Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

Vô luận thị cảnh giới hoàn thị thật lực, sở huyền như kim kỉ hồ dĩ kinh đạt đáo bán bộ tiên đế đích cực trí, cự ly tiên đế cảnh chỉ soa tối hậu nhất bộ.

Nhi giá sở vị đích tối hậu nhất bộ, tựu thị cảm ứng đáo tiên đế chi môn đích tồn tại, nhiên hậu chính thức khóa quá giá đạo môn hạm.

Đãn vấn đề thị, tiên đế chi môn đích tồn tại huyền nhi hựu huyền, tồn hồ nhất tâm, căn bổn vô tích khả tầm.

Kí bất năng tá trợ thập ma tiên đan diệu dược, dã vô pháp tòng kỳ tha nhân na lí đắc đáo đáp án, duy nhất năng cú y kháo đích tựu chỉ hữu tự kỷ.

Tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, mỗi cá nhân đích tiên đế chi môn kỳ thật đô thị bất nhất dạng đích.

Sở dĩ tài hữu trứ “Tưởng yếu đột phá tiên đế cảnh, tất tu tẩu xuất độc chúc vu tự kỷ đích đạo lộ” giá chủng thuyết pháp.

Sở huyền chi sở dĩ tạm thời một hữu cảm ứng đáo tiên đế chi môn đích tồn tại, tịnh bất thị tha đích thiên phú hữu vấn đề, dã bất thị tha đích tích luy bất cú thâm hậu, nhi thị giá nhất quan, bổn thân tựu thị yếu kháo thủy ma đích công phu, hựu hoặc giả thuyết, tha soa liễu điểm vận khí.

Kỳ tha na ta tiên đế cảnh vô thượng cường giả, na nhất cá bất thị thiên túng kỳ tài, na nhất cá bất thị phúc vận thâm hậu, khả thị tức tiện như thử, tha môn dã thị háo phí vô tẫn tuế nguyệt, tài chung vu thành công khóa quá giá nhất đạo quan tạp.

Tương bỉ giác nhi ngôn, sở huyền tu luyện đích na điểm tuế nguyệt, liên tha môn tu luyện đích linh đầu đô cản bất thượng, quy căn cứu để, hoàn thị sở huyền tu luyện đích thời gian thái đoản liễu.

Tâm cấp cật bất liễu nhiệt đậu hủ, sở huyền bất thị bất minh bạch giá cá đạo lý, khả thị tức tiện như thử, tha hoàn thị bất tưởng tái đẳng hạ khứ.

Vô luận thị tòng tha tự kỷ bổn thân xuất phát, hoàn thị cự tích chi chủ đích uy hiếp, nãi chí minh thần đích tồn tại, đô nhượng tha như mang tại bối, bất cảm hữu ti hào tùng giải.

Tha ngận thanh sở, kỳ tha thập ma đô thị hư đích, duy hữu tự thân cường đại, tài năng cú tòng căn bổn thượng giải quyết vấn đề!

Như quả tha thành vi liễu tiên đế cảnh vô thượng cường giả, na ma ngận đa vấn đề, đô tương hội nghênh nhận nhi giải.

Nhi thả tha cảm giác tự kỷ cự ly thành công đột phá tịnh bất viễn, chỉ nhu yếu tầm đắc na nhất ti khế cơ, tựu khả dĩ cảm ứng đáo tiên đế chi môn đích tồn tại, tự nhiên nhi nhiên dã tựu khả dĩ thuận thế đột phá.

“Sở dĩ ngã chân chính nhu yếu đích, tựu thị tầm đắc na nhất ti khế cơ.”

Sở huyền bàn tất tĩnh tọa tại thái sơ phong thượng, nam nam tự ngữ thuyết đạo.

Tòng tha đích mục tiêu xuất phát, vô luận thị bảo nguyệt tiên đế đích trận đạo truyện thừa, hoàn thị bát phạn tiên đế truyện thừa đích 《 bát phạn âm tương quan tưởng pháp 》, hựu hoặc giả thái cổ tiên đế lưu hạ đích tạo hóa tiên đỉnh, kỳ thật đô hữu hi vọng nhượng tha xúc loại bàng thông, tầm đắc na nhất ti khế cơ.

Dã chính thị nhân vi giá cá duyên cố, sở dĩ tại đắc đáo tạo hóa tiên đỉnh chi hậu, sở huyền tựu đệ nhất thời gian hồi đáo liễu côn ngô tinh hệ.

Na phạ diện đối vô chủ đích thái cổ tinh hệ, tha đô một hữu ti hào tâm động.

Nhân vi hòa đột phá tiên đế cảnh bỉ giác khởi lai, kỳ tha đích hảo xử, đô hiển đắc vô túc khinh trọng.

Dã chính thị bão trứ giá dạng đích tưởng pháp, phản hồi côn ngô tinh hệ chi hậu, sở huyền tựu nhất trực oa tại thái sơ phong, kỳ tha sự tình đô một hữu lý hội, nhất tâm nhất ý toàn lực tham ngộ giá thứ đích thu hoạch.

……

Thời quang lưu chuyển, tuế nguyệt vô ngân.

Nhật tử tựu giá dạng nhất thiên thiên quá khứ.

Bất đề ngoại giới đích chư đa biến hóa, tại giá dạng nhất tâm nhất ý đích tiềm tâm tu luyện chi trung, sở huyền đích thu hoạch thập phân kinh nhân.

Bảo nguyệt tiên đế đích trận đạo truyện thừa, nhượng tha như si như túy.

Bát phạn tiên đế đích 《 bát phạn âm tương quan tưởng pháp 》, nhượng tha thán vi quan chỉ.

Thái cổ tiên đế đích tạo hóa tiên đỉnh, canh thị nhượng tha kinh vi thiên nhân.

Tại giá dạng đích tiềm tu chi trung, bất tri bất giác gian tựu thị tam thiên dư tái quá khứ.

Tại giá đoạn thời gian lí diện, sở huyền thành trường liễu hứa đa, nguyên bổn dĩ vi dĩ kinh đạt đáo cực hạn đích tha, hựu tái thứ bách xích can đầu canh tiến nhất bộ.

Chỉ bất quá……

Cự ly cảm ngộ tiên đế chi môn, tha thủy chung hoàn thị soa liễu nhất ti.

Bất, chuẩn xác lai thuyết, tha cảm giác tự kỷ dĩ kinh năng cú cảm ngộ đáo tiên đế chi môn đích tồn tại.

Chỉ bất quá nhất cổ mạc danh đích lực lượng, trở đáng liễu tha đích “Thị tuyến”, dã tương tha đáng tại liễu na phiến đại môn chi ngoại.

“Thị giá cá mạ?”

Sở huyền nhất kiểm âm trầm than khai hữu thủ, nguyên bổn bạch tịnh đích thủ chưởng tâm trung, ngận khoái tựu phù hiện xuất nhất cá tranh nanh khủng phố đích tích dịch đồ đằng.

Một thác, chính thị cự tích chi chủ hóa thân tử hậu lưu cấp tha đích “Lễ vật”.

Tùy trứ thời gian nhất thiên thiên quá khứ, tha bất cận một hữu nhân vi năng lượng háo tẫn nhi tiêu thất, phản nhi biến đắc việt phát nan dĩ bạt trừ, tựu hảo tượng thâm thâm trát căn vu tha đích thân thể nhất dạng.

Sở huyền ẩn ẩn hữu chủng cảm giác, án chiếu giá hắc sắc ấn ký đích thành trường tốc độ, ngận khả năng yếu bất liễu đa cửu, cự tích chi chủ tựu hội cảm ứng đáo tha đích tồn tại.

Nhi nhất đán nhượng cự tích chi chủ cảm ứng đáo tha đích tồn tại, đáo thời hầu tân cừu cựu hận toán tại nhất khởi, cự tích chi chủ khủng phạ hội hận bất đắc tương tha tỏa cốt dương hôi.

“Kinh quá giá ta niên nhất điểm điểm luyện hóa, đảo thị miễn cường tương tạo hóa tiên đỉnh giá kiện tiên đế khí chưởng ác liễu hạ lai.”

“Khả vấn đề thị giá kiện tiên đế khí, đại bán uy năng đô tại luyện đan dĩ cập phòng ngự phương diện, đối vu thanh trừ ấn ký, khước thị lực hữu vị đãi.”

“Thiên ma nhận đảo toán thị chuyên nghiệp đối khẩu, khả thị thiên ma nhận chung cứu thượng vị khôi phục hoàn chỉnh, nhi căn cư ngã giá ta niên đích bất đoạn thí nghiệm, một hữu khôi phục hoàn chỉnh đích thiên ma nhận, tối đa chỉ năng cú áp chế hắc sắc ấn ký, khước ngận nan tương giá hắc sắc ấn ký triệt để thanh trừ!”

Sở huyền mi đầu khẩn tỏa.

Tuy nhiên tha bất cảm bách phân chi bách đích khẳng định, đãn thị dã hữu thất bát thành đích bả ác, tha giá ta niên tá trợ tam vị tiên đế lưu hạ đích di trạch, khước thủy chung cảm ứng bất đáo tiên đế chi môn đích tồn tại, ngận đại khả năng tựu thị nhân vi giá hắc sắc ấn ký tại tha hậu thối.

Tái gia thượng giá hắc sắc ấn ký tại tha đích áp chế hạ y cựu dã man sinh trường, cự ly bị cự tích chi chủ phát hiện đích nhật tử nhất bộ bộ tiếp cận.

Sở dĩ thanh trừ giá hắc sắc ấn ký, thế tại tất hành!

Na phạ bất khảo lự cự tích chi chủ đích uy hiếp, đan thuần vi liễu đột phá tiên đế cảnh, tha dã tất tu yếu bạt trừ giá cá độc lựu trở ngại!

“Sở dĩ, phá cục đích quan kiện, tựu tại vu thiên ma nhận!”

Chỉ yếu tha tương thiên ma nhận khôi phục hoàn chỉnh, giá kiện tuyệt thế thần binh khôi phục thành nguyên bổn đích mô dạng, tất nhiên uy lực đại trướng.

Đáo thời hầu, thanh trừ giá cẩu bì cao dược nhất dạng đích hắc sắc ấn ký, tuyệt đối bất tại thoại hạ.

Chi tiền sở huyền tạp tại tối hậu nhất bộ, minh minh tri đạo tối hậu nhất mai toái phiến đích vị trí, khước thủy chung một hữu tương thiên ma nhận khôi phục hoàn chỉnh, tịnh bất thị tha bất tưởng, nhi thị giá kiện thần binh lai đầu thái đại.

Chính sở vị thất phu vô tội hoài bích kỳ tội, sở huyền đam tâm tự kỷ áp bất trụ…… Bất, bất thị đam tâm, nhi thị bách phân chi bách áp bất trụ, đáo thời hầu phản nhi dẫn hỏa thiêu thân, nhượng tha tử vu phi mệnh.

Đãn thị hiện tại bất nhất dạng.

Nhất phương diện hình thế biến hóa, dung bất đắc tha mạn mạn đẳng hạ khứ.

Lánh nhất phương diện, thành công luyện hóa tạo hóa tiên đỉnh giá kiện tiên đế khí, dĩ cập tự thân thật lực đích tăng trường, dã nhượng sở huyền hữu nhất định tín tâm khả dĩ áp trụ khôi phục hoàn chỉnh đích “Thiên ma nhận”.

Sở huyền dã bất thị ưu nhu quả đoạn đích nhân, kí nhiên dĩ kinh khảo lự hảo, tâm trung dã dĩ kinh tố xuất quyết định, tha tiện một hữu tái do dự bất quyết.

Đương tức truyện lệnh hạ, triệu tập huy hạ sở hữu chuẩn tiên đế dĩ thượng đích cường giả.

Dữ thử đồng thời, tha sĩ khởi đầu lai, thâm thúy đích mục quang khán hướng liễu thế giới chi ngoại đích hạo hãn tinh không.

Phảng phật hoành khóa ức vạn lí chi dao, khán đáo liễu lánh ngoại nhất cá tinh hệ đích tình huống.

Một thác, na cá tinh hệ khiếu tố —— bích lạc tinh hệ!