Đệ ngũ bách bát thập tam chương khiếu ngã tiểu ngưu tựu hảo liễu
“Nhất cá phổ phổ thông thông đích nhân loại……”
Thính kiến sở huyền giá hồi đáp, ma ngưu tộc tộc trường đốn thời nhẫn bất trụ giảo nha thiết xỉ.
Chỉ cảm giác tự kỷ đích trí thương đô thụ đáo liễu vũ nhục.
Tha tựu toán tái sỏa dã khán đắc xuất lai, sở huyền đích tu vi thật lực viễn tại tha chi thượng.
Tối khởi mã dã thị na chủng chuẩn tiên vương điên phong nãi chí chuẩn tiên vương cực hạn đích cường giả, chẩm ma khả năng chỉ thị nhất cá phổ phổ thông thông đích nhân loại?
“Các hạ mạc yếu thuyết tiếu.”
Ma ngưu tộc tộc trường thâm hấp nhất khẩu khí, cường hành áp hạ nội tâm đích nộ hỏa.
Nhất biên tương tiêu thất đích thủ tí trọng tân khôi phục, nhất biên khán trứ sở huyền trầm thanh khai khẩu, “Các hạ đột nhiên xuất hiện, đáo để hữu hà mục đích?”
“Ngã đích mục đích ngận giản đan, tưởng yếu hướng nhĩ thỉnh giáo nhất ta sự tình.”
Sở huyền thần sắc như thường đáp đạo.
Tha đích mục đích xác thật như thử.
Tuy nhiên tòng mệnh vận nữ vu na lí tri đạo liễu thời quang chi tinh đích tồn tại, đãn thị vạn thú sơn cứu cánh hữu một hữu thời quang chi tinh, hoặc giả tương thời quang chi tinh tàng tại na lí, tha khước tịnh một hữu canh tiến nhất bộ đích tiêu tức.
Tất cánh giá ta tiêu tức dĩ kinh thiệp cập hạch tâm tình báo, duy hữu vạn thú sơn đích hạch tâm cao tằng tài tri hiểu.
Sở huyền tịnh bất tri đạo giá ma ngưu tộc tộc trường đích thân phân, dã bất thanh sở tha thị phủ thị vạn thú sơn đích hạch tâm cao tằng.
Đãn thị nhược đại nhất tọa thành trì, tựu chúc tha đích tu vi tối cao, sở huyền bất trảo tha hoàn năng trảo thùy.
“Nhĩ bất tất khẩn trương, chỉ yếu lão lão thật thật hợp tác, ngã…… Ân?”
Thoại thuyết đáo nhất bán, sở huyền đột nhiên mi đầu nhất thiêu, khán hướng ma ngưu tộc tộc trường đích nhãn thần dã đốn thời biến liễu.
Chỉ kiến tha sĩ thủ nhất chiêu, nhất đạo đạo ẩn bí đích phù văn hiển hiện xuất lai.
Giá ta phù văn, hách nhiên chính thị ma ngưu tộc tộc trường ám trung hướng ngoại truyện đệ đích tiêu tức.
Ma ngưu tộc tộc trường kiến trạng song nhãn đồng khổng mãnh địa nhất súc, hoàn toàn một tưởng đáo sở huyền cư nhiên năng cú sát giác đáo tự kỷ đích ám trung thủ đoạn, tịnh thả hoàn toàn bộ lan tiệt liễu hạ lai.
“Cai tử……”
Tha kiểm sắc nan khán, na lí hoàn cảm kế tục lưu tại nguyên địa, hoàn toàn một hữu liễu bế quan tu luyện đích niệm đầu.
Tha lập khắc bạo phát tu vi, hướng trứ đầu đỉnh thượng không trùng liễu xuất khứ.
Khả thị nghênh tiếp tha đích, khước thị “Phanh” đích nhất thanh trọng trọng đích chàng hưởng.
Tựu hảo tượng nhất đầu chàng tại liễu tường bích thượng nhất dạng, nhi thả hoàn thị na chủng siêu hồ tưởng tượng đích đồng tường thiết bích.
Túng nhiên dĩ ma ngưu tộc tộc trường đích tu vi, nhất thời gian dã nhẫn bất trụ hữu chủng đầu vựng nhãn hoa đích cảm giác.
“Như quả bất tử tâm, nhĩ khả dĩ kế tục thí thí!”
Nhi giá cá thời hầu, sở huyền khước thị nhất điểm dã bất trứ cấp, phản nhi nhất kiểm tòng dung khán trứ tha thuyết đạo.
Ma ngưu tộc tộc trường đốn thời nhất kiểm tuyệt vọng, khán trứ sở huyền, giảo nha thiết xỉ vấn đạo: “Không gian quy tắc?”
“Nga?”
Sở huyền nhãn lộ kinh nhạ, “Một tưởng đáo nhĩ kiến thức đảo thị bất phàm, cư nhiên giá ma khoái tựu nhận xuất không gian quy tắc……”
“Ngã tằng kinh dữ nhất vị chưởng khống không gian quy tắc đích chuẩn tiên vương giao quá thủ, đãn thị tha sở chưởng ác đích không gian quy tắc viễn bất như các hạ.”
Thoại nhất thuyết hoàn, ma ngưu tộc tộc trường tái dã bất cảm bão hữu nhậm hà nghiêu hạnh tâm lý, tha thâm hấp nhất khẩu khí, lập mã cải biến xưng hô thuyết đạo: “Tiền bối thần thông phi phàm, vãn bối tự quý bất như, triệt để phục liễu, nâm hữu hà phân phù, tẫn quản phân phù tiện thị!”
Tuy nhiên sở huyền thị nhất cá nhân loại.
Tuy nhiên tại vạn thú thế giới, nhân loại đích địa vị viễn bất như thú tộc.
Đãn thị giá ta đô bất trọng yếu đích, quyền đầu tựu thị chân lý!
Sở huyền đích quyền đầu đại, tha tự nhiên yếu thính sở huyền đích.
“Tiền bối?”
Sở huyền chủy giác phiếm xuất nhất mạt tự tiếu phi tiếu đích hồ độ, khán trứ tha đạm đạm khai khẩu thuyết đạo: “Như quả ngã một ký thác đích thoại, nhĩ cương cương hảo tượng tự xưng ngưu đại gia, hoàn yếu……”
“Tiền bối thính thác liễu, tiền bối tại thượng, khiếu ngã tiểu ngưu tựu hảo liễu!”
Bất đẳng sở huyền bả thoại thuyết hoàn, ma ngưu tộc tộc trường tiện hào bất do dự thuyết đạo.
“Tiểu ngưu?”
Sở huyền nhất thời gian dã nhẫn bất trụ hữu điểm lăng trụ.
“Bất thác, tiền bối khiếu ngã tiểu ngưu, na thị ngã đích vinh hạnh!”
“Tiểu ngưu thật lực tuy nhiên nhất bàn, đãn hảo ngạt dã thị ma ngưu tộc tộc trường, đa thiếu hoàn hữu ta năng lượng.”
“Tiền bối nâm hữu thập ma nan đề, tiểu ngưu nhất định toàn tâm toàn ý vi nâm giải ưu!”
Ngưu ma tộc tộc trường tự hồ hoàn toàn bất tri đạo kiểm bì vi hà vật, nhất điểm dã một hữu chuẩn tiên vương ứng hữu đích tôn nghiêm, nhất phó đê phục tố tiểu đích dạng tử khán trứ sở huyền thuyết đạo.
Sở huyền tự nhiên thanh sở, giá gia hỏa nhãn hạ giá phiên tác thái, bất quá thị vi liễu bảo trụ tiểu mệnh.
Tha tằng kinh tiếp xúc quá không gian quy tắc, dã liễu giải không gian quy tắc đích cường hãn.
Giá phiến không gian dĩ kinh bị sở huyền hoàn toàn phong tỏa, tha một hữu nhậm hà đào bào đích khả năng.
Tái gia thượng thật lực viễn bất như sở huyền, nhược thị phản kháng, bất quá tử lộ nhất điều nhi dĩ.
Đối vu tha giá dạng đích nhân, sở huyền tịnh một hữu thập ma bỉ di, tương bỉ giác thiết cốt tranh tranh đích ngạnh hán, tha phản nhi canh hỉ hoan giá chủng nhuyễn cốt đầu, chí thiếu năng cú nhượng tha thiếu phí điểm công phu.
“Nhĩ tri đạo thời quang chi tinh mạ?”
Sở huyền một hữu quải loan mạt giác, trực tiệt liễu đương vấn đạo.
“Thời quang chi tinh?”
Ma ngưu tộc tộc trường lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu ngận khoái điểm đầu: “Tri đạo!”
“Vạn dư niên tiền, xích mãng tiên vương lập hạ đại công, sơn chủ đại nhân tằng tưởng lệ tha nhất mai thời quang chi tinh.”
“Cư thuyết luyện hóa giá mai thời quang chi tinh, tựu khả dĩ trực tiếp chưởng ác thời gian quy tắc, na phạ chỉ thị sơ bộ chưởng ác, dã cụ hữu phỉ di sở tư đích năng lực.”
Thuyết đáo giá lí, tha nhãn trung nan yểm tiện mộ chi sắc.
Thời gian quy tắc hòa không gian quy tắc tịnh xưng vu thế, năng cú chưởng ác kỳ nhất, na phạ chỉ thị sơ bộ chưởng ác, đối vu thật lực đề thăng dã hữu tương đương đại đích bang trợ.
“Xích mãng tiên vương?”
Sở huyền vi vi mị khởi song nhãn, nhãn trung thiểm quá nhất mạt dị sắc.
Khu khu nhất mai thời quang chi tinh, đối tha lai thuyết bang trợ thập phân hữu hạn.
Tha lập khắc tái thứ vấn đạo: “Na nhĩ tri đạo na lí hữu thời quang chi tinh mạ?
Hoặc giả thuyết, thời quang chi tinh giá nhất loại đích bảo vật, tàng tại thập ma địa phương?”
“Giá cá.”
Ma ngưu tộc tộc trường trì nghi liễu nhất hạ.
Bất quá nghênh trứ sở huyền na song thâm bất khả trắc đích hắc sắc mâu tử, cảm thụ đáo na hào bất yểm sức đích băng lãnh chi sắc.
Tha tâm đầu nhất lẫm, liên mang đáp đạo, “Ngã môn vạn thú sơn trừ liễu minh diện thượng đích bảo khố chi ngoại, hoàn hữu cửu đại bí khố, phân biệt trân tàng trứ phi đồng nhất bàn đích bảo vật, cư thuyết na thời quang chi tinh tựu tàng tại kỳ trung nhất tọa bí khố trung!”
“Cửu đại bí khố?”
Sở huyền thiêu liễu thiêu mi, nhiên hậu vấn đạo, “Vi hà bất tồn phóng tại thời quang huyễn cảnh trung?”
“Tiền bối cư nhiên tri đạo thời quang chi cảnh?”
Ma ngưu tộc tộc trường tâm đầu nhất chấn, bất cảm đa tưởng, tái thứ đáp đạo, “Thời quang chi tinh bổn tựu thị nguyên tự vu thời quang huyễn cảnh, nhược thị tồn phóng tại thời quang huyễn cảnh trung, thời gian nhất cửu, tiện hội bị thời quang huyễn cảnh tái thứ đồng hóa, na hoàn toàn một hữu ý nghĩa.”
Sở huyền điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu trịnh trọng kỳ sự vấn đạo: “Na thời quang chi tinh cứu cánh tàng tại na nhất tọa bí khố đương trung?”
“Giá cá…… Ngã bất tri đạo……”
Ma ngưu tộc tộc trường súc liễu súc não đại.
“Bất tri đạo?”
Sở huyền kiểm sắc nhất trầm, “Nhĩ tại sái ngã?”
Đốn thời tựu hữu nhất cổ lệnh nhân tâm chiến đích khủng phố uy áp lung tráo quá lai.
Ma ngưu tộc tộc trường kiểm bàng trướng hồng, lập khắc hữu chủng trất tức bàn đích áp bách cảm.
Tha liên mang thanh tê lực kiệt hảm đạo: “Tiền bối ngộ hội, ngã khởi cảm hí sái tiền bối…… Ngã tuy nhiên bất tri đạo thời quang chi tinh cứu cánh tàng tại na nhất tọa bí khố đương trung, đãn thị hữu nhất cá nhân khẳng định tri đạo!”