Khán kiến sở huyền thái nhiên tự nhược đích thần tình, bạch phát nam tử đẳng nhân đốn thời đô nhẫn bất trụ tâm đầu nhất đột, một lai do đích hữu chủng bất an đích cảm giác.
Giá hòa tha môn dự liêu trung đích tình huống minh hiển bất thái nhất dạng.
Án chiếu thường lý lai thuyết, hãm nhập tha môn ngũ nhân bao vi chi trung, tiếp hạ lai sinh tử nan liêu, chính thường nhân hoặc đa hoặc thiếu đô ứng cai hữu điểm khẩn trương hoảng loạn tài đối ba?
Đãn thị tòng sở huyền đích kiểm thượng, tha môn khước khán bất đáo nhất đinh điểm giá dạng đích tình tự, phản nhi chỉ hữu hào bất yểm sức đích trấn định dữ tòng dung.
Giá gia hỏa cứu cánh thị cố ý trang khang tác thế, hoàn thị chân đích hữu túc cú đích để khí?
Kỉ nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, nhất thời gian nội tâm đô nhẫn bất trụ phiếm khởi liễu đích cô.
Niệm cập vu thử, tha môn đích mục quang đô bất do tự chủ khán hướng na lôi đình cự nhân, dã tựu thị hắc tu tiên tôn, phân phân đầu khứ liễu tham tầm đích mục quang.
Tác vi chuẩn tiên đế điên phong cảnh giới đích cường giả, hắc tu tiên tôn nãi thị kỉ nhân trung đích thật lực tối cường giả.
Tha môn khán bất thấu sở huyền đích để tế, tưởng tất hắc tu tiên tôn ứng cai năng cú khán xuất kỉ phân hư thật.
Hắc tu tiên tôn tự nhiên minh bạch kỉ nhân đích ý tư, đãn thị nhượng tha trảo cuồng thả vô nại đích thị, tha dã đồng dạng khán bất thấu nhãn tiền giá gia hỏa đích thâm thiển.
Bất quá hắc tu tiên tôn đảo thị một hữu hoảng loạn, tất cánh tu vi chỉ thị tu vi nhi dĩ, tịnh bất năng hoàn toàn đại biểu chiến đấu lực.
Tha tác vi cự nhân nhất tộc đích thành viên, thiên phú dị bẩm, chiến đấu lực tại đồng giai cường giả khả vị thị xuất loại bạt tụy.
Tái gia thượng hoàn hữu kỳ tha tứ vị tư thâm chuẩn tiên đế tương trợ, túng nhiên diện đối chuẩn tiên đế cực hạn tằng thứ đích cường giả, tha dã một hữu ti hào cụ ý.
Chí vu sở huyền thị bán bộ tiên đế giá chủng khả năng, tựu như đồng bạch phát nam tử đương sơ đích tưởng pháp nhất dạng, tha căn bổn bất tố khảo lự.
“Bất thác, ngã môn đô thị thú liệp nhân, nhĩ bất dụng tái báo nhậm hà huyễn tưởng, nhĩ kim thiên duy nhất đích tuyển trạch, tựu thị lão lão thật thật án chiếu ngã môn đích yếu cầu khứ tố, duy hữu như thử, nhĩ tài hữu hoạt mệnh đích khả năng!”
Hắc tu tiên tôn diện vô biểu tình lãnh lãnh khai khẩu thuyết đạo.
Sở vị hoạt mệnh đích khả năng, dã chỉ thị khả năng nhi dĩ.
Kỳ trung đích ý tư, tựu cân văn tự du hí nhất dạng, đổng đích đô đổng.
Sở huyền văn ngôn đốn thời diêu đầu tiếu liễu khởi lai.
Nhất khai thủy đích thời hầu, tha tâm trung hoài trứ nghi hoặc, tưởng lộng thanh sở tình huống, sở dĩ giá tài một cấp trứ động thủ.
Đãn thị hiện tại tình huống kí nhiên dĩ kinh cảo thanh sở, tha tự nhiên một tất yếu tái la sách.
“Ngã tảo tựu thuyết quá ngã bất thị phì dương, nhĩ môn vi thập ma tựu bất tín ni…… Hữu cú thoại khiếu tố, thiên tác nghiệt do khả thứ, tự tác nghiệt bất khả hoạt!”
Thoại âm vị lạc, sở huyền hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, nhãn thần khước thị biến đắc nhất phiến băng lãnh.
Tựu hảo tượng đột nhiên giải khai liễu thân thể nội mỗ cá thần bí phong ấn nhất dạng, tha đích chu thân khí tức lập khắc tựu tiết tiết hướng thượng phàn thăng.
Sở huyền đích tu vi cảnh giới viễn cao vu tha môn, tại tha hữu ý ẩn tàng đích tình huống hạ, kỉ nhân tự nhiên vô pháp phán đoạn sở huyền đích cụ thể tu vi.
Đãn thị hiện tại tùy trứ sở huyền chủ động triển hiện, kỉ nhân tâm trung đích cảnh báo lập khắc bị phong cuồng lạp hưởng.
Đặc biệt thị tác vi chuẩn tiên đế điên phong cường giả đích hắc tu tiên tôn, tại giá phương diện đích cảm thụ canh thị vô bỉ thanh tích, kiểm sắc đốn thời tựu nhẫn bất trụ đại biến khởi lai.
“Bất hảo, bất năng tái đẳng liễu, đại gia nhất khởi động thủ!”
Hắc tu tiên tôn đệ nhất thời gian tựu giảo nha nộ hống khởi lai.
Tha tri đạo tự kỷ bị sở huyền trành thượng, căn bổn một hữu đào bào đích khả năng, nhãn hạ khả vị thị kỵ hổ nan hạ, duy hữu phấn lực nhất bác, tài hữu hoạch thắng đích hi vọng.
Nhi thính kiến hắc tu tiên tôn chi ngôn, kỳ tha kỉ nhân dã ẩn ẩn minh bạch sự tình đích nghiêm trọng tính, nhị thoại bất thuyết tựu toàn lực bạo phát tu vi, nhiên hậu thi triển xuất tự kỷ tối cường đại đích thần thông tiên thuật, tề xoát xoát hướng trứ sở huyền oanh sát nhi lai.
Ngũ vị tư thâm chuẩn tiên đế nhất khởi toàn lực xuất thủ, na thanh thế hà đẳng kinh nhân, nhược đại đích chiến tràng đô thuấn gian chấn động khởi lai, hư không đảo quyển, lãng triều điệt khởi, nhất tràng đại chiến dã tùy chi bạo phát.
Chỉ bất quá giá dạng đích thanh thế tại sở huyền như kim khán lai, dã tựu na ma hồi sự nhi dĩ.
Sở huyền bất cận thị bán bộ tiên đế, nhi thả hoàn thị phi đồng nhất bàn đích bán bộ tiên đế.
Hắc tu tiên tôn đẳng nhân thật lực hoặc hứa bất thác, đãn thị đối vu sở huyền nhi ngôn, hoàn bất thái cú khán.
Tại giá điện quang hỏa thạch đích nhất thuấn gian, sở huyền tựu dĩ kinh xuất thủ.
Bất cận thân pháp khoái đáo cực điểm, xuất thủ đích tốc độ dã đồng dạng khoái đáo liễu cực điểm.
Chính như hắc tu tiên tôn sở cảm tri đích na dạng, tha trực tiếp miểu chuẩn liễu hắc tu tiên tôn.
Một bạn pháp, thùy nhượng hắc tu tiên tôn thị đối phương thật lực tối cường chi nhân, chính sở vị thương đả xuất đầu điểu, tiên đối phó hắc tu tiên tôn tự nhiên một mao bệnh.
“Oanh” đích nhất thanh bạo hưởng.
Cận cận nhất cá chiếu diện đích công phu, nhất chưởng lạc hạ, nhiên hậu hắc tu tiên tôn tựu như đồng đoạn tuyến phong tranh nhất dạng đảo phi liễu hồi khứ.
Chỉnh cá quá trình, một hữu nhậm hà kháng hành chi lực.
Tha sở y lại đích cự nhân nhất tộc thiên phú, dã đồng dạng một hữu nhậm hà thi triển đích cơ hội.
Lưỡng nhân chi gian đích soa cự, minh hiển viễn bỉ tha tưởng tượng trung yếu đại đắc đa.
Chính như na cú thoại sở thuyết, nhân hòa nhân chi gian đích soa cự, hữu thời hầu bỉ nhân hòa cẩu chi gian đích soa cự canh đại.
Nhi khán kiến giá dạng nhất mạc, kỳ tha tứ nhân đốn thời đô ma liễu, nhất cá cá nhãn tình trừng đắc cổn viên, sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích chấn kinh thần tình.
Hắc tu tiên tôn đích thật lực tha môn thập phân thanh sở, bất cận cận chỉ thị chuẩn tiên đế điên phong cường giả, thậm chí tại chuẩn tiên đế điên phong cường giả đương trung, đô thị tối đỉnh tiêm đích tồn tại.
Tại giá cổ chiến tràng thượng, tha dã thị hào vô tranh nghị đích nhất bá, na phạ đan thương thất mã, dã một hữu kỉ cá nhân cảm chiêu nhạ.
Khả thị giá dạng cường hoành đích tồn tại, như kim tại sở huyền diện tiền, cư nhiên liên nhất chiêu đô tẩu bất quá, giá đặc ma đích…… Thị bất thị dã thái ly phổ liễu điểm?
“Đào!!!”
Giá nhất khắc, dư hạ tứ nhân một hữu nhậm hà trì nghi, hào bất do dự tựu hướng trứ tứ diện bát phương đào độn nhi khứ.
Tha môn hòa hắc tu tiên tôn chi gian khả một hữu thập ma thái thâm đích giao tình, đại gia chỉ thị vi liễu lợi ích hợp tác nhi dĩ.
Như quả hữu lợi khả đồ, tha môn tự nhiên nguyện ý bác nhất bả.
Khả thị như kim khán lai, bất cận vô lợi khả đồ, phản nhi hoàn hữu vẫn mệnh đích nguy hiểm, tha môn hựu khởi hội hoàn sỏa hồ hồ lưu hạ đẳng tử.
Tứ nhân bất quý đô thị lão bài đích thú liệp nhân, giá phương diện kinh nghiệm cực kỳ phong phú, nhất khán tình huống bất đối, lập khắc phân đầu đào thoán.
Như quả hoán tố thị nhất bàn cường giả, diện đối giá dạng đích tình huống, hoặc hứa hoàn chân một thập ma hảo bạn pháp.
Đãn thị sở huyền khước chỉ thị chủy giác phiếm xuất nhất mạt lãnh tiếu, tùy tức niệm đầu nhất động, tha đích thân thể ngận khoái nhất phân vi tứ, nhiên hậu phân biệt hướng trứ tứ nhân truy liễu quá khứ.
Kỉ nhân độn thuật hoặc hứa bất mạn, đãn hựu như hà bỉ đắc liễu sở huyền sở chưởng ác đích không gian quy tắc.
Nhất chuyển nhãn đích công phu, kỉ nhân tựu bị sở huyền tương kế truy thượng.
Nhi khán đáo thân hậu xuất hiện đích sở huyền, kỉ nhân đốn thời vong hồn giai mạo.
“Cai tử, bất thị thuyết hảo đại phì dương ma, giá cứu cánh thị chẩm ma hồi sự?”
“Giá na lí thị đại phì dương, giá phân minh tựu thị phi trứ dương bì đích lang!”
“Ngã hận a, giá thứ chân thị bị khanh tử liễu!”
Na lam phu ngốc đầu đích dị tộc cường giả hòa na cự hình quái ngư sở hóa đích yêu tộc cường giả, giá nhất khắc đô nhẫn bất trụ phá khẩu đại mạ.
Nhiên nhi tác vi thủy tác dũng giả đích bạch phát nam tử hòa na trung niên nữ tu, canh thị liên tràng tử đô hối thanh liễu.
Tha môn bổn dĩ vi giá thị tha môn nhị nhân quật khởi đích thiên đại cơ ngộ, hoàn tưởng trứ ám trung sưu hồn, đoạt thủ na thần bí phi phàm đích tầm bảo chi thuật.
Nhiên nhi tha môn vạn vạn một hữu tưởng đáo, tầm bảo chi thuật đích ảnh tử đô một khán đáo, tha môn cư nhiên tựu yếu thành vi sở huyền đích thủ hạ vong hồn, liên đào mệnh đích cơ hội đô một hữu……