“Tối hậu nhất mai toái phiến tổng toán thị đáo thủ liễu!”
Cảm thụ đáo thiên ma nhận đích biến hóa, đối vu giá tối hậu nhất mai toái phiến, sở huyền tái dã một hữu nhậm hà hoài nghi.
Tha dã bất tri đạo tiếp hạ lai hội phát sinh thập ma sự tình, tự nhiên bất hội kế tục lưu tại giá lí.
Khán liễu học cung nội chúng nhân nhất nhãn, tùy tức niệm đầu nhất động, sở huyền tựu đái trứ na mai toái phiến trực tiếp ly khai liễu bích lạc thế giới.
Nhất trực khán đáo sở huyền ly khai, na niên khinh nữ tu tài chung vu phản quá lai, lập khắc khán hướng tự kỷ tổ phụ, nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo: “Tổ phụ, cương cương na đáo để thị thập ma đông tây?”
Niên mại lão giả nhãn trung thiểm quá nhất mạt duệ trí đích thần sắc, diêu liễu diêu đầu, nhiên hậu hoãn hoãn thuyết đạo: “Bất quản na thị thập ma, đô bất thị ngã môn năng cú nhiễm chỉ đích đông tây, hữu ta thời hầu tri đạo thái đa, tịnh bất thị nhất kiện hảo sự!”
Tha tâm trung ẩn ẩn hữu chủng cảm giác, đối phương giá thứ lai đáo bích lạc thế giới, thuyết bất định tựu thị trùng trứ giá đông tây lai đích.
Như quả chân thị giá dạng đích thoại, na ma tà nguyệt lão tổ, ngận hữu khả năng thị thế tha môn tổ tôn lưỡng nhân đáng liễu tai.
Đương nhiên, giá cá sai trắc thật tại hữu điểm kinh thế hãi tục, nhất đán truyện xuất khứ, đối tha môn nhi ngôn dã bất thị thập ma hảo sự.
Sở dĩ tha trực tiếp tựu tương giá cá sai trắc áp tại liễu tâm để, na phạ đối tự kỷ tôn nữ, tha đô một hữu thấu lộ bán phân.
Bất đề tà nguyệt lão tổ đích đột nhiên vẫn lạc, đối bích lạc tinh hệ sản sinh liễu đa đại đích ảnh hưởng.
Thả thuyết sở huyền ly khai bích lạc thế giới chi hậu, tha tựu trực tiếp lai đáo tinh không thâm xử.
Nhiên hậu tha sĩ thủ tương thái sơ động thiên nội đích chúng nhân triệu hoán xuất lai, dĩ tô thiển thiển hòa thương lam cự thú vi thủ, kỳ tha dã đô thị chuẩn tiên đế cấp biệt đích cường giả.
“Phong tỏa chu vi tinh không, bất yếu nhượng nhậm hà nhân kháo cận!”
Sở huyền lập khắc khai khẩu phân phù đạo.
Bất quá tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, tha khẩn tiếp trứ hựu bổ sung đạo: “Như quả đáo thời hầu xuất hiện thập ma ý ngoại, một hữu ngã đích mệnh lệnh, nhĩ môn bất yếu kháo cận quá lai, tẫn lượng tị viễn nhất điểm!”
Thính kiến giá thoại, tô thiển thiển dục ngôn hựu chỉ.
Sở huyền khước một cấp tha thuyết thoại đích cơ hội, trực tiếp bãi liễu bãi thủ: “Thời gian khoái yếu lai bất cập liễu, án chiếu ngã đích phân phù khứ tố!”
Tô thiển thiển kiến trạng ám thán nhất khẩu khí, dã bất tái đam ngộ công phu, lập khắc điểm đầu: “Hảo, na nhĩ tự kỷ tiểu tâm, như quả chân xuất hiện thập ma dự liêu chi ngoại đích trạng huống, thiết ký dĩ tự thân an toàn vi trọng!”
Tùy hậu tha môn nhất chúng cường giả tiện hóa tác nhất đạo đạo độn quang, dĩ sở huyền sở tại đích vị trí vi trung tâm, hướng trứ tứ diện bát phương phân tán khai lai.
Nhi giá cá thời hầu, thiên ma nhận đích động đãng dã đạt đáo liễu kinh nhân đích địa bộ, na phạ sở huyền đô ngận nan tái kế tục áp chế.
Sở huyền sĩ khởi hữu thủ, lưỡng đoàn thôi xán thần quang lập khắc tại tha thân tiền trán phóng, nhất cá thị cương cương nã đáo thủ đích toái phiến, lánh ngoại nhất cá tựu thị thiên ma nhận.
Kỳ thật thiên ma nhận dã chỉ thị sở huyền tập quán tính đích xưng hô nhi dĩ, như kim đích thiên ma nhận hòa nguyên lai đích thiên ma nhận tảo tựu dĩ kinh biến đắc hoàn toàn bất nhất dạng, tựu toán thị hắc thiên ma tổ trọng tân phục hoạt, khủng phạ đô hội nhận bất đắc giá kiện thần binh.
Như kim đích thiên ma nhận nãi thị do tứ thập bát mai toái phiến tổ hợp nhi thành, chỉ soa tối hậu nhất mai toái phiến tựu triệt để hoàn chỉnh, như kim giá tối hậu nhất mai toái phiến bị sở huyền trảo đáo, thiên ma nhận dã biến đắc cách ngoại hoạt dược hòa kích động.
Khủng phố đích uy áp bất đoạn dũng hiện xuất lai, na phạ như kim trí thân vu tinh không thâm xử, tứ diện bát phương đích không gian dã nan dĩ thừa thụ giá dạng đích uy áp, ngận khoái tựu dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ khai thủy băng hội đảo quyển.
Nhất điều điều tất hắc đích liệt văn hướng trứ tứ diện bát phương đãng dạng, tịnh thả tốc độ việt lai việt khoái, tựu hảo tượng bằng không hiên khởi liễu nhất trận trận lãng triều nhất dạng.
Biệt thuyết kỳ tha nhân, tựu liên tác vi thiên ma nhận chủ nhân đích sở huyền, dã đồng dạng thừa thụ trứ mạc đại đích áp lực, tha năng cú thanh sở cảm giác đắc đáo, giá cổ uy áp chính tại hướng trứ chỉnh cá tinh không mạn diên.
Nhi thả giá hoàn cận cận chỉ thị thượng vị hoàn toàn khôi phục đích thiên ma nhận, nhất đán hoàn toàn khôi phục, tương hội đạt đáo thập ma dạng đích trình độ, tựu liên sở huyền dã bất cảm bảo chứng.
Giá dã thị tha tuyển trạch tại tinh không thâm xử dung hợp giá kiện thần binh đích duyên cố.
Niệm cập vu thử, sở huyền dã một hữu tái đam các, lập khắc tương tạo hóa tiên đỉnh triệu hoán xuất lai.
Chi tiền tam thiên dư tái khổ tu, tha trừ liễu bất đoạn oạt quật tự thân tiềm lực chi ngoại, tối đại đích thu hoạch tựu thị thành công luyện hóa liễu giá kiện tiên đế khí.
Tuy nhiên mục tiền hoàn đạt bất đáo bách phân chi bách triệt để chưởng ác, đãn thị cơ bổn thao khống khước dĩ kinh một thập ma vấn đề.
Nhất kiện tiên đế khí, na phạ bất thị công phạt chí bảo, dã cụ hữu siêu hồ tưởng tượng đích khả phạ thần uy, chỉ bất quá đối phó tà nguyệt lão tổ, căn bổn vô nhu tế xuất giá kiện trọng bảo.
Bạn tùy trứ sở huyền tương tự thân tiên lực thâu nhập tạo hóa tiên đỉnh chi trung, giá kiện tiên đế khí dã tùy chi trán phóng xuất đoạt mục quang huy, nhất quyển quyển nhũ bạch sắc đích liên y đãng dạng khai lai.
Cương cương sở huyền vô luận như hà đô áp chế bất trụ đích khủng phố uy áp, chuyển nhãn gian tựu toàn bộ tiêu thất đắc vô ảnh vô tung, đô bị tạo hóa tiên đỉnh áp chế liễu hạ khứ, giá phiến tinh không dã trọng tân khôi phục liễu bình tĩnh.
Sở huyền kiến trạng ám tùng nhất khẩu khí, giá tài tương mục quang đầu hướng thiên ma nhận hòa na mai tối hậu đích toái phiến, tử tế quan khán giá kiện khả phạ thần binh đích diễn biến quá trình.
Giá mai toái phiến tịnh một hữu trực tiếp dung nhập thiên ma nhận trung, phản đảo thị thiên ma nhận dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ băng hội ngõa giải.
Chuyển nhãn gian tựu phân tác liễu nhất mai mai thần bí vô bỉ đích toái phiến, bất đa bất thiếu, chính hảo tứ thập bát mai.
Tái gia thượng tối hậu bị sở huyền tầm đắc đích na mai toái phiến, dã tựu thị tứ thập cửu mai.
Giá tứ thập cửu mai toái phiến ngận khoái tựu khai thủy trọng tổ, bất đoạn biến huyễn trứ các chủng các dạng đích hình thái.
Chủng chủng huyền diệu dị tượng bất đoạn hiển hiện, nhất cổ viễn bỉ chi tiền canh gia khủng phố đích uy áp tùy chi dũng hiện xuất lai.
Nhi thả tùy trứ giá tứ thập cửu mai toái phiến cự ly việt lai việt cận, na uy áp dã biến đắc việt lai việt khủng phố, tăng trường đích tốc độ kham xưng kinh nhân, tựu liên tạo hóa tiên đỉnh đô tiệm tiệm hữu ta áp chế bất trụ.
Sở huyền kiến trạng kiểm sắc đốn thời nhẫn bất trụ biến liễu.
Tha tự nhiên tri đạo thiên ma nhận lai đầu kinh nhân, phủ tắc dã bất hội nhất trực cố kỵ trọng trọng.
Đãn thị tạo hóa tiên đỉnh đồng dạng tịnh phi phàm vật, nãi thị thái cổ tiên đế chuyên môn lưu hạ đích truyện thừa trọng bảo, hóa chân giới thật đích tiên đế khí.
Nhược thị liên tạo hóa tiên đỉnh giá dạng đích tiên đế khí đô già yểm bất liễu, na ma hoàn hữu thập ma thủ đoạn năng cú hoàn thành giá cá nhậm vụ?
Bất quá hiện tại sở huyền dĩ kinh kỵ hổ nan hạ, tha dã một hữu kỳ tha bạn pháp, chỉ năng toàn lực thôi động tạo hóa tiên đỉnh, đồng thời hựu tương na nhất bách tứ thập cửu mai đế lăng chi thi triệu hoán xuất lai, bố hạ trọng trọng đại trận, kiệt tẫn toàn lực tương động tĩnh áp chế đáo tối tiểu trình độ.
Đãn thị tha minh hiển hoàn thị đại đại đê cổ liễu giá kiện thần binh đích khả phạ trình độ, giá kiện thần binh trọng tổ, tòng mỗ chủng trình độ thượng lai thuyết, dã toán thị trọng hoạch tân sinh.
Sát na gian, nhất điều điều đại đạo tùy chi hiển hóa, vạn thiên quy tắc chi lực tranh tương dũng hiện.
Âm dương phân cát, ngũ hành hỗn loạn, càn khôn chiến lật, hoàn vũ chấn hưởng.
Nhất cổ cổ mạc danh nhi khủng phố đích lực lượng giao hối vu thử, nhật nguyệt tinh thần đích quang mang toàn bộ đầu xạ nhi lai.
Tại giá nhất thuấn gian, túng nhiên hữu tạo hóa tiên đỉnh gia dĩ già yểm, y cựu hoàn thị hữu nhất vị vị cổ lão nhi khủng phố đích cường giả bị kinh tỉnh quá lai.
Dữ thử đồng thời, giá kiện thần binh đích diễn hóa dã đáo liễu tối hậu nhất bộ.
Nhất can vô pháp hình dung đích thần bí cổ phiên tiệm tiệm hiển hóa xuất lai……