Đoản đoản thời gian chi nội, liên tục tam vị u minh tinh vực đích tiên đế cảnh cường giả đô tại lục hào cơ địa bính liễu nhất đầu đích bao.
Tha môn tổn thất hòa thương thế như hà tạm thả bất thuyết, chí thiếu kiểm diện đô đâu quang liễu.
Nhi thải trứ tha môn tam nhân thượng vị, sở huyền dã ngận khoái tựu danh thanh đại táo khởi lai.
Bất cận u minh tinh vực đích chư đa cường giả tri đạo tha giá vị tân tấn tiên đế bất hảo nhạ.
Đệ cửu tinh vực đích chúng nhân, đối vu sở huyền đích khán pháp dã phát sinh liễu bất tiểu đích cải biến.
Sở hữu nhân đô phân phân nhận thức đáo, sở huyền bất cận cận chỉ thị nhất vị nan đắc nhất kiến đích đế cấp trận pháp sư, đồng thời dã thị nhất vị chiến lực cường hãn đích tiên đế cảnh cường giả.
Giá dạng nhất lai, nguyện ý hòa sở huyền kết giao đích tiên đế dã biến đắc canh đa liễu khởi lai.
Tượng tam hào cơ địa đích huyết liệp tiên đế hòa ngũ hào cơ địa đích man cổ tượng vương, canh thị chủ động liên hệ sở huyền, vấn tha yếu bất yếu nhất khởi khứ u minh tinh vực na biên “Đả thu phong”.
Sở huyền hữu ta tâm động, bất quá do dự nhất hạ chi hậu, tối chung hoàn thị tạm thời uyển cự.
Đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, danh thanh đại táo hoặc hứa thị hảo sự, đãn sở huyền khước bất giá ma nhận vi.
Như quả khả dĩ đích thoại, tha canh hi vọng đê điều hành sự, muộn thanh phát đại tài, đa cật nhất điểm tân nhân đích hồng lợi.
Đãn thị hiện tại giá dạng đích tình huống, tân nhân đích hồng lợi khẳng định thị hưởng thụ bất đáo liễu, phản đảo thị u minh tinh vực đích châm đối, ngận khả năng hội lạc tại tha đích đầu thượng.
Chính sở vị mộc tú vu lâm phong tất tồi chi.
Như quả thị lão bài tiên đế dã tựu toán liễu, tức tiện ngẫu nhĩ nháo xuất nhất ta đại động tĩnh, biệt nhân dã năng cú tiếp thụ.
Đãn thị tha giá chủng cương thượng chiến tràng đích tân nhân, phong đầu đại thịnh, kỳ thật tịnh bất thị thập ma hảo sự.
Tất cánh nhĩ cương xuất đạo tựu tam thiên lưỡng đầu cảo sự tình, nhậm thùy đô hội giác đắc bất sảng.
Nhi thả tòng sở huyền đích giác độ lai thuyết, tha dã xác thật tài cương cương đột phá tiên đế cảnh một hữu đa trường thời gian.
Hoặc hứa tu vi phương diện bất soa, chiến lực dã bất nhược, đãn thị giá tịnh bất ý vị trứ tha phương phương diện diện đô hào vô khuyết hãm.
Chí thiếu hòa na ta tu luyện vô sổ niên, thông quá các chủng các dạng đích phương pháp, tương tự thân đả ma đắc hồn nhiên nhất thể đích lão bài tiên đế tương bỉ, tha kỳ thật hoàn thị hữu bất thiếu khuyết hãm chi xử.
Nhi hữu khuyết hãm chi xử, dã tựu ý vị trứ năng cú bị châm đối.
Nhược đại đích u minh tinh vực cường giả vô sổ, chủng chủng thủ đoạn canh thị nhượng nhân phòng bất thắng phòng, như quả chân yếu nhận chân khởi lai châm đối mỗ cá nhân, trừ phi đạt đáo minh thần na chủng cự đầu cấp biệt, phủ tắc khủng phạ một kỉ cá nhân năng cú bảo chứng tự kỷ an nhiên vô dạng.
Đương nhiên, mục tiền đích sở huyền hoàn viễn một hữu đáo nhu yếu nhượng u minh tinh vực giá ma trọng thị đích địa bộ.
Bất quá phong đầu đại thịnh, chung cứu bất thích hợp hồn thủy mạc ngư.
Sở huyền tác tính dã bất tái cảo sự tình, nhất môn tâm tư đãi tại lục hào cơ địa bế quan tiềm tu.
Trừ phi hữu nhân thượng môn thiêu chiến, phủ tắc tha tuyệt bất chủ động cảo sự tình.
Chi tiền tha tưởng yếu chủ động tiến công, tối đại đích nguyên nhân, kỳ thật dã thị vi liễu hoạch thủ hồn tinh đề thăng thật lực nhi dĩ.
Hiện tại tòng ba cách na lí xao trá liễu nhất đại phê hồn tinh, na phạ hòa bắc vi tiên đế, hắc kiếm tiên đế lưỡng nhân bình phân, sở huyền dã hoạch đắc liễu tứ bách đa mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh, dĩ cập ngũ thiên mai tiên vương cấp hồn tinh.
Ngũ thiên đa mai tiên vương cấp hồn tinh đối tha một hữu thái đại dụng xử, sở huyền tùy thủ tựu phân phối cấp liễu thương lam cự thú đẳng nhân, như quả tha môn năng cú hữu sở đột phá, đối tha lai thuyết bang trợ dã hội canh đại.
Na tứ bách đa mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh, tài thị đối sở huyền chân chính hữu dụng đích đông tây.
Tòng bắc vi tiên đế hòa hắc kiếm tiên đế khẩu trung sở huyền dã tri đạo, luyện hóa hồn tinh kỳ thật dã thị giảng cứu phương pháp, như quả nhất thứ tính luyện hóa thái đa, dã hội sản sinh nghịch phản hiệu quả, việt đáo hậu diện hiệu quả tựu hội việt soa.
Tựu hảo tượng u minh tinh vực đích na ta cường giả, hồn tinh đối tha môn lai thuyết, hiệu quả tựu viễn bất như đối vu đệ cửu tinh vực đích cường giả na ma hiển trứ, nhân vi tha môn giá ta niên hạ lai dĩ kinh luyện hóa quá thái đa hồn tinh.
Đắc đáo giá dạng đích đề tỉnh chi hậu, sở huyền dã bất tái trứ cấp, mỗi luyện hóa nhất mai hồn tinh chi hậu, tha đô khứ tử vong chi thư trung đoán luyện nhất ta thời nhật, tại lí diện đa “Tử” kỉ thứ.
Giá dạng tuy nhiên vô pháp nhượng tha đích thần hồn lực lượng đột phi mãnh tiến, đãn khước khả dĩ nhượng thần hồn lực lượng biến đắc canh gia thuần túy, bất hội nhân vi hồn tinh trung đích tạp chất nhi thụ đáo ảnh hưởng.
Ẩn ước chi gian, sở huyền cảm giác tự kỷ tự hồ phát hiện liễu tử vong chi thư đích chân chính dụng đồ.
Giá dạng nhất lai, sở huyền luyện hóa hồn tinh đích hiệu quả bất cận một hữu ti hào giảm nhược, phản nhi bỉ chi tiền đích lợi dụng hiệu suất hoàn tăng cường liễu bất thiếu.
Tại chi tiền na ngũ thập đa mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh dụng hoàn chi hậu, tha hựu tiêu háo liễu nhất bách đa mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh, tựu nhượng tự kỷ đích thần hồn lực lượng thuận lợi đột phá đáo liễu tiên đế cảnh ngũ trọng thiên.
Bỉ sở huyền chi tiền dự cổ đích lưỡng bách mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh, thiếu liễu đại ước tam thập đa mai, giá vô nghi thị cá hảo tiêu tức.
Thời gian tựu giá dạng nhất thiên thiên quá khứ.
Tùy trứ sở huyền khắc ý đê điều hạ lai, phong đầu dã tùy chi quá khứ, chung cứu bất toán thập ma đại sự.
Đáo liễu hậu diện, dã hữu u minh cường giả thời bất thời quá lai trảo tra.
Tất cánh sở huyền tuy cường, đãn dã cận cận chỉ thị tương đối vu tha tân tấn tiên đế đích thân phân ngận cường nhi dĩ.
Đệ nhất thứ đối phó tát nhĩ mạn, na thị nhân vi vạn hỏa lô khắc chế tát nhĩ mạn, tái gia thượng tát nhĩ mạn tự kỷ điệu dĩ khinh tâm sở trí.
Đệ nhị thứ đối phó ba cách hòa xà cơ, dã thị nhân vi hữu bắc vi tiên đế hòa hắc kiếm tiên đế liên thủ, tái gia thượng dĩ hữu tâm toán ngã tâm, đả liễu tha môn nhất cá thố thủ bất cập, phủ tắc đan kháo sở huyền nhất nhân, hoàn một bả ác tương vi lưỡng vị lão bài tiên đế trọng sang.
Sở dĩ yếu thuyết sở huyền nhượng u minh tinh vực đích chư đa tiên đế đa ma úy cụ, na khẳng định thị vô kê chi đàm.
Sự thật thượng, mỗi nhất vị tiên đế cảnh cường giả đô bất thị phàm tục chi bối, biệt thuyết phóng tại mỗ cá tinh vực, túng nhiên phóng nhãn chỉnh cá huyền hoàng vũ trụ, dã thị nhất đỉnh nhất đích đại nhân vật.
Tại tha môn hữu chuẩn bị đích tình huống hạ, tức tiện bất địch sở huyền, đãn sở huyền tưởng yếu trọng sang tha môn, dã bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Chí thiếu tại bất động dụng bàn cổ phiên giá kiện đại sát khí đích tình huống hạ, sở huyền tưởng yếu trọng sang tha môn, tuyệt đối bất thị nhất kiện dung dịch đích sự tình.
Sở dĩ hậu diện đích chiến đấu dã tiệm tiệm khôi phục chính thường, hòa chiến tràng kỳ tha địa phương một hữu thập ma bất đồng.
Thời bất thời giác lượng nhất hạ, hỗ tương chi gian hữu thắng hữu phụ.
Bất quá y trượng trứ đế cấp trận pháp sư đích thủ đoạn, ổn trụ lục hào cơ địa hoàn thị một hữu nhậm hà vấn đề.
Sở huyền hậu diện đích thu hoạch tuy nhiên bất tái tượng nhất khai thủy na ma kinh nhân, đãn thị tế thủy trường lưu chi hạ, nhất thứ thứ tích toàn hạ lai đích hồn tinh đảo dã bất thiếu.
Bất tri bất giác gian tựu thị thượng vạn tái quá khứ.
Tại u minh chiến tràng thượng đãi liễu thượng vạn tái, trừ liễu chiến đấu kinh nghiệm đích tăng trường, dĩ cập các chủng thần thông tiên thuật đích chưởng ác chi ngoại, sở huyền tối đại đích thu hoạch vô nghi hoàn thị thần hồn đích đột phá.
Một thác, tựu tại tiền bất cửu, sở huyền đích thần hồn lực lượng hựu tái thứ hoạch đắc đột phá.
Giá thứ thị tòng tiên đế cảnh lục trọng thiên thuận lợi đột phá đáo liễu tiên đế cảnh thất trọng thiên.
Tiên đế cảnh lục trọng thiên chúc vu tiên đế cảnh trung kỳ.
Nhi tiên đế cảnh thất trọng thiên chúc vu tiên đế cảnh hậu kỳ.
Lưỡng giả tự nhiên bất năng tương đề tịnh luận.
Giá dạng đích thần hồn tu vi, na phạ phóng tại thiện trường luyện hồn đích u minh tinh vực, dã dĩ kinh bất toán soa liễu.
Giá trừ liễu sở huyền tại chiến tràng thượng hoạch thủ đại lượng hồn tinh chi ngoại, na nhất hiệt tử vong chi thư vô nghi dã cư công thậm vĩ.
Như quả một hữu na nhất hiệt tử vong chi thư, na phạ sở huyền hoạch thủ đích hồn tinh sổ lượng tái đa nhất bội, dã vị tất năng cú hữu giá ma đại đích tiến bộ.
Thần hồn lực lượng đại phúc độ tăng trường, tái gia thượng kỳ tha phương diện đích tiến bộ, sở huyền thanh tích cảm thụ đáo tự kỷ giá thượng vạn niên đích biến hóa.
Đan luận bổn thân thật lực đích thoại, bất kế toán ngoại vật đích bang trợ, giá thượng vạn niên hạ lai, tha đích tổng hợp thật lực chí thiếu hữu phiên bội đích tăng trường.
Thử thời thử khắc, sở huyền tài toán thị chân chính thể hội đáo chiến tràng đích hảo xử.
Đương nhiên, kỳ tha nhân tình huống hòa tha bất nhất dạng, vị tất năng cú tượng tha giá dạng phi tốc mãnh trướng.
Đãn tức tiện thật lực tăng trường tốc độ một hữu tha giá ma khoái, chí thiếu dã viễn bỉ đãi tại vực nội thật lực tăng trường đích tốc độ yếu khoái đắc đa.
“Bất quá tưởng yếu canh tiến nhất bộ, nhu yếu hồn tinh sổ lượng dã biến đắc canh đa liễu.”
“Tưởng yếu tòng tiên đế cảnh thất trọng thiên đột phá đáo tiên đế cảnh bát trọng thiên, na phạ hữu tử vong chi thư tương trợ, chí thiếu dã yếu thượng thiên mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh tài hành!”
Tiên đế cảnh hậu kỳ hòa tiên đế cảnh trung kỳ, chung cứu đại bất nhất dạng.
Thượng thiên mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh, khả bất thị nhất bút tiểu sổ mục.
Tất cánh đại biểu trứ thượng thiên danh chuẩn tiên đế cấp cường giả.
Sở huyền nhất thời gian dã nhẫn bất trụ trứu khởi mi đầu.
Án chiếu tha mục tiền thu hoạch hồn tinh đích tốc độ, na phạ đáo tha nhậm kỳ kết thúc, khủng phạ tối đa dã tựu năng thu hoạch thượng thiên mai chuẩn tiên đế cấp hồn tinh, nhượng thần hồn lực lượng kham kham đột phá tiên đế cảnh bát trọng thiên.
Như quả vận khí bất hảo, thuyết bất định liên giá cá mục tiêu đô vô pháp đạt thành.
Canh biệt thuyết canh tiến nhất bộ.
“Ngã giá thượng vạn niên nhất trực lão lão thật thật, u minh tinh vực dã một hữu tái châm đối ngã.”
“Kí nhiên như thử, đảm tử hoặc hứa khả dĩ phóng đại nhất điểm liễu.”
“Bỉ như thuyết…… Chủ động quá khứ thí thí!”
Sở huyền trạm khởi thân lai, sĩ đầu vọng hướng viễn xử hạo hãn tinh hà, nhãn trung thiểm quá nhất mạt duệ lợi tinh mang.