Ba lang tinh hệ chủ thế giới.
Tuyết bạch đích bộc bố phi lưu trực hạ, uyển như ngân hà tòng thiên nhi hàng.
Bộc bố hạ phương vụ khí liễu nhiễu, hà úy vân chưng, nhất phiến bích lục đích hồ diện hảo tự ngọc kính, tại dương quang đích chiếu diệu hạ dập dập sinh huy.
Sở huyền bàn tất tọa tại hồ biên, thanh phong xuy phất chi hạ, tha thân thượng y bào dã tùy chi liệp liệp tác hưởng.
Nhất ti nhất lũ đích hắc sắc ma khí triền nhiễu tại tha thân thể chu vi, bất đoạn khởi phục dũng động, sung xích trứ lệnh nhân tâm quý đích khả phạ khí tức.
Kinh quá sổ nhật thời gian đích tu luyện, sở huyền vận chuyển thôn thiên ma công, hòa thử phương thiên địa hoàn cảnh việt phát dung hiệp, trạng thái dã trục tiệm điều chỉnh chí điên phong thủy chuẩn.
Tha hoãn hoãn tranh khai song nhãn, tất hắc đích mâu tử lí diện tự hữu thần quang trán phóng, sĩ nhãn vọng khứ, giá phiến thiên địa phảng phật đô đảo ánh tại tha đích đồng khổng chi trung, nhậm hà bí mật đô man bất quá tha đích song nhãn.
“Nhất thiết chuẩn bị tựu tự, thị thời hầu thường thí nhất hạ liễu.”
“Như quả giá u minh tinh vực đích thiên đạo bổn nguyên bỉ giác đặc thù, luyện thiên hóa đạo chi thuật luyện hóa bất liễu, na tựu dam giới liễu.”
“Bất quá u minh tinh vực hòa đệ cửu tinh vực đô chúc vu huyền hoàng vũ trụ, vũ trụ quy tắc tương đồng, ứng cai bất chí vu xuất hiện giá dạng đích trạng huống.”
Sở huyền tâm trung ám ám tưởng đáo.
Tuy nhiên tha giác đắc ứng cai bất hội xuất hiện thập ma vấn đề, đãn phàm sự nan bảo vạn nhất, hoàn thị yếu thí nghiệm nhất hạ tài tri đạo kết quả.
Niệm cập vu thử, tha tâm đầu nhất động, ngận khoái tựu hữu nhất lũ lũ như mộng như huyễn bàn đích hắc sắc lưu quang xuất hiện tại tha đích thủ trung.
Giá chính thị tòng hắc cức na lí hoạch đắc đích thiên đạo bổn nguyên, chúc vu giá ba lang tinh hệ chủ thế giới đích thiên đạo bổn nguyên.
Hắc cức chi sở dĩ năng cú thành vi ba lang tinh hệ đích tinh hệ chi chủ, kỳ hạch tâm tiện thị chưởng ác liễu giá thiên đạo bổn nguyên.
Sở huyền luyện hóa thiên đạo bất tri phàm kỉ, tại giá phương diện tảo tựu dĩ kinh khinh xa thục lộ, khu khu nhất cá thất cấp thế giới đích thiên đạo, tha tự nhiên bất hội phóng tại nhãn lí.
Niệm đầu nhất động, giá ta thiên đạo bổn nguyên tựu bị tha khinh nhi dịch cử cường hành luyện hóa.
Tại giá cá quá trình đương trung, tha mẫn duệ cảm giác đáo, u minh tinh vực đích thiên đạo bổn nguyên hòa đệ cửu tinh vực đích thiên đạo bổn nguyên xác thật hữu sở bất đồng.
Đãn thị giá bất đồng chi xử tịnh bất tại vu thiên đạo bổn nguyên bổn chất đích khu biệt, nhi thị u minh tinh vực đích thiên đạo bổn nguyên tự hồ giáp tạp liễu nhất cổ đặc thù đích năng lượng.
Như quả sở huyền một sai thác đích thoại, đa bán thị hòa na quán thông chỉnh cá tinh vực đích nhất điều điều huyết hà hữu quan.
“Giá huyết hà ứng cai đại hữu lai đầu!”
Tưởng đáo tự kỷ đương sơ cương cương tiến nhập u minh tinh vực tựu soa điểm tao đáo huyết hà trấn áp, sở huyền nhãn trung nhẫn bất trụ thiểm quá nhất mạt dị dạng đích quang mang.
Bất quá tức tiện sát giác đáo giá huyết hà hữu sở lai đầu, sở huyền tạm thời dã một hữu nhất tham cứu cánh đích niệm đầu.
Nhất phương diện tha lai u minh tinh vực đích mục đích tịnh bất thị vi liễu giá cá, nhi thị vi liễu quặc thủ thiên đạo bổn nguyên.
Chỉ yếu luyện hóa thiên đạo bổn nguyên, tha đích tu vi tựu khả dĩ tiết tiết hướng thượng phàn thăng, giá bổn thân tựu thị nhất điều thông thiên đại đạo, tức tiện giá huyết hà chân hữu thập ma miêu nị, tha dã hoàn toàn một tất yếu xá cận nhi cầu viễn.
Kỳ thứ tha như kim thật lực tuy nhiên bất thác, đãn giá lí tất cánh bất thị đệ cửu tinh vực, nhi thị dữ đệ cửu tinh vực địch đối đích u minh tinh vực.
U minh tinh vực đích tiên đế cảnh cường giả khả bất thiếu, bất thuyết na hào xưng tứ đại ma vương đích tuyệt đỉnh cường giả, khả dĩ hòa đệ cửu tinh vực đích tứ đại cự đầu tương bễ mỹ, lánh ngoại hoàn hữu tứ đại ma tương, dã đồng dạng cá cá đô thị cực vi khủng phố đích nhân vật, thật lực viễn siêu tầm thường tiên đế.
Nhất đán tha đích thân phân bạo lộ, khả tưởng nhi tri, tất nhiên hội diện lâm cuồng phong bạo vũ đích vi công, đáo thời hầu năng bất năng an toàn ly khai u minh tinh vực, đô thị nhất cá vấn đề.
Sở dĩ sở huyền nhãn hạ tối hảo đích tuyển trạch bất thị cảo đông cảo tây, nhi thị lão lão thật thật đê điều phát triển, bất thanh bất hưởng thiết thủ thiên đạo bổn nguyên.
Đẳng tha quặc thủ đích thiên đạo bổn nguyên túc cú đa, tu vi cường đại đáo nhất định trình độ, hữu liễu túc cú tự bảo đích thật lực, đáo na cá thời hầu, tái đa nhất ta động tác, dã tựu một hữu thập ma thái đại vấn đề liễu.
“Sở dĩ, hiện tại hoàn thị yếu cẩu nhất điểm vi diệu, bất năng lãng!”
Sở huyền án hạ nội tâm đích tưởng pháp, lão lão thật thật kế tục luyện hóa thiên đạo bổn nguyên.
Thử phương thế giới cận cận chỉ thị nhất cá thất cấp thế giới nhi dĩ, tuy nhiên thiên đạo dĩ kinh đản sinh ý chí, đãn dã tựu tương đương vu sảo vi cường ta đích chuẩn tiên đế nhi dĩ.
Nhất cá sảo vi cường ta đích chuẩn tiên đế, dĩ sở huyền như kim đích thần thông thật lực, hựu hà túc quải xỉ.
Cố nhi một hữu ngộ đáo nhậm hà vấn đề, thử phương thế giới thiên đạo ngận khoái tựu bị sở huyền cường hành luyện hóa, sở hữu thiên đạo bổn nguyên đô bị tha quặc thủ luyện hóa.
Nhi giá ta thiên đạo bổn nguyên bị tha luyện hóa chi hậu, toàn bộ chuyển hóa vi thuần túy vô bỉ đích năng lượng, dụng vu tăng cường tha đích tu vi.
Duy nhất đích vấn đề thị, dĩ sở huyền mục tiền đích tu vi cảnh giới, khu khu nhất cá thất cấp thế giới đích thiên đạo bổn nguyên, thật tại hữu điểm thái thiếu liễu.
Tựu hảo tượng trư bát giới cật nhân tham quả nhất dạng, hoàn một cảm giác xuất thập ma vị đạo, tựu trực tiếp một liễu.
Giá ta thiên đạo bổn nguyên chuyển hóa đích tu vi, dã đồng dạng phân lượng bất đa, tất cánh sở huyền như kim dĩ kinh đạt đáo tiên đế cảnh cửu trọng thiên đích cảnh giới.
Bất quá sở huyền dã một hữu thái quá thất vọng, chỉ yếu năng cú tăng trường tu vi na tựu cú liễu, nhất cá bất hành tựu lưỡng cá, lưỡng cá bất hành tựu tứ cá…… Dĩ thử loại thôi, chỉ yếu tích luy thành thiên thượng vạn đích thiên đạo bổn nguyên, tha bất phạ tu vi bất năng cú đại phúc độ đề thăng.
……
Nhi tựu tại sở huyền ẩn tàng mạc hậu an tâm luyện hóa thế giới thiên đạo đích đồng thời, ba lang tinh hệ đích cường giả dã tại huyết đao ma tôn hòa hắc cức lưỡng nhân đích đái lĩnh hạ hành động khởi lai.
Lưỡng nhân binh phân lưỡng lộ, các tự đái lĩnh nhất bán đích tử vong đại quân, dĩ cập nhất bán đích ba lang tinh hệ cường giả, phân biệt sát hướng phụ cận đích lưỡng đại tinh hệ nhi khứ.
Huyết đao ma tôn hoàn hảo nhất ta, dĩ tha bán bộ tiên đế đích thật lực, tức tiện một hữu thống lĩnh đại quân, nã hạ nhất cá tinh hệ dã một hữu nhậm hà vấn đề.
Đảo thị hắc cức giá biên, đương tha đái lĩnh đại quân xuất hiện tại phụ cận nhất cá tinh hệ cương vực chi thời, đệ nhất thời gian tựu tao đáo liễu để kháng.
“Hắc cức, nhĩ cư nhiên cảm lai ngã thương mặc tinh hệ tát dã, hoạt đắc bất nại phiền liễu ba?”
Nhất danh hồn thân thượng hạ hỏa diễm hùng hùng đích dị tộc chuẩn tiên đế tại vô sổ cường giả đích củng vệ hạ khán trứ hắc cức, nhất kiểm kinh ngạc thả trào phúng đại thanh khai khẩu thuyết đạo.
Kỳ tha nhân bất liễu giải hắc cức, đãn thị tha giá cá lân cư hựu chẩm ma hội bất liễu giải.
Hắc cức nãi thị dĩ kinh cức thực vật nhất tộc chứng đạo, bổn thân tựu tiên thiên bất túc, thần thông thật lực canh thị bất túc quải xỉ, miễn miễn cường cường đạt đáo chuẩn tiên đế tam trọng thiên đích cảnh giới.
Tại tha khán lai, hắc cức đích thật lực tại chuẩn tiên đế đương trung, tuyệt đối chúc vu tối nhược đích na nhất cá đương thứ.
Tha đột phá chuẩn tiên đế đích thời gian tuy nhiên bỉ hắc cức yếu vãn ngận đa, đãn dã đạt đáo liễu chuẩn tiên đế tứ trọng thiên cảnh giới.
Tự kỷ bất khứ ba lang tinh hệ trảo tha đích ma phiền tựu dĩ kinh tạ thiên tạ địa, giá gia hỏa chẩm ma cảm đái nhân sát nhập tự kỷ đích địa bàn trảo tự kỷ đích ma phiền?
Giản trực tựu thị cật liễu hùng tâm báo tử đảm!
“Hắc cức, như quả nhĩ kim thiên bất năng cấp ngã nhất cá hợp lý đích giải thích, na nhĩ kim thiên tựu bất yếu tẩu liễu!”
Tha song nhãn mục quang sâm nhiên, đương tức điều động tinh hệ chi lực gia trì kỷ thân, nhiên hậu lãnh lãnh trành trứ hắc cức, sát khí đằng đằng khai khẩu thuyết đạo.
Hắc cức kiến trạng bất hoảng bất mang, bất cận một hữu ti hào cụ ý, phản nhi đại diêu đại bãi tẩu thượng tiền lai.
Tha tâm lí ngận thanh sở, tự tòng đầu kháo chủ thượng chi hậu, tha dĩ kinh bất tái thị dĩ tiền đích hắc cức.
“Ngã kí nhiên đái nhân quá lai, tự nhiên bất đả toán khinh dịch ly khai, tòng kim vãng hậu, nhĩ giá thương mặc tinh hệ tựu quy ngã sở hữu liễu!”
Thật lực tráng nhân đảm, hắc cức nhất cải chi tiền đích cẩn thận đảm tiểu, trực tiếp cường thế khai khẩu.
Thoại âm hưởng khởi đích đồng thời, tha dã bất tái khắc ý ẩn tàng tu vi, chu thân khí tức lập khắc tiết tiết hướng thượng phàn thăng.
Tòng chuẩn tiên đế tam trọng thiên nhất lộ trùng tiêu trực thượng, tu du gian tựu trực đạt chuẩn tiên đế điên phong chi cảnh.
Nhất chu bàng đại vô bỉ đích kinh cức cổ thụ, tùy chi tại hắc cức đích thân hậu phù hiện xuất lai.
Sâm nhiên khủng phố đích khí tức, thuấn gian di mạn chỉnh cá tinh không.
Vãng nhật khán tự phổ thông đích thần thông, tại cường hoành đích tu vi chi xanh hạ, tự hồ dã biến đắc bất đồng khởi lai.
Dữ chi tương đối đích na nhất chúng cường giả, hữu nhất cá toán nhất cá, giá nhất thuấn gian đô nhẫn bất trụ trừng đại liễu song nhãn, nhất song song mâu tử lí diện sung mãn liễu nan dĩ trí tín đích thần tình.
Đặc biệt thị na lĩnh đầu đích dị tộc chuẩn tiên đế, canh thị trương đại liễu chủy ba, nội tâm sung mãn liễu kinh khủng……
Tha não hải trung thuấn gian phù hiện xuất vô sổ niệm đầu, thiên ngôn vạn ngữ đô hóa tác lưỡng cá tự —— hoàn liễu!