Chỉ kiến nhất phiến hỗn độn đích huyết hà trung, nhất ti nhất lũ đích hắc sắc u mang đột nhiên thiểm thước khởi lai.
Tựu hảo tượng na hạo hãn tinh không trung đích mạn thiên tinh thần nhất dạng, chuyển nhãn gian tựu hối tụ thành nhất cá cá thôi xán quang điểm.
Nhiên hậu giá ta thôi xán quang điểm hựu câu liên thành nhất phúc thần bí trận đồ, nhất cá hắc sắc tuyền qua tại trận đồ trung ương phù hiện xuất lai.
Bất đẳng sở huyền thải thủ thập ma hành động, tựu hữu nhất đạo thần bí thân ảnh tòng na hắc sắc tuyền qua trung tẩu liễu xuất lai.
Thân tư diệu mạn, y mệ liệp liệp, thần quang hộ thể, quang thải đoạt mục.
Nhất trương tuyệt mỹ đích kiểm bàng thượng, khước hữu nhất bán bị quỷ dị văn lộ sở bố mãn.
Hoàn hữu tha thân hậu đích ảnh tử, canh thị phảng phật hữu vô sổ ác quỷ tại nộ hống bào hao, tùy thời tùy địa đô hữu khả năng tòng trung trùng sát xuất lai.
Cấp nhân đích cảm giác, nhất bán tiên nữ, nhất bán ác linh.
Xuất trần đích tiên khí dữ hung ác đích sát khí dung vi nhất thể, minh minh hỗ tương trùng đột, đãn thị khước hựu xuất kỳ đích bình hành.
Tha nhất bộ bộ tòng na hư vô chi trung mại bộ tẩu xuất, cử thủ đầu túc chi gian, dẫn đắc giá phiến huyết hà đô phí đằng bất dĩ.
Nhất cổ lệnh nhân tâm quý đích khả phạ khí tràng, dã tùy trứ tha nhất bộ bộ tẩu lai, bất đoạn hung dũng khởi phục, nhượng nhân vọng nhi sinh úy.
Sở dĩ tại tràng tam nhân, dã cận cận chỉ hữu sở huyền cảm trực thị tha đích tồn tại.
Phản quan huyết đao ma tôn hòa sử đan lưỡng nhân, đô bất do tự chủ đê hạ đầu lai.
Lưỡng nhân hồn thân thượng hạ đô vi vi chiến đẩu, căn bổn bất cảm sĩ đầu dữ chi đối thị, phảng phật tha bỉ thế gian tối vi hung ác đích yêu ma hoàn yếu khả phạ.
Tự lão nhân, tự thiếu nữ, sở huyền vi vi mị khởi song nhãn, khán trứ đối phương na trương kiểm bàng, tha nhất thời gian cư nhiên vô pháp phán đoạn đối phương đích niên linh.
Bất quá sở huyền hảo ngạt dã tại u minh tinh vực đãi liễu sổ vạn tái, tái kết hợp chi tiền tại u minh chiến tràng thu tập đích cường giả tư liêu, lưỡng tương đối chiếu chi hạ, nhất cá danh tự ngận khoái phù hiện tại tha đích não hải trung.
“Quỷ mẫu!”
Như quả tha một sai thác đích thoại, nhãn tiền giá cá hồn thân thượng hạ đô thấu lộ trứ quỷ dị đích thần bí nữ tử, ứng cai tựu thị u minh tinh vực hào xưng tứ đại ma tương chi nhất đích quỷ mẫu.
Tại u minh tinh vực, tứ đại ma tương đích danh khí hoặc hứa một hữu tứ đại ma vương na ma hiển hách, đãn thị hòa phổ thông tiên đế cảnh cường giả tương bỉ, khước dã thị tiệt nhiên bất đồng đích tồn tại.
Tượng chi tiền bị tha bức thối đích tiên đế cảnh cường giả tang đạt, tựu căn bổn vô pháp dữ giá quỷ mẫu tương đề tịnh luận, vô luận na cá phương diện, lưỡng nhân đô tương soa liễu viễn bất chỉ nhất cá đương thứ.
Chí vu quỷ mẫu vi thập ma hội xuất hiện tại giá lí?
Sở huyền tâm đầu nhất động, lập khắc tưởng khởi xích đồng tinh hệ đích na tam đại thế lực, tự hồ tựu hòa quỷ mẫu hữu ta quan liên.
Quỷ mẫu năng cú trực tiếp hàng lâm giá lí, đa bán hòa giá hữu quan.
Tưởng đáo giá lí, sở huyền bất do tự chủ nữu đầu khán hướng huyết đao ma tôn, đãn thị tại huyết đao ma tôn thân thượng, tha khước một hữu phát hiện nhậm hà tiêu ký tồn tại.
“Các hạ ngộ hội liễu, tha sát liễu ngã đích môn nhân, trừ phi tha đào xuất u minh tinh vực cảnh, phủ tắc chỉ yếu ngã nguyện ý, vô luận tha đào đáo thiên nhai hải giác, ngã đô năng cú trảo đáo tha!”
Tự hồ minh bạch sở huyền sở tưởng, quỷ mẫu khinh khải chu thần, khai khẩu giải thích đạo.
Sở huyền văn ngôn tâm trung ám thán nhất khẩu khí, đảo thị một hữu hoài nghi đối phương giá thoại.
Nhân vi tha tảo tựu kiểm tra quá huyết đao ma tôn, nhược thị tha thân thượng chân hữu thập ma tiêu ký, tuyệt đối man bất quá tha đích tham tra.
Chỉ thị thiên toán vạn toán, khước một hữu toán đáo giá nhất điểm.
Ngận minh hiển, giá ứng cai thị quỷ mẫu đích đặc thù thần thông, nhất bàn tiên đế cảnh cường giả căn bổn một hữu giá dạng đích năng lực.
Tựu hảo bỉ đương sơ đích cự tích chi chủ, như quả hữu giá dạng đích năng lực, khủng phạ tha tảo tựu dĩ kinh tử kiều kiều liễu, căn bổn một hữu phát dục biến cường nãi chí tối hậu phản sát đích cơ hội.
Bất quá quỷ mẫu kí nhiên dĩ kinh trảo đáo giá lí, hậu hối dã vô tế vu sự, sở huyền ngận khoái tựu thu thập tâm tình, nhiên hậu khán hướng quỷ mẫu, trực tiếp khai khẩu vấn đạo:
“Bất tri các hạ thử lai, thị tưởng yếu vi môn nhân báo cừu tuyết hận, hoàn thị đối giá thái thủy ma cung hữu hưng thú?”
Thuyết thoại đích đồng thời, sở huyền ám trung giới bị, thể nội tu vi vận chuyển, dĩ kinh tố hảo liễu đại chiến nhất tràng đích chuẩn bị.
Chính sở vị kế hoa cản bất thượng biến hóa, túng nhiên tha thị tiên đế cảnh cường giả, dã vô pháp sự sự đô chưởng ác tại thủ trung.
Tất cánh tha năng toán đắc đáo kỳ tha nhân, khước toán bất đáo na ta đồng vi tiên đế cảnh đích cường giả.
Nhược thị quỷ mẫu chân yếu dữ tha giác lượng nhất tràng, na tha kim thiên dã chỉ năng phụng bồi đáo để.
Bất quá xuất hồ sở huyền dự liêu đích thị, giá cá thời hầu, quỷ mẫu cư nhiên diêu liễu diêu đầu.
“Ngã tịnh phi vi liễu tầm cừu nhi lai, dã tịnh phi vi liễu thái thủy ma cung, sự thật thượng, ngã thị chuyên môn vi liễu các hạ nhi lai!”
Quỷ mẫu sĩ đầu khán hướng sở huyền, na ôn nhu như thủy đích nhãn thần, phảng phật yếu tương nhân dung hóa nhất dạng.
Đãn sở huyền khước tịnh phi na chủng sắc lệnh trí hôn chi bối, thính đáo giá thoại, tha bất cận một hữu ti hào cao hưng, phản nhi nội tâm cảnh thích chi ý canh nùng.
Chính như na cú thoại sở thuyết, mệnh vận sở hữu đích quỹ tặng, đô dĩ tại ám trung tiêu hảo liễu giới cách.
Như quả đối phương bất yếu, na chỉ hữu nhất cá khả năng, tất nhiên thị đồ mưu canh đại đích mục tiêu!
“Ngã hà đức hà năng, cư nhiên nhượng quỷ mẫu đạo hữu chuyên môn bào nhất tranh, khủng phạ yếu nhượng nâm thất vọng liễu!”
Sở huyền thần tình lãnh mạc, chu thân ma khí dũng động, nhất phó cự nhân vu thiên lí chi ngoại đích dạng tử, một hữu ti hào khách khí khai khẩu thuyết đạo.
Đối vu sở huyền giá dạng đích thái độ, quỷ mẫu khước thị thần sắc như thường, tự hồ ti hào bất giới ý, phản nhi tiếu vấn đạo: “Các hạ bất tất như thử giới bị, ngã thử lai tịnh vô ác ý, đối liễu, hoàn bất tri các hạ như hà xưng hô?”
Sở huyền thâm thâm khán liễu quỷ mẫu nhất nhãn, nhất thời gian hữu điểm mạc bất thấu đối phương đích lai ý, trầm ngâm phiến khắc, tha tối chung hoàn thị khai khẩu: “Thôn thiên lão tổ!”
Tuy nhiên thị giả đích, đãn dã toán thị tự báo gia môn liễu.
“Nguyên lai thị thôn thiên đạo hữu.” Quỷ mẫu nhược hữu sở tư điểm liễu điểm đầu, nhiên hậu hảo kỳ vấn đạo, “Bất quá dĩ vãng tòng vị kiến quá các hạ, tưởng tất các hạ thị ẩn tu đa niên đích lão tiền bối liễu ba?”
Sở huyền chỉ thị khán trứ tha, kí nhiên một hữu thừa nhận, dã một hữu phủ nhận.
Thuyết đắc việt đa, thác đắc việt đa.
Quỷ mẫu bất bỉ huyết đao ma tôn đẳng nhân, một hữu na ma hảo hồ lộng, chủng chủng quỷ dị thần thông, tựu liên sở huyền đô nan dĩ dự liêu.
Thuyết bất đắc mỗ ta địa phương lộ xuất mã cước, tựu hội bị đối phương tầm căn cứu để, phát hiện tha đích chân chính thân phân, na thời hầu khả tựu đắc bất thường thất liễu.
Khán kiến sở huyền giá phiên tư thái, quỷ mẫu dã minh bạch sở huyền đối tha giới bị chi ý thậm trọng, tác tính bất tái đa vấn.
Nhi thị chuyển đầu khán hướng na huyết hà vụ khí trung nhược ẩn nhược hiện đích thái thủy ma cung.
Tha nhãn trung thiểm quá nhất ti hồi ức, hốt nhiên khai khẩu thuyết đạo: “Kỳ thật ngã tằng kinh tiến nhập quá thái thủy ma cung!”
“Ân?”
Sở huyền văn ngôn nhất lăng, kiểm thượng nan yểm kinh nhạ chi sắc.
Khán kiến sở huyền thần sắc chung vu xuất hiện biến hóa, quỷ mẫu khinh tiếu nhất thanh, nhiên hậu kế tục vỉ vỉ đạo lai: “Bất chỉ thị ngã, bất thiếu đạo hữu đô tằng kinh tiến nhập quá giá thái thủy ma cung, chí vu bạn pháp ma, đại đồng tiểu dị, tựu như đồng đạo hữu giá thứ nhất dạng.”
“……”
Sở huyền nội tâm đốn thời hiên khởi kinh đào hãi lãng, đãn thị tử tế trành trứ quỷ mẫu, khước phát hiện đối phương hoàn toàn bất tượng thị khai ngoạn tiếu đích dạng tử.
Tha tử tế nhất tưởng, giác đắc đối phương giá phiên thoại vị tất thị giả.
Tất cánh giá ma đa niên hạ lai, thái thủy ma cung đích truyện nhân viễn bất chỉ nhất lưỡng cá.
Tuy nhiên kỳ tha nhân vị tất tượng sử đan giá ma tảo bạo lộ, đãn thị nhân vi chủng chủng nguyên nhân bạo lộ đích dã bất tại thiếu sổ.
Tha đô năng cú tá trợ sử đan trảo đáo thái thủy ma cung đích hạ lạc, na ta u minh tinh vực đích tiên đế cảnh cường giả, tại u minh tinh vực sinh hoạt giá ma đa niên, hựu khởi năng một bạn pháp trảo đáo thái thủy ma cung đích hạ lạc?
“Na thái thủy ma cung vi hà thủy chung vô chủ? Nan đạo thị tiều bất thượng?”
Sở huyền chung vu hoàn thị nhẫn bất trụ khai khẩu vấn đạo.
“Thái thủy ma cung nãi thị hóa chân giới thật đích tiên đế khí, tức tiện tứ đại ma vương đô hội động tâm, hựu chẩm ma tiều bất thượng?”
Quỷ mẫu nhãn trung thiểm quá nhất ti di hám, diêu đầu thuyết đạo,
“Chỉ bất quá giá thái thủy ma cung thật tại phi phàm, kỳ tha nhân ngã bất thanh sở, đãn thị ngã đương sơ tưởng tẫn bạn pháp, dã thủy chung vô pháp nhượng kỳ nhận chủ, tối chung bất đắc bất ly khai.”
“Kỳ tha nhân ứng cai dã thị như thử, kí nhiên vô pháp nhận chủ, thái thủy ma cung tái hảo hựu hữu hà dụng? Bất quá thị lãng phí thời gian bãi liễu!”
Thuyết đáo giá lí, tha khán hướng sở huyền, ý vị thâm trường đề tỉnh đạo: “Đạo hữu nhược thị tưởng yếu giá thái thủy ma cung, khủng phạ yếu tố hảo nhất vô sở hoạch đích tâm lý chuẩn bị, giá thái thủy ma cung khả một hữu tưởng tượng trung na ma giản đan!”