sở huyền, nhẫn bất trụ vi vi trứu khởi mi đầu.
Tuy nhiên nhân vi diện cụ già yểm, tha khán bất thanh sở huyền đích tương mạo, đãn thị bất tri đạo vi thập ma, tha tổng cảm giác nhãn tiền giá cá gia hỏa ẩn ước hữu ta nhãn thục.
Như quả hoán tố thị kỳ tha địa phương, dĩ tha đích tính cách, khẳng định hội hào bất do dự điều động thần thức nhất tham cứu cánh.
Đãn thị thử thời thử khắc, tha sĩ đầu khán liễu chu vi kỳ tha nhân nhất nhãn, do dự liễu nhất hạ, tối chung hoàn thị một hữu phá phôi giao dịch hội đích quy tắc.
“Ứng cai chỉ thị ngã đích thác giác.”
“Giá gia hỏa khán tu vi khí tức đa bán chỉ thị nhất cá điên phong cổ tiên, hựu khởi năng hòa ngã xích lang tộc thất thiết án hữu quan?”
“Ai, giá kỉ thiên chân thị hôn liễu đầu, khán thùy đô tượng thị thiết tặc.”
“Khả tích thủy chung tra bất đáo đương nhật na nhất hành nhân đích lai lịch, tha môn cư nhiên một hữu lưu hạ huyết dịch đăng ký, na tha môn cứu cánh thị chẩm ma tiến nhập thiên lang thế giới đích?”
“Nan đạo hoàn yếu hướng thiên lang vương đại nhân cầu trợ tài hành?
Khả thị dĩ thiên lang vương đại nhân na nhạn quá bạt mao đích tính cách, tức tiện tối hậu năng cú trảo hồi na ta tiên tinh bảo vật, đáo liễu ngã đích thủ thượng khủng phạ dã yếu đại đại súc thủy.”
Xích lang vương phách liễu phách ngạch đầu, nhẫn bất trụ hữu ta phiền táo địa tưởng đáo.
Nhi giá cá thời hầu, một hữu kỳ tha nhân cạnh tranh, giá lưỡng phân chuẩn tiên vương khí tinh hoa dã bị sở huyền thành công nã hạ.
“Đệ tứ dạng vật phẩm, huyền tẫn tiên đan tam bình, cộng tam thập mai!”
“Huyền tẫn tiên đan tưởng tất tại tọa bất thiếu nhân ứng cai đô tri hiểu, giá thị nhất chủng thập phân trân quý đích chuẩn tiên vương cấp đan dược, khả dĩ dụng lai trực tiếp tăng trường tu vi.”
“Ngã thủ trung giá tam bình huyền tẫn tiên đan, đô thị xuất tự vu nhất vị đại sư chi thủ, giá đan bình trung đích mỗi nhất mai huyền tẫn tiên đan đô kham xưng thị tinh phẩm, hiệu quả bỉ đồng cấp đan dược chí thiếu yếu cường thượng lưỡng thành.”
“Khởi phách giới, ngũ thiên vạn tiên tinh!”
Thoại âm nhất lạc, tiên binh các chưởng quỹ tiện nhất kiểm kỳ đãi khán hướng sở huyền.
Tự hồ thụ tha ảnh hưởng, chu vi kỳ tha nhân dã đô bất do tự chủ khán hướng liễu sở huyền.
Sở huyền nhất thời gian nhẫn bất trụ hữu ta vô ngữ, như quả thị kỳ tha đông tây, tha đảo thị bất giới ý nã hạ.
Đãn thị huyền tẫn tiên đan, tha chi tiền tòng thiên lang thế giới luyện đan tháp thiêm đáo hoạch đắc liễu nhất đại đôi đan dược, kỳ trung tựu hữu huyền tẫn tiên đan, nhi thả sổ lượng hoàn bất thiếu, tự hồ hữu thập nhất nhị bình.
Đương nhiên, như quả cận cận chỉ thị giá dạng, tha dã bất thị bất năng mãi hạ lai lưu trứ dĩ hậu mạn mạn dụng.
Quan kiện vấn đề thị, tha như kim chủ tu luyện thiên hóa đạo chi thuật, dĩ thiên đạo năng lượng vi tư lương, căn bổn bất nhu yếu sử dụng giá chủng đan dược lai đề thăng tu vi.
“Các vị như quả tưởng yếu, tự hành khai giới tiện thị, vô nhu khán ngã, ngã đối giá huyền tẫn tiên đan một thập ma hưng thú.”
Sở huyền chủ động bãi liễu bãi thủ thuyết đạo.
Thính kiến giá thoại, chúng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ ám tùng nhất khẩu khí.
Đột nhiên mạo xuất giá ma cá thổ hào, nhất thượng lai tựu hào trịch thượng ức tiên tinh, cảo đắc tha môn đô nhẫn bất trụ hữu điểm thúc thủ thúc cước khởi lai.
Tất cánh tha môn thùy đô bất tưởng, tự kỷ tài cương khai khẩu báo giới tựu lập mã bị nhân đả kiểm.
Nhi một hữu liễu sở huyền giá đầu lan lộ hổ, kỳ tha nhân dã đô bất tái khách khí, ngận khoái tựu tranh tiên khủng hậu khai thủy báo giới cạnh tranh khởi lai.
Tuy nhiên sở huyền đối giá huyền tẫn tiên đan bất cảm hưng thú, đãn thị đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, giá tam bình huyền tẫn tiên đan hoàn thị ngận thụ hoan nghênh đích.
Liên đái trứ giới cách dã tiết tiết hướng thượng phàn thăng, chuyển nhãn gian tựu bị sao đáo liễu thất thiên vạn tiên tinh.
Tối hậu bị nhất vị chuẩn tiên vương, dĩ thất thiên ngũ bách vạn tiên tinh đích giới cách nã liễu hạ lai, dã tựu thị nhất bình lưỡng thiên ngũ bách vạn tiên tinh.
Đệ ngũ kiện vật phẩm, đồng dạng dã thị nhất chủng đề thăng tu vi đích tiên đan, bất quá bỉ huyền tẫn tiên đan hiệu quả canh cường nhất ta.
Giá nhất thứ sở huyền đồng dạng dã một hữu xuất thủ, giá lưỡng bình tiên đan bị nhân dĩ lục thiên vạn tiên tinh đích giới cách mãi liễu hạ lai.
Ngũ kiện vật phẩm xuất thụ hoàn tất chi hậu, ngận khoái tựu đáo liễu áp trục chi vật.
Đặc biệt thị na ta đa thứ tham gia giao dịch hội đích nhân, nhãn thần ngận khoái đô biến đắc cách ngoại nhiệt thiết khởi lai.
Tuy nhiên mỗi thứ tiên binh các nã xuất lai giao dịch đích đông tây bất đa, đãn thị mỗi nhất kiện đô xưng đắc thượng giới trị bất phỉ.
Đặc biệt thị tối hậu đích áp trục chi vật, cơ bổn thượng đô thị tiên vương cấp biệt đích vật phẩm.
Giá nhất thứ dã bất lệ ngoại, chỉ kiến na tiên binh các chưởng quỹ sĩ thủ nhất dương, ngận khoái tựu hữu nhất quyển kiếm phổ bằng không xuất hiện tại tha đích thủ trung.
Sát na gian, nhất cổ vô pháp tưởng tượng đích khủng phố kiếm khí trùng tiêu trực thượng, tịnh thả dĩ kinh nhân đích tốc độ hướng trứ tứ diện bát phương đãng dạng khai lai.
Túng nhiên tại tràng đô bất thị phổ thông cường giả, tối khởi mã dã ủng hữu cổ tiên cảnh đích tu vi, diện đối giá dạng đích trùng kích dã đô nhẫn bất trụ cảm đáo tâm đầu nhất lẫm.
Biệt thuyết kỳ tha nhân, tựu liên sở huyền đô ẩn ẩn hữu chủng như mang tại bối đích cảm giác, phảng phật tựu liên thân thượng đích kỳ lân giáp đô để đáng bất trụ na vô hình đích kiếm ý.
Giá nhất thuấn gian, tha khán hướng na quyển kiếm phổ đích nhãn thần dã nhẫn bất trụ biến liễu.
Diện đối tại tràng chúng nhân sí nhiệt đích mục quang, nguyên bổn trạm tại tiên binh các chưởng quỹ thân hậu na lưỡng vị chuẩn tiên vương, giá thời hầu dã tẩu thượng tiền lai.
Đặc biệt thị na vị dĩ kinh đạt đáo chuẩn tiên vương điên phong cảnh giới đích cường giả, nhất thân khủng phố tu vi kích đãng chi hạ, giá phiến tinh không tự hồ đô tùy chi chiến đẩu, dã nhượng chúng nhân thuấn gian lãnh tĩnh liễu hạ lai.
“Thử nãi thuần dương kiếm phổ!”
Dữ thử đồng thời, tiên binh các chưởng quỹ đích thanh âm dã tái thứ hưởng khởi.
Bất đẳng tha kế tục giải thích, ngận khoái tựu hữu nhân nhẫn bất trụ kinh hô khởi lai: “Nan đạo thị thuần dương kiếm tiên sở lưu hạ đích na quyển kiếm phổ?”
“Bất thác!”
Tiên binh các chưởng quỹ đương tức điểm liễu điểm đầu.
“Thuần dương kiếm tiên na khả thị đại danh đỉnh đỉnh đích tiên vương cảnh cường giả, nhi thả thiên túng kỳ tài, nhược phi nhân vi ý ngoại vẫn lạc, như kim thuyết bất định đô dĩ kinh mại nhập canh cao đích tằng thứ.”
“Tựu toán thị đương niên, thuần dương kiếm tiên đích thật lực tại chúng đa tiên vương đương trung dã thị nhất đỉnh nhất đích cường hãn, đặc biệt thị tha na nhất thủ kiếm thuật, năng cú dữ chi chính diện kháng hành đích cường giả thật tại bất đa.”
“Truyện thuyết trung giá quyển thuần dương kiếm phổ thượng diện ký tái trứ tha đích hạch tâm kiếm thuật, nhĩ môn tiên binh các cư nhiên xá đắc nã xuất lai xuất thụ?”
Chúng nhân nhãn trung chấn kinh chi sắc đốn thời canh nùng, khán hướng tiên binh các chưởng quỹ đích nhãn thần canh thị thấu lộ trứ kỉ phân nan dĩ trí tín.
“Giá quyển thuần dương kiếm phổ xác thật thị thuần dương kiếm tiên sở lưu một thác, giá nhất điểm ngã khả dĩ bảo chứng, đãn thị kỳ trung ký tái đích kiếm thuật khước tịnh phi nhất bàn nhân năng cú tu hành.”
“Chí vu cụ thể tường tình, ngã tựu bất đa thuyết liễu, chỉ yếu các vị tương giá quyển kiếm phổ mãi hạ lai, tự nhiên khả dĩ hồi khứ mạn mạn thường thí.”
Tiên binh các chưởng quỹ nhất kiểm vi tiếu thuyết đạo.
Tại tràng na nhất cá bất thị lão hồ li, đốn thời minh bạch giá lí diện khẳng định hữu thập ma miêu nị.
Bất quá tức tiện như thử, tưởng đáo giá quyển kiếm phổ nãi thị đại danh đỉnh đỉnh đích thuần dương kiếm tiên sở lưu, tha môn hoàn thị nhẫn bất trụ vi chi tâm động.
Xích lang vương đương tức trạm liễu khởi lai: “Ngã nguyện ý dụng lưỡng cá tứ cấp thế giới lai giao hoán giá quyển thuần dương kiếm phổ!”
Một bạn pháp, bị sở huyền hòa hư không linh miêu giá đối chủ phó đào không thân gia chi hậu, tha hiện tại kí một hữu tiên tinh, dã một hữu thập ma bảo vật.
Trừ liễu xích lang tộc chưởng ác đích nhất ta thế giới chi ngoại, thật tại một hữu thập ma khả dĩ nã lai giao hoán đích.
“Giá khủng phạ bất hành.”
Tiên binh các chưởng quỹ tưởng đô một tưởng tựu trực tiếp diêu đầu cự tuyệt.
Tha tại thiên lang thế giới đãi liễu giá ma đa niên, na lí bất thanh sở thiên lang thế giới thập ma hành sự tác phong.
Kim thiên bả thế giới cát nhượng cấp tha, minh thiên khủng phạ tựu hội đái nhân bả thế giới thưởng hồi lai.
Nhi thả thiên lang thế giới đích địa bàn chỉ hữu thiên lang vương tài năng chân chính tố chủ, như quả thiên lang vương bất điểm đầu, na phạ na cá thế giới thị do xích lang tộc chưởng ác, dã một quyền lợi mại cấp biệt nhân.
Thính kiến giá thoại, xích lang vương đốn thời nhất kiểm nan khán.
Bất quá kỳ tha nhân khả bất hội cố kỵ tha đích cảm giác, ngận khoái tựu tiếp nhị liên tam khai giới, giới cách nhất lộ trực tuyến hướng thượng tiêu thăng, đồng thời nguyện ý phụ gia các chủng các dạng đích bảo vật tiến hành giao hoán.
Sở huyền giá thời hầu dã một hữu trì nghi, lập khắc sĩ thủ nhất huy, nhất bình bình đan dược tùy chi xuất hiện.
Chúng nhân tử tế nhất khán, nhất thời gian kiểm sắc đô nhẫn bất trụ biến đắc cổ quái khởi lai.
Nhân vi giá ta đan dược, hách nhiên chính thị tiên binh các chưởng quỹ tiền bất cửu tài cương cương nã xuất lai xuất thụ đích huyền tẫn tiên đan.
Nhi thả sở huyền nã xuất lai đích huyền tẫn tiên đan sổ lượng canh đa, cư nhiên hữu chỉnh chỉnh thập bình!
Như quả án chiếu cương cương giao dịch đích giới cách, nhất bình huyền tẫn tiên đan lưỡng thiên ngũ bách vạn tiên tinh, na thập bình vô nghi tựu thị lưỡng ức ngũ thiên vạn tiên tinh.
Tiên binh các chưởng quỹ nhất thời gian dã nhẫn bất trụ do dự khởi lai.
Án chiếu tha đích bổn ý, tự nhiên bất tưởng yếu huyền tẫn tiên đan, tất cánh tài cương mại xuất lai một đa cửu.
Khả vấn đề thị, sở huyền cấp đích thật tại thái đa liễu.
Khán xuất tiên binh các chưởng quỹ đích do dự, sở huyền tác tính tương hệ thống không gian thặng hạ lưỡng bình huyền tẫn tiên đan dã nhất khởi thủ liễu xuất lai.
“Như thử, khả phủ giao hoán?”
Tiên binh các chưởng quỹ nhãn tình đốn thời trực liễu, tái dã một hữu liễu do dự, đương tức tựu tương na quyển thuần dương kiếm phổ chủ động tống đáo liễu sở huyền diện tiền.
“Giá thị kiếm phổ, ma phiền nâm nã hảo……”