Đệ ngũ bách bát thập lục chương tha tựu thị nhĩ đích y trượng mạ?
“Thập…… Thập ma?”
Bất đắc bất thuyết, ma ngưu tộc tộc trường giá vấn đề vấn đắc xác thật thị thái quá trực tiếp.
Trực tiếp đáo na phạ dĩ xích mãng tiên vương đích thành phủ, nhất thời gian đô hữu điểm phản ứng bất quá lai đích trình độ.
Tha bất do tự chủ trừng đại liễu song nhãn, trực lăng lăng địa khán trứ ma ngưu tộc tộc trường.
Na nhãn thần…… Tựu hảo tượng tại khán nhất cá nhị sỏa tử nhất dạng.
Thời quang chi tinh?
Giá gia hỏa cư nhiên vấn tha thời quang chi tinh tàng tại na nhất tọa bí khố trung?
Giá cảm giác, soa bất đa tựu tương đương vu trực tiếp vấn biệt nhân, nhĩ đích ngân hành tạp mật mã thị đa thiếu nhất dạng.
Phong liễu ba!
Hoàn thị sỏa liễu?
Bất quản giá gia hỏa phong liễu hoàn thị sỏa liễu, giá chủng vấn đề, xích mãng tiên vương hiển nhiên đô bất khả năng hồi đáp.
Tha ngận khoái tựu trầm hạ kiểm lai, lãnh lãnh trành trứ ma ngưu tộc tộc trường, hào bất khách khí a xích đạo:
“Hiền chất mạc bất thị bị nhân đả phôi liễu não đại, thời quang chi tinh giá chủng đông tây, khởi thị nhĩ năng điếm ký đích?”
“Khán tại nhĩ phụ thân đích diện tử thượng, giá nhất thứ ngã khả dĩ đương tố một hữu thính kiến, nhĩ dã tối hảo đả tiêu tâm trung bất thiết thật tế đích niệm đầu!”
“Như quả hoàn hữu hạ nhất thứ, khả biệt quái ngã bất giảng tình diện!”
Bất quá xuất hồ xích mãng tiên vương dự liêu đích thị, diện đối tha đích a xích, ma ngưu tộc tộc trường cư nhiên ti hào bất hoảng.
Giá thời hầu tha cánh nhiên hoàn tiếu liễu khởi lai, nhiên hậu diêu đầu thuyết đạo:
“Thúc thúc giá ma thuyết khả tựu một ý tư liễu, nhĩ đương sơ bất dã tằng kinh điếm ký quá thời quang chi tinh, nhĩ năng điếm ký, ngã chẩm ma tựu bất năng điếm ký?
Chỉ chuẩn châu quan phóng hỏa bất hứa bách tính điểm đăng, một hữu giá dạng đích đạo lý ba……”
Thính kiến giá thoại, xích mãng tiên vương giản trực bị khí tiếu liễu.
Khán trứ nhãn tiền hòa ký ức trung phán nhược lưỡng nhân đích ma ngưu tộc tộc trường, tha thật tại hoài nghi giá gia hỏa thị bất thị hoạn liễu thất tâm phong.
Bất tri đạo na lai đích đảm tử, cư nhiên cảm cân tha tương đề tịnh luận.
Tha đường đường tiên vương, túng nhiên phóng nhãn côn ngô tinh hệ, dã thị hào vô tranh nghị đích nhất phương cự đầu.
Phản quan ma ngưu tộc tộc trường, chuẩn tiên vương lục trọng thiên đích tu vi, tựu liên chuẩn tiên vương hậu kỳ đô một hữu đột phá, giá bối tử cổ kế dã ngận nan hữu thái đại đột phá.
Vô luận tòng na cá phương diện lai thuyết, lưỡng nhân đô một hữu nhậm hà khả bỉ tính.
“Khán lai nhĩ kim thiên xác thật đầu não hữu điểm bất thái thanh tỉnh, bả nhĩ thuyết đích na ta tài phú bảo vật lưu hạ, nhiên hậu ly khai tích lôi sơn ba, đẳng nhĩ thập ma thời hầu tưởng thanh sở liễu, tái lai trảo ngã!”
Xích mãng tiên vương huy liễu huy thủ, nhiên hậu trực tiệt liễu đương phân phù đạo.
Bổn lai tha hoàn đả toán phu diễn lưỡng cú, đãn thị khán ma ngưu tộc tộc trường giá dạng tử, tha thật tại lại đắc hư dữ ủy xà.
Đương nhiên, na ta tài phú bảo vật khẳng định hoàn thị yếu lưu hạ đích.
Tất cánh tha lãng phí liễu giá ma đa thời gian, hảo xử khả bất năng thiếu, na phạ thiếu nhất khối tiên tinh đô bất hành!
Ma ngưu tộc tộc trường lăng liễu nhất hạ, nhiên hậu nữu đầu khán hướng sở huyền, sở huyền diêu đầu tiếu liễu tiếu, ma ngưu tộc tộc trường thử nha liệt chủy, lập khắc nhẫn bất trụ thuyết đạo: “Chính sở vị nã tiền bạn sự, thúc thúc tưởng yếu hảo xử một vấn đề, đãn thị bất thị ứng cai tiên bả sự tình bạn liễu, phủ tắc khởi bất thị thái bất công bình?”
“Công bình?”
Xích mãng tiên vương văn ngôn xuy tiếu nhất thanh.
“Nhĩ dã toán lão đại bất tiểu liễu, một tưởng đáo cư nhiên hoàn giá ma thiên chân, giá thế thượng na hữu thập ma công bình khả ngôn.”
“Như quả chân hữu công bình, tích lôi sơn dã bất hội lạc nhập ngã đích thủ lí.”
“Quy tắc đô thị do cường giả lai chế định đích, ngã đích thật lực bỉ nhĩ cường, nhĩ tựu yếu thính ngã đích!”
Thoại âm vị lạc, tha tựu vận chuyển khởi tiên vương cảnh đích tu vi, sát na gian, giá phiến thiên địa tự hồ đô hoàn toàn lạc nhập tha đích chưởng khống chi trung.
Chuẩn tiên vương cảnh giới đích ma ngưu tộc tộc trường, tại tha diện tiền, căn bổn một hữu nhậm hà phản kháng chi lực.
Ma ngưu tộc kiến trạng dã một hữu ngạnh xanh, lập khắc khán hướng sở huyền cung thân thuyết đạo: “Hữu phụ tiền bối sở thác, chính như tiền bối sở kiến, thử nhân bất cận minh ngoan bất linh, nhi thả hoàn tham đắc vô yếm, dĩ ngã cổ kế, tha khủng phạ căn bổn tựu một đả toán dữ ngã giao dịch!”
Thoại nhất thuyết hoàn, tha tựu lập khắc thối đáo liễu sở huyền thân hậu.
Khán kiến tha giá phiên tác thái, xích mãng tiên vương nhãn trung thiểm quá nhất ti thác ngạc.
Tha nguyên bổn dĩ vi sở huyền chỉ thị ma ngưu tộc tộc trường đích tùy tòng nhi dĩ, sở dĩ tịnh một hữu chẩm ma tại ý.
Khả thị như kim khán lai, lưỡng nhân đích thân phân quan hệ, tự hồ tịnh phi tha sở tưởng đích na ma giản đan.
Xích mãng tiên vương đích mục quang thuấn gian tựu lạc tại liễu sở huyền đích thân thượng, vi vi trứu mi vấn đạo: “Nhĩ thị hà nhân?”
Nhi giá cá thời hầu, sở huyền vô nại diêu liễu diêu đầu, đồng dạng khán hướng xích mãng tiên vương, khai khẩu thuyết đạo: “Hà tất ni, lão lão thật thật nã tiền bạn sự bất hảo ma?”
Tha như kim thân phân tất cánh kiến bất đắc quang, tại một hữu nã đáo thời quang chi tinh dĩ tiền, tha dã bất nguyện nháo xuất thái đại động tĩnh.
Như quả khả dĩ do ma ngưu tộc tộc trường xuất diện bả sự tình bạn thỏa, sở huyền tự nhiên dã tựu bất nhu yếu tái xuất diện.
Khả tích sự dữ nguyện vi.
Chính như ma ngưu tộc tộc trường sở thuyết đích na dạng, xích mãng tiên vương áp căn tựu một đả toán hòa tha giao dịch.
“Ngã thuyết nhĩ kim thiên chẩm ma như thử đảm đại bao thiên, nguyên lai thị hữu sở chuẩn bị.”
Xích mãng tiên vương miết liễu ma ngưu tộc tộc trường nhất dạng, tùy tức lãnh tiếu thuyết đạo, “Khu khu nhất cá nhân loại, nhi thả hoàn thị chuẩn tiên vương cảnh giới, tha tựu thị nhĩ đích y trượng mạ?”
Thoại âm vị lạc, tha căn bổn một hữu cấp sở huyền tái khai khẩu đích cơ hội, sĩ khởi hữu thủ, mãnh địa hướng tiền nhất trảo.
Sát na gian, chỉnh cá không gian đô phảng phật hóa tác nhất phiến hỗn độn, nhất đạo đạo hư không loạn lưu tùy chi phù hiện xuất lai.
Giá ta hư không loạn lưu ngận khoái hóa tác nhất cá hư vô đại thủ, khỏa hiệp trứ vô pháp hình dung đích khủng phố lực lượng, thiểm điện bàn hướng trứ sở huyền hòa ma ngưu tộc tộc trường lưỡng nhân trảo liễu quá lai.
“Lưỡng cá chuẩn tiên vương, dã cảm tại ngã diện tiền bãi phổ, bất tự lượng lực!”
Xích mãng tiên vương nhãn thần ngạo mạn nhi khinh miệt, hoàn toàn một hữu tương sở huyền lưỡng nhân phóng tại nhãn lí.
Đối vu tha lai thuyết, ma ngưu tộc tộc trường bất quá chuẩn tiên vương lục trọng thiên, căn bổn bất túc quải xỉ.
Nhi sở huyền, tu vi tự hồ đạt đáo liễu chuẩn tiên vương điên phong.
Đãn chỉ yếu một hữu đột phá tiên vương, đối tha lai thuyết y cựu thị nhất chỉ mã nghĩ.
Sung kỳ lượng dã tựu thị nhất chỉ sảo vi đại nhất điểm đích mã nghĩ nhi dĩ.
“Tiên vương nhị trọng thiên, tựu giá ma hiêu trương mạ?”
Sở huyền chủy giác phiếm xuất nhất mạt cổ quái chi sắc.
Tự tòng tẩu xuất càn nguyên thế giới dĩ lai, tha sở kiến quá đích tiên vương cảnh cường giả dã dĩ kinh bất thiếu.
Tòng nhất khai thủy đích thiên lang vương, đáo tiền bất cửu đích tam đại nữ vu, toàn bộ gia khởi lai dã hữu thập kỉ vị chi đa.
Kỳ trung tùy tiện na nhất cá, tu vi đô tại giá xích mãng tiên vương chi thượng, đãn dã một hữu na nhất cá hữu xích mãng tiên vương giá ma hiêu trương.
“Ca sát ca sát —— phanh!”
Na hư vô đại thủ xuất hiện tại sở huyền đầu đỉnh thượng không, thiểm điện bàn hướng trứ sở huyền trảo lai.
Khả thị sở huyền tựu giá ma trạm tại nguyên địa, tự hồ một hữu nhậm hà động tác, na hư vô đại thủ khước tự hành băng hội liễu khai lai.
Dữ thử đồng thời, sở huyền niệm đầu nhất động, không gian quy tắc chi lực thuấn gian điều động khởi lai.
Chuyển nhãn gian tựu tương giá tọa cung điện hoàn toàn phong cấm liễu khởi lai, tịnh thả dữ ngoại giới đích không gian phân cát khai lai.
“Nhĩ……”
Giá nhất khắc, xích mãng tiên vương tài chung vu ý thức đáo tình huống bất đối.
Tha mãnh địa tòng bảo tọa thượng trạm khởi thân lai.
Cảm thụ đáo chỉnh cá hư không đô bị phong cấm, kiểm sắc đốn thời nhẫn bất trụ biến liễu.
“Không gian quy tắc…… Nhĩ cư nhiên chưởng ác liễu không gian quy tắc!”