“Nhĩ giá thị triệt để lại thượng ngã liễu?”
Sở huyền khán trứ xích tùng tiên vương.
Thuyết thoại ngữ khí tuy nhiên một biến, đãn thị kiểm thượng khước dĩ kinh một hữu liễu tiếu dung.
Xích tùng tiên vương kiến trạng nội tâm “Lạc đăng” nhất khiêu.
Tha hảo ngạt dã thị nhất vị tiên vương, tự nhiên bất hội liên tối cơ bổn sát ngôn quan sắc đích năng lực đô một hữu.
Khán kiến sở huyền thần sắc biến hóa, tha na lí hoàn bất tri đạo, tự kỷ tam phiên lưỡng thứ sái vô lại, dĩ kinh nhượng nhãn tiền giá vị cương cương nhận hạ đích sư thúc tâm sinh bất mãn.
Bất quá tưởng đáo thất tinh trận cung mục tiền đích tao cao xử cảnh, tha hoàn thị giảo liễu giảo nha, nhất diện dĩ đầu thưởng địa, nhất diện khẩn cầu đạo: “Xích tùng vô năng, khẩn thỉnh sư thúc khán tại sư tổ đích diện tử thượng lược thi viện thủ, tại thử chi hậu vô luận sư thúc yếu như hà trừng xử, xích tùng đô tuyệt vô bán cú oán ngôn!”
Nhãn kiến tha nhất phó khoát xuất khứ đích mô dạng, sở huyền nhẫn bất trụ vi vi trứu khởi mi đầu, trầm thanh vấn đạo: “Nan đạo thất tinh trận cung dĩ kinh đáo liễu giá bộ điền địa?”
“Bất man sư thúc, đương niên sư tổ tại thời, ngã môn thất tinh trận cung chính trị đỉnh thịnh, tiên vương cảnh cường giả đa đạt nhị thập dư nhân, kham xưng thị tốn phong tinh hệ hào vô tranh nghị đích bá chủ.”
“Đãn thị tùy trứ sư tổ ý ngoại thất tung, liên đái trứ bổn môn hạch tâm bảo điển dĩ cập truyện thừa chí bảo dã tùy chi thất truyện, thất tinh trận cung dã nhân thử nhi biến đắc nhất nhật bất như nhất nhật.”
“Thời chí kim nhật, thất tinh trận cung bất cận thanh thế địa vị viễn bất như chi tiền, tiên vương cảnh cường giả canh thị chỉ thặng hạ ngã nhất nhân tại miễn cường chi xanh……”
Thuyết đáo giá lí, tha sĩ đầu khán hướng sở huyền.
“Nhĩ sở thuyết đích truyện thừa chí bảo, ứng cai thị giá cá ba?”
Sở huyền sĩ khởi hữu thủ, thất tinh trận bàn thuấn gian xuất hiện tại tha thủ trung.
Thôi xán tinh quang thiểm diệu, nhất đạo đạo trận pháp quang văn liên tiếp, nhược đại động phủ thuấn gian tựu bị nhất cá huyền diệu pháp trận lung tráo liễu khởi lai.
Chi tiền vi liễu luyện chế côn ngô kiếm, sở huyền tồn hạ lai đích chúng đa thần binh lợi khí cơ bổn thượng đô bị tha tạp liễu tiến lai, chỉ thặng hạ thất tinh trận bàn hòa tứ tượng đồ lưỡng kiện tiên vương khí.
Chi sở dĩ lưu hạ giá lưỡng kiện tiên vương khí, thị nhân vi giá lưỡng kiện tiên vương khí phi đồng nhất bàn.
Thất tinh trận bàn khả dĩ phụ trợ bố trận, tứ tượng đồ khả dĩ già yểm thiên cơ.
Lưỡng giả đích tác dụng viễn phi kỳ tha tiên vương khí khả dĩ thủ đại.
“Thất tinh trận bàn!”
Nhi khán kiến sở huyền thủ trung đích thất tinh trận bàn, đặc biệt thị khán đáo thất tinh trận bàn tại sở huyền thủ trung như tí sử chỉ đích dạng tử, xích tùng tiên vương đốn thời nhãn tình nhất lượng.
Đối vu sở huyền đích thân phân, tái dã một hữu nhậm hà hoài nghi.
Như quả hoán tố kỳ tha nhân, tức tiện ý ngoại đắc đáo thất tinh trận bàn, dã tuyệt đối vô pháp tượng sở huyền giá dạng tùy tâm sở dục đích thao khống.
“Ngã thủ trung bất cận hữu thất tinh trận bàn, hoàn hữu 《 thất tinh trận điển 》…… Bất quá, ngã ngận hảo kỳ đích thị, tức tiện giá lưỡng dạng đông tây di thất, thất tinh trận cung ứng cai dã bất chí vu lạc phách chí thử ba?”
Đỉnh tiêm đại thế lực đích để uẩn nhất bàn đô dị thường hậu thật.
Tượng bắc hàn cung na phạ thảm tao ách nan, y cựu hữu đa vị tiên vương tọa trấn.
Nhi thả thất tinh trận cung tối cường thịnh thời hầu đích thật lực bỉ chi bắc hàn cung hữu quá chi nhi vô bất cập, nhi thả thất tinh trận cung một hữu tao đáo bắc hàn cung na dạng đích đả kích, hà chỉ lạc phách chí thử?
Sở huyền tưởng bất minh bạch.
Xích tùng tiên vương thâm hấp nhất khẩu khí, kí nhiên dĩ kinh xác định sở huyền thân phân, tha tác tính dã bất tái ẩn man, lập khắc giảo nha thuyết đạo: “Chính thường lai thuyết, xác thật bất chí vu giá dạng, như quả chỉ thị đan thuần lạc phách, ngã dã bất hội xá hạ kiểm bì khẩn cầu sư thúc tương trợ, thật tại giá ta niên nhất trực bị kỳ tha thế lực liên thủ châm đối, đặc biệt thị phi hồng tiên tôn, tha tác vi tinh hệ chi chủ, cường lệnh ngã môn thất tinh trận cung mỗi niên tất tu yếu chước nạp thượng thiên vạn tiên tinh, giá thật tại nhượng ngã môn bất kham trọng phụ……”
Nhất thiên vạn tiên tinh tự nhiên bất toán đa, đặc biệt thị đối vu nhất cá đỉnh tiêm đại thế lực nhi ngôn.
Đãn mỗi niên nhất thiên vạn tiên tinh……
Nhất vạn niên tựu thị nhất thiên ức tiên tinh.
Nhất cá nguyên hội tựu thị thượng vạn ức tiên tinh.
Giá dạng đích chi xuất, một hữu kỉ cá thế lực năng cú thừa đam đắc khởi.
Đặc biệt thị đối vu như kim đích thất tinh trận cung nhi ngôn, canh thị vô pháp thừa thụ đích phụ đam.
Sở huyền đột nhiên hữu điểm minh bạch, xích tùng tiên vương tác vi thất tinh trận cung hiện nhậm cung chủ, vi thập ma tại giá lí tân tân khổ khổ bãi than trám tiền.
“Phi hồng tiên tôn……”
Sở huyền mi đầu nhất thiêu, đột nhiên tưởng khởi liễu thập ma, lập khắc khán hướng xích tùng tiên vương vấn đạo: “Bất thị phi hồng tiên vương?”
Như quả tha một ký thác đích thoại, đương sơ thái hư tiên nhân chi sở dĩ luân lạc đáo na bộ điền địa, tựu thị bị tha đích “Chí giao hảo hữu” phi hồng tiên vương sở bối thứ.
“Sư thúc dã tri đạo tha?”
Xích tùng tiên vương nhãn lộ sá dị, lập khắc điểm đầu đáp đạo,
“Một thác, phi hồng tiên tôn tựu thị phi hồng tiên vương, chỉ bất quá tại tha đột phá chuẩn tiên đế chi hậu tựu dĩ kinh canh cải liễu danh hào.”
“Thuyết khởi lai tha đương niên hoàn thị sư tổ đích hảo hữu, sư tôn đối tha dã đa hữu bang trợ, một tưởng đáo tha thành vi tốn phong chi chủ chi hậu, cư nhiên nhất điểm dã bất niệm vãng nhật ân tình……”
“Na nhĩ tưởng ngã như hà bang nhĩ?”
Sở huyền khán trứ xích tùng tiên vương, bất động thanh sắc vấn đạo, “Trực tiếp tưởng bạn pháp trừ điệu tha?”
“Bất bất bất……”
Thính kiến giá thoại, xích tùng tiên vương hách liễu nhất khiêu.
Khán liễu khán sở huyền, nhiên hậu hựu khán liễu khán trạm tại sở huyền thân hậu đích tô thiển thiển tam nhân.
Tha gian nan yết hạ nhất khẩu thóa mạt, liên mang bãi thủ thuyết đạo: “Tức tiện sư thúc nâm thật lực phi phàm, đãn thị yếu sát nhất vị chuẩn tiên đế, tuyệt phi dịch sự, canh biệt thuyết phi hồng tiên tôn hoàn thị tốn phong tinh hệ chi chủ, nhất đán đả xà bất tử, tất hội lưu hạ vô tẫn hậu hoạn.”
“Nhi thả thất tinh trận cung nhãn hạ dã chỉ thị xử cảnh gian nan, tịnh một hữu phúc diệt chi nguy, hoàn toàn vô nhu như thử.”
“Ngã đích tưởng pháp thị, năng phủ tá dụng nhất hạ nâm đích danh đầu, như quả phi hồng tiên tôn tri đạo ngã môn thất tinh trận cung hữu nâm giá dạng nhất vị chuẩn tiên đế tố hậu thuẫn, nhật hậu tất nhiên bất hội tái quá phân bức bách, kỳ tha thế lực canh bất cảm tái hữu thập ma động tác……”
Xích tùng tiên vương tiểu tâm dực dực khán trứ sở huyền vấn đạo.
“Nhĩ thuyết liễu bán thiên, tựu chỉ thị tưởng tá dụng nhất hạ tha đích danh đầu?”
Tô thiển thiển giá thời hầu nhẫn bất trụ khóc tiếu bất đắc vấn đạo.
Xích tùng tiên vương bất minh bạch tô thiển thiển đích thân phân, đãn dã bất cảm đắc tội: “Năng cú tá dụng nhất hạ sư thúc đích danh đầu, dĩ kinh tâm mãn ý túc, đối vu ngã môn thất tinh trận cung nhi ngôn, tựu thị tối đại đích bang trợ!”
Tuy nhiên khẩu khẩu thanh thanh xưng hô sở huyền vi sư thúc, đãn thị xích tùng tiên vương dã bất cảm xa cầu thái đa.
Tất cánh sở huyền hòa thất tinh trận cung tịnh một hữu ti hào giao tình.
Duy nhất hữu liên hệ đích thái hư tiên nhân, hoàn dĩ kinh tử liễu.
Kỳ thứ, như kim đích thất tinh trận cung, dã một pháp cấp sở huyền đái lai thập ma lợi ích.
Tại giá dạng đích tình huống hạ, xích tùng tiên vương hựu khởi cảm đắc thốn tiến xích.
Nhi thả tại tha tưởng lai, chỉ yếu năng cú tá dụng nhất hạ sở huyền đích danh đầu, đáo thời hầu hồ giả hổ uy, phi hồng tiên vương tất nhiên hội hữu sở cố kỵ.
Giá dạng nhất lai, thất tinh trận cung đích xử cảnh dã năng cú đại đại cải thiện.
Đối vu thất tinh trận cung lai thuyết, giá tựu cú liễu!
“Nhĩ đích tưởng pháp tuy nhiên bất thác, đãn thị, hữu ta sự tình khủng phạ vị tất như nhĩ sở nguyện.”
Sở huyền khán trứ xích tùng tiên vương, diêu liễu diêu đầu thuyết đạo, “Nhĩ nhược bất báo ngã danh hào hoàn hảo, nhất đán báo ngã danh hào, na vị phi hồng tiên tôn, bách phân chi bách bất hội phóng quá nhĩ môn thất tinh trận cung!”
Xích tùng tiên vương văn ngôn nhất lăng, nhất song nhãn tình bất do tự chủ trừng đại: “Sư thúc nâm…… Nâm hòa phi hồng tiên vương hữu quá tiết?”
“Một hữu, ngã tòng một kiến quá tha, đàm hà quá tiết.”
Sở huyền nhãn trung thiểm quá nhất mạt u mang, nhiên hậu khán trứ xích tùng tiên vương, hoãn hoãn khai khẩu vấn đạo: “Nhĩ tri đạo thái hư tiên nhân đương sơ thị chẩm ma tử đích mạ?”