Bán nhật chi hậu, sở huyền hòa tô thiển thiển trọng tân đăng thượng tinh hạm ly khai giao dịch trung tâm.
Giá nhất thứ quá lai tuy nhiên đại xuất huyết, đãn thị sở huyền tự kỷ khước tương đương mãn ý.
Dụng vô dụng đích tư nguyên hoán thủ hữu dụng đích tư nguyên, giá bổn thân tựu thị nhất chủng tăng trị.
Na thập phân chuẩn tiên đế khí tinh hoa, khả dĩ đại phúc độ gia cường côn ngô kiếm hòa thái cực chung đích uy lực.
Thiên ma nhận đích uy lực tuy nhiên canh cường, đãn thiên ma nhận giá chủng sát thủ giản, minh hiển bất năng tùy ý động dụng, phủ tắc nháo đắc nhân nhân giai tri, na hoàn toán thị thập ma sát thủ giản.
Tương bỉ giác lai thuyết, côn ngô kiếm hòa thái cực chung tài thị sở huyền chân chính đích chủ chiến võ khí, tự nhiên yếu hoa phí tư nguyên tiến hành thăng cấp nhất phiên.
Na khối đầu ảnh thạch đồng dạng giới trị cự đại, bất cận khả dĩ nhượng tha chân thiết cảm thụ đáo bán bộ tiên đế cấp cường giả đích thật lực, canh trọng yếu đích thị, khả dĩ nhượng tha đề tiền hoạch tất tà nguyệt lão tổ đích nhất bộ phân để bài.
Đương nhiên, tối trân quý đích thu hoạch hoàn thị huyền thiên linh dịch.
Tối hậu nhất cộng hoán thủ liễu thất thập nhị tích huyền thiên linh dịch, giá đại đại siêu xuất sở huyền sự tiên dự liêu.
Tha nguyên bổn dĩ vi tựu toán năng hoán, tối đa dã tựu hoán cá thập lai tích đích dạng tử.
Tất cánh giá đông tây thị chân chính đích chiến lược tính tư nguyên, tức tiện tại tứ đại đỉnh cấp tinh hệ, dã tịnh phi thập ma nhân đô hữu tư cách hoán thủ.
Hữu liễu giá ta huyền thiên linh dịch, tha cửu đại hạch tâm quy tắc dung hợp đích tốc độ chí thiếu khả dĩ gia khoái thập bội.
Ân, tại giá ta huyền thiên linh dịch tiêu háo hoàn tất chi tiền.
Bất quá thất thập nhị tích huyền thiên linh dịch, ứng cai dĩ kinh túc cú tha sử dụng ngận trường nhất đoạn thời gian.
Nhi giá cá thời hầu, giao dịch trung tâm đích tiên các đỉnh tằng, khước hữu lưỡng nhân dao vọng trứ giá nhất mạc, nhất trực mục tống trứ na tao chiến hạm độn nhập hạo hãn tinh hà chi trung.
Kỳ trung nhất nhân chính thị thang thần, tha tác vi giao dịch thương hội đích phụ trách nhân chi nhất, khước nhất kiểm cung kính diện đối thân biên giá vị trung niên nữ tu, đồng thời nhẫn bất trụ thí tham vấn đạo: “Tiền bối nâm tự hồ đối tha thập phân khán hảo?”
Đan luận tương mạo khí chất, giá danh trung niên nữ tu tịnh bất toán đột xuất, đãn thị tha đích thân phân khước tịnh bất giản đan.
Tha nãi thị huỳnh hoặc thương hội chân chính đích hạch tâm cao tằng, đồng thời dã thị tố chủ đồng ý giá thứ giao dịch đích mạc hậu chi nhân.
Tha hà đẳng tồn tại, như hà thính bất xuất thang thần ngôn ngữ trung đích ý tư, bất quá lưỡng nhân bổn tựu đồng xuất nhất mạch, quan hệ nhất hướng thân cận, tịnh bất thị đan thuần đích thượng hạ cấp, sở dĩ tha dã bất dĩ vi ngỗ, chỉ thị tiếu trứ đáp đạo: “Nhĩ bất dã ngận khán hảo tha ma?”
Thang thần đốn thời khổ tiếu: “Ngã đối tha đích khán hảo, hòa tiền bối nâm ứng cai bất thái nhất dạng ba.”
Trung niên nữ tu diêu liễu diêu đầu: “Ngã dã bất man nhĩ, tịnh phi ngã đặc biệt khán hảo, chân chính khán hảo tha đích nhân, kỳ thật lánh hữu kỳ nhân…… Cụ thể đích ngã bất năng đa thuyết, nhĩ chỉ nhu yếu tri đạo, hòa tha giao hảo, đối nhĩ hữu ích vô hại tựu đối liễu, ân, tiền đề thị tha một hữu trung đồ ý ngoại vẫn lạc……”
Thoại âm vị lạc, trung niên nữ tu đích thân ảnh tựu trực tiếp dung nhập hư không chi trung, chuyển nhãn gian tiêu thất bất kiến.
Chỉ lưu hạ thang thần nhất nhân, khán trứ na hạo hãn tinh không, nhãn thần trung lưu lộ xuất nhất ti nan yểm đích khốn hoặc.
……
Nhi giá cá thời hầu, viễn tại ức vạn lí tinh không trung đích côn ngô thế giới.
Khước nghênh lai liễu lưỡng vị bất tốc chi khách.
Nhất nhân thân phi hắc bào, hảo tự lai tự địa ngục đích sử giả nhất dạng, chu thân di mạn trứ lệnh nhân tâm quý đích băng lãnh khí tức.
Lánh ngoại nhất nhân khước thị nhất danh thải y nam tử, tha chu thân quang tuyến canh thị phân phân nữu khúc, phảng phật lung tráo tại trọng trọng mê vụ chi trung nhất dạng, nhượng nhân hoàn toàn khán bất thanh hư thật.
Lưỡng nhân minh hiển đô cực vi thiện trường thân pháp độn thuật.
Vô thanh vô tức tựu thông quá thế giới môn hộ, tiễu nhiên độn nhập côn ngô thế giới chi nội.
Nhi thủ vệ thế giới môn hộ đích na ta cường giả, cư nhiên một hữu nhất nhân phát hiện tha môn đích tung ảnh.
“Hoàn dĩ vi côn ngô thế giới hữu đa đại biến hóa, một tưởng đáo bất quá như thử nhi dĩ, ngã môn bất quá lược thi tiểu kế, tựu thành công hỗn nhập liễu côn ngô thế giới!”
Thải y nam tử xuy tiếu nhất thanh, nữu đầu khán liễu nhất nhãn, nhất kiểm bất tiết khai khẩu thuyết đạo.
Hắc bào chi nhân đảo thị ổn trọng hứa đa, tịnh một hữu điệu dĩ khinh tâm, phản nhi khai khẩu đề tỉnh đạo: “Na chỉ thị nhất ta khán môn đích gia hỏa nhi dĩ, dĩ ngã môn đích thần thông bổn sự, man quá tha môn tịnh bất toán thập ma, hậu diện tài thị quan kiện sở tại, bất yếu ngộ liễu lão tổ đích đại sự!”
Thính tha giá ma nhất thuyết, thải y nam tử lập khắc thu liễm tâm trung kiêu ngạo, tha dã tịnh phi na chủng mục trung vô nhân chi bối, đặc biệt thị tưởng đáo mỗ ta tình báo, tha nhất kiểm trịnh trọng điểm liễu điểm đầu: “Ngã minh bạch giá thứ nhậm vụ sự quan trọng đại, lão tổ bả hi vọng ký thác tại ngã môn thân thượng, ngã môn tự nhiên bất năng nhượng tha thất vọng!”
“Năng bất năng bất yếu nhất trực mại quan tử, đáo để thập ma nhậm vụ, khả dĩ bả thoại thuyết đắc trực tiếp nhất điểm mạ?”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, nhất cá thanh âm đẩu nhiên hưởng khởi.
Lưỡng nhân văn ngôn nhất lăng, tùy tức chỉ cảm giác tâm đầu nhất lẫm, nhị thoại bất thuyết tựu liên liên hướng hậu thối khứ.
Khả thị giá cá thời hầu, chỉ kiến nhất cá thái cực bát quái đồ thuấn gian phóng đại, chuyển nhãn gian tựu lung tráo chỉnh cá hư không.
Lưỡng nhân phản ứng tuy khoái, đãn thị khước hoàn toàn bỉ bất thượng giá thái cực bát quái đồ khoách trương đích tốc độ, ngận khoái tựu bị lung tráo tại nội, do như võng trung chi ngư, ung trung chi miết nhất dạng tái nan tránh thoát.
Dữ thử đồng thời, nhất đạo thân ảnh tòng hư không chi trung tẩu liễu xuất lai, đầu đái cao quan, thân phi tiên bào, hách nhiên chính thị bách dư niên tiền côn ngô tinh hệ tân tấn đích chuẩn tiên đế —— thái cực cung chủ.
Tại côn ngô tinh hệ chúng đa chuẩn tiên đế đương trung, thái cực cung chủ các phương diện thiên phú kỳ thật tịnh bất toán bạt tiêm, chí thiếu toán bất thượng tối đỉnh tiêm na nhất phê.
Đãn thị nại bất trụ tha khí vận kinh nhân.
Tiên thị hòa sở huyền tương giao, tảo tại sở huyền thượng vị thành trường khởi lai đích thời hầu, tựu dữ tha quan hệ mạc nghịch.
Kỳ thứ hựu hữu nhất cá hảo sư đệ, tha hòa đa bảo chi gian đích cảm tình canh bất dụng đa thuyết.
Hữu đa bảo chuyên môn vi tha sang tạo công pháp, hữu sở huyền tặng tống tha chuẩn tiên đế đạo quả.
Sở dĩ tha tài nhất phàm phong thuận thành công đột phá chuẩn tiên đế chi cảnh.
Thái cực cung chủ tính cách ôn hòa, nhất hướng dữ nhân vi thiện, đãn thị như kim tha khước nhất phản thường thái, nhãn trung tẫn thị băng lãnh chi sắc.
“Một tưởng đáo thời cách đa niên, cư nhiên hoàn năng bính đáo nhĩ môn lưỡng cá, bất, chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị nhĩ môn tự đầu la võng tài đối……”
“Hắc bào hộ pháp!”
“Huyễn ma lão quái!”
“Nhĩ môn lưỡng nhân đương sơ liên hợp bạch cốt điện chủ nhất đồng đối ngã thái cực cung xuất thủ, soa điểm tương ngã thái cực cung đạo thống hủy vu nhất đán, khả tằng tưởng đáo kim thiên hội lạc đáo ngã đích thủ thượng?”
Thái cực cung chủ nhất bộ bộ tẩu lai, song nhãn hàm sát lãnh lãnh vấn đạo.
Một thác, nhãn tiền giá lưỡng nhân tịnh phi thập ma ngoại lai giả, phản nhi đô thị tằng kinh xuất tự vu côn ngô tinh hệ đích tiên vương, hoàng tuyền môn đích hắc bào hộ pháp, hòa huyễn ma tông đích huyễn ma lão quái.
Khả vị thị cừu nhân kiến diện phân ngoại nhãn hồng, nhất tưởng đáo đương sơ thái cực cung sở tao ngộ đích hiểm trạng, hoàn hữu tử khứ đích nhạc phúc tiên nhân, thái cực cung chủ nhãn thần dã việt phát băng lãnh khởi lai.
Hắc bào hộ pháp hòa huyễn ma lão quái hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhất thời gian dã đô nhẫn bất trụ cảm đáo nhất trận bi phẫn biệt khuất.
Tưởng đương sơ tam nhân thật lực tương soa bất đa, thậm chí thái cực cung chủ đô bất thị tha môn đối thủ.
Như kim tái thứ kiến diện, song phương khước dĩ kinh thiên soa địa biệt.
Như quả ngộ đáo kỳ tha nhân dã tựu bãi liễu, thiên thiên ngộ đáo thái cực cung chủ, lưỡng nhân đương tức tựu nhẫn bất trụ khiếu nhượng khởi lai:
“Thái cực lão nhi, nhĩ hưu yếu hiêu trương, nhĩ dã tựu thị tẩu liễu cẩu thỉ vận, chân yếu bỉ khởi lai, vị tất thắng đắc quá ngã môn!”
“Bất thác, ngã môn đương sơ khả thị hòa thái sơ đại nhân chính diện giao quá thủ, tịnh thả hoàn toàn thân nhi thối, thí vấn hữu kỉ cá nhân năng tố đáo…… Hòa ngã môn tương bỉ, nhĩ soa viễn liễu!”