“Chung vu nhẫn bất trụ liễu!”
Đột nhiên tao ngộ giá dạng đích tập kích, sở huyền kiểm thượng bất cận một hữu ti hào hoảng loạn, phản nhi nhất phó tảo hữu dự liêu đích biểu tình.
Tha chi sở dĩ lai đáo giá tọa động phủ, nãi thị tuần trứ tuyến tác truy tung nhi lai.
Hắc tu tiên tôn đẳng nhân đích thần hồn tịnh phi bằng không tiêu thất, nhi thị bị ám trung thôn phệ.
Nhi giá thủy tác dũng giả, tựu ẩn tàng tại giá động phủ chi trung.
Chỉ bất quá đối phương ẩn tàng xác thật ngận thâm, tái gia thượng bát phạn tiên đế tàn lưu đích khí tức già yểm, sở huyền nhất thời gian dã vô pháp phán đoạn xuất cụ thể vị trí.
Tái gia thượng dữ chi tương bỉ, minh hiển hoàn thị bát phạn tiên đế lưu hạ đích đạo pháp truyện thừa canh vi trọng yếu, sở huyền dã tựu một hữu cấp trứ tầm trảo.
Trực đáo thử thời thử khắc, đối phương chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ mạo liễu xuất lai.
Tại giá nhất thuấn gian, sở huyền dã đồng dạng tri hiểu liễu đối phương đích lai lịch.
Cư nhiên tựu thị tha thân hậu giá chu lão hòe thụ đích thụ hồn!
Nhất bàn đích linh thụ hoặc hứa hội đản sinh linh trí, đãn khước vị tất hội đản sinh thụ hồn, giá nhu yếu thập phân hà khắc đích điều kiện.
Nhi giá chu lão hòe thụ chi sở dĩ đản sinh thụ hồn, nhi thả hoàn thị như thử phi đồng tầm thường đích thụ hồn, minh hiển hòa bát phạn tiên đế tằng kinh tại giá lí bàn tọa giảng đạo thoát bất khai quan hệ.
Hữu cú thoại thuyết đắc hảo, nhất nhân đắc đạo kê khuyển thăng thiên.
Hoặc hứa bát phạn tiên đế tịnh một hữu khắc ý điểm hóa giá chu lão hòe thụ, đãn thị tha tất cánh bàn tọa vu thử tu luyện giảng đạo đa niên, vô sổ cá nhật nhật dạ dạ tiềm di mặc hóa, tái gia thượng kỉ phân cơ duyên xảo hợp, giá chu lão hòe thụ tài hữu giá dạng đích tạo hóa.
Nhi thả tại bát phạn tiên đế ly khai chi hậu, giá chu lão hòe thụ dã tịnh một hữu đình chỉ thành trường, phản nhi tá trợ chiến tràng đích hỗn loạn, giá vô sổ niên lai ám trung thôn phệ liễu bất tri đạo đa thiếu thần hồn, thời chí kim nhật, nghiễm nhiên dĩ kinh thành trường đáo nhất cá vô bỉ kinh nhân đích trình độ.
Nhược phi ngũ mai đạo quả thuế biến thất bại, tựu liên sở huyền đô hoàn toàn một hữu phát hiện tha đích tồn tại, khả tưởng nhi tri giá thụ hồn đích ẩn tàng năng lực chi cường.
Nhi thả tha hoàn bất cận cận chỉ thị ẩn tàng năng lực ngận cường, năng cú tại vô thanh vô tức chi gian thôn phệ hắc tu tiên tôn đẳng ngũ vị chuẩn tiên đế đích thần hồn, canh thị triển hiện xuất phi đồng nhất bàn đích công kích lực.
Chí thiếu tại thần hồn phương diện, tha đích công kích lực tuyệt đối siêu hồ tưởng tượng.
Như kim canh thị cố kỹ trọng thi, tương mục tiêu tỏa định tại liễu sở huyền đích thân thượng.
Đương nhiên, tha nhất khai thủy đảo thị bất tưởng đả sở huyền đích chú ý, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha dã thị nhất cá tư thâm lão cẩu.
Minh minh thật lực cường đắc kinh nhân, khước nhất trực ám trung hành sự, giá ma đa niên lai tòng vị bị nhân phát hiện.
Tương bỉ giác vu hắc tu tiên tôn giá ngũ cá thú liệp nhân, tha tài thị chân chính ẩn tàng ám trung đích thú liệp giả.
Tòng sở huyền đích thân thượng, tha ẩn ẩn cảm thụ đáo uy hiếp, sở dĩ tịnh một hữu đối sở huyền hạ thủ đích niệm đầu.
Đãn thị sự dữ nguyện vi, tha bất tưởng đối sở huyền hạ thủ, sở huyền khước thiên thiên truy đáo liễu tha đích lão sào lai.
Như thử nhất lai, tha tự nhiên vô pháp tọa thị bất lý.
Nhân vi tha đích thật lực tuy nhiên ngận cường, đãn lão hòe thụ tác vi tha đích bổn thể, đồng thời dã thị tha duy nhất đích trí mệnh khắc tinh, tự nhiên bất năng lạc nhập kỳ tha nhân thủ trung.
Nhất trực đẳng đáo hiện tại, chung vu đẳng đáo tối giai đích xuất thủ thời cơ, tha lập khắc hào bất do dự tuyển trạch xuất thủ.
Khủng phố đích thần hồn lực lượng đẩu nhiên bạo phát, tựu liên hư không đô vi chi nữu khúc, như mộng như huyễn, nhượng nhân hoàn toàn phân bất thanh hư huyễn dữ hiện thật.
Vô luận thị sở huyền đầu đỉnh huyền phù đích thái cực chung, hoàn thị thân thượng xuyên trứ đích vạn tinh tiên giáp, giá kiện thần dị phi phàm đích phòng ngự chí bảo đô đáng bất trụ giá thụ hồn đích tập kích.
Nhãn khán na quỷ dị nhi khủng phố đích hắc ảnh tựu yếu trực tiếp toản tiến sở huyền đích mi tâm chi trung, tượng đối phó hắc tu tiên tôn đẳng nhân nhất dạng, tương sở huyền đích thần hồn trực tiếp thôn phệ.
Nhi tựu tại giá thiên quân nhất phát đích quan kiện thời khắc, chỉ kiến nhất đạo thần bí vô bỉ đích u mang nhất thiểm nhi quá, na khủng phố vô bỉ đích thần hồn cư nhiên thuấn gian tựu bị nhất phân vi nhị.
“A a a a ——”
Tê tâm liệt phế bàn đích thảm khiếu thanh hưởng khởi, na thụ hồn tựu hảo tượng nhất đoàn hắc vụ nhất dạng kịch liệt phiên đằng khởi lai.
“Cư nhiên một tử?”
Sở huyền kiến trạng mi đầu vi vi nhất thiêu, nhiên hậu khán liễu khán thủ trung đích thiên ma nhận, nhất thời gian hữu điểm hoài nghi.
Tha tuy nhiên một hữu hoàn toàn giải khai thiên ma nhận đích phong ấn, cận cận chỉ thị tiểu thí ngưu đao.
Đãn thị như kim đích thiên ma nhận, uy lực tảo dĩ bất thị đương sơ năng bỉ.
Chuẩn xác lai thuyết, giá bính do tứ thập bát mai thần bí toái phiến tổ thành đích thần binh, uy lực dĩ kinh đạt đáo nhất cá cực trí thủy bình.
Thuyết cú bất khách khí đích thoại, tựu toán thị bán bộ tiên đế cấp biệt đích siêu cấp cường giả, như quả hào vô phòng bị đích tình huống hạ ai nhất đao, đô hữu khả năng trực tiếp tễ mệnh.
Khả thị như kim khu khu nhất cá thụ hồn, chính diện ai liễu nhất đao chi hậu, bất cận một tử, cư nhiên hoàn hữu lực khí thảm khiếu ai hào, vô nghi nhượng sở huyền hữu điểm thủy liêu vị cập.
Bất quá giá thụ hồn tuy nhiên một tử, khước dã chỉ thặng hạ “Nhất ti huyết”, sở huyền đương tức trạm khởi thân lai, chuẩn bị tái bổ thượng nhất đao.
Đãn thị tiếp hạ lai đích nhất mạc khước đại đại xuất hồ sở huyền đích dự liêu, chỉ kiến giá thụ hồn thuấn gian hóa tác nhất danh khô sấu lão giả, nhị thoại bất thuyết tựu quỵ liễu hạ lai: “Đạo hữu thả mạn động thủ, trường sinh bất dịch, đạo đồ gian nan, hoàn thỉnh khán tại bát phạn tiên đế đích diện tử thượng, nhiêu lão hủ nhất mệnh!”
Sở huyền văn ngôn nhất lăng, tùy tức lãnh tiếu đạo: “Nhĩ thụ bát phạn tiên đế ân trạch nhi thuế biến, khước tứ ý thôn phệ tha nhân thần hồn nhi thành trường, nhược thị bát phạn tiên đế tuyền hạ hữu tri, khủng phạ dã nhiêu bất liễu nhĩ!”
“Đạo hữu ngộ hội, ngã tòng vị tứ ý thôn phệ tha nhân thần hồn, ngã sở tuyển trạch động thủ đích đối tượng, đô thị tương tử chi nhân, tức tiện ngã bất thôn phệ, tha môn một hữu nhậm hà hạnh miễn đích khả năng, giá nhất điểm, ngã khả dĩ đối thiên phát thệ!”
Sở huyền vi vi túc mi, bất do tự chủ tưởng khởi hắc tu tiên tôn kỉ nhân, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, tha môn hoàn chân thị tương tử chi nhân.
“Như quả nhĩ yếu giá ma thuyết đích thoại, na ngã khởi bất dã thị tương tử chi nhân?”
Sở huyền nhất kiểm lãnh tiếu khai khẩu vấn đạo.
Hòe thụ thụ hồn nhất kiểm vô nại giải thích đạo: “Ngã dã thị bị bức vô nại, ngã sinh vu giá lí, khước dã khốn vu giá lí, giá vô sổ niên lai, đạo hữu nãi thị đệ nhất cá phát hiện ngã bổn thể chi nhân, ngã nhược bất đề tiền xuất thủ, khủng phạ vô sổ niên tu hành hội hủy vu nhất đán, thuyết đáo để, ngã giá dã chỉ thị vi liễu tự bảo nhi dĩ!”
“Nhĩ thuyết đắc hữu đạo lý, bất quá kí nhiên nhĩ khả dĩ đối ngã xuất thủ, na ngã tự nhiên dã khả dĩ phản kích, dĩ nha hoàn nha dĩ nhãn hoàn nhãn, giá ứng cai một thập ma vấn đề ba?”
Sở huyền bất vi sở động, đương tức tái thứ cử khởi thủ trung đích thiên ma nhận.
Hòe thụ thụ hồn kiến trạng kiểm sắc vi biến, tha dã bất tái giải thích, đương tức trường quỵ vu địa: “Đại nhân sở thuyết bất thác, giá nhất thiết đô thị ngã cữu do tự thủ, ngã nguyện tòng thử dĩ hậu hiệu trung vu đại nhân, dĩ thử lai thục tội, chỉ cầu đại nhân nhiêu ngã nhất mệnh!”
Thính kiến giá thoại, sở huyền mục quang vi vi nhất thiểm, thủ trung đích thiên ma nhận dã tùy chi đình liễu hạ lai.
Khán trứ minh minh hư nhược đáo cực điểm khước y cựu hội nhi bất tán đích thụ hồn, tha não hải trung đột nhiên thiểm quá nhất cá niệm đầu, nhiên hậu diện vô biểu tình khai khẩu vấn đạo: “Kí nhiên nhĩ nguyện ý hàng phục, ngã đảo bất thị bất khả dĩ cấp nhĩ nhất cá cơ hội, như quả nhĩ năng bạn đắc đáo, ngã khả dĩ nhiêu nhĩ nhất mệnh!”
Thính kiến giá thoại, hòe thụ thụ hồn đốn thời tinh thần nhất chấn, liên mang sĩ khởi đầu lai: “Đại nhân hữu hà yếu cầu, thỉnh tẫn quản phân phù!”