Giá nhất hiệt tử vong chi thư xác thật sung mãn liễu thần bí dữ quỷ dị.
Sở huyền đường đường tiên đế cảnh cường giả đích thần thức tiến nhập lí diện, cư nhiên chỉ năng hóa tác nhất danh hào vô tu vi đích phổ thông nhân.
Bất cận thật lực bị áp chế đáo liễu tiền sở vị hữu đích tối đê điểm, tựu liên nguyên tiên sở chưởng ác đích thần thông bí thuật, dã đồng dạng bị cường hành phong ấn liễu khởi lai.
Thiên thiên thư trung thế giới nguy cơ tứ phục, đáo xử đô ẩn tàng trứ trí mệnh đích nguy hiểm, na phạ nhất chỉ miêu nhất điều cẩu, đô cụ bị trứ kinh nhân đích chiến đấu lực.
Tha nhất cá phổ thông nhân tẩu tại lí diện, kỉ hồ mỗi thời mỗi khắc đô tại đao tiêm thượng khiêu vũ, sảo hữu bất chú ý tựu hội thảm tử đương tràng, tựu liên phản ứng đích thời gian đô một hữu.
Chỉ năng thuyết, đương chân bất quý thị tử vong chi thư!
Tại giá cá thế giới lí diện, sở huyền ẩn ẩn trảo đáo liễu đương sơ ngoạn du hí đích nhạc thú.
Một thác, tại sở huyền nhãn trung, giá tựu hảo tượng thị nhất cá mạo hiểm giải mật đích du hí nhất dạng, khả dĩ trọng phục bất đoạn đích phục hoạt, lợi dụng hiện hữu đích điều kiện, nhất thứ hựu nhất thứ thiêu chiến tân đích quan tạp.
Duy nhất bất hảo đích địa phương tại vu, mỗi nhất thứ tử vong đô vô bỉ chân thật, sở hữu đích cảm thụ đô thập phân thanh tích ánh chiếu tại tha đích tâm linh thượng, hòa thân thân kinh lịch tự hồ một thập ma khu biệt.
Bất tri bất giác gian, tại tử điệu thượng bách thứ chi hậu, sở huyền chung vu thành công tẩu xuất liễu trạch viện.
Tha bổn dĩ vi khả dĩ tùng nhất khẩu khí, năng cú khán đáo bất nhất dạng đích phong cảnh, khả thị hoàn một đẳng tha phản ứng quá lai, tựu khán kiến nhất đội toàn phó võ trang đích giáp sĩ trùng thượng tiền lai, trực tiếp tương tha loạn đao khảm tử.
Sở huyền đương tràng tựu emo liễu.
Như quả hoán tố tha bổn thể thân lâm, bất, đô bất nhu yếu bổn thể thân lâm, cận cận chỉ nhu yếu nhượng tha ủng hữu nhất đinh điểm tu vi thần thông, tha đô hữu nhất bách chủng bạn pháp khả dĩ khinh tùng diệt điệu giá đội giáp sĩ.
Đãn thị tác vi nhất danh một hữu bán điểm tu vi đích phổ thông nhân, tại một hữu giáp trụ hòa võ khí hộ thân đích tình huống hạ, khả vị thị thủ vô thốn thiết, diện đối giá dạng nhất đội toàn phó võ trang thả huấn luyện hữu tố đích giáp sĩ, túng nhiên sở huyền giảo tẫn não trấp, nhất thời gian dã tưởng bất xuất giải quyết đích bạn pháp.
“Toán liễu, tiên hưu tức nhất hội nhi tái thuyết.”
Liên tục “Tử điệu” thượng bách thứ, túng nhiên sở huyền dã bất cấm hữu điểm tâm luy.
Bất quá tựu tại giá cá thời hầu, tha ẩn ẩn cảm thụ đáo liễu thập ma, song nhãn đồng khổng mãnh địa tranh đại liễu tam phân, lập khắc trạm khởi thân lai.
“Ngã đích thần hồn…… Tự hồ biến cường liễu?”
Như quả thuyết nhục thân thị ký thác, na ma thần hồn vô nghi tựu thị cpU, thị hạch tâm, dĩ sở huyền đích cảnh giới tằng thứ, đối vu tự thân thần hồn tự nhiên năng cú tố đáo liễu như chỉ chưởng.
Đãn thị giá nhất khắc, sở huyền khước mẫn duệ phát hiện, tự kỷ đích thần hồn cư nhiên tại bất tri bất giác chi gian đột nhiên biến cường liễu nhất đại tiệt.
Thần hồn đương nhiên bất khả năng vô duyên vô cố đích thành trường biến cường, đặc biệt thị đáo liễu sở huyền giá dạng đích tằng thứ, tha đích thần hồn bổn thân dĩ kinh cường đại đáo cực điểm, tái tưởng yếu bách xích can đầu canh tiến nhất bộ, na nan độ canh thị siêu hồ tưởng tượng.
“Nan đạo thuyết……”
Sở huyền tự hữu sở ngộ, tha đích mục quang lập khắc lạc tại thân tiền na nhất hiệt tử vong chi thư thượng diện, tái thứ khán hướng giá nhất hiệt tử vong chi thư đích nhãn thần thuấn gian biến đắc bất đồng khởi lai.
Như quả thuyết chi tiền sở huyền cận cận chỉ thị tưởng yếu phá giải giá nhất hiệt tử vong chi thư đích bí mật, tưởng yếu tá thử trảo đáo đối phó minh thần đích đột phá khẩu.
Na ma hiện tại, giá nhất hiệt tử vong chi thư tại sở huyền nhãn trung đích giới trị nghiễm nhiên dĩ kinh biến đắc đại bất nhất dạng.
“Hào vô nghi vấn, ngã đích thần hồn chi sở dĩ đột nhiên biến cường, bách phân chi bách hòa giá nhất hiệt tử vong chi thư hữu quan!”
“Bất quá ngã đích thần hồn chi sở dĩ biến cường, thị nhân vi tử liễu thái đa thứ, hoàn thị nhân vi nhất thứ thứ đột phá tân đích quan tạp?”
“Lánh ngoại, giá chủng đặc thù phương thức đích biến cường hữu một hữu thượng hạn?”
Sở huyền nhãn trung lưu lộ xuất nhất mạt tư khảo đích quang mang.
Tiền diện nhất cá vấn đề ngận hảo nghiệm chứng.
Đảo thị hậu diện na cá vấn đề, như quả giá chủng biến cường một hữu thượng hạn đích thoại, giá nhất hiệt tử vong chi thư đích giới trị khả tựu thái đại liễu.
Bất quá án chiếu sở huyền sai trắc, giá đa bán thị bất khả năng đích sự tình.
Tất cánh tha thủ trung đích tử vong chi thư cận cận chỉ hữu nhất hiệt, như quả khu khu nhất hiệt tử vong chi thư tựu hữu giá dạng đích nghịch thiên hiệu quả, na hoàn chỉnh đích tử vong chi thư khởi bất thị yếu đột phá thiên tế?
“Bất quản chẩm ma thuyết, năng cú trực tiếp tăng cường thần hồn, tử vong chi thư đích giới trị đô phi bỉ tầm thường, như quả hữu cơ hội đích thoại, hoặc hứa khả dĩ tá lai hoàn chỉnh đích tử vong chi thư tham ngộ nhất nhị……”
Sở huyền nam nam tự ngữ thuyết đạo.
Tiên đế cảnh giai đoạn đích tu hành, hòa chi tiền kỳ thật tịnh một hữu thái đại soa biệt, y cựu thị tiền lộ đích diên tục.
Trừ liễu quy tắc chi lực đích chưởng ác chi ngoại, tối trọng yếu đích tiện thị tinh, khí, thần đích đề thăng.
Tu vi phương diện, sở huyền hữu luyện thiên hóa đạo chi thuật, đảo thị bất tất đam tâm.
Đãn thị nhục thân hòa thần hồn phương diện đích đề thăng, bất tượng chi tiền, khả dĩ tá trợ chư đa tiên đan diệu dược.
Nhân vi năng cú tăng cường tiên đế cảnh nhục thân hòa thần hồn đích đan dược linh vật liêu liêu vô kỉ, tức tiện thị hữu, dã cực kỳ hãn kiến, nhi thả sổ lượng thiếu đắc khả liên.
Cố nhi năng cú tá trợ đích ngoại lực thập phân hữu hạn, tái gia thượng tằng thứ dược thiên, đề thăng đích nan độ viễn bỉ tưởng tượng trung yếu đại đắc đa.
Nhược thị hữu nhất kiện bảo vật, chỉ nhu yếu tượng ngoạn du hí nhất dạng bất đoạn mạo hiểm kinh lịch tử vong, tựu khả dĩ nhượng thần hồn bất đoạn tăng cường.
Na biệt thuyết thị đối sở huyền, đối vu nhậm hà tiên đế cảnh cường giả nhi ngôn, đô thị vô thượng chí bảo, cụ hữu trí mệnh đích hấp dẫn lực.
“Tiên bất quản na ma đa, tiên nghiệm chứng nhất hạ, đạo trí thần hồn biến cường đích nguyên nhân cứu cánh thị thập ma.”
Sở huyền thâm hấp nhất khẩu khí, nhiên hậu điều chỉnh liễu nhất hạ trạng thái, giá tài trọng tân điều động nhất lũ thần thức tiến nhập tử vong chi thư.
Bất quá kí nhiên tri đạo tử vong chi thư đích kinh nhân hiệu quả, tha đích tâm thái dã phát sinh chuyển biến, bất tái tượng chi tiền na ma tùy ý, dã biến đắc việt phát nhận chân khởi lai.
Nhi giá cá thời hầu, viễn tại ức vạn lí chi ngoại đích lánh ngoại nhất phiến tinh không.
Nhất phiến tử tịch đích hạo hãn thế giới nội.
Đầu đái quan miện đích minh thần tĩnh tĩnh tọa tại nhất tọa nhiên thiêu quỷ dị lục diễm đích hỏa sơn thượng, bất đoạn thôi động trứ na quỷ dị lục diễm, nhất bổn thư sách mô dạng đích thần bí bảo vật, tại hỏa diễm trung khiêu dược thiểm thước trứ thần dị quang mang.
Đột nhiên gian, minh thần tự hữu sở sát, tha đình hạ liễu thủ đầu thượng đích động tác, nhiên hậu hoãn hoãn sĩ khởi đầu lai, thâm thúy đích mục quang phảng phật khán hướng liễu ức vạn lí chi ngoại đích địa phương.
“Ngã lưu hạ đích lạc ấn chính tại trục tiệm tiêu tán.”
“Khán lai dĩ kinh hữu nhân tiến nhập liễu na nhất hiệt tử vong chi thư đích thế giới.”
“Thị na cá nhân loại mạ?”
Minh thần đích mâu tử lí diện lược quá nhất mạt dị dạng quang mang.
Bất quá xuất nhân ý liêu đích thị, tha đích kiểm thượng khước một hữu ti hào phẫn nộ, canh một hữu bán điểm trứ cấp, phản nhi thiểm quá nhất mạt ý vị thâm trường đích mạc danh chi sắc.
Phiến khắc chi hậu, tha thu hồi mục quang, trọng tân khán hướng thân tiền quỷ dị lục diễm trung đích hắc sắc thư sách, nhãn trung tắc thị lưu lộ xuất nhất mạt nùng nùng đích kỳ hứa.
“Háo phí vô sổ hi thế trân bảo, hựu tân tân khổ khổ tế luyện sổ thập nguyên hội, khả bất yếu nhượng ngã thất vọng tài hảo.”
“Đương sơ bị bức xuất u minh tinh vực, ngã nhất trực tại đẳng đãi trứ giá nhất thiên đáo lai.”
“Khoái liễu khoái liễu…… Đẳng ngã chuẩn bị hảo, nhất định hội cấp na ta gia hỏa, nhất cá đại đại đích kinh hỉ!”
Tự hồ tưởng đáo liễu thập ma, minh thần na song hào vô cảm tình đích mâu tử lí diện, dã nhẫn bất trụ thiểm quá nhất mạt thâm thâm đích kỵ hận chi sắc.