Thân, hoan nghênh quang lâm đồ thư mê!
Thác khuyết đoạn chương, gia thư:Trạm nội đoản tín
Hậu đài hữu nhân, hội tẫn khoái hồi phục!
  • Chủ đề mô thức:

  • Tự thể đại tiểu:

    -

    18

    +
  • Khôi phục mặc nhận

“Tố mộng!”

Thính kiến thạch cao giá thoại, mục như khí đắc hồn thân phát đẩu, lập khắc nộ thanh mạ đạo.

Sĩ khả sát, bất khả nhục!

Tha như kim hảo ngạt dã thị tiên đế cảnh cường giả, hựu khởi hội bị thạch cao giá tam ngôn lưỡng ngữ sở cổ hoặc.

Tối trọng yếu đích thị, tha khán đắc xuất lai, tức tiện tha môn chân đích quỵ địa cầu nhiêu, thạch cao dã tuyệt đối bất hội phóng quá tha môn.

Nhãn hạ giá phân minh tựu thị tại cố ý hí sái tha môn!

“Thái sơ tiền bối, ngã giá thứ năng cú thuận lợi đột phá tiên đế cảnh, toàn kháo nhĩ đích tài bồi chi ân.”

“Nhi thả giá thứ đích sự tình, đô thị nhân vi ngã nhất nhân nhi khởi, thị ngã liên luy liễu nhĩ môn.”

“Đẳng hội nhi ngã toàn lực đáng trụ tha môn, nhĩ hòa xích thứu tiền bối đệ nhất thời gian đào tẩu, dĩ giá lí đích đặc thù hoàn cảnh, chỉ yếu tưởng bạn pháp độn nhập na hỗn loạn hư không chi trung, tha môn vị tất năng lan đắc trụ nhĩ môn!”

Mục như nhãn lộ quyết nhiên, nhất biên ám trung truyện âm, nhất biên toàn lực vận chuyển tu vi.

Chỉ kiến tha bối hậu song dực hỏa diễm nhiên khởi, ngận khoái hồn thân thượng hạ đô lưu lộ xuất nhất cổ thảm liệt đích khí tức.

Bãi minh liễu đả toán khoát xuất khứ bính tử nhất chiến.

Khán kiến giá nhất mạc, sở huyền vi vi ngạc nhiên.

Hữu cú thoại thuyết đắc hảo, hoạn nan kiến chân tình, lạc nan kiến nhân tâm!

Nhất cá nhân chân chính đích bỉnh tính như hà, bình thường thị khán bất xuất lai đích, duy hữu tại diện lâm nguy hiểm đích thời hầu, tài năng khán xuất bổn tính.

Tòng tràng diện thượng lai khán, thạch cao nhất phương tự hồ thắng khoán tại ác.

Tại giá dạng đích tình huống hạ, vô luận mục như thị tuyển trạch đệ nhất thời gian đào mệnh, hoàn thị quỵ địa cầu nhiêu, sở huyền đô bất hội giác đắc thái quá kinh nhạ.

Tất cánh kỳ tha đông tây tái trọng yếu, dã bỉ bất quá tính mệnh an nguy trọng yếu.

Hoạt trứ, tài hữu vô hạn khả năng.

Tử liễu, na tựu chân đích thị nhất liễu bách liễu.

Đặc biệt thị đối vu mục như giá chủng cương cương đột phá tiên đế cảnh đích cường giả lai thuyết, vị lai hoàn hữu vô hạn quang minh, khả dĩ hưởng thụ cao cao tại thượng đích quyền thế địa vị, như quả tài cương cương đột phá tựu vẫn lạc, na chân thị thuần thuần đích oan đại đầu.

Đối vu tuyệt đại bộ phân nhân lai thuyết, chỉ yếu năng cú hoạt mệnh, tạm thời đích ủy khúc cầu toàn hựu toán đắc liễu thập ma.

Đãn thị thiên thiên mục như một hữu tố xuất giá dạng đích tuyển trạch, phản nhi đả toán dĩ nhất kỷ chi lực tha trụ thạch cao đẳng nhân, cấp sở huyền nhị nhân sang tạo đào mệnh đích cơ hội.

Tiên bất thuyết tha giá thị bất thị hữu điểm tự bất lượng lực, chí thiếu tha đích tâm tính thái độ, xác thật nhượng sở huyền hữu điểm quát mục tương khán.

Giá niên đầu, tượng tha giá ma thật tại đích nhân, dĩ kinh bất đa liễu!

“Phóng tâm ba, tựu bằng tha môn kỉ cá, hoàn yếu bất liễu ngã đích mệnh!”

Sở huyền ôn thanh nhất tiếu, nhiên hậu nhất bộ khóa xuất, thuấn gian đáng tại liễu mục như đích thân tiền.

Dĩ mục như cương cương đột phá đích tu vi thật lực, tiểu thân bản thật tại thúy nhược đắc ngận.

Sở huyền hoàn chân phạ tha nhất bất tiểu tâm tựu tao liễu đối phương độc thủ, thuấn gian thảm tử, tự kỷ tưởng yếu đáp cứu đô lai bất cập.

Dữ thử đồng thời, chúng nhân hoàn một phản ứng quá lai, sở huyền sĩ khởi hữu thủ, tu du gian tựu hữu nhất tọa thần bí bảo đỉnh xuất hiện tại tha thủ chưởng tâm trung.

Chỉ kiến sở huyền hữu thủ khinh khinh nhất thác, giá tọa bảo đỉnh tiện phi thượng cao không, tịnh thả nghênh phong nhi trướng, dĩ nhục nhãn khả kiến đích tốc độ bất đoạn bành trướng, chuyển nhãn gian tựu hóa tác thượng bách trượng đại tiểu.

Vô sổ huyền diệu văn lộ phù hiện xuất lai, nhất đầu đầu thần bí vô bỉ đích đồ đằng dị thú đô tại đỉnh thân hiển hóa, hãi nhân đích thần uy lãng triều bất đoạn khoách tán khai lai, lệnh nhân bất do tự chủ tâm thần diêu duệ.

“Tiên đế khí!”

Thạch cao tứ nhân mục quang nhất trệ, nhãn trung lưu lộ xuất nhất ti nan yểm đích thác ngạc.

Tiên đế khí khả tịnh bất thường kiến!

Chuẩn xác lai thuyết, ứng cai thị thập phân hi thiếu hãn kiến tài đối.

Tha môn tứ nhân đô thị thạch nhân tộc đích hiển hách cường giả, thân gia dã đô bất toán soa, khả thị tức tiện như thử, dã cận cận chỉ hữu thạch cao thủ trung hữu tiên đế khí, nhi thả giá kiện tiên đế khí hoàn thị lai tự vu tộc trung thưởng tứ.

Chí vu kỳ tha tam nhân, tối đa dã chỉ hữu tiên đế cấp bảo vật.

Tha môn hiển nhiên một hữu tưởng đáo, sở huyền giá cá “Tịch tịch vô danh” đích tiên đế cảnh cường giả thủ trung, cư nhiên hội hữu nhất kiện hóa chân giới thật đích tiên đế khí.

Bất quá tứ nhân hỗ tương đối thị nhất nhãn, bất cận một hữu ti hào kinh cụ, nhất cá cá kiểm bàng thượng phản nhi đô phiếm xuất nhất mạt nan yểm đích tiếu dung.

Nhân vi…… Chỉ yếu sát liễu sở huyền, giá kiện tiên đế khí khởi bất tựu thị tha môn đích liễu?

“Khán lai ngã môn giá thứ quá lai, hoàn chân thị phúc tinh cao chiếu…… Giá tài cương cương khai thủy, tựu hữu ý ngoại chi hỉ!”

Tức tiện na tọa tinh không động phủ trung một hữu thập ma thu hoạch, đan bằng giá kiện tiên đế khí, tha môn tựu bất hư thử hành!

Nhi tựu tại tha môn tứ nhân mãn tâm hoan hỉ tố mộng chi tế, hoàn một đẳng tha môn xuất thủ, sở huyền thủ trung khước hựu tái thứ xuất hiện liễu nhất tọa thần bí cung điện.

Chỉ kiến sở huyền cố kỹ trọng thi, nguyên nguyên bất đoạn đích tiên lực thôi động hạ, giá tọa thần bí cung điện ngận khoái dã thần quang đại phóng, thuấn gian phi thượng cao không, hóa tác nhất tọa nguy nga đạo cung.

Dữ cương cương na tọa bảo đỉnh tương bỉ, giá tọa nguy nga đạo cung triển hiện xuất lai đích khí tức bất cận ti hào bất soa, phản nhi hữu quá chi nhi vô bất cập.

“Hựu thị nhất kiện tiên đế khí!”

Giá hạ tử, thạch cao tứ nhân thị chân đích kinh liễu.

Tha môn khả bất thị na chủng tửu nang phạn đại, nhi thị chân chính thân kinh bách chiến, duyệt lịch vô bỉ phong phú đích tuyệt đỉnh cường giả.

Ủng hữu nhất kiện tiên đế khí, hoàn khả dĩ thuyết thị sở huyền vận khí bỉ giác hảo.

Đãn thị ủng hữu lưỡng kiện tiên đế khí, na tựu bất thị “Vận khí hảo” giá tam cá tự khả dĩ giản đan khái quát đích.

Nhất thời gian, tứ nhân đô bất cấm tâm đầu ám lẫm, nhất biên toàn lực vận chuyển tu vi, nhất biên thần sắc gian dã lộ xuất liễu giới bị chi sắc.

Trừ liễu tử đằng yêu hoàng na chủng dĩ kinh đạp thượng thần ma chi lộ đích khả phạ cường giả, đối vu tuyệt đại bộ phân tiên đế cảnh cường giả lai thuyết, tiên đế khí đích uy lực đô thị bất dung tiểu thứ đích.

Nhi thả tựu toán đối vu tử đằng yêu hoàng lai thuyết, dã yếu khán tiên đế khí chưởng ác tại thùy đích thủ lí.

Đồng dạng đích tiên đế khí, chưởng ác tại bất đồng đích nhân thủ lí, phát huy xuất lai đích uy lực dã hội đại bất nhất dạng.

Na phạ đan đan vi liễu lưỡng kiện tiên đế khí, dã trị đắc tha môn cấp dư tương ứng đích trọng thị.

Niệm đầu nhất động, tứ nhân lập mã phân tán khai lai, phân biệt xuất hiện tại tứ cá bất đồng đích vị trí thượng.

Tha môn giá nhất phương diện thị vi liễu phòng chỉ đồng thời tao đáo tiên đế khí công kích.

Lánh ngoại nhất phương diện, dã thị vi liễu phòng chỉ sở huyền tam nhân sấn cơ đào tẩu.

Nguyên bổn tha môn tựu một đả toán phóng quá tam nhân, hiện tại canh gia bất năng phóng quá.

Tất cánh giá lưỡng kiện tiên đế khí, kí nhiên phát hiện liễu, hựu khởi năng tòng tha môn nhãn bì tử để hạ lưu tẩu?

“Oanh long long long ——”

Nhiên nhi xuất hồ tứ nhân ý liêu đích thị, sở huyền khước tịnh một hữu thao khống giá lưỡng kiện tiên đế khí đối tha môn phát khởi tiến công.

Phản nhi toàn lực thôi động giá lưỡng kiện tiên đế khí, hóa xuất nhất trận trận thần bí quang mạc, bất đoạn hướng trứ tứ diện bát phương đãng dạng, chuyển nhãn gian tựu tương chu vi đích hư không hoàn toàn phong tỏa liễu khởi lai.

Nguyên bổn tịnh bất ổn định đích không gian kết cấu, nhân vi giá lưỡng kiện tiên đế khí đích trấn áp phong tỏa, ngận khoái tựu biến đắc hảo tượng cương thiết kiêu chú đích nhất dạng, tái dã nan dĩ hám động phân hào.

Chân yếu thuyết khởi lai, vô luận thị tạo hóa tiên đỉnh hoàn thị thái thủy đạo cung, đô bất thị na chủng công kích tính tiên đế khí, phản nhi tại kỳ tha phương diện đích công năng canh thắng nhất trù.

Sở dĩ tòng nhất khai thủy, sở huyền tựu một đả toán dụng giá lưỡng kiện tiên đế khí tiến công, chi sở dĩ tối tiên thôi động tha môn, thị vi liễu triệt để cấm cố chu vi đích hư không.

“Nhĩ giá thị thập ma ý tư?”

Khán kiến sở huyền mạc danh kỳ diệu đích cử động, thạch cao tứ nhân thật tại hữu ta nan dĩ lý giải.

Kí bất đào bào, dã bất tiến công.

Thiên thiên tiếp liên tế xuất lưỡng kiện tiên đế khí phong tỏa không gian, giá thị não tử trừu liễu, hoàn thị giác đắc tự kỷ tiên lực thái đa liễu?

Na phạ tha môn thân kinh bách chiến, dã tòng lai một hữu ngộ đáo quá giá dạng đích đối thủ.

Biệt thuyết tha môn tứ nhân bất lý giải, tựu liên xích thứu tiên đế hòa mục như lưỡng nhân, thử thời thử khắc dã đồng dạng thị nhất đầu vụ thủy.

Giá nhất thuấn gian, sở hữu nhân đô bất do tự chủ khán hướng sở huyền.

Tiên đế khí uy lực kinh nhân, thôi động tiên đế khí đích tiêu háo tự nhiên bất tiểu.

Bất quá y trượng trứ tiên đế cảnh thập tam trọng thiên đích khủng phố tu vi, na phạ liên tục thôi động lưỡng kiện tiên đế khí, đối sở huyền lai thuyết dã bất quá tiểu ý tư nhi dĩ.

“Tại ngã gia hương, hữu nhất cá từ khiếu tố…… Quan môn đả cẩu!”

Sở huyền diện đái vi tiếu, nhiên hậu nhất kiểm nhận chân khai khẩu giải thích đạo.

“Quan môn đả cẩu?”

Giá tự nhiên bất thị thập ma nan dĩ lý giải đích từ hối.

Kỉ hồ nhất thuấn gian, thạch cao tứ nhân tựu minh bạch liễu sở huyền đích ý tư.

Tứ nhân đích kiểm sắc đốn thời như oa để nhất phiến tất hắc.

Tha môn vạn vạn một hữu tưởng đáo, sở huyền giá nhất hệ liệt thao tác, cư nhiên thị đam tâm tha môn đào tẩu.

Cảm tình thị đả toán tương tha môn tứ nhân nhất khởi lưu hạ, sở dĩ tài tiếp liên tế xuất lưỡng kiện tiên đế khí phong tỏa hư không.

Hảo đảm!

Giá nhất thuấn gian, tứ nhân chỉ cảm giác thụ đáo liễu tiền sở vị hữu đích vũ nhục, đốn thời nộ bất khả át!

“Hảo hảo hảo, ngã thạch quảng túng hoành giá phiến tinh không thượng bách nguyên hội, hoàn tòng lai một ngộ đáo quá nhĩ giá ma cuồng vọng tự đại đích gia hỏa, ngã kim thiên đảo yếu khán khán, nhĩ cứu cánh hữu thập ma bổn sự?”

Nhất danh thạch nhân tộc tiên đế thuấn gian hóa thân thiên trượng, đồng thời nộ thanh cuồng hống.

“Tưởng đương niên ngã sát nhập nhĩ môn đệ cửu tinh vực, tứ ý đồ lục nhĩ môn đệ cửu tinh vực sổ thập tinh hệ, nhĩ môn đệ cửu tinh vực na sở vị đích tứ đại cự đầu dã một năng lưu hạ ngã, tựu bằng nhĩ, dã cảm thuyết lưu hạ ngã!”

Nhất danh thạch nhân tộc tiên đế thủ trì song giản, hồn thân thượng hạ huyết khí thao thiên, vô sổ oán hồn ai hào tiêm khiếu.

“Bất tri tử hoạt đích gia hỏa, dĩ vi hữu lưỡng kiện tiên đế khí tựu sở hướng vô địch liễu, cáp cáp, chân thị bất tri giả vô úy, kim thiên ngã hội nhượng nhĩ tri đạo, tiên khí bảo vật đô thị ngoại vật, tự thân thật lực tài thị căn bổn!”

Nhất danh thạch nhân tộc tiên đế tu vi bạo phát, hách nhiên dã đạt đáo liễu tiên đế cảnh điên phong tằng thứ.

Chí vu thạch cao, tha đảo thị một hữu khai khẩu, đãn thị tha na hung lệ đích nhãn thần, khước phảng phật hận bất đắc tương sở huyền sinh thôn hoạt bác.

Hạ nhất miểu.

Tứ nhân phảng phật tâm hữu linh tê nhất bàn, đồng thời phát khởi công thế.

Sát na gian, nhất đạo đạo khủng phố vô bỉ đích thần thông tiên thuật, nhất tề hướng trứ sở huyền oanh sát nhi lai!