Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
Đồ thư mê>Huyền huyễn ma pháp>Thiên lao thiêm đáo nhị thập niên, ngã cử thế vô địch> đệ 823 chương 《 bát phạn âm tương quan tưởng pháp 》
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Ý ngoại phát hiện giá tọa thần bí động phủ, đối vu sở huyền lai thuyết, hoàn toàn chúc vu ý ngoại chi hỉ.

Đương chân thị hữu kỉ phân sơn trọng thủy phục nghi vô lộ, liễu ám hoa minh hựu nhất thôn đích cảm giác.

Dữ chi tương bỉ, khu khu ngũ mai chuẩn tiên đế đạo quả tự nhiên toán bất liễu thập ma.

Sự thật thượng, sở huyền tảo tựu dĩ kinh bả chi tiền đích sự tình hoàn toàn phao tại liễu não hậu.

Thử thời thử khắc, tha đích nhãn tình lí diện tái dã dung bất hạ kỳ tha đông tây, chỉ hữu nhãn tiền giá tọa lai lịch bất phàm đích động phủ!

Hào vô nghi vấn, nhãn tiền giá tọa khán tự phác tố đích động phủ, viễn một hữu khán thượng khứ na ma giản đan, bách phân chi bách dữ nhất vị siêu nhiên tồn tại hữu trứ phi đồng tầm thường đích liên hệ.

Sở dĩ sở huyền na dĩ kinh đả phá cực hạn bình cảnh đích thần thức lực lượng, tài vô pháp tại giá lí khuy tham đáo bán điểm chu ti mã tích.

《 tiên thiên bát quái đồ 》 giá môn huyền diệu dị thường đích thôi diễn bí thuật, dã đồng dạng bị trọng trọng mê vụ đáng trụ liễu thị tuyến.

Nãi chí mệnh vận nhân quả chi lực, tại giá lí dã hoàn toàn tang thất liễu tác dụng.

Khả thị na trọng trọng mê vụ năng cú đáng trụ sở huyền thần thức đích khuy tham, năng cú trở chỉ 《 tiên thiên bát quái đồ 》 giá môn thôi diễn bí thuật đích trinh tra, đãn thị diện đối thần bí vô bỉ đích hệ thống chi lực, khước một hữu nhậm hà bạn pháp.

Tòng giá cá phương diện lai thuyết, hệ thống xác thật hữu điểm lão lục.

Tha tựu hảo tượng xử vu canh cao duy độ nhất dạng, bất tẩu tầm thường lộ, căn bổn bất án chiếu thường quy bạn pháp lai.

Chỉ yếu trảo đáo tương ứng đích “Miêu điểm”, dã tựu thị sở vị đích thiêm đáo địa điểm, tự nhiên nhi nhiên tựu hội vận chuyển khởi lai.

Căn bổn bất quản đối phương đồng bất đồng ý, đãn phàm tha tưởng yếu đích đông tây, trực tiếp tựu thân thủ khứ nã!

Một thác, bất thị thâu, dã bất thị thưởng, nhi thị trực tiếp thân thủ khứ nã!

Thậm chí tựu liên nguyên chủ nhân, đô ngận nan phát hiện đắc liễu tha đích tồn tại.

Dã chính thị nhân vi giá cá duyên cố, na phạ sở huyền tác vi hệ thống đích chủ nhân, tha dã chí kim một cảo đổng giá hệ thống đích căn nguyên đáo để thị thập ma.

Giá tọa động phủ tuy nhiên cực kỳ bất phàm, đãn chung cứu dã chỉ thị nhất tọa động phủ nhi dĩ, hiển nhiên đáng bất trụ lai tự hệ thống đích hao dương mao đại pháp.

Như đồng dĩ vãng nhất dạng, hệ thống đích đề kỳ thanh ngận khoái tựu tại sở huyền đích não hải trung ứng thanh hưởng khởi.

【 đinh, thiêm đáo thành công, cung hỉ túc chủ hoạch đắc 《 bát phạn âm tương quan tưởng pháp 》. 】

Bạn tùy trứ hệ thống đề kỳ thanh hưởng khởi, nhất bộ hối sáp phục tạp đáo cực điểm đích cổ lão kinh văn ngận khoái tại sở huyền nhãn tiền hoãn hoãn phù hiện liễu xuất lai.

Khẩn tùy kỳ hậu, tựu hữu nguyên nguyên bất đoạn đích huyền diệu ký ức phong cuồng dũng nhập sở huyền đích não hải chi trung.

Nhi thả giá cổ huyền diệu ký ức đích phân lượng, trứ thật hữu ta siêu xuất sở huyền đích dự liêu.

Nhược phi tha bổn thân dĩ kinh thị bán bộ tiên đế cấp biệt đích siêu cấp cường giả, thần hồn lực lượng hựu tại tiền đoạn thời gian tá trợ nhiên thiêu đạo quả đả phá liễu cực hạn bình cảnh, tưởng yếu thuận lợi tiếp thu giá ta ký ức, khủng phạ nan độ tuyệt đối bất tiểu.

Thậm chí tựu toán dĩ tha như kim đích tằng thứ, tiếp thu giá cổ ký ức, dã đồng dạng ẩn ẩn hữu điểm bị xanh trứ đích cảm giác, tựu hảo tượng nhất khẩu cật liễu cá bàn tử nhất dạng.

Tự tòng đột phá tiên vương cảnh dĩ lai, sở huyền dĩ kinh ngận cửu một hữu quá giá dạng đích cảm giác.

Khả tưởng nhi tri, như quả hoán tố nhất bàn cường giả, tưởng yếu nhất cổ não nhi tiếp thu giá dạng đích truyện thừa ký ức, khủng phạ tối đại đích khả năng chỉ hội lạc đắc cá bạo thể nhi vong đích hạ tràng.

Chỉ năng thuyết một hữu kim cương toản, biệt lãm từ khí hoạt.

Tiên đế cảnh vô thượng cường giả đích dương mao, xác thật bất thị tùy tiện thập ma nhân đô năng cú nhiễm chỉ đích.

Sở huyền như kim dã chỉ năng thuyết kham kham ủng hữu giá cá tư cách nhi dĩ.

Nhất thời gian thiên toàn địa chuyển, thời quang đảo lưu, tha phảng phật nhất hạ tử hồi đáo liễu vô sổ niên tiền.

Đồng dạng dã thị tại giá tọa động phủ nội, nhất vị bảo tương trang nghiêm từ bi túc mục đích hoàng bào lão tăng bàn tất nhi tọa.

Tha nhất kiểm bình tĩnh tọa tại na lí, bất động như sơn, cấp nhân đích cảm giác, tựu hảo tượng trí thân vu lánh ngoại nhất phiến thiên địa.

Minh minh tọa đích vị trí tịnh bất cao, khước y cựu nhượng nhân hữu chủng sĩ đầu vọng thiên đích cảm giác.

Tha na tịnh bất cao đại khôi ngô đích thân ảnh, tại chúng nhân nhãn trung, canh thị bị vô hạn phóng đại, nhượng nhân bất tự giác đỉnh lễ mô bái.

Nhi tại tha thân tiền, nhất danh danh hình mạo các dị đích cường giả bàn tất tĩnh tọa, các chủng các dạng đích chủng tộc đô hữu, nhi thả vô nhất bất thị tu vi thông huyền đích tuyệt đỉnh cường giả, túng nhiên phóng nhãn nhược đại đích tinh không, tha môn dã tuyệt đối bất thị vô danh chi bối.

Tương bỉ giác na chu thân khí tức nội liễm đáo cực trí đích hoàng bào lão tăng, giá ta cường giả sở tán phát xuất lai đích khí tức tự hồ canh gia khủng phố kinh nhân.

Đãn thị tại giá hoàng bào lão tăng đích diện tiền, tha môn nhất cá cá khước đô thị chính khâm nguy tọa, thái độ cung kính đáo liễu cực điểm.

Đồng thời dã bất cảm phát xuất nhất đinh điểm thanh hưởng, sở hữu nhân đô thị toàn thần quán chú địa linh thính na hoàng bào lão tăng giảng phật luận đạo.

Giá hoàng bào lão tăng khẩu trung thổ xuất đích mỗi nhất cá văn tự, phảng phật đô uẩn hàm trứ vô cùng diệu pháp, tha khẩu trung hưởng khởi đích mỗi nhất cá âm phù, tự hồ đô ẩn tàng trứ vô thượng đạo vận.

Tự tự châu cơ, cú cú châm ngôn, phát nhân thâm tỉnh, do như thể hồ quán đỉnh nhất bàn.

Na phạ tại tọa đô thị đạo hành phi phàm đích tuyệt đỉnh cường giả, nhất cá cá khước dã đô thính đắc như si như túy, toàn thân tâm địa hoàn toàn trầm tẩm vu kỳ trung.

Giá nhất thuấn gian, sở huyền hữu chủng vô bỉ kỳ diệu đích cảm giác, tha phảng phật dã thị hạ phương thính đạo giả đích nhất viên.

Tha hảo tượng khóa việt liễu thời gian trường hà, an tĩnh tọa tại hạ phương linh thính trứ na hoàng bào lão tăng giảng phật luận đạo.

Cổ lão đích phạn âm bất đoạn tại tha não hải trung hồi đãng truyện hưởng, huyền diệu đích đạo pháp bất đoạn tại tha nhãn tiền diễn hóa phù hiện.

Giá chủng hư huyễn hựu vô bỉ chân thật đích cảm giác, túng nhiên dĩ sở huyền đích tâm tính, nhất thời gian nội tâm dã nhẫn bất trụ phiếm khởi trận trận ba lan.

Nhân vi giá vị hoàng bào lão tăng thử khắc sở giảng thuật đích cổ lão kinh văn, hách nhiên chính thị 《 bát phạn âm tương quan tưởng pháp 》.

Sở vị phật đà hữu tam thập nhị tương, bát phạn âm tương tiện thị kỳ trung chi nhất.

Vi bồ tát thời, vu vô lượng thế, hằng dĩ nhuyễn ngữ tiên ngữ thật ngữ giáo hóa chúng sinh, thị cố tiên đắc bát phạn âm tương.

Hào vô nghi vấn, giá vị hoàng bào lão tăng, tiện thị na vị đại danh đỉnh đỉnh đích bát phạn tiên đế.

Tha như kim sở truyện thụ đích 《 bát phạn âm tương quan tưởng pháp 》, nãi thị thật thật tại tại đích tiên đế pháp môn.

Nhược thị năng cú tương giá bộ pháp môn hoàn toàn ngộ thấu, tiện năng cú chưởng ác tiên đế chi pháp.

Đương nhiên, giá lí sở vị đích hoàn toàn ngộ thấu, yếu cầu khước viễn phi tưởng tượng trung na ma giản đan.

Nhân vi đối vu tiên đế cảnh dĩ hạ đích cường giả nhi ngôn, giá bộ vô thượng pháp môn thật tại thái quá hối sáp phục tạp.

Na phạ vu sở huyền nhi ngôn, hữu trứ chủng chủng ký ức quán thâu, y cựu hữu trứ vân lí vụ lí đích cảm giác.

Bất quá việt thị như thử, tha nội tâm phản nhi việt phát kích động, chỉnh cá nhân hoàn toàn trầm tịch kỳ trung, bất nguyện thác quá giá thiên tái nan phùng đích cơ ngộ.

Bất tri quá khứ đa thiếu thời gian, phảng phật dĩ kinh quá khứ thiên bách niên chi cửu, hựu hảo tượng chỉ thị quá khứ đoản đoản nhất thuấn gian.

Đương sở huyền tái thứ tranh khai song nhãn đích thời hầu, tha na vãng nhật tinh mang thiểm thước đích mâu tử lí diện, khước thị lược quá nhất mạt thâm thâm đích bì bại.

“Cứu cánh thị trang chu mộng điệp, hoàn thị điệp mộng trang chu……”

Tha thâm hấp nhất khẩu khí, nhất thời gian nhẫn bất trụ nam nam tự ngữ.

Nhi kháp kháp tựu tại giá cá thời hầu, tha thân hậu na chu lão hòe thụ, nhất đạo quỷ mị bàn đích hắc ảnh đẩu nhiên hiển hiện xuất lai.

Do như nhất trương già thiên hắc mạc, một hữu cấp sở huyền nhậm hà phản ứng đích thời gian, thuấn gian lung tráo hạ lai, khoảnh khắc gian tựu tương sở huyền hoàn toàn lung tráo……