“Giá thị thập ma tình huống? Giá gia hỏa bất thị tài cương lai tam cá nguyệt ma, nan đạo tha tam cá nguyệt tựu phá giải liễu bảo nguyệt kỳ cục?”
“Khai thập ma ngoạn tiếu, giá khả thị bảo nguyệt tiên đế lưu hạ đích kỳ cục, hà đẳng huyền diệu phục tạp, ngã môn nghiên cứu giá ma đa niên đô vô pháp khám phá, chẩm ma khả năng hữu nhân năng tại đoản đoản tam cá nguyệt tựu tương kỳ phá giải?”
“Một thác, dĩ vãng tối khoái phá giải bảo nguyệt kỳ cục chi nhân, dã chí thiếu háo phí liễu sổ niên chi cửu, khu khu tam cá nguyệt thời gian, tựu liên bì mao đô một hữu lộng thanh sở ba, giá tuyệt đối thị bất khả năng đích sự tình!”
Khán kiến sở huyền đích dị thường cử động, tại tràng chúng nhân đốn thời mục trừng khẩu ngốc.
Đặc biệt thị na ta tha đà đa niên khước thủy chung một hữu thu hoạch đích cường giả, nhất cá cá canh thị chấn kinh đắc liên nhãn châu tử đô khoái điệu đáo địa thượng.
Nhãn tiền giá nhất mạc, đối tha môn lai thuyết thật tại thị thái quá nan dĩ trí tín.
Biệt thuyết tha môn giá ta nhân, tựu toán thị đối sở huyền bỉ giác thục tất đích hắc sơn quân hòa lâm giai nhị nhân, thử thời thử khắc dã đồng dạng thị sanh mục kết thiệt, mãn kiểm đô thị nan yểm đích chấn kinh hòa thác ngạc.
Tuy nhiên tha môn đối sở huyền hữu sở liễu giải, giác đắc sở huyền hữu hi vọng phá giải bảo nguyệt kỳ cục, đãn tha môn dã cận cận chỉ thị giác đắc sở huyền hữu giá cá hi vọng nhi dĩ.
Nhi thả tựu toán thị hữu hi vọng, dã bất tri đạo thập ma thời hầu tài năng thành công.
Tha môn vạn vạn một hữu tưởng đáo, giá tài quá khứ tam cá nguyệt thời gian, sở huyền tựu trực tiếp nhất bộ đáo vị…… Bất đối, thị nhất bộ đáo vị —— thành liễu!
Giá nan đạo tựu thị truyện thuyết trung đích…… Khoái thương thủ?
Hắc sơn quân hòa lâm giai diện diện tương thứ, nhất thời gian đô bất tri đạo cai như hà khai khẩu.
Vô luận chúng nhân như hà nan dĩ trí tín, sở huyền khước một hữu thụ đáo bán phân ảnh hưởng, tha nhất bộ bộ hướng tiền tẩu khứ, chuyển nhãn gian tựu hào vô trở ngại đích tẩu nhập kỳ bàn chi trung, hòa na bảo nguyệt kỳ cục hoàn toàn dung vi nhất thể.
Dữ thử đồng thời, bảo nguyệt kỳ cục dã trán phóng xuất tiền sở vị hữu đích diệu nhãn quang mang, kỳ bàn thượng sở hữu kỳ tử đô bằng không huyền phù liễu khởi lai.
Nhất điều điều kim sắc quang tuyến câu lặc tại nhất khởi, túng hoành giao thác, tham soa bất tề, ẩn ẩn tổ hợp thành nhất cá huyền diệu phục tạp đáo cực điểm đích thần bí trận pháp.
Bạn tùy trứ giá thần bí trận pháp đích vận chuyển, giá phiến thiên địa tự hồ đô bị nhất cổ thần bí lực lượng cường hành quán thông.
Sở huyền đích thân ảnh tùy chi xuất hiện tại chính trung tâm đích vị trí, nhất trận thiên toàn địa chuyển, ngận khoái câu liên liễu lánh ngoại nhất phiến thiên địa.
“Tựu thị giá cá thời hầu!”
Kỉ danh chuẩn tiên đế kiến trạng nhãn thần nhất nanh, nhị thoại bất thuyết tựu toàn lực điều động tu vi, do như ly huyền chi tiễn bàn động liễu khởi lai, toàn bộ dĩ tối khoái tốc độ hướng trứ sở huyền trùng liễu quá lai.
Tha môn bãi minh liễu thị vô pháp khám phá bảo nguyệt kỳ cục, sở dĩ động khởi liễu oai tâm tư.
Tưởng yếu tá trứ sở huyền giá cổ đông phong, nhất đồng tiến nhập bảo nguyệt tiên đế đích truyện thừa di tích chi trung.
“Giá vị đạo hữu, tái ngã môn nhất trình, hồi đầu ngã môn nhất định hảo hảo cảm tạ nhĩ!”
Kỉ nhân đại thanh hảm đạo, tốc độ việt lai việt khoái, nhãn khán tựu yếu trùng đáo sở huyền sở tại đích vị trí.
Sở huyền kiến trạng bất ngôn bất ngữ, kí một hữu biểu kỳ hoan nghênh, dã một hữu xuất thủ trở lan, tựu giá ma nhất kiểm bình tĩnh khán trứ tha môn.
Đảo thị lai giá lí thời gian tối cửu đích hắc sơn quân đẳng nhân, chủy giác phù hiện xuất nhất mạt hào bất yểm sức đích ki tiếu.
“Hoàn chân thị bất tri giả vô úy, tưởng yếu toản không tử, na hữu giá ma dung dịch……”
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, thời không chi lực vận chuyển, tật trùng nhi lai đích na kỉ cá chuẩn tiên đế hoàn một phản ứng quá lai, chuyển nhãn gian tựu bị dĩ canh khoái đích tốc độ phản đạn liễu hồi khứ.
Tha môn phảng phật thuấn gian tang thất liễu sở hữu tu vi nhất dạng, hào vô phản kháng chi lực đích trụy lạc vu địa, nhất cá cá lang bái đáo liễu cực điểm, dẫn đắc chúng nhân nhất trận hống tiếu.
Phản đảo thị sở huyền, một hữu thụ đáo bán điểm ảnh hưởng, tại trận pháp chi lực đích hộ hữu hạ, tha tu du gian tựu tiêu thất bất kiến, ngận khoái bị tống nhập lánh ngoại nhất phiến thiên địa chi trung.
……
“Giá tựu thị bảo nguyệt tiên đế lưu hạ đích truyện thừa di tích?”
Đương sở huyền song nhãn tái thứ khôi phục quang minh chi thời, tha phát hiện tự kỷ dĩ kinh lai đáo nhất tọa cổ mộ nội bộ.
Cổ mộ?
Sở huyền thần tình vi trệ, lập khắc tử tế quan sát tứ chu đích bố cục trần thiết.
Ngận khoái tha tựu xác định, tha thử khắc xác thật thị trí thân vu nhất tọa cổ mộ nội bộ.
“Nan đạo giá thị bảo nguyệt tiên đế đích mộ huyệt sở tại?”
Sở huyền vi vi trứu mi, đãn hựu giác đắc bất thái hiện thật.
Nhược chân thị bảo nguyệt tiên đế đích mộ huyệt, ứng cai bất chí vu nhãn tiền giá điểm quy mô.
Nhi thả căn cư hắc sơn quân sở thuật, giá ta niên lai phá giải bảo nguyệt kỳ cục đích viễn bất chỉ tha nhất nhân.
Như quả giá lí chân thị bảo nguyệt tiên đế đích mộ huyệt, khủng phạ tảo tựu bị nhân quật địa tam xích, phá phôi đãi tẫn, bất khả năng tượng hiện tại giá dạng bảo tồn đắc giá ma hoàn hảo vô tổn.
Niệm cập vu thử, sở huyền vi vi mị khởi song nhãn, dã biến đắc việt phát cẩn thận kỉ phân.
Tuy nhiên tha đối tự kỷ đích thật lực hữu tín tâm, đãn dã bất hội nhân thử tựu điệu dĩ khinh tâm, âm câu lí phiên thuyền đích sự tình khả bất hãn kiến.
Nhi kháp kháp tựu tại giá cá thời hầu, tiền diện nhất tọa thạch sàng thượng, nhất đạo thân ảnh hoãn hoãn ngưng tụ thành hình.
Tử tế khán khứ, thử nhân nãi thị nhất danh bán bách lão giả, tha thân xuyên đạo bào, thủ trì phất trần, thân hình tiêu sấu, bạch phát thương thương, nhất phó tiên phong đạo cốt đích mô dạng.
Đãn thị khán đáo thử nhân đích nhất thuấn gian, sở huyền song nhãn đồng khổng đốn thời vi vi thu súc liễu nhất hạ, thoát khẩu hoán đạo: “Cửu phong tiên tôn?”
Đạo bào lão giả hoãn hoãn tranh khai song nhãn, mục quang lạc tại sở huyền thân thượng, thượng hạ đả lượng nhất phiên chi hậu, tha na thương lão đích kiểm bàng thượng phù hiện xuất nhất mạt tiếu ý, bất cấp bất hoãn thuyết đạo: “Một tưởng đáo đạo hữu cư nhiên nhận đắc lão phu, khán lai ngã môn nhị nhân xác thật hữu duyên.”
Khán kiến đối phương một hữu phủ nhận, sở huyền tâm đầu ám lẫm, cửu phong tiên tôn chính thị quảng tễ tinh hệ chi chủ, tha đột nhiên xuất hiện tại giá lí, nhượng sở huyền bất đắc bất đa tưởng, đương tức khai khẩu vấn đạo: “Các hạ xuất hiện tại giá lí, nan bất thành ngoại diện đích bảo nguyệt kỳ cục…… Tựu thị các hạ sở bố?”
“Na đảo bất thị, lão phu tại kỳ đạo thượng tuy nhiên hữu ta tạo nghệ, đãn thị hòa sư tôn bỉ khởi lai, hoàn thị soa liễu bất chỉ nhất cá đương thứ, bảo nguyệt kỳ cục nãi thị sư tôn sở lưu.”
Cửu phong tiên tôn nhất kiểm vi tiếu khai khẩu giải thích đạo.
“Na các hạ xuất hiện tại giá lí, nan bất thành thị vi ngã nhi lai?” Sở huyền tái thứ vấn đạo.
“Nhiên dã.” Cửu phong tiên tôn vi vi hạm thủ, “Các hạ kí nhiên năng cú phá giải bảo nguyệt kỳ cục xuất hiện tại giá lí, na tiện thị dữ bảo nguyệt nhất mạch hữu duyên, ngã chi sở dĩ xuất hiện tại giá lí, khước thị tưởng yếu đại sư thu đồ, như quả các hạ nguyện ý bái nhập ngã môn bảo nguyệt nhất mạch, na tiện khả dĩ tiếp thụ ngã sư tôn lưu hạ đích truyện thừa!”
Thính hoàn cửu phong tiên tôn giá phiên thoại, sở huyền ám tự trầm ngâm, tự hồ một hữu thập ma mao bệnh.
Án chiếu chính thường đạo lý lai thuyết, kí nhiên tưởng yếu bảo nguyệt tiên đế lưu hạ đích truyện thừa, bái nhập bảo nguyệt nhất mạch nãi thị lý sở ứng đương đích sự tình.
Nhi cửu phong tiên tôn tác vi bảo nguyệt tiên đế đích truyện nhân, đại sư thu đồ dã hợp tình hợp lý.
Đãn thị giá cá thời hầu, sở huyền khước bất do tự chủ tưởng khởi liễu lâm giai chi tiền tằng kinh thuyết quá đích thoại, nội tâm bất cấm nghi đậu tùng sinh.
“Cảm vấn các hạ, chi tiền phá giải bảo nguyệt kỳ cục đích na ta nhân, nan đạo đô bái nhập liễu bảo nguyệt nhất mạch?”
Nhiên hậu bất đẳng cửu phong tiên tôn, sở huyền hựu khẩn tiếp trứ thuyết đạo, “Cư ngã sở tri, tha môn chi trung nhất ta nhân tự hồ tao ngộ ý ngoại, cai bất hội như quả ngã tuyển trạch cự tuyệt đích thoại, dã hội tao ngộ bất trắc ba?”
Giá thoại nhất xuất, cửu phong tiên tôn đốn thời thần tình nhất trệ, lập khắc sĩ khởi đầu lai, mục quang chước chước khán hướng sở huyền.