Sở huyền đình liễu hạ lai, na đạo bào lão giả dã trường tùng liễu nhất khẩu khí.
Tha tri đạo tự kỷ miễn cường thông quá liễu khảo nghiệm.
Bất quá tha dã bất cảm đại ý, liên mang thủ xuất nhất vật, nhiên hậu song thủ phụng tống đáo sở huyền diện tiền: “Đại nhân, giá thị hoàng tuyền thế giới đích thiên đạo bổn nguyên, hoàng tuyền lão tổ chúc phù quá tiểu nhân, tại đại nhân đáo lai chi hậu tống đáo đại nhân thủ thượng.”
Tùy tức tự hồ tưởng khởi liễu thập ma, tha hựu khẩn tiếp trứ kế tục thuyết đạo: “Nga, đối liễu, hoàn hữu bạch cốt thế giới hòa huyễn ma thế giới đích thiên đạo bổn nguyên, đương đại nhân tiền vãng na lưỡng cá thế giới, dã hội hữu nhân phụng thượng thiên đạo bổn nguyên.”
“Hoàng tuyền lão tổ…… Giá ma hảo tâm?”
Thính kiến giá thoại, tại tràng chúng nhân diện diện tương thứ, đô thị nhất kiểm nan dĩ trí tín.
Hoàng tuyền lão tổ đô dĩ kinh đào liễu.
Án lý thuyết, bất cấp tha môn thiêm đổ tựu hảo liễu, hoàn chuyên trình an bài nhân tống thượng thiên đạo bổn nguyên, giá thùy tín a?
Diện đối chúng nhân đích chất nghi, đạo bào lão giả chủy giác phiếm xuất nhất mạt khổ tiếu, nhất kiểm vô nại giải thích đạo: “Hoàng tuyền lão tổ thuyết liễu, tha dĩ kinh đái nhân ly khai, bất hội tái đối đại nhân tạo thành uy hiếp, giá kỉ cá thế giới đô lưu cấp đại nhân, hi vọng đại nhân khán tại giá cá diện tử thượng, bất yếu cản tẫn sát tuyệt!”
“……”
Chúng nhân nhất kiểm vô ngữ.
Giá cá thời hầu, tha môn na lí hoàn bất minh bạch hoàng tuyền lão tổ đích ý tư.
Giá tựu tương đương vu cân sở huyền tố cá giao dịch nhất dạng.
Dĩ hoàng tuyền thế giới, bạch cốt thế giới dĩ cập huyễn ma thế giới đích thiên đạo bổn nguyên, lai giao hoán sở huyền bất cản tẫn sát tuyệt.
Tuy nhiên hoàng tuyền lão tổ đề tiền đào liễu, đãn thị như quả sở huyền chấp ý yếu truy, dã hoàn thị hữu nhất định khái suất năng cú truy đắc thượng.
Đáo na cá thời hầu, hoàng tuyền lão tổ đẳng nhân vị tất năng đào quá nhất kiếp.
Đương nhiên, giá chỉ thị hữu nhất định khái suất, đãn thị…… Bất phạ nhất vạn tựu phạ vạn nhất.
Chí vu hoàng tuyền thế giới, bạch cốt thế giới, huyễn ma thế giới giá tam đại thế giới đích thiên đạo bổn nguyên, tuy nhiên tha môn hiện tại thị thế giới chi chủ, đãn như quả tha môn ly khai côn ngô tinh hệ thái cửu, giá ta thiên đạo bổn nguyên dã hội tự động hồi quy, thật tế thượng tha môn dã bảo bất trụ.
“Đại nhân, ngã môn yếu bất yếu truy?”
Tưởng minh bạch nhất thiết chi hậu, chúng nhân lập khắc phân phân khán hướng sở huyền, đẳng đãi sở huyền tố quyết định.
Sở huyền khổ tiếu diêu liễu diêu đầu.
Hoàng tuyền lão tổ đích quả đoạn xác thật hữu điểm xuất hồ tha đích dự liêu.
Vô sổ niên đích cơ nghiệp, dĩ cập thành vi tinh hệ chi chủ đích cơ hội, thuyết xá khí tựu xá khí, nhất bàn nhân khả ngoan bất hạ giá cá tâm.
Ly khai côn ngô tinh hệ, tiền vãng kỳ tha tinh hệ, khán khởi lai thị nhất điều hoạt lộ.
Đãn thị thật tế thượng, giá điều hoạt lộ tịnh bất hảo tẩu.
Thủ tiên khóa việt tinh hệ đích nguy hiểm, bất thị nhất bàn nhân năng thừa thụ đích.
Kỳ thứ tựu toán khứ liễu kỳ tha tinh hệ, nan đạo tựu năng phong sinh thủy khởi?
Hiển nhiên bất thị!
Kỳ thật tương bỉ giác lai thuyết, côn ngô tinh hệ hoàn toán an toàn, phao khai sở huyền bất đàm, hoàng tuyền lão tổ tựu chúc vu tối cường đích kỉ nhân chi nhất.
Khả thị nhất đán tiền vãng kỳ tha tinh hệ, na tựu thuyết bất định liễu, nhi thả diện đối tha môn giá dạng đích ngoại lai giả, na ta tinh hệ đích cường giả khả vị tất hoan nghênh.
“Tha hoàn thị tưởng bính nhất bả.”
Sở huyền minh bạch hoàng tuyền lão tổ đích tưởng pháp.
Niệm cập vu thử, tha đối hoàng tuyền lão tổ đích tuyển trạch phản đảo thị hữu ta bội phục.
Tùy hậu bãi liễu bãi thủ, đối chúng nhân phân phù đạo: “Kí nhiên tha dĩ kinh ly khai, nhi thả hoàn giá ma thức thú bả thiên đạo bổn nguyên đô lưu liễu hạ lai, ngã môn dã một tất yếu cản tẫn sát tuyệt.”
Kí nhiên hoàng tuyền lão tổ chủ động thối tị tam xá, sở huyền dã một hữu phi sát tha bất khả đích niệm đầu.
Đối vu tha lai thuyết, phản đảo thị đối vu hoàng tuyền thế giới, bạch cốt thế giới dĩ cập huyễn ma thế giới giá tam cá lục cấp thế giới canh gia khán trọng nhất điểm.
“Nhĩ môn an bài nhất hạ, phái nhân tiếp thu hoàng tuyền thế giới, thuận đái bả bạch cốt thế giới, huyễn ma thế giới dĩ cập na ta phụ chúc thế giới nhất khởi tiếp thủ.”
Sở huyền ngận khoái phân phù hạ khứ.
Hữu na ma đa thủ hạ, giá ta công tác hiển nhiên bất nhu yếu tha thao tâm.
Tại na đạo bào lão giả đích đái lĩnh hạ, tha trực tiếp tiền vãng hoàng tuyền môn sở tại.
Mục đích ngận giản đan —— hao dương mao!
Hoàng tuyền môn kham xưng thị côn ngô tinh hệ tối cổ lão đích thế lực chi nhất, vô sổ niên lai nhất trực thị côn ngô tinh hệ đích bá chủ chi nhất, để uẩn chi thâm canh thậm vu tu la tộc hòa vạn thú sơn.
Tu la tộc hòa vạn thú sơn đô thị dĩ chủng tộc vi căn cơ, bất tự tông môn na dạng chú trọng truyện thừa, chỉ nhu yếu khai phát huyết mạch, tựu khả dĩ bất đoạn biến cường.
Đãn thị hoàng tuyền môn khước bất nhất dạng, tuy thị ma đạo tông môn, đãn thị vô sổ niên đích tích luy khước dã phi đồng nhất bàn.
Nhi thả thuyết thật thoại, vô luận thị ma đạo hoàn thị chính đạo, đáo liễu tối hậu, đô thù đồ đồng quy, đô thị vi liễu na vô thượng đại đạo, tịnh một hữu thập ma thái đại khu biệt.
Sở vị đích khu biệt, kỳ thật canh đa hoàn thị lập tràng bất đồng nhi dĩ.
Tựu hảo tượng sở huyền chi tiền hoạch đắc đích 《 thôn thiên ma công 》, tác vi chuẩn tiên đế cấp biệt đích công pháp, vô luận thập ma tông môn hoạch đắc, khủng phạ đô hội thị vi chí bảo.
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc tiên vương cấp đan dược cửu diệu tiên đan. 】
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc hoàng tuyền môn truyện thừa bảo điển 《 luân hồi kinh 》. 】
【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc tiên vương khí hoàng tuyền thần xoa. 】
Hữu na đạo bào lão giả đích lĩnh lộ, sở huyền bả hoàng tuyền môn tối trọng yếu đích bảo địa đô cuống liễu nhất biến.
Đoản đoản sổ cá thời thần, tha thu hoạch pha phong.
Bất cận hoạch đắc chư đa tiên thuật bảo điển, tựu liên tiên vương khí đô hoạch đắc liễu tam kiện.
Tựu thị bất tri đạo hữu một hữu hao đáo hoàng tuyền lão tổ đích đầu thượng.
Như quả chân hao đáo hoàng tuyền lão tổ đích đầu thượng…… Na dã chỉ năng quái tha vận khí bất hảo.
“Na thị thập ma địa phương?”
Đột nhiên gian, sở huyền mục quang mãnh địa nhất ngưng, đẩu nhiên đình hạ liễu cước bộ.
“Ách.”
Thuận trứ sở huyền thủ chỉ đích phương hướng khán khứ, đạo bào lão giả vi vi nhất lăng, nhiên hậu khán liễu sở huyền nhất nhãn, nhãn trung phiếm xuất nhất mạt cổ quái chi sắc: “Na chỉ thị nhất tọa ngận phổ thông đích cung điện, bình nhật lí ngoại môn đệ tử tập luyện công pháp đích nhất xử sở tại.”
“Nhất tọa ngận phổ thông đích cung điện?”
Sở huyền vi vi trứu mi.
Nhiên hậu lập khắc điều động thần thức, khứ kiểm tra na tọa cung điện.
Bất quá xuất hồ tha dự liêu đích thị, na phạ tha điều động thần thức kiểm tra liễu bán thưởng, lí lí ngoại ngoại đô kiểm tra liễu nhất biến, tựu liên hoa thảo thụ mộc đô một hữu phóng quá, đãn hoàn thị một hữu phát hiện thập ma đặc thù chi xử.
Phảng phật tựu như đồng đối phương sở thuyết đích na dạng, cận cận chỉ thị nhất tọa ngận phổ thông đích cung điện nhi dĩ.
“Bất đối!”
“Hoàn thị bất đối!”
“Như quả chân đích chỉ thị nhất tọa thập phân phổ thông đích cung điện, bất hội nhượng ngã bằng không sản sinh đặc thù đích cảm giác, canh bất hội dẫn động ngã đích tâm thần.”
“Na cá địa phương, tự hồ đối ngã hữu chủng mạc danh đích hấp dẫn lực.”
Tưởng đáo giá lí, sở huyền tái thứ khán hướng na đạo bào lão giả, vấn đạo: “Na tọa cung điện hữu thập ma lịch sử lai lịch mạ?”
“Một hữu!” Đạo bào lão giả nhất kiểm đốc định thuyết đạo, “Na chân đích chỉ thị nhất tọa ngận phổ thông đích cung điện, tuy nhiên kiến tạo niên tuế cửu liễu nhất điểm, đãn thị tuyệt đối một hữu thập ma dị thường, như quả chân hữu thập ma đặc thù chi xử, dã bất hội dụng vu ngoại môn đệ tử tập luyện công pháp.”
Sở huyền vi vi trứu mi, tái thứ vấn đạo: “Na tọa cung điện khiếu thập ma danh tự?”
“Thái tố cung!”
Thính kiến giá cá danh tự, sở huyền tâm đầu mãnh địa nhất chấn.
Đốn thời tưởng khởi lai, tự kỷ tòng na lí hữu quá tương đồng đích cảm giác.