Nhãn hạ lan tại sở huyền thân tiền đích tam nhân, chính thị ngưu thị tam huynh đệ.
Nhi khán kiến tha môn tam huynh đệ đích xuất hiện, nguyên tiên nhất trực ám trung cân tại sở huyền thân hậu đích na ta chuẩn tiên đế, nhị thoại bất thuyết tựu phân phân điệu đầu ly khai.
Sở huyền lệ bất lệ hại tha môn bất tri đạo, đãn thị ngưu thị tam huynh đệ đích lệ hại, tha môn tác vi thái cổ tinh hệ đích bổn thổ cường giả, khước thị nhất thanh nhị sở.
Như quả chỉ thị sở huyền nhất nhân, tha môn hoàn tưởng trứ năng bất năng lao điểm hảo xử, kỳ tha đông tây bất thuyết, tối khởi mã sở huyền phách hạ lai đích na mai đế lăng chi thi, tựu chí thiếu giới trị vạn ức tiên tinh, như quả năng thưởng đáo thủ, na vô nghi tựu đẳng vu nhất dạ bạo phú.
Đãn thị tùy trứ ngưu thị tam huynh đệ đích xuất hiện, tịnh thả hào bất cố kỵ đích tuyên kỳ “Chủ quyền”, tha môn lập mã đả tiêu liễu tâm lí diện đích na điểm tham niệm.
Nhân vi hữu ngưu thị tam huynh đệ tại, tha môn biệt thuyết thị cật nhục, bách phân chi bách liên thang đô hát bất đáo.
Biệt khán tha môn nhân sổ canh đa, đãn thị nhất tắc nhân tâm bất tề, nhị tắc tu vi soa cự cực đại.
Căn bổn vô nhu hắc ngưu vương hòa thanh ngưu vương xuất thủ, cận cận kim ngưu vương giá vị chuẩn tiên đế cực hạn cường giả nhất nhân, tựu túc dĩ thu thập tha môn.
Giá thời hầu bất ly khai hoàn năng chẩm ma bạn?
Sở huyền sát giác đáo thân hậu đích động tĩnh, đốn thời chủy giác vi vi trừu súc.
Điếu liễu bán thiên ngư, một tưởng đáo hoàn một đẳng tha thu võng, tựu nhất hạ tử bị toàn bộ hách bào liễu.
Giá ta gia hỏa đích đảm tử thị bất thị dã thắc tiểu liễu điểm? Nhất điểm xuất tức đô một hữu!
Hảo tại hoàn hữu tam điều đại ngư tại, đảo dã bất toán hào vô thu hoạch.
Niệm cập vu thử, sở huyền đích mục quang dã tùy chi khán hướng thân tiền khí thế hung hung nhi lai đích ngưu thị tam huynh đệ.
“Tiểu tử, ngã vấn nhĩ thoại ni, nhĩ tựu thị phách mại hội thượng na tam thập tam hào bao sương đích gia hỏa ba?”
Hắc ngưu vương song nhãn tử tử trành trứ sở huyền, giảo nha thiết xỉ khai khẩu vấn đạo.
Bất quái tha giá ma khí não, bổn lai nhất phàm phong thuận đích kế hoa, tựu nhân vi sở huyền đích sáp túc, đạo trí tha môn tam huynh đệ công bại thùy thành bất thuyết, hoàn đâu quang liễu kiểm diện.
Nhược thị án chiếu tha đích tính cách, hận bất đắc tại phách mại hội thượng, tựu trực tiếp trảo thượng sở huyền ngoan ngoan tấu tha nhất đốn, như thử phương năng giải khí.
Nhi khán trứ tha na giảo nha thiết xỉ đích biểu tình, sở huyền nhẫn bất trụ tâm trung phát tiếu, bất quá kiểm thượng khước thị bất hiển lộ phân hào, chỉ thị điểm đầu thuyết đạo: “Bất thác, chính thị ngã, nhĩ môn tưởng yếu chẩm ma dạng?”
“Ngã môn tưởng yếu chẩm ma dạng?”
Thanh ngưu vương lãnh hanh nhất thanh, tha đích kiểm sắc đồng dạng nan khán.
Tất cánh tha môn tam huynh đệ hướng lai nhất thể, đâu kiểm đích bất thị mỗ nhất cá nhân, nhi thị tha môn tam cá nhân nhất khởi đâu kiểm.
Đương tức tựu trành trứ sở huyền lãnh lãnh khai khẩu vấn đạo: “Thuyết ba, cứu cánh thị thùy chỉ sử nhĩ, cố ý dữ ngã môn huynh đệ tam nhân tác đối?”
Nhân vi sở huyền khắc ý già yểm đích duyên cố, tại tha nhãn trung, sở huyền chỉ thị nhất cá tu vi bình bình đích phổ thông chuẩn tiên đế nhi dĩ.
Nhất cá phổ thông chuẩn tiên đế chẩm ma cảm hòa tha môn tam huynh đệ chính diện giác kính, tịnh thả hoàn hổ khẩu đoạt thực.
Sở dĩ, tại tha khán lai, sở huyền bối hậu bách phân chi bách hữu nhân ám trung chỉ sử!
Bỉ như, thái cổ tinh hệ kỳ tha mỗ cá đại thế lực.
Đãn thị xuất hồ tha dự liêu chi ngoại đích thị, giá thời hầu sở huyền khước diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu thần sắc như thường thuyết đạo: “Nhĩ khủng phạ sai thác liễu, một hữu nhân chỉ sử ngã, nhĩ môn tưởng yếu đế lăng chi thi tiến nhập thái cổ đế lăng, ngã dã đồng dạng tưởng yếu tiến nhập thái cổ đế lăng, đại gia công bình cạnh tranh. Chỉ bất quá ngã tiên tinh canh đa, nhi nhĩ môn tài lực bất túc, kỹ bất như nhân, nan đạo tự kỷ cùng hoàn năng quái biệt nhân bất thành?”
Nan đạo tự kỷ cùng hoàn năng quái biệt nhân bất thành?
Hoán cú thoại thuyết, cùng bức hữu thập ma tư cách thuyết thoại?
Sở huyền giá thoại nhất xuất, ngưu thị tam huynh đệ đốn thời não tử ông ông tác hưởng, nhất thời gian đô nhẫn bất trụ trừng đại liễu nhãn tình, đồng thời hựu hữu điểm ách khẩu vô ngôn.
Tha môn nhất trực giác đắc sở huyền thị cố ý châm đối tha môn, sở dĩ tài hội nhất thứ hựu nhất thứ bất đình gia giới, đạo trí na mai đế lăng chi thi đích giới cách phàn thăng chí viễn siêu chính thường đích thủy bình.
Đãn thị hiện tại thính sở huyền giá ma nhất thuyết, tự hồ tịnh bất thị na ma hồi sự.
Tất cánh đế lăng chi thi chỉ hữu nhất bả, tha môn tưởng yếu, sở huyền dã tưởng yếu, tự nhiên chỉ năng huyết bính đáo để.
Sở huyền bất soa tiền, nhi tha môn khước nang trung tu sáp, cạnh tranh bất quá, hảo tượng xác thật quái bất đắc biệt nhân.
Kim ngưu vương nhất thời gian kiểm sắc dã hữu ta cương ngạnh, bất quá hoàn thị bị tha ngận hảo yểm cái hạ khứ.
“Thoại tuy như thử, đãn thị giá thế thượng, khước bất thị sở hữu sự tình đô năng giảng đạo lý đích!”
Tha thượng tiền nhất bộ, trành trứ sở huyền, diện vô biểu tình khai khẩu thuyết đạo: “Tựu toán nhĩ thuyết đắc hữu đạo lý, đãn thị na bả đế lăng chi thi, ngã môn huynh đệ tam nhân tảo tựu trành thượng, kim thiên vô luận như hà đô bất năng phóng khí!”
Diện đối kim ngưu vương đích bức bách, sở huyền bất cận một hữu ti hào hoảng loạn, phản nhi chủy giác phiếm xuất nhất mạt ý vị thâm trường đích tiếu ý, nhiên hậu tự tiếu phi tiếu khai khẩu vấn đạo: “Sở dĩ, nhĩ môn hiện tại giá thị…… Cạnh tranh bất quá, cải vi minh thưởng liễu?”
“Bất, ngã môn giá thị tại cứu nhĩ đích mệnh!”
“Nhĩ ứng cai khánh hạnh, ngộ đáo đích thị ngã môn tam huynh đệ, ngã môn tam huynh đệ hoặc đa hoặc thiếu hoàn toán giảng điểm đạo lý, như quả bị chi tiền na ta nhân vi trụ, nhĩ khả vị tất năng hoạt trứ ly khai thái cổ thế giới.”
“Đãn thị ngã môn bất nhất dạng, chỉ yếu nhĩ bả đế lăng chi thi giao xuất lai, ngã môn khả dĩ nhượng nhĩ an toàn ly khai, na mai đế lăng chi thi, tựu toán thị nhĩ đích mãi mệnh tiền!”
Thuyết thoại đích đồng thời, kim ngưu vương tam nhân tiện hoàn toàn phóng khai tự thân khí tràng, minh hiển thị nhượng sở huyền khán thanh sở hòa tha môn tam nhân chi gian đích soa cự.
Tha môn tam huynh đệ đích tu vi thật lực xác thật phi đồng nhất bàn, đương khí tràng hoàn toàn phóng khai chi hậu, tựu như đồng tam luân hoàng hoàng đại nhật.
Đặc biệt thị tác vi chuẩn tiên đế cực hạn cường giả đích kim ngưu vương, na khủng phố đích uy áp lung tráo giá phương thiên địa, tựu liên không gian đô vi chi nữu khúc khởi lai.
Trạm tại chính trung tâm vị trí đích sở huyền, canh thị tứ diện bát phương đô diện lâm trứ áp lực, phảng phật đại hải thượng tùy ba trục lưu đích nhất diệp biển chu, tùy thời tùy địa đô hữu khả năng khuynh phúc tại na ba đào hung dũng chi trung.
“Tiểu tử, dĩ nhĩ đích tu vi thật lực, tựu toán tiến nhập thái cổ đế lăng dã nan hữu thu hoạch, nhĩ ứng cai thanh sở, giá cá thế giới quyền đầu tựu thị chân lý…… Sở dĩ, nhĩ hoàn thị lão lão thật thật bả đế lăng chi thi giao xuất lai ba!”
Hắc ngưu vương liệt chủy nhất tiếu, nhiên hậu cư cao lâm hạ đối trứ sở huyền thuyết đạo.
Nhiên nhi xuất hồ tha dự liêu đích thị, sở huyền giá thời hầu bất cận một hữu ti hào kinh khủng phẫn nộ, phản nhi sát hữu kỳ sự điểm liễu điểm đầu: “Nhĩ thuyết đắc bất thác, giá cá thế giới thượng, quyền đầu tựu thị chân lý!”
“Kí nhiên như thử, na bất tri đạo nhĩ môn đả toán nã thập ma lai sung đương mãi mệnh tiền ni?”
Thoại âm vị lạc, sở huyền sĩ khởi đầu lai, lãnh tuấn đích kiểm bàng thượng phù hiện xuất nhất mạt lược hiển trào phúng đích tiếu dung.
Dữ thử đồng thời, tha tựu hảo tượng giải khai liễu mỗ cá thần bí gia tỏa nhất dạng, chu thân khí tức lập khắc tựu tiết tiết hướng thượng phàn thăng.
Nhi thả tốc độ chi khoái, viễn viễn siêu hồ tưởng tượng, nhất chuyển nhãn gian đích công phu, tựu đạt đáo liễu nhất cá hoàn toàn siêu xuất tha môn tưởng tượng đích phạm trù.
Nguyên bổn bị tha môn tam nhân toàn diện áp chế đích khí tràng, dã nhất hạ tử phản quá lai tương tha môn tam nhân hoàn toàn áp chế liễu hạ khứ, thậm chí tựu liên giá phương hư không, đô bị cường hành phong tỏa liễu khởi lai.
Cảm thụ đáo na do như thật chất đích uy áp, ngưu thị tam huynh đệ đốn thời đô nhẫn bất trụ trừng đại liễu song nhãn, nhãn trung sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần sắc……