Khán trứ nhãn tiền giá can tán phát trứ khủng phố khí tức đích thần bí cổ phiên, sở huyền đốn thời tâm đầu mãnh địa nhất chấn.
Nhất cổ trần phong hứa cửu đích ký ức bị hoán tỉnh quá lai.
Tương truyện, hỗn độn vị khai chi thời hữu nhất tôn đại thần danh hoán bàn cổ, tha thủ thượng hữu nhất kiện chứng đạo chí bảo, khiếu tố khai thiên thần phủ.
Tá trợ khai thiên thần phủ, bàn cổ thành công hoàn thành liễu khai thiên chi công.
Tại thử chi hậu, khai thiên thần phủ dã ứng vận hóa vi tam đại chí bảo.
Kỳ trung phủ nhận hóa thành liễu bàn cổ phiên, phủ đầu hóa thành liễu hỗn độn chung, phủ bính hóa thành liễu thái cực đồ.
“Nan đạo giá can thần bí cổ phiên, tựu thị truyện thuyết trung đích bàn cổ phiên?”
Sở huyền não hải trung đốn thời phù hiện xuất nhất chủng khả năng.
Tưởng đáo giá chủng khả năng, tha nhất thời gian tựu liên hô hấp đô nhẫn bất trụ biến đắc cấp xúc khởi lai.
Bất quái tha như thử kích động, thật tại thị giá kiện chí bảo thật tại thái quá hiển hách xuất danh.
Đặc biệt thị tưởng đáo na tứ thập cửu mai toái phiến, tự hồ đô thị phủ nhận toái phiến, giá canh thị hoàn toàn đối ứng đắc thượng.
“Nhược giá can thần bí cổ phiên chân đích thị na truyện thuyết trung đích bàn cổ phiên, na thị bất thị hoàn hữu hỗn độn chung hòa thái cực đồ?”
“Bàn cổ đại thần thị bất thị dã đồng dạng tồn tại?”
“Bất quá thoại thuyết hồi lai, nhược giá kiện thần bí cổ phiên chân thị truyện thuyết trung đích bàn cổ phiên, hựu chẩm ma hội phá toái thành tứ thập cửu mai toái phiến, tịnh thả phân tán vu tinh không các xử?”
“Thùy năng cú đả toái bàn cổ phiên giá dạng đích chí bảo, đương niên…… Cứu cánh phát sinh liễu thập ma sự tình?”
Chủng chủng nghi hoặc vấn đề oanh nhiễu vu não hải, sở huyền nhất thời gian chỉ cảm giác đầu vựng nhãn hoa.
Tha đột nhiên giác đắc, giá phiến vũ trụ tự hồ bỉ tha tưởng tượng trung hoàn yếu thần bí đắc đa.
Thuyết bất định tha chí kim sở khán đáo đích na ta, đô cận cận chỉ thị băng sơn nhất giác nhi dĩ.
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ nội tâm đích chủng chủng phục tạp tình tự, trọng tân khôi phục vãng nhật đích lãnh tĩnh.
Bất quản giá can thần bí cổ phiên thị bất thị truyện thuyết trung đích bàn cổ phiên, bối hậu hựu ẩn tàng trứ thập ma dạng đích bí mật, đô bất thị tha nhãn hạ nhu yếu khứ tham tầm đích đông tây.
“Giá can thần bí cổ phiên tức tiện bất thị truyện thuyết trung đích bàn cổ phiên, dã tuyệt đối thị nhất kiện phi đồng phàm hưởng đích khả phạ thần vật!”
“Tá trợ giá can thần bí cổ phiên, thanh trừ cự tích chi chủ lưu hạ đích ấn ký, tuyệt đối thủ đáo cầm lai.”
“Chỉ yếu thanh trừ liễu na hắc sắc ấn ký, một hữu na hắc sắc ấn ký càn nhiễu, đột phá tiên đế cảnh, đối ngã lai thuyết dã tương hội thị thuận lý thành chương đích sự tình.”
“Giá tài thị ngã mục tiền nhu yếu tố đích sự tình!”
“Chí vu kỳ tha sự tình, giá can thần bí cổ phiên đích do lai, dĩ cập bối hậu ẩn tàng trứ thập ma dạng đích bí mật, đẳng ngã thành vi tiên đế cảnh cường giả, tái khứ mạn mạn nghiên cứu dã bất trì.”
Sở huyền mục quang nhất ngưng, ngận khoái tựu minh xác liễu tự kỷ đích mục tiêu.
Tùy tức thân xuất hữu thủ, hoãn hoãn trảo trụ thân tiền huyền phù đích thần bí cổ phiên.
Tha năng cú cảm thụ đắc đáo, giá can thần bí cổ phiên viễn bỉ tạo hóa tiên đỉnh đương thứ yếu canh cao, luyện hóa thao khống dã canh gia khốn nan.
Bất quá hảo tại tha chi tiền tựu luyện hóa quá na ta toái phiến, tức tiện kinh quá thần binh trọng tổ, chi tiền đích lạc ấn ngân tích đô dĩ kinh bất tại.
Đãn thị song phương đích liên hệ khước tịnh một hữu triệt để trảm đoạn, sở huyền như kim y cựu khả dĩ giản đan thao khống giá kiện thần vật, giá đối tha mục tiền lai thuyết tựu dĩ kinh cú liễu.
Chân yếu bách phân chi bách hoàn toàn luyện hóa chưởng khống, dĩ tha hiện tại đích tu vi, hiển nhiên thị nhất kiện bất khả năng đích sự tình,
Kí nhiên dĩ kinh đáo liễu giá nhất bộ, sở huyền dã một hữu tái tha nê đái thủy, nhị thoại bất thuyết tựu cử khởi thủ trung đích cổ phiên, thâu nhập tiên lực sảo gia thôi động.
Hạ nhất miểu, nhất đạo như mộng như huyễn bàn đích khí nhận tòng trung kích xạ xuất lai, trực tiếp trảm lạc tại tha tự kỷ đích thủ thượng, chuẩn xác lai thuyết, thị trảm lạc tại na hắc sắc ấn ký chi thượng.
Sát na gian, hắc sắc ấn ký quang mang đại phóng, na tranh nanh hung ác đích tích dịch đồ đằng phảng phật thuấn gian hoạt quá lai nhất dạng, thuấn gian bạo phát xuất nhất cổ kinh nhân đích khí tức, phảng phật bất cam tâm bị triệt để thanh trừ.
Khả thị khôi phục hoàn chỉnh đích thần vật uy lực viễn phi chi tiền năng bỉ, giá đạo khí nhận canh thị cụ bị trứ tê liệt hỗn độn hư không đích vô thượng vĩ lực.
Na tích dịch đồ đằng khoảnh khắc gian tựu bị nhất phân vi nhị, nhiên hậu na hắc sắc ấn ký dã hóa tác nhất đạo hắc khí, triệt để dữ sở huyền thân thể phân ly.
“Trảo đáo nhĩ liễu!”
Khả thị tựu tại giá đạo hắc khí khoái yếu tiêu tán chi tế, nhất cá phảng phật bất giáp tạp nhậm hà cảm tình sắc thải đích lãnh mạc thanh âm đột nhiên hưởng khởi.
Sở huyền kiến trạng kiểm sắc đại biến, nhị thoại bất thuyết tựu thao khống cổ phiên, tưởng yếu triệt để mạt trừ giá lí đích nhất thiết ngân tích.
Đãn thị giá cá thời hầu, tha hoàn thị mạn liễu nhất bộ.
Chỉ kiến hư không ba văn đãng dạng, nhất cá vô hình đích môn hộ thuấn gian thành hình, nhiên hậu nhất cá bàng đại vô bỉ đích khủng phố sinh linh tòng trung toản liễu xuất lai.
Sát na gian, chỉnh cá không gian tự hồ đô bị nhất cổ vô pháp tưởng tượng đích khả phạ lực lượng cường hành phong cấm liễu khởi lai.
Đãn thị sở huyền khước một hữu tựu thử bãi thủ, lập khắc tá trợ thủ trung cổ phiên đích lực lượng, cường hành phá khai cấm chế, nhiên hậu tựu vận chuyển không gian quy tắc chi lực, đương tức hướng trứ viễn xử đào độn nhi khứ.
Khả thị hoàn một đẳng tha đào xuất đa viễn, nhất cá bàng nhiên đại vật tựu đáng tại liễu tha đích thân tiền, viễn viễn khán khứ, tựu hảo tượng nhất tọa tiểu sơn nhất dạng, tranh nanh nhi khủng phố, do nội nhi ngoại tán phát trứ lệnh nhân tâm quý đích tàn bạo nguy hiểm khí tức.
Bất quá tối vi khả phạ đích hoàn thị na song hôi lục sắc đích mâu tử, tựu hảo tượng ẩn tàng trứ nhất cá hào vô sinh cơ đích tuyệt cảnh thế giới nhất dạng, khả dĩ thôn phệ nhất thiết sinh linh, nãi chí thần hồn ý thức, đô hội bị kỳ hoàn toàn thôn một.
Tha tựu giá dạng lãnh lãnh trành trứ sở huyền, hảo tự chú thị trứ nhất cá tử nhân, tòng thượng đáo hạ đả lượng nhất phiên, nhiên hậu tài hoãn hoãn khai khẩu đạo:
“Nhĩ chân đích ngận bất thác, cư nhiên tòng ngã thủ trung đào tẩu lưỡng thứ, ngã ứng cai khoa nhĩ vận khí hảo, hoàn thị ứng cai thuyết ngã môn hữu duyên?”
Một thác, nhãn tiền giá cá bàng đại vô bỉ đích khủng phố sinh linh, tựu thị lai tự vu cự chương tinh hệ đích cự tích chi chủ, dị loại chứng đạo đích khủng phố tồn tại chi nhất, đồng thời dã thị dị linh các dĩ cập yêu bức tinh hệ bối hậu đích đại boss.
Đệ nhất thứ sở huyền tòng tha thủ thượng đào điệu, thị tại yêu bức tinh hệ đích thời hầu, đương thời tựu soa nhất điểm, sở huyền tựu bị tha đãi cá chính trứ.
Chí vu đệ nhị thứ, như quả sở huyền một sai thác đích thoại, ứng cai thị tại thái cổ đế lăng, hoặc giả thị tòng thái cổ đế lăng xuất lai đích thời hầu.
Đô thuyết phàm sự khả nhất khả nhị bất khả tam.
Quả bất kỳ nhiên.
Giá đệ tam thứ, chung cứu hoàn thị bị tha niện thượng liễu.
Sở huyền kiểm sắc nan khán, tha bất tri đạo cự tích chi chủ thị căn cư na hắc sắc ấn ký phát hiện tha đích vị trí, hoàn thị nhân vi tha trảm điệu hắc sắc ấn ký, tòng nhi cấp liễu cự tích chi chủ khả sấn chi cơ.
Hiện tại đích sự thật thị, cự tích chi chủ bất cận phát hiện liễu tha đích tồn tại, đồng thời hoàn dĩ kinh lai đáo tha đích diện tiền.
Diện đối nhất vị tiên đế cảnh đích khủng phố tồn tại, na phạ tha tại không gian nhất đạo đích tạo nghệ tái như hà thâm hậu, dã tuyệt đối vô pháp tòng đối phương thủ trung đào điệu.
Như quả tha một sai thác đích thoại, tiên đế cảnh đích khủng phố tồn tại, dĩ kinh khả dĩ trực tiếp hoành khóa vô tẫn hư không, na phạ tha đào đắc tái khoái, dã tuyệt đối viễn viễn bỉ bất thượng đối phương.
Kí nhiên đào bất điệu, na duy nhất đích bạn pháp, dã tựu chỉ hữu chính diện khứ diện đối.
Tưởng đáo giá lí, sở huyền phản nhi phóng tùng liễu hạ lai, nhiên hậu sĩ khởi đầu lai, khán hướng cự tích chi chủ:
“Chi tiền đích sự tình, vãn bối biểu kỳ khiểm ý, bất tri đạo nhu yếu phó xuất thập ma dạng đích đại giới, tài năng nhượng tiền bối phóng ngã nhất mã?”