Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Giá tựu thị tu xà tiên đế tưởng yếu tòng ngã thủ lí thưởng đoạt lục hào cơ địa đích nguyên nhân?”

Đại chiến kết thúc, sở huyền trọng tân hồi đáo chủ bảo nội.

Chí vu thu thập chiến tràng, chỉnh lý chiến lợi phẩm đẳng nhất hệ liệt công tác, tự nhiên hữu chuyên môn đích nhân khứ xử lý, bất dụng tha thao tâm.

Tha thử khắc chính tĩnh tọa vu bồ đoàn thượng, thủ trung bả ngoạn trứ nhất mai thần bí tinh thể.

Tùy trứ tha thủ chỉ đích bát động, giá mai tinh thể dã tại tha thủ chưởng tâm trung bất đình toàn chuyển khởi lai, nhất ti nhất lũ đích thần dị lực lượng tùy chi dũng động.

Khán kiến giá dạng nhất mạc, sở huyền đích nhãn trung dã nhẫn bất trụ phù hiện xuất nhất mạt dị dạng đích thần tình.

Tha thủ trung giá mai tinh thể khán tự bất đại, đãn thị kỳ trung uẩn hàm đích năng lượng khước tịnh bất đê, nhi thả uẩn hàm đích hoàn bất thị phổ thông năng lượng, nhi thị cực vi tinh thuần đích thần hồn chi lực, hữu điểm loại tự vu linh hồn kim châu, đãn thị hựu lược vi hữu điểm bất đồng.

Án chiếu kỳ trung nhất ta bị sinh cầm đích u minh tinh vực cường giả trần thuật, thử vật danh vi hồn tinh.

Bất đồng vu đệ cửu tinh vực, u minh tinh vực nhân vi hoàn cảnh đặc thù, thiên địa quy tắc đại bất nhất dạng, đối vu thần hồn phương diện đích yếu cầu dã bỉ giác cao, cố nhi kỉ hồ sở hữu u minh cường giả đô chuyên chú vu thần hồn phương diện đích tu luyện.

Thuyết khởi lai dã hữu điểm ý tư, u minh tinh vực, đệ cửu tinh vực dĩ cập thạch nhân tinh vực giá tam đại tinh vực tương bì lân, đãn thị tam đại tinh vực đích tu luyện đạo lộ khước các bất tương đồng, các tự trắc trọng đích trọng tâm đô bất nhất dạng.

Đệ cửu tinh vực canh trứ trọng vu tu vi, dĩ tu vi đái động nhục thân hòa thần hồn đích tăng trường.

U minh tinh vực cường điều thần hồn phương diện, nhân vi duy hữu thần hồn cường đại, tha môn tài năng cú tại u minh tinh vực canh hảo đích sinh tồn hạ khứ.

Nhi thạch nhân tinh vực, chúng sở giai tri, kỉ hồ nhất môn tâm tư đề thăng nhục thân, mãn não tử đô thị đại cơ bá.

Đương nhiên, đối vu tha môn lai thuyết tịnh phi huyết nhục chi khu, xưng chi vi thạch thể hoặc giả thạch khu hoặc hứa canh gia hợp thích.

Bất quá truy bổn tố nguyên, tam giả đích tu luyện đạo lộ đô chúc vu tinh, thần, khí đích tu luyện phương thức, tam vị nhất thể đích đại phương hướng dã một hữu thái đại soa biệt.

Nhi u minh tinh vực nhân vi thiện trường thần hồn phương diện đích thối luyện đề thăng, cố nhi mỗi nhất vị u minh cường giả thể nội đô hội đản sinh nhất mai đặc thù đích hồn tinh.

Giá hồn tinh đại trí loại tự vu yêu thú đích yêu đan, khả vị thị thần hồn lực lượng ngưng tụ đích kết tinh.

Tòng giá cá giác độ lai thuyết, u minh tinh vực đích cường giả tuy nhiên phổ biến bỉ giác “Cùng”, bất tượng đệ cửu tinh vực na ma thiện trường luyện chế binh giáp bảo vật, đãn thị tha môn đích thân thể bổn thân, khước uẩn hàm trứ kinh nhân đích giới trị.

Nhi hồn tinh vô nghi tựu thị kỳ trung chi nhất.

Sở dĩ giá thứ đại thắng, lục hào cơ địa đích thu hoạch tương đương bất phỉ, đan đan thị hoàn hảo vô tổn đích hồn tinh, tựu thu hoạch liễu bất hạ vu thượng bách vạn mai.

Bất quá đối vu sở huyền giá chủng tiên đế cảnh cường giả nhi ngôn, phổ thông hồn tinh một hữu thái đại dụng xử, chí thiếu dã yếu chuẩn tiên đế cấp biệt đích hồn tinh, tài năng cú khởi đáo nhất điểm tác dụng.

“Ba tháp ——”

Bạn tùy trứ nhất thanh khinh hưởng, chỉ kiến sở huyền lưỡng chỉ dụng lực, tha thủ trung giá mai chuẩn tiên đế cấp biệt đích hồn tinh, lập khắc ứng thanh nhi toái.

Nhi tại giá mai hồn tinh phá toái đích đồng thời, mã thượng tựu hữu nhất cổ kinh nhân đích thần hồn lực lượng bính phát xuất lai.

Bất quá một đẳng giá thần hồn lực lượng tán dật khai lai, sở huyền niệm đầu nhất động, hảo tự giao long hấp thủy nhất bàn, sở hữu đích thần hồn năng lượng đô bị sở huyền nạp nhập thần thức hải trung.

Luyện hóa khởi lai một hữu nhậm hà nan độ, khinh nhi dịch cử tựu hóa vi kỷ dụng.

Phiến khắc thời gian chi hậu, sở huyền mẫn duệ cảm giác đáo tự thân đích thần hồn lực lượng tăng trường liễu nhất tiểu tiệt.

Tuy nhiên tăng trường đích phúc độ tịnh bất toán đặc biệt đích đại, đãn thị biệt vong liễu, giá cận cận chỉ thị nhất mai hồn tinh đích hiệu quả.

Khả tưởng nhi tri, như quả hữu sổ lượng túc cú đích hồn tinh, tha đích thần hồn lực lượng tất nhiên năng cú khoái tốc tăng trường.

“Án chiếu giá dạng đích tăng trường phúc độ, hoặc hứa lưỡng bách mai đồng cấp biệt đích hồn tinh, tựu túc dĩ nhượng ngã đích thần hồn lực lượng đột phá tiên đế cảnh ngũ trọng thiên đích thủy bình!”

Giá ma đa niên hạ lai, sở huyền đích thần hồn lực lượng đô thị kháo na nhất hiệt tử vong chi thư thành trường.

Đoản đoản nhất cá nguyên hội đích thời gian, tòng tiên đế cảnh nhất trọng thiên, tăng trường đáo tiên đế cảnh tứ trọng thiên, giá cá tốc độ kỳ thật dĩ kinh tịnh bất toán mạn.

Tất cánh lạc nhập sở huyền thủ trung đích tử vong chi thư chỉ hữu khu khu nhất hiệt nhi dĩ.

Nhất khai thủy đích thời hầu tiến bộ hoàn bỉ giác khoái, đãn thị đáo liễu hậu diện, hoặc hứa thị “Tử vong” thứ sổ thái đa liễu, hiệu quả dã tựu nhược liễu, tăng trường đích tốc độ dã tiệm tiệm mạn liễu hạ lai.

Đẳng tha đột phá tiên đế cảnh tứ trọng thiên chi hậu, na tăng trường đích tốc độ canh thị hảo tượng oa ngưu ba nhất dạng.

Chỉ bất quá tựu toán thị “Oa ngưu ba”, tương bỉ giác vu lai thuyết, tự kỷ mạn mạn tu luyện đích tốc độ tự hồ canh mạn.

Lưỡng tương đối bỉ chi hạ, sở huyền hoàn thị vô nại chỉ năng kế tục.

Nguyên bổn tha hoàn đầu đông cai chẩm ma cải biến nhất hạ giá cá tình huống, tất cánh án chiếu giá dạng đích tốc độ, tha đích thần hồn lực lượng tưởng yếu đột phá tiên đế cảnh ngũ trọng thiên, hoàn bất tri đạo nhu yếu đa thiếu thời gian tài hành, tái lai nhất cá nguyên hội đô vị tất túc cú.

Đãn thị hồn tinh đích xuất hiện, khước nhượng sở huyền khán đáo liễu lánh ngoại đích hi vọng.

“Tuy nhiên chuẩn tiên đế cấp biệt đích hồn tinh bỉ giác hãn kiến, đãn thị phóng nhãn nhược đại đích u minh tinh vực, giá chủng cấp biệt đích hồn tinh ứng cai bất tại thiếu sổ.”

“Giá nhất tràng đại chiến hạ lai, ngã thủ thượng tựu dĩ kinh hữu ngũ thập đa mai chuẩn tiên đế cấp biệt đích hồn tinh.”

“Sở dĩ, ngã hiện tại chỉ nhu yếu tái thấu tề nhất bách ngũ thập mai chuẩn tiên đế cấp biệt đích hồn tinh, thần hồn lực lượng tựu hữu ngận đại hi vọng đột phá tiên đế cảnh ngũ trọng thiên.”

“Hoặc giả mục tiêu canh đại nhất điểm, tưởng bạn pháp lộng đáo canh đa chuẩn tiên đế cấp biệt đích hồn tinh, hoặc giả trực tiếp lộng đáo tiên đế cấp biệt đích hồn tinh, na ngã đích thần hồn lực lượng thị bất thị năng cú đột phi mãnh tiến?”

Tưởng đáo giá lí, sở huyền đích nhãn thần dã nhẫn bất trụ biến đắc sí nhiệt khởi lai.

Tương bỉ giác tu vi phương diện đích tăng trường, thần hồn hòa nhục thân phương diện tha xác thật một thập ma hảo bạn pháp.

Như kim khán đáo tân đích hi vọng, tha tự nhiên bất giới ý thường thí nhất nhị.

Tất cánh tha hiện tại tựu tại u minh chiến tràng thượng, đối phó u minh tinh vực bổn thân tựu thị lý sở ứng đương đích trách nhậm, thu hoạch hồn tinh, bất quá thị phụ đái đích phúc lợi hảo xử nhi dĩ.

Bất đa thời gian, dĩ thương lam cự thú vi thủ đích nhất chúng cao tằng cường giả tiền lai cầu kiến.

“Nhĩ môn giá thị luyện hóa liễu hồn tinh, đô phát hiện liễu hồn tinh đích hảo xử?”

Khán kiến chúng nhân hưng phấn nan nại đích thần tình, sở huyền sảo vi nhất tưởng tựu minh bạch liễu kỳ trung duyên cố.

Thượng bách vạn mai hồn tinh, tha cận cận chỉ thị nã liễu ngũ thập đa mai đối tha hữu dụng đích chuẩn tiên đế cấp hồn tinh.

Chí vu thặng hạ đích hồn tinh, đô do chúng nhân án chiếu công lao đại tiểu các tự phân liễu.

Dĩ thương lam cự thú vi thủ đích nhất chúng cao tằng, tu vi thật lực tối cường, luyện hóa tốc độ tối khoái, sở dĩ tối tiên thể hội đáo hồn tinh đích hảo xử.

“Đại nhân, bất man nâm thuyết, ngã giá ta niên lai nhất trực hãn hữu tiến bộ, đãn thị giá hồn tinh khước cấp liễu ngã tân đích hi vọng, thiếu lượng hồn tinh đích hiệu quả hoặc hứa bất thái minh hiển, đãn thị như quả khả dĩ đắc đáo đại lượng hồn tinh, ngã đích thần hồn thuyết bất định khả dĩ đả phá cực hạn, vị lai dã thuyết bất định chân hữu hi vọng năng cú đột phá tiên đế cảnh!”

Thương lam cự thú nhất kiểm kích động thuyết đạo.

“Ngã đích tình huống dã thị nhất dạng, tự tòng đột phá bán bộ tiên đế dĩ lai, ngã đích thật lực kỉ hồ tựu đình trệ bất tiền, nhược thị thần hồn phương diện khả dĩ đả phá cực hạn, thuyết bất định năng cú cấp ngã đả khai nhất phiến hi vọng đích đại môn, tái bất tế, dã năng cú nhượng ngã đích thật lực siêu việt nhất bàn bán bộ tiên đế.”

“Ngã đích mục tiêu đảo thị một na ma cao, chỉ tưởng trứ thần hồn lực lượng tăng cường, dung hợp cửu đại hạch tâm quy tắc canh tiến nhất bộ, ngã hiện tại cự ly bán bộ tiên đế hoàn soa nhất điểm, chỉ yếu năng cú đột phá bán bộ tiên đế, ngã tựu tâm mãn ý túc liễu.”

“Đại nhân, dĩ ngã khán lai, u minh tinh vực dã bất quá như thử nhi dĩ, ngã môn bất như phản công quá khứ, chỉ yếu nâm điểm đầu, ngã bảo chứng đái đầu trùng phong tại tối tiền diện!”

Chúng nhân dã đô phân phân khẩn cân trứ biểu thái khiếu nhượng khởi lai.

Nhất khai thủy đích thời hầu, tha môn cân tùy sở huyền lai đáo u minh chiến tràng, bất thuyết tiêu cực đối đãi, đãn tích cực tính dã một hữu đặc biệt cao.

Tất cánh khán bất đáo thập ma hảo xử, nhược phi tưởng yếu cân trứ sở huyền đoán luyện nhất phiên, tha môn dã một tất yếu bào đáo giá lí lai đả sinh đả tử.

Đãn thị giá nhất chiến chi hậu, tha môn kinh nhạ phát hiện, tại giá chiến tràng thượng bất cận hữu hảo xử, nhi thả hảo xử hoàn siêu hồ tưởng tượng.

Thủ tiên đoán luyện liễu tự kỷ, nghịch cảnh chi hạ canh dung dịch đột phá.

Tha môn giá ta cao tằng thứ cường giả đột phá hoàn bỉ giác khốn nan, đãn thị na ta cảnh giới giác đê đích cường giả, bất thiếu nhân đô hữu đột phá.

Kỳ thứ na ta u minh cường giả đích thi thân, hoàn hữu na ta quái thú ma vật đích thi thân, hồn thân thượng hạ đô thị bảo vật, đan đan thu cát đích tài liêu, tựu túc dĩ tha môn đại trám nhất bút.

Bất quá dữ hồn tinh tương bỉ, giá ta hảo xử đô bất toán thập ma.

Thần hồn đích trọng yếu tính, thùy đô tri đạo.

Như quả thần hồn khả dĩ đại phúc độ đề thăng, đối vu nhậm hà nhân nhi ngôn, đô hữu trứ thiên đại đích hảo xử.

Sở dĩ tha môn đích thái độ dã nhất hạ tử phát sinh liễu nhất bách bát thập độ đại chuyển biến.

Canh hữu thậm giả, canh thị ma quyền sát chưởng, hận bất đắc trực tiếp sát nhập u minh tinh vực, đại tứ thu cát!

Khán trứ chúng nhân nhĩ nhất ngôn ngã nhất ngữ, nhiệt hỏa triều thiên đích thảo luận tràng cảnh, sở huyền nhất thời gian dã nhẫn bất trụ tiếu liễu khởi lai.

Thiên hạ hi hi giai vi lợi lai, thiên hạ nhương nhương giai vi lợi vãng.

Thử thời thử khắc, tha dã toán minh bạch, vi thập ma tử mặc tiên đế bất tưởng ly khai u minh chiến tràng, tu xà tiên đế hựu vi thập ma yếu tranh thưởng lục hào cơ địa.

Nhất thiết giai thị nhân vi hữu hảo xử!