Sĩ nhãn vọng khứ, chỉ kiến tử đằng yêu hoàng thủ chưởng tâm trung phảng phật ác trứ nhất luân kiêu dương nhất bàn.
Tại na thôi xán kim quang chi trung, nhất cá cầu hình bảo vật chính tán phát trứ siêu hồ tưởng tượng đích quang dữ nhiệt.
Hùng hùng liệt diễm hối tụ trứ khả phạ cao ôn, hiên khởi nhất trận trận nhiệt lãng, bất đoạn hướng trứ ngoại giới khoách tán.
Chỉ bất quá bị tử đằng yêu hoàng dĩ vô thượng tiên lực cường hành cấm cố, giá tài một hữu ảnh hưởng đáo ngoại giới.
Khả thị tức tiện như thử, y cựu hoàn thị hữu nhất ti nhất lũ đích khả phạ thần uy, tòng tử đằng yêu hoàng đích chỉ phùng gian sấm thấu xuất lai.
Hoặc hứa giá dã thị tử đằng yêu hoàng cố ý như thử, tất cánh thị loa tử thị mã tổng yếu lạp xuất lai lưu lưu, duy hữu nhượng chúng nhân thanh sở cảm thụ đáo giá kiện bảo vật đích uy lực, tài năng canh hảo đích triển hiện giá kiện bảo vật đích giới trị.
Tại giá khả phạ thần uy ảnh hưởng chi hạ, biệt thuyết tại tràng na ta một hữu đột phá tiên đế cảnh đích tham hội giả, tựu toán thị na ta dĩ kinh đột phá tiên đế cảnh đích cường giả, dã mẫn duệ cảm thụ đáo nhất cổ do như thật chất đích nguy hiểm khí tức, dẫn đắc tâm thần quý động bất dĩ.
Tiên đế khí!
Giá nhất thuấn gian, chúng nhân nội tâm vô bỉ chấn hám, nhất cá cá nhãn trung đô lưu lộ xuất nan yểm đích kinh ngạc chi sắc.
Năng cú tọa tại giá lí, tự nhiên đô bất thị thập ma phổ thông cường giả.
Phóng tại các đại tinh vực, tối khởi mã đô thị hữu danh hữu tính đích nhân vật.
Chính như na cú thoại sở thuyết đích na dạng, một cật quá trư nhục, hảo ngạt dã kiến quá trư bào.
Tức tiện tha môn thủ đầu thượng một hữu tiên đế khí, đãn thị tiên đế khí đích đại trí uy năng, tha môn hoàn thị năng cú phán đoạn xuất lai đích.
Nhãn hạ tử đằng yêu hoàng thủ xuất lai đích giá kiện thần bí bảo vật, hách nhiên chính thị nhất kiện hóa chân giới thật đích tiên đế khí, dĩ kinh đản sinh tiên đế cấp khí linh đích na chủng tiên đế khí!
Hoặc hứa tại chư đa tiên đế khí đương trung, giá kim sắc quang cầu cận cận chỉ năng toán thị na chủng tối phổ thông đích nhất loại, đãn bất quản chẩm ma thuyết, giá đô thị nhất kiện hóa chân giới thật đích tiên đế khí!
Giá giao dịch hội tài cương cương khai thủy, cư nhiên tựu nã xuất nhất kiện tiên đế khí lai giao dịch.
Tử đằng yêu hoàng giá nhất thủ, vô nghi tương sở hữu nhân đích tình tự đô nhất hạ tử điều động liễu khởi lai.
Nhi khán kiến chúng nhân đích thần thái phản ứng, tử đằng yêu hoàng kiểm thượng dã bất cấm phiếm xuất nhất mạt vi tiếu, thích thời khai khẩu giới thiệu đạo:
“Chính như tha môn sở kiến đích na dạng, giá kim diễm cầu xác thật thị nhất kiện tiên đế khí, tha thị ngã đa niên tiền ý ngoại sở hoạch, chí vu ngã vi thập ma nã xuất lai giao dịch, chủ yếu hoàn thị nhân vi hòa ngã tự thân chúc tính bất hợp, tịnh phi giá kiện tiên đế khí bổn thân hữu thập ma vấn đề, giá nhất điểm, đẳng hội nhi nhược thị đạt thành giao dịch, các vị khả dĩ thân tự thượng thủ kiểm tra……”
Tử đằng yêu hoàng giản đan giới thiệu liễu nhất hạ giá kiện tiên đế khí đích đại khái tình huống.
Tha nãi yêu thực chứng đạo, bổn thân chúc vu mộc chúc tính, nhi giá kiện tiên đế khí minh hiển chúc vu hỏa chúc tính.
Đương nhiên, dĩ tha đích tu vi thật lực, cường hành luyện hóa tịnh phi bất khả dĩ.
Bất quá giá dạng nhất lai, khẳng định vô pháp phát huy xuất bách phân chi bách đích uy lực, phản nhi hữu điểm bạo điễn thiên vật.
Hoặc giả thuyết, vô pháp tương giá kiện tiên đế khí đích giới trị tối đại hóa, hoàn bất như nã xuất lai giao dịch canh gia hợp thích.
Chúng nhân tâm hữu sở ngộ, đốn thời minh bạch quá lai.
Nhiên hậu tiện thính tử đằng yêu hoàng khai khẩu thuyết đạo: “Ngã đích yếu cầu ngận giản đan, tưởng yếu giao hoán nhất ta mộc chúc tính đích tiên kim thần tài, chí vu cụ thể đa thiếu, tựu khán đại gia báo giới ba, chỉ yếu tình huống hợp thích, ngã khẳng định hội hoán đích.”
“Tam vạn cân thanh linh tiên kim!”
Tử đằng yêu hoàng thoại âm cương lạc, tiện hữu cường giả bách bất cập đãi khai khẩu báo giới.
“Khu khu tam vạn cân thanh linh tiên kim tựu tưởng hoán nhất kiện tiên đế khí, tố mộng ba, ngã xuất ngũ vạn cân lục sâm tiên kim!”
“Ngã xuất tứ vạn cân lục sâm tiên kim, tái gia nhất chu tiên thiên âm dương tiên trúc!”
“Ngã thủ đầu thượng một hữu mộc chúc tính đích tiên kim, bất quá ngã hữu thập bát căn thông thiên thần mộc, bất tri yêu hoàng nguyện bất nguyện ý hoán?”
Chúng nhân phân phân tham dữ tranh thưởng, khai xuất lai đích giới cách dã nhất cá bỉ nhất cá cao.
Bất đắc bất thừa nhận, nhất kiện thành phẩm đích tiên đế khí, na phạ tại sở huyền khán lai, giá kiện tiên đế khí tịnh bất toán ưu tú, đãn thị đối vu chúng nhân đích hấp dẫn lực khước y cựu vô bỉ kinh nhân.
Tất cánh đối vu kỳ tha nhân lai thuyết, na phạ thị na ta lão bài tiên đế, năng cú hoạch đắc nhất kiện tiên đế khí đích cơ hội thật tại thị thái thiếu thái thiếu.
Vi liễu tranh đoạt tiên đế khí, ngận đa nhân đô nguyện ý hạ huyết bổn tranh thưởng, nhất cá nhân tư bổn bất cú, thậm chí lưỡng tam cá tương thục chi nhân ám trung liên thủ.
Sở huyền đảo thị một hữu tham dữ tiến lai, nhất phương diện tha đối giá kiện tiên đế khí một hữu thái đại hưng thú, lánh ngoại nhất phương diện, tha thủ đầu thượng dã một hữu đa thiếu mộc chúc tính đích tiên kim thần tài.
Chí vu xích thứu tiên đế, canh thị cùng bức nhất cá, tòng đầu đáo vĩ chỉ năng càn trừng nhãn khán trứ.
Tối chung tử đằng yêu hoàng đích giá kiện tiên đế khí, bị nhất danh bất chúc vu phụ cận tam đại tinh vực đích dị vực cường giả dĩ cận hồ chính thường lưỡng bội đích giới cách hoán tẩu.
Chí vu sở huyền vi thập ma phán đoạn xuất tha bất thị lai tự vu phụ cận tam đại tinh vực, nhân vi tha nã xuất lai đích na ta tiên kim thần tài, kỉ hồ đô bất thị phụ cận tam đại tinh vực đích sản xuất, bất cận sở huyền một kiến quá, xích thứu tiên đế dã đồng dạng hãn hữu thính văn.
Chỉ năng thuyết mỗi cá tinh vực đích tình huống bất nhất dạng, đối vu tha môn giá biên lai thuyết, mộc chúc tính đích tiên kim thần tài thập phân thiếu kiến, đãn thị đối vu kỳ tha mỗ cá tinh vực, ngận khả năng tựu một hữu na ma trân quý hi thiếu.
Bất quản chẩm ma thuyết, tử đằng yêu hoàng thập phân mãn ý, song phương đạt thành giá dạng đích giao dịch, khả vị thị giai đại hoan hỉ.
Tức tiện kỳ tha nhân tâm hữu bất cam, dã một hữu thập ma bạn pháp, chỉ năng ám ám tương na nhân đích thân hình khí tức ký trụ.
Bất quá giá đa bán một hữu thập ma tác dụng.
Tất cánh tiên đế cảnh cường giả đích hành tung nan dĩ tỏa định, đặc biệt thị tiến nhập na hạo hãn tinh hà chi hậu, canh thị do như ngư nhập đại hải, tựu toán cự đầu cấp cường giả đô một thập ma bạn pháp.
Tùy trứ giá tông giao dịch đích kết thúc, hậu tục giao dịch ngận khoái kế tục khai thủy.
Nhân vi tử đằng yêu hoàng khai liễu nhất cá hảo đầu, giao dịch hội đích khí phân trực tiếp bạt cao liễu nhất đại tiệt.
Thặng hạ đích nhân dã một hữu tái tàng trứ dịch trứ, phân phân nã xuất tự kỷ đích trân tàng tham dữ giao dịch.
Nhất dạng hựu nhất dạng kỳ trân dị bảo bị chúng nhân nã xuất lai giao dịch, tuyệt đại bộ phân đô thị hi khuyết hãn kiến chi vật, mỗi nhất dạng đô kham xưng giới trị kinh nhân.
Chỉnh cá giao dịch hội đích khí phân dã bất đoạn thượng dương, đáo liễu hậu diện, giản trực tựu hảo tượng thái thị tràng nhất dạng nhiệt nháo.
Sở huyền biểu minh thượng bất động thanh sắc, đãn nội tâm khước hữu ta ý hưng lan san.
Vô luận thị tử đằng yêu hoàng tối khai thủy nã xuất lai giao dịch đích na kiện tiên đế khí, hoàn thị hậu diện chúng nhân nã xuất lai giao dịch đích na ta kỳ trân dị bảo, đối tha lai thuyết, đô một hữu thập ma thái đại hấp dẫn lực.
Nhân vi tha kí bất khuyết tiên đế khí, dã bất khuyết kỳ trân dị bảo, duy độc khuyết thiếu năng cú bang trợ tha nhục thân đột phá đích đặc thù linh vật.
Thiên thiên nhất trực đáo hiện tại, giao dịch hội thượng đô một hữu xuất hiện giá dạng đích đông tây.
“Nan bất thành giá thứ chân đích yếu không thủ nhi hồi?”
Sở huyền nội tâm hữu ta úc muộn, nhãn trung dã bất cấm phiếm xuất nhất ti thất vọng.
Như quả tại tử đằng tiên thành vô pháp hoạch đắc giá dạng đích linh vật, nan đạo chân yếu khứ thạch nhân tộc tổ địa mạo hiểm nhất thí tài hành?
Tưởng đáo thạch nhân tộc tổ địa đích nguy hiểm, tức tiện sở huyền nghệ cao nhân đảm đại, dã bất thái nguyện ý dĩ thân phạm hiểm.
Nhi tựu tại giá cá thời hầu, luân đáo nhất danh dị tộc nữ tử giao dịch chi thời.
Chỉ kiến giá danh dị tộc nữ tử mãn đầu tử phát, bối sinh vũ dực, na phạ đái trứ diện cụ, y cựu khả dĩ khán xuất tha đích thần tình tự hồ hữu ta câu cẩn, minh hiển thị đệ nhất thứ tham dữ giá chủng giao dịch hội.
Đặc biệt thị tác vi nhất danh bán bộ tiên đế, tại nhất chúng tiên đế cảnh cường giả trung gian, canh thị hữu ta phóng bất khai thủ cước.
Tha thâm hấp nhất khẩu khí, áp hạ nội tâm đích khẩn trương tình tự, nhiên hậu tòng nội thế giới trung thủ xuất nhất cá bạch ngọc bảo bình, tiểu tâm dực dực bạt khai bình tắc, thuấn gian tựu hữu nhất trận diệu nhãn tiên quang lưu thảng xuất lai.
Canh hữu chủng chủng thần bí dị tượng tranh tương dũng hiện.
Nhất cổ thấm nhân tâm tì đích hương khí, nhượng tại tràng chúng nhân đô nhẫn bất trụ thông thân thư sướng.
Sở huyền đồng dạng dã hữu giá dạng đích cảm giác, thậm chí tha đích cảm giác bỉ kỳ tha nhân hoàn yếu lai đắc cường liệt, đa niên đình trệ bất tiền đích nhục thân, giá nhất khắc cư nhiên dã ẩn ẩn xuất hiện liễu nhất ti mạc danh đích quý động.
Giá nhất thuấn gian, sở huyền chỉ cảm giác tâm khiêu tốc độ mãnh địa gia khoái, tha đích song nhãn đồng khổng dã vi vi nhất ngưng.
Tha nhãn trung đích thất vọng chi sắc thuấn gian nhất tảo nhi không, phản nhi phù hiện xuất nan yểm đích kinh hỉ chi sắc.
Dữ thử đồng thời, tựu thính kiến na tử phát nữ tử khai khẩu giới thiệu đạo: “Thử vật danh vi thái dịch tiên tinh, nãi thị thiên địa linh túy, đối vu tu hành đa hữu bì ích, đặc biệt thị tại tư dưỡng nhục thân phương diện, canh thị hữu trứ phi đồng tầm thường đích hiệu quả……”
Thính đáo giá lí, bất đẳng tha kế tục giới thiệu hạ khứ, sở huyền tiện hoắc nhiên khởi thân, trực tiếp khai khẩu thuyết đạo: “Giá đông tây ngã yếu liễu!”