Đệ ngũ bách ngũ thập chương nhĩ nan đạo bất hội?
“Thái sơ đạo hữu hữu sở bất tri.”
Diện đối sở huyền nghi hoặc đích nhãn thần, ngũ hành giới chủ cận cận chỉ thị trầm ngâm phiến khắc, ngận khoái tựu khai khẩu giải thích đạo.
Tất cánh tha dĩ kinh đáp ứng nhượng sở huyền tiến nhập ngũ hành chi địa, tổng bất hảo tại giá cá thời hầu thực ngôn nhi phì.
Tức tiện tha hiện tại bất thuyết, đẳng sở huyền tiến nhập ngũ hành chi địa, đồng dạng dã hoàn thị man bất quá tha.
Sở dĩ dữ kỳ già già yểm yểm, hoàn bất như chủ động thản thành nhất ta.
“Ngũ hành thế giới hòa phổ thông thế giới bất đồng, chân chính thuyết khởi lai, kỳ thật khả dĩ khán tố thị nội ngoại song trọng thế giới.”
Sở huyền văn ngôn nhất lăng, đương tức vấn đạo: “Nhĩ đích ý tư thị, ngũ hành chi địa tựu thị lánh ngoại nhất trọng thế giới?”
“Bất thác, ngũ hành chi địa đồng dạng dã thị ngũ hành thế giới đích hạch tâm, tương bỉ giác nhĩ mục tiền sở khán đáo đích thế giới, na lí đích ngũ hành chi khí yếu nùng úc thập bội bách bội.”
“Nhi như thử nùng úc đích ngũ hành chi khí, kỳ thật tịnh bất toàn đô đại biểu hảo xử, tuy nhiên canh thích hợp tham ngộ ngũ hành công pháp, nãi chí pháp tắc quy tắc chi lực, đãn dã nguyên nguyên bất đoạn địa đản sinh liễu đại lượng ngũ hành dị thú.”
“Giá ta ngũ hành dị thú đô do ngũ hành chi khí ngưng tụ hình thành, hòa phổ thông yêu thú tiệt nhiên bất đồng, bất cận hào vô linh trí nan dĩ tuần phục, nhi thả hoàn vô pháp triệt để căn trừ, trừ phi tương ngũ hành chi địa triệt để hủy điệu, đãn giá minh hiển thị bất khả năng đích sự tình.”
“Sở dĩ ngã môn dã chỉ năng bố hạ trọng trọng trận pháp kết giới, tương ngũ hành chi địa đích xuất khẩu hoàn toàn phong ấn khởi lai, nhiên hậu mỗi cách nhất đoạn thời gian tiến khứ thanh lý nhất thứ, phủ tắc nhậm do giá ta ngũ hành dị thú tứ ngược đích thoại, ngũ hành thế giới tương hội nhất phiến hỗn loạn!”
Thính hoàn ngũ hành giới chủ đích giải thích, sở huyền dã đại khái minh bạch quá lai.
“Sở dĩ thuyết, giá thứ ngũ hành chi địa bạo động, phong ấn kết giới bất ổn, kỳ thật tựu thị nhân vi ngũ hành dị thú đích duyên cố?”
“Bất thác!”
Ngũ hành giới chủ điểm liễu điểm đầu.
“Toán toán thời gian, thượng nhất thứ thanh lý ngũ hành chi địa hoàn thị thiên niên chi tiền đích sự tình, án chiếu vãng thường quy luật, dã đáo liễu cai trọng tân thanh lý nhất biến đích thời hầu!”
“Tình huống khủng phạ bỉ giới chủ đại nhân sở thuyết đích hoàn yếu nghiêm trọng hứa đa.”
Nhi giá cá thời hầu, nhất trực trạm tại bàng biên một hữu thuyết thoại đích ngũ vị trường lão khước đột nhiên khai khẩu thuyết đạo.
“Ân?”
Ngũ hành giới chủ hòa sở huyền đô bất do tự chủ khán hướng tha môn ngũ nhân.
“Nguyên lai ngã môn dã hòa giới chủ đại nhân sở tưởng đích nhất dạng, dĩ vi hòa vãng thường một hữu thập ma khu biệt, thị ngũ hành chi địa hựu đáo liễu nhu yếu tái thứ thanh lý đích thời hầu.”
“Đãn thị giá nhất thứ đích ngũ hành dị thú bạo động, thanh thế viễn bỉ chi tiền yếu đại đắc đa.”
“Bất cận ngũ hành dị thú đích sổ lượng canh đa, thật lực dã canh cường, canh quan kiện đích thị, giá ta ngũ hành dị thú tựu hảo tượng hữu nhân thống lĩnh chỉ huy nhất dạng, trùng kích lực viễn bỉ chi tiền yếu cường đắc đa, sở dĩ tựu liên trận pháp kết giới đô nan dĩ chi xanh.”
“Án chiếu giá dạng đích tốc độ, na trận pháp kết giới khủng phạ duy trì bất liễu đa trường thời gian, nhược thị nhậm do na vô sổ ngũ hành dị thú sát xuất lai, chỉnh cá ngũ hành thế giới ngận khả năng đô hội hủy vu nhất đán!”
“Giá ma nghiêm trọng?”
Ngũ hành giới chủ đốn thời nhẫn bất trụ trứu khởi liễu mi đầu.
“Giới chủ đại nhân nhược thị bất tín, tùy ngã môn quá khứ khán khán tựu tri đạo liễu!”
Ngũ vị trường lão ngận khoái thuyết đạo.
“Nhĩ môn tại tiền diện đái lộ.”
Thuyết thoại gian, tha tựu khán hướng sở huyền, “Thái sơ đạo hữu, nhất khởi?”
“Hảo!”
Sở huyền dã một hữu cự tuyệt.
Tại na ngũ vị trường lão đái lĩnh hạ, tha môn lưỡng nhân ngận khoái tiến nhập động quật thâm xử, dã tựu thị ngũ hành chi địa chân chính đích nhập khẩu xử.
Tương bỉ giác ngoại diện, giá lí đích thủ vệ canh gia sâm nghiêm, đại phê cường giả bố hạ trọng trọng cấm chế, đương chân thị liên nhất chỉ thương dăng dã phi bất tiến khứ.
Lai đáo giá lí chi hậu, sở huyền đích mục quang ngận khoái tựu bị chính tiền phương nhất cá cự đại vô bỉ đích trận pháp kết giới sở hấp dẫn.
Nguyên bổn ổn như thái sơn đích trận pháp kết giới, như kim khước bố mãn liễu chu võng bàn đích liệt văn, tịnh thả giá ta liệt văn hoàn tại bất đoạn hướng trứ tứ diện bát phương mạn diên.
Chính như na ngũ vị trường lão sở thuyết đích na dạng, án chiếu giá dạng đích tốc độ, giá trận pháp kết giới xác thật duy trì bất liễu thái trường thời gian.
Tẩu thượng tiền lưỡng bộ, sở huyền thậm chí khả dĩ cảm đáo trận pháp quang mạc đích kịch liệt chiến động, minh hiển chính tại tao thụ cực kỳ khả phạ đích trùng kích.
Nhất đán phong ấn bất tại, khả tưởng nhi tri, na tràng diện khủng phạ hội như đồng hồng thủy nhất bàn nhất tả thiên lí.
“Ngũ hành chi địa nội thập ma tình huống tạm thả bất thuyết, đãn thị giá trận pháp kết giới, khước tất tu yếu tiên ổn định hạ lai.”
Sát giác đáo tình huống đích nghiêm trọng tính, ngũ hành giới chủ nhãn trung dã đa liễu kỉ phân ngưng trọng.
Tha lập khắc khán hướng sở huyền, thỉnh cầu đạo: “Ngã tất tu yếu trọng tân khứ thái cực thế giới nhất tranh, thỉnh thái cực cung chủ quá lai bang mang, tại thử kỳ gian, năng phủ thỉnh thái sơ đạo hữu tại thử tọa trấn?”
Sở huyền một hữu lập khắc hồi đáp, tha tử tế quan sát trứ nhãn tiền đích trận pháp, phiến khắc chi hậu, nhất kiểm cổ quái vấn đạo: “Nhĩ giá trận pháp kết giới, thị thái cực cung đích thái cực đại trận?”
Ngũ hành giới chủ lập khắc điểm đầu: “Bất thác, chính thị thái cực cung tối xuất danh đích thái cực đại trận, ngã giá thái cực đại trận, hoàn thị thái cực cung chủ thân thủ bang ngã bố trí đích.”
“Kí nhiên như thử, na nhĩ bất tất khứ thái cực thế giới liễu.”
Sở huyền ngận khoái sĩ khởi đầu lai thuyết đạo.
Ngũ hành giới chủ nhất kiểm bất giải.
Sở huyền kiến trạng vi vi nhất tiếu: “Thái cực đại trận, ngã dã hội bố trí, nhĩ hựu hà tất xá cận nhi cầu viễn?”
“Nhĩ hội bố trí thái cực đại trận?”
Ngũ hành giới chủ nhất kiểm kinh nhạ, “Nhĩ chẩm ma hội bố trí thái cực đại trận?”
Giá tự nhiên thị tòng thái cực cung hao đáo đích dương mao.
Tại thái cực cung đãi liễu kỉ cá nguyệt, bất đoạn tham ngộ diễn luyện, tái gia thượng 《 thái cực đạo kinh 》 đích hiệu quả, sở huyền đối vu thái cực đại trận đích chưởng ác canh gia thuần thục.
Tái gia thượng tha bổn thân tại trận pháp nhất đạo đích tạo nghệ tựu bất nhược.
Như quả chân bỉ giác khởi lai, thái cực cung chủ thân thủ bố hạ đích thái cực đại trận, ngận khả năng đô dĩ kinh bỉ bất thượng tha.
Đương nhiên, giá ta thoại tự nhiên bất năng minh thuyết.
Sở huyền ngận khoái nhất bổn chính kinh hồi đáp đạo: “Thái cực đại trận, tịnh bất toán ngận nan, tại thái cực cung đãi liễu na ma trường thời gian, tùy tiện đa khán kỉ nhãn, mạn mạn dã tựu hội liễu.”
Thuyết đáo giá lí, tha khán hướng ngũ hành giới chủ, nhất kiểm sá dị vấn đạo: “Nhĩ hòa thái cực cung chủ tương giao giá ma đa niên, nan đạo bất hội bố trí thái cực đại trận?”
Ngũ hành giới chủ bị ế liễu nhất hạ.
Đại danh đỉnh đỉnh đích thái cực đại trận, chẩm ma đáo liễu sở huyền khẩu trung, tựu hảo tượng nhất cá phổ thông trận pháp nhất dạng.
Bất quá diện đối sở huyền nhất kiểm nhận chân đích biểu tình, tha nhất thời gian dã bất hảo ý tư thuyết tự kỷ bất hội.
Càn tiếu lưỡng thanh.
“A a, ngã đương nhiên hội liễu, ngã chẩm ma khả năng bất hội, chỉ bất quá chưởng ác bất thái thuần thục bãi liễu……”
“Phốc xuy!”
Trạm tại nhất bàng đích kim mộc thủy hỏa thổ ngũ vị trường lão hỗ tương đối thị nhất nhãn, đốn thời đô nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.
Ngũ hành giới chủ kiểm sắc nhất cương, đương tức nữu quá đầu lai, nhất kiểm bất thiện vấn đạo: “Nhĩ môn tại giá lí tọa trấn đa niên, thiên thiên đối trứ thái cực đại trận, giá ma trường thời gian, tựu liên trư đô ứng cai học hội liễu, nhĩ môn nan đạo hoàn bất hội?”
Ngũ vị trường lão kiểm sắc nhất khoa, lập khắc tưởng yếu cấp tự kỷ nhất cá ba chưởng.
“Hảo liễu hảo liễu, ngã tri đạo kỉ vị khẳng định đô hội, bất quá kí nhiên ngã tối tiên khai khẩu, giá điểm tiểu sự hoàn thị giao cấp ngã ba.”
Sở huyền kiến trạng liên mang trạm liễu xuất lai, chủ động đả viên tràng thuyết đạo.
“Như quả ngã bất hành, tái ma phiền kỉ vị xuất thủ, như hà?”
Thính kiến giá thoại, vô luận thị ngũ hành giới chủ hoàn thị na ngũ vị trường lão, đốn thời đô nhẫn bất trụ trường trường tùng liễu nhất khẩu khí.
Nhiên hậu tha môn tựu dị khẩu đồng thanh thuyết đạo: “Na tựu ma phiền thái sơ đạo hữu ( đại nhân ) liễu!”